邵曉曼

摘要：蔡元培先生曾主張“美育代宗教”。習主席也指示“做好美育工作弘揚中華美育精神”。美育在當今社會有十分重要的教育地位，在這個大前提下，中國少兒舞蹈美育承擔著美育教育的重任。舞蹈是藝術之母，它能夠清晰地表達人類藝術活動。通過舞蹈可以內外兼修，培養(yǎng)出好身材和好修養(yǎng)，而且還有利于提高少兒的藝術感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力，促進少兒的綜合素質發(fā)展，這是其他美育不可替代的。

關鍵詞：少兒舞蹈美育? 教學探究? 內外兼修? 傳承與創(chuàng)新? 實踐與測評

中圖分類號：J70-05??文獻標識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）04-0136-03

中國“美育”一詞是由中國近代教育家蔡元培先生由德文Asthetische Erziehung意譯出的，并被教育界認同。為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人格，他把美育引入教育中，形成了體、智、德、美諸育并重的教育方針。從他前瞻性的教育思想可以看出美育對中國學校教育是不可或缺的。美育最早來源于16世紀德國古典美學家希勒的《美育書簡》，主要反思資本主義現代文明造成人性分裂的根源及后果，提倡通過審美獲得人類本性的完善和追求人類理性的自由。美育發(fā)展到今天的后工業(yè)社會時期依然有著極其重要的意義，不僅通過審美教育可以培養(yǎng)出完善的人格，還可以幫助因后現代工業(yè)文明影響產生虛無主義或對人生沒有目標和愛好的少部分人，幫助其重新尋找到人生的價值和意義。

關于舞蹈美育開展的內容有四點建議，首先，在不同區(qū)域可以把“非遺”加入美育教材，繼承中國民族文化。其次，可以將國學和古典舞結合創(chuàng)作中國特色的帶有國學文化的美育教材。再次，可以提煉中國舞元素，編排出更多迎合時代發(fā)展需要的原創(chuàng)校園舞蹈。最后，中國現在已經進入多元化文化發(fā)展時期，除了繼承本土文化藝術的自覺和自信，也可以吸收和汲取西方外來藝術如芭蕾、現代舞、國際標準舞等舞蹈藝術等，這些可以作為美育教育的補充和擴展，使舞蹈美育可以中西合璧，豐富多彩。開展美育教育工作可以從四個階段進行。第一階段，可以由舞協(xié)或者當地藝術協(xié)會發(fā)起成立專家組，完成美育教學體系建設。第二階段，請國內知名專家進行評估，檢測教材及教學體系的可操作性。尤其要結合現階段疫情期間特殊情況，可以運用新媒體技術，優(yōu)勢互補，線上線下結合教學。在5g快速發(fā)展的今天也可以逐步實現科技化舞蹈課堂搭建，實現教學互動，和教學相長。第三階段，在全國各地各小學及培訓機構試用，要有固定的階段進行評估。第四階段，這個階段也是完善階段。在教材試用中，要不斷更新提高，而且要注意教材在教學中要結合本地優(yōu)勢，適應本時代本地區(qū)少年兒童美育教育需求。

在美育這個大家庭中，舞蹈美育有著自身獨特的優(yōu)勢并占據著重要的美學教育地位。舞蹈是藝術之母，是身心一元的藝術，舞蹈藝術的載體是人的肢體，舞者自主地通過身心合一肢體語言表現其思想情感，同時也可以達到內外兼修的訓練效果，這是其它藝術門類不能賦予的美育功能。舞蹈美育的作用及意義可以從北京舞蹈學院教授、博士生導師呂藝生先生那里得到啟發(fā)——舞蹈美育應該是全面的教育，只有專業(yè)舞蹈教育里的美育是不完整的。只有把專業(yè)與非專業(yè)的舞蹈美育都包括在內，才能發(fā)揮出美育的重要作用，讓更多的國民受益，并得到全國人民的認可。如呂藝生教授在《不輟，一生為藝中》訪談錄里講到：“早期專業(yè)型舞蹈教育，以培養(yǎng)舞蹈專業(yè)人才為重要目標，應最大限度地發(fā)現具有特殊才能的舞蹈人才，使他們的技能得到高度發(fā)展。而普通型舞蹈教育是將舞蹈教育滲透在普通教育中，提高普通受教育者的藝術審美能力和藝術創(chuàng)造能力，起到美育和藝術教育的作用。藝術教育關系到民族振興，關系到未來中國人的心智結構”。在當代中國，美育教育已經提到國家高度，習主席在2018年提出并強調“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”。美育的“育”，主要育在人心。所謂根正才能苗紅，舞蹈美育的重要初始教育要放在少年兒童身上。少年兒童是祖國的未來，舞蹈美育從娃娃抓起才能達到美育樹人的終極目標。少兒舞蹈美育年齡段的重要性和少兒舞蹈美育四個教學模塊設置及以四步走方針開展少兒舞蹈美育教學體系的科學化筆者在后面會進行詳細闡述。

一、舞蹈美育重在從娃娃抓起

如果人的靈魂是種子，有美育滋養(yǎng)的靈魂才能長成茂盛的參天大樹。舞蹈美育是滋養(yǎng)靈魂之水，把舞蹈美育放在合適的年齡段訓練有著重要的意義。萬事萬物都有一個普遍真理，有一個好的開始，才會擁有一個好的結果。其一，任何教育都注重早期教育，舞蹈美育也是一樣，在少年兒童具備一定理解能力的時期進行美育熏陶可以達到比較好的效果。通常對于少年兒童的年齡階段劃分歸為6-12歲，少年兒童舞蹈美育正式開始的時間可以放在孩子6歲左右開始進行。0-6歲的舞蹈美育可以作為鋪墊，在心智發(fā)育不成熟時期適當進行舞蹈美育初期興趣引導，不適合做太正式的美育訓練，順應孩子的天性才是優(yōu)質的教育。這個時期的少年兒童心理發(fā)育及思維能力是在4-5歲左右少年兒童擁有豐富想象力、創(chuàng)造力及模仿能力的基礎上，進一步具備了一定的堅持能力，凸現出良好的表達能力。其二，德國著名的精神分析學家艾里克森對人與社會關系劃分為8個階段，在第四階段6-12歲學齡初期給出的結論分析：“這是獲得勤奮感避免自卑感的階段。學齡初期兒童的智力不斷得到發(fā)展，特別是邏輯思維能力發(fā)展迅速，他們提出的問題很廣泛，而且具有一定深度，他們的能力也日益發(fā)展，參加的活動已經擴展到學校以外的社會”。這個時期的少年兒童通過勤奮獲得自信和成就感。美育在這個時間節(jié)點進入少年兒童的教育中會產生重要的影響，通過舞蹈美育訓練和舞臺表演可以讓這個時期的少年兒童獲得成就感，增強自我認可度。其三、在后工業(yè)文明發(fā)展的今天，高速發(fā)展的工業(yè)及科技文明讓部分年輕人產生了虛無主義和對人生虛無、浮躁的精神思想。在這樣一種現象下，通過舞蹈美育可以培養(yǎng)出少年兒童一定的高情商及逆境商，讓少年兒童面對艱難坎坷不退縮，面對霧霾遮天不迷茫，重新樹立起信心，并尋找到自己的人生目標。相信通過舞蹈美育滋養(yǎng)的小樹長大后一定可以綠樹成蔭，把新生代的少年兒童培養(yǎng)好，祖國的未來才會更加美好。

二、“傳承與創(chuàng)新”相結合的教學內容

當今是文化多元的時代，舞蹈美育也要緊跟時代的步伐，通過美育教學既要培養(yǎng)中國少年兒童的民族自信，還要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和可以接受時代挑戰(zhàn)的競爭力人才。少兒舞蹈美育承擔著培養(yǎng)少年兒童良好的品格及身體素質的重任，在教學模塊的設置上可以分成四個部分，全面對當今的少年兒童進行培養(yǎng)。

（一）“非遺”傳統(tǒng)舞蹈引入美育教學

“‘非遺傳統(tǒng)舞蹈，是以舞蹈為載體，在具象的藝術方式中鋪陳著民俗文化生長，不僅具有鮮明的形態(tài)風格，更充分凝結著民眾智慧、傳統(tǒng)審美與精神氣象，積累著來自大眾民生的思想智慧、生活經驗與風俗習慣”——李超。把“非遺”傳統(tǒng)舞蹈引入校園，可以使“非遺”傳統(tǒng)舞蹈在后輩的血脈中傳承下去，達到繼承和保護的作用，同時也可以用“非遺”傳統(tǒng)舞蹈厚重的文化滋養(yǎng)當代少年兒童的心靈，達到繼承民族自信的美育效果。中央民族大學教授樸永光在傳承“非遺”之我見——以傳統(tǒng)舞蹈為例中闡述“傳承‘非遺將有益于建構人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關系”。“非遺”傳統(tǒng)舞蹈進校園，已經成為一些知名院校付之行動的教育手段，如北京舞蹈學院的《沉香》系列;華南師范大學將嶺南舞蹈文化傳承與藝術實踐相結合，推出了《校園醒獅》《英雄花》和《喊瑤山》等一系列“非遺”舞蹈作品。從中可以看出把非遺舞蹈引進校園是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，同時也是被廣泛認可的一種美育手段，“非遺”傳統(tǒng)舞蹈教學可以形成具有特色和文化內涵的教學模塊。值得注意的是，少年兒童美育舞蹈教學中的“非遺”傳統(tǒng)舞蹈一定要遴選和揚棄一些不適合少年兒童學習的內容，要關照到少年兒童的身心發(fā)展規(guī)律，這樣才能達到預期的教學效果。

（二）注入國學精華的“新”古典舞教學

國學是中國儒家傳統(tǒng)文化的延續(xù)，汲取國學中的精華融入當代古典舞教學中，編排出帶有新意且適合中國少年兒童舞蹈學習的美育教材，是從繼承向發(fā)展中前進的有力保證。如中國舞蹈家協(xié)會第四版考級教材就是很好的范例，在第五級教材中的《孔子曰》中有邊讀邊舞的教學內容，學生打開橫叉面向二點方向擺好造型，左右手做看書造型，當音樂響起帶有兒童誦讀的聲音：“學而時習之，不亦悅乎;友朋自遠方來不亦樂呼?！睂W生跟讀并做舞蹈動作配合。在舞蹈中學生不僅記住了舞蹈動作，同時也記住了儒家大家孔子的《論語》詩句與精神內涵。中國古典舞在千年的流傳中，不僅由專業(yè)舞蹈學院的專業(yè)學生繼承與發(fā)揚，也要由眾多中國少年兒童在非專業(yè)領域中傳承和發(fā)展。

（三）提煉中國舞元素編出原創(chuàng)舞蹈教材

中國舞包含甚廣，其中有中國古典舞、民族舞和民間舞，在身韻中包含了戲曲元素，毯技功包含了武術元素與戲曲元素，就連基訓中也涵蓋了芭蕾元素。而筆者強調提煉加工的中國舞元素是指中國古典舞和民族民間舞。通過提煉出帶有風格特征的古典舞和民族民間舞動作元素或是舞句，讓各地方舞蹈老師發(fā)揮主觀能動性，拿動作元素和舞句素材自行進行創(chuàng)編，開發(fā)出一套適合本地域少年兒童的舞蹈美育教材，使之具有創(chuàng)新力和落地深入執(zhí)行的特點。

（四）“洋為中用”使舞蹈教學更多元化

西方經典舞蹈藝術，如芭蕾舞、現代舞和國際標準舞、爵士舞和街舞都是各具特色的藝術樣式。芭蕾舞的開繃直立可以提升少年兒童高貴氣質，塑造優(yōu)美的身材，同時芭蕾舞也是一項嚴格的藝術，要求動作精準，可以培養(yǎng)少年兒童的耐心和細心以及專注力?，F代舞更具當代性和寬容大度的生活觀，可以開發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力。國際標準舞對于孩子節(jié)奏感、協(xié)調性及其身體爆發(fā)力等可以起到良好的訓練效果。爵士舞和街舞都屬于流行舞，對少年兒童小關節(jié)靈活訓練，自由放松貼近生活的表現，可以愉悅少年兒童的心靈，比較受現在男孩子喜歡。在當今中西方文明長期交流的時代，舞蹈美育也需要與時俱進，把西方好得舞蹈藝術提取加工輸入到中國少兒舞蹈美育中，讓孩子們擁有民族自信的同時，吸收西方舞蹈文化的精華，用多元的教學理念培養(yǎng)出具有全面審美能力的新一代。

三、“實踐與測評”相呼應的教學體系

開展完善的少兒舞蹈美育教學體系是重中之重，在可操作和可持續(xù)發(fā)展的前提下，實施測評來評估和修正教學體系中不完善的部分，也可增加新的教學內容，使舞蹈美育教學體系呈現螺旋上升的發(fā)展模式。在擁有這種較為完善的教學體系中才可以長期將舞蹈美育貫徹始終，成為具有先進性的教學體系，讓中國更多的少年兒童受益。開展“實踐與測評”相呼應的教學體系可以分四個階段進行。第一階段——構建階段，在非專業(yè)和普及性舞蹈美育教學中，發(fā)起單位可以是中國舞蹈家協(xié)會、各地方舞蹈家協(xié)會和各地方藝術行業(yè)協(xié)會等與舞蹈相關的領導單位，再協(xié)同專家組一起組織成立少兒舞蹈美育研究會，由專家及舞蹈美育教學帶頭人一起完成少兒舞蹈美育教學體系的建設。在建構階段要把后疫情時期的實際情況考慮進去，少兒舞蹈美育的教學開展可以運用線上線下等兩種教學模式并行。如線下課堂可以安排舞蹈排練課和針對性基本功技術指導，疫情突發(fā)時可根據情況縮減上課人數，達到防控疫情的標準，也不影響學生的學習。而線上課程可以運用小鵝通、釘釘、好視通等教學平臺教授舞蹈知識、舞蹈賞析課等課程。在5G技術快速發(fā)展的今天也會逐步搭建現代化多媒體舞蹈課堂，讓少兒舞蹈美育線上教學實現教學互動和教學相長。第二階段——評估階段，邀請國內外知名的舞蹈美育專家進行教學體系評估，在進行試用前對教學體系中教學模塊搭建、教材內容設置和落地實行的可操作性都做一個全方位的評估。第三階段——試行階段，通過中國舞蹈家協(xié)會及其他權威官方找到可以試行的中學小學及其舞蹈藝術培訓機構試用，在試行階段要進行每學期和每學年不同層度的定期測評，評估出教學效果，再進行進一步的優(yōu)化。第四階段——完善階段，在整體舞蹈美育教學試用中，要不斷更新提高。在結合當代性的前提下還要深入研究地域優(yōu)勢，讓少兒舞蹈美育扎根在各地方教學機構中，并深扎在舞蹈老師及其少年兒童心中，如此少兒舞蹈美育才能在大環(huán)境發(fā)展中良好的延續(xù)下去。

少兒舞蹈美育在當今中國是長期目標，要成為可持續(xù)發(fā)展的教育目標還有很多路要走。在日益強盛的今日中國，少兒舞蹈美育逐漸被國家重視，如近些年響應黨的十七大號召，中國舞蹈家協(xié)會在各地開展的新農村少兒舞蹈美育工程就是最好的見證。中國舞蹈家協(xié)會新農村少兒舞蹈美育工程“少數民族舞蹈課堂”，在河南省文聯、河南省舞協(xié)的積極協(xié)助下，在河南新鄉(xiāng)市封丘縣設立試點并成功推廣。

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