孫蘭馨
摘要:俄羅斯鋼琴學(xué)派經(jīng)過(guò)百年發(fā)展,在20世紀(jì)創(chuàng)造了累累碩果和輝煌的成就,成為世界最具影響力的鋼琴學(xué)派之一,這與其對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)和傳承有著密不可分的關(guān)系,本文從俄羅斯鋼琴學(xué)派的形成、傳承、成就方面分別進(jìn)行分析,并對(duì)中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展的啟示進(jìn)行歸納和總結(jié)。
關(guān)鍵詞:俄羅斯鋼琴學(xué)派? ?學(xué)派傳承人? ?民族性? ?音樂(lè)成就? ?啟示
中圖分類號(hào):J605? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ?文章編號(hào):1008-3359(2021)04-0022-03
一、俄羅斯鋼琴學(xué)派的形成
在 18世紀(jì)到19世紀(jì)上半葉,是古典樂(lè)派和浪漫樂(lè)派興起的時(shí)代,人們都在聽(tīng)莫扎特、貝多芬、肖邦的音樂(lè)。俄羅斯鋼琴音樂(lè)還沒(méi)有形成自己的體系,直到俄羅斯五人強(qiáng)力集團(tuán)的出現(xiàn),才開(kāi)始打破歐洲音樂(lè)的傳統(tǒng),他們?cè)谝魳?lè)創(chuàng)作上體現(xiàn)出驚人的才能,在借鑒歐洲音樂(lè)創(chuàng)作技法的基礎(chǔ)上加入本民族的音樂(lè)文化,創(chuàng)作出了大量不朽的鋼琴作品。從此時(shí)起,俄羅斯音樂(lè)開(kāi)始悄然崛起。安東·魯賓斯坦可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)俄羅斯鋼琴演奏藝術(shù)的第一人,也是推動(dòng)俄羅斯鋼琴音樂(lè)發(fā)展最重要的人物之一。19世紀(jì)60年代,安東·魯賓斯坦創(chuàng)建了俄羅斯第一所音樂(lè)學(xué)院——圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院,并讓其弟在莫斯科創(chuàng)建了第二所音樂(lè)學(xué)院——莫斯科音樂(lè)學(xué)院。兄弟二人邀請(qǐng)了許多國(guó)內(nèi)外著名的音樂(lè)家來(lái)此任教,逐步建立起系統(tǒng)的專業(yè)音樂(lè)教育體系,在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著國(guó)外大師的辭世或回國(guó),俄羅斯逐漸形成由俄羅斯人自己組成的團(tuán)隊(duì),依靠本國(guó)的師資力量培養(yǎng)出了大批的藝術(shù)家,如柴可夫斯基、拉赫馬尼諾夫、斯克里亞賓、普羅科菲耶夫、伊古姆諾夫等優(yōu)秀的作曲家、演奏家和教育家。魯賓斯坦兄弟創(chuàng)建的這兩所音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的俄羅斯藝術(shù)家,隨之形成了各具特色的四大鋼琴學(xué)派,在對(duì)世界各國(guó)的鋼琴學(xué)派的發(fā)展起到了極其重要的影響,推動(dòng)了世界鋼琴藝術(shù)的發(fā)展,成為了20世紀(jì)最重要的鋼琴學(xué)派之一。
二、俄羅斯的四大鋼琴學(xué)派及傳承
十月革命后,伴隨俄羅斯鋼琴音樂(lè)的發(fā)展,蘇維埃政府十分重視兩所學(xué)校的教育制度,提出了很多政策,使這兩所學(xué)校聚集了很多優(yōu)秀的音樂(lè)人才,俄羅斯五大鋼琴學(xué)派隨之產(chǎn)生。伊古姆諾夫、戈登維澤、涅高茲、費(fèi)因伯格這四大鋼琴學(xué)派在莫斯科音樂(lè)學(xué)院產(chǎn)生,剩下的一支尼古拉涅夫大鋼琴學(xué)派在圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院產(chǎn)生。這五大鋼琴學(xué)派在演奏風(fēng)格和教學(xué)方法上都各有各的特點(diǎn),他們看似統(tǒng)一,實(shí)則卻不盡相同。下面介紹一下最主要的四大鋼琴學(xué)派的特點(diǎn)和師承關(guān)系。
學(xué)派之一:伊古姆諾夫?qū)W派,簡(jiǎn)稱伊派。伊古姆諾夫師從西洛季(李斯特的嫡傳弟子),同時(shí)他也是拉赫馬尼諾夫和斯克里亞賓的同窗。伊古姆諾夫?qū)W派的傳承人有著名的鋼琴家?jiàn)W伯林、格林貝爾格、達(dá)維多維奇、阿什肯納齊等。伊古姆諾夫?qū)W派的演奏風(fēng)格偏向抒情性,被稱為“抒情鋼琴詩(shī)人”。除了俄羅斯作品以外,他也非常喜歡演奏和教學(xué)肖邦、李斯特、舒曼、舒伯特、門德?tīng)査傻鹊睦寺髁x時(shí)期作品。他的演奏非常富有魅力,音樂(lè)表情十分豐富,相比宏大輝煌的演奏技巧,他更注重表達(dá)音樂(lè)的情感和塑造音樂(lè)畫面,風(fēng)格淳樸生動(dòng)。除了在音樂(lè)風(fēng)格上面,他也非常注重對(duì)音色的追求,他的弟子都有著美妙的音色,與他的教學(xué)方法有直接的關(guān)系,他在觸鍵方面十分強(qiáng)調(diào),一定要保證肌肉的松弛,不要過(guò)于緊繃的狀態(tài)去演奏;要合理運(yùn)用手臂的重力,而不是靠生猛的力氣;琴鍵與手指的接觸在指肚的肉墊位置,盡量不要用手指尖;琴鍵要彈到底,同時(shí)對(duì)琴鍵要愛(ài)撫,不要發(fā)出敲擊琴鍵的聲音,發(fā)聲后要注意聲音的延續(xù)性。
學(xué)派之二:戈登維杰爾學(xué)派,簡(jiǎn)稱戈派。戈登維杰爾師從西洛季(李斯特的嫡傳弟子)。戈登維杰爾學(xué)派的傳承人有費(fèi)因伯格、卡巴列夫斯基、尼古拉耶娃、貝爾曼等。戈登維杰爾在1896年結(jié)識(shí)了托爾斯泰,受到他和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮的影響,他秉承著嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的教學(xué)態(tài)度,同時(shí)他又是一位藝術(shù)修養(yǎng)極高的演奏家。戈登維杰爾演奏的一大特點(diǎn)在于具有深刻內(nèi)涵的炫技演奏,絕不單純的炫技,而是強(qiáng)調(diào)要深入地理解作品,表達(dá)作品的深刻內(nèi)在,他認(rèn)為技術(shù)與音樂(lè)同樣重要。同時(shí)他指出很多對(duì)演奏技術(shù)有針對(duì)性的練習(xí),如:用轉(zhuǎn)調(diào)且指法不變的辦法去彈奏車爾尼的一些練習(xí)曲,這樣會(huì)增加很多不同的技術(shù)難點(diǎn)的訓(xùn)練,使學(xué)生的能力得到很大的提高。除此之外,他也提出了錯(cuò)誤的快速?gòu)椬嗟奈kU(xiǎn),這個(gè)觀點(diǎn)也一直被非常廣泛的沿用至今,許多老師會(huì)反復(fù)著重的強(qiáng)調(diào),如果學(xué)生能把一首速度很快的作品達(dá)到背下來(lái)的程度,那一定要回過(guò)頭來(lái)慢速重新練習(xí),因?yàn)槟欠N你以為的背下來(lái)純粹是肌肉記憶,這種記憶是不穩(wěn)定的,如果在演出中出現(xiàn)緊張的狀態(tài),會(huì)導(dǎo)致肌肉“失憶”,直接造成演出的悲劇。
學(xué)派之三:涅高茲學(xué)派,簡(jiǎn)稱涅派。涅高茲師從波蘭著名鋼琴家戈多夫斯基(圣桑的弟子)。涅高茲學(xué)派的傳承人有吉列爾斯、李赫爾、扎克等。涅高茲鋼琴學(xué)派被許多中國(guó)人熟知,這由于他的《論鋼琴表演藝術(shù)》《涅高茲談藝錄》已經(jīng)翻譯出中文,被很多中國(guó)學(xué)者們廣泛的閱讀,因此大家對(duì)涅高茲學(xué)派的特點(diǎn)也有了一些了解。他的演奏曲目和教學(xué)曲目極其廣泛,從巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期再到印象主義時(shí)期都有涉獵,對(duì)不同時(shí)期風(fēng)格的把握也十分精準(zhǔn)到位。涅高茲非常注重音樂(lè)與技術(shù)的結(jié)合,他認(rèn)為二者缺一不可,技術(shù)作為表達(dá)音樂(lè)的媒介,一定要打好基礎(chǔ),才能把自己的想法和內(nèi)容通過(guò)這種手段表達(dá)出來(lái)。技術(shù)是為音樂(lè)服務(wù)的,最終的一切目的都是要回歸音樂(lè),當(dāng)然沒(méi)有技術(shù)更是何談去表達(dá)音樂(lè),而沒(méi)有音樂(lè)也就什么都沒(méi)有了。同時(shí),他的藝術(shù)底蘊(yùn)也非常深厚,在繪畫、戲劇、文學(xué)、詩(shī)歌上面都有很高的造詣,他認(rèn)為一切藝術(shù)都是相通的。所以在此基礎(chǔ)之上衍生出把“彈奏”鋼琴變?yōu)椤把葑唷变撉?,上升為一種表演藝術(shù),無(wú)論是肢體語(yǔ)言還是表情都是表演藝術(shù)的一部分,鋼琴家都應(yīng)該上升到這一層次。
學(xué)派之四:費(fèi)因伯格學(xué)派,簡(jiǎn)稱費(fèi)派。費(fèi)因伯格師從戈登維杰爾。費(fèi)因伯格學(xué)派的傳承人有納坦松、劉詩(shī)昆、布寧、梅爾詹諾夫等。費(fèi)因伯格雖師出戈登維杰爾,但他在演奏和教學(xué)上不墨守成規(guī),而是有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和教學(xué)模式,從而在戈派的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了一支新的有影響力的學(xué)派。費(fèi)因伯格學(xué)派的特點(diǎn)是主張理性與感性結(jié)合的演奏,他主張不能一味的只注重彈奏鋼琴,而是要同樣注重生活的藝術(shù)。藝術(shù)源于生活,只有親身體會(huì)生活中的酸、甜、苦、辣各種滋味,才能把更多層次的情感注入到對(duì)作品的理解當(dāng)中,但卻絕不是感性隨意的處理作品,而是極具理性的對(duì)作品進(jìn)行嚴(yán)肅釋義,在他富有情感的演奏背后是極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼蜕羁痰乃枷胱鳛橹巍T诩夹g(shù)訓(xùn)練上他認(rèn)為,一定要帶有明確的目的性去練習(xí),不需要彈太多的練習(xí)曲,而是要拿出曲目中的技術(shù)難點(diǎn)段落,單獨(dú)練習(xí)并對(duì)其加以分析,找出此技術(shù)的最基本訓(xùn)練方法,化繁為簡(jiǎn),化簡(jiǎn)為零。
三、俄羅斯鋼琴學(xué)派的成就
隨著時(shí)代的變遷和世界的發(fā)展,俄羅斯鋼琴學(xué)派成為20世紀(jì)最重要的鋼琴學(xué)派之一。其最重要的四大鋼琴學(xué)派的形成及特點(diǎn)在前面已經(jīng)做了說(shuō)明,下面筆者介紹一下俄羅斯鋼琴學(xué)派所取得的輝煌成就。其成就主要體現(xiàn)在歷屆國(guó)際鋼琴比賽中的獲獎(jiǎng)?wù)呱?,縱觀歷年最重要的國(guó)際鋼琴大賽,我們可以發(fā)現(xiàn)很多取得第一名的都是俄羅斯鋼琴家,或者是師從于俄羅斯鋼琴家的一些外國(guó)鋼琴家,并且其中大部分著名鋼琴家都是產(chǎn)生于俄羅斯四大鋼琴學(xué)派。例如,肖邦國(guó)際鋼琴比賽中,第一屆第一名:奧博林,是伊古姆諾夫的學(xué)生,屬于“伊派”;第四名:京茲伯,是戈登維杰爾的學(xué)生,屬于“戈派”。第三屆第一名:扎格,是涅高茲的學(xué)生,屬于“涅派”。第四屆第一名:達(dá)維多維奇,屬于“伊派”。再看柴可夫斯基國(guó)際鋼琴比賽中,第一屆第一名:弗拉新科,屬于“伊派”二代繼承人;第二名:劉詩(shī)昆,費(fèi)因伯格的學(xué)生,屬于“費(fèi)派”。第二屆第一名:阿什肯納齊,屬于“伊派”二代繼承人,等等。歷年來(lái)還有很多大型國(guó)際比賽中的獲獎(jiǎng)?wù)叨际莵?lái)自俄羅斯鋼琴學(xué)派。通過(guò)詳細(xì)的統(tǒng)計(jì),在整個(gè)20世紀(jì),俄羅斯鋼琴家在世界各大比賽中第一名所占的比例高達(dá)45%以上,并且所屬于俄派的鋼琴家中有90%均來(lái)自俄羅斯的四大鋼琴學(xué)派,在當(dāng)時(shí)這樣的成就是世界上任何一個(gè)流派都無(wú)法企及的,實(shí)在是令人驚嘆!因此我們?cè)谘芯慷砹_斯鋼琴學(xué)派創(chuàng)造出的累累碩果和輝煌成就的同時(shí),更是會(huì)陷入思考,如何借鑒俄羅斯鋼琴學(xué)派成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)更好的發(fā)展和推動(dòng)我國(guó)的鋼琴音樂(lè),是個(gè)值得深思的問(wèn)題。
四、俄羅斯鋼琴音樂(lè)對(duì)我國(guó)的啟示
由上述可知,俄羅斯鋼琴音樂(lè)的成就與其對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)和傳承有著密不可分的關(guān)系,他們重視在音樂(lè)風(fēng)格上體現(xiàn)民族傳統(tǒng)和民族精神,并有意識(shí)的發(fā)展和保護(hù)本民族優(yōu)秀的音樂(lè)作品和鋼琴演奏學(xué)派的傳承,為世界鋼琴音樂(lè)發(fā)展起到了非常積極的推動(dòng)作用,并產(chǎn)生了廣泛且深遠(yuǎn)的影響。筆者對(duì)于俄羅斯鋼琴學(xué)派發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展主要有以下三方面啟示。
(一)鼓勵(lì)創(chuàng)作優(yōu)秀的中國(guó)鋼琴作品,注重本民族鋼琴作品的支持與推廣
首先,大力培養(yǎng)作曲方面人才。俄羅斯鋼琴音樂(lè)可以在世界音樂(lè)的舞臺(tái)上屹立不倒,其中很重要的原因是他們國(guó)家的作曲家為世界流傳下來(lái)了大量有價(jià)值的鋼琴作品。中國(guó)56個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng),且十分的熱愛(ài)音樂(lè),有著得天獨(dú)厚的民族音樂(lè)文化資源,我們更注重將這些寶貴的本土民族音樂(lè)元素融入到現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)形式中,創(chuàng)作出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)味鋼琴作品。可以在各大音樂(lè)學(xué)院加強(qiáng)作曲系的建設(shè),鼓勵(lì)老師學(xué)生創(chuàng)作中國(guó)風(fēng)味鋼琴作品,并設(shè)立一些比賽和講座,把獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀中國(guó)鋼琴作品做推廣和普及。其次,多創(chuàng)辦有中國(guó)鋼琴作品特色專題的音樂(lè)節(jié)和講座等,通過(guò)這些有影響力的活動(dòng)平臺(tái),對(duì)其加大力度的宣傳和推廣??梢哉f(shuō),中國(guó)的鋼琴音樂(lè)經(jīng)過(guò)百年的探索和沉淀,已經(jīng)涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的杰作,已經(jīng)向世界發(fā)出中國(guó)的獨(dú)特聲音,但遺憾的是還有很多出色的作品沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)和傳播,這是由于公開(kāi)講座和演出的頻率太低,并且在教學(xué)上也沒(méi)有得到重視,所以除了一些耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀作品,更要發(fā)掘一些新的、或是被“隱藏”的優(yōu)秀作品。通過(guò)講座,將中國(guó)鋼琴作品普及到中國(guó)的各個(gè)地方,鼓勵(lì)學(xué)生彈奏和學(xué)習(xí)中國(guó)鋼琴作品,也可以開(kāi)設(shè)一些研究中國(guó)民族文化與中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品鑒賞的課程。
(二)重視對(duì)外交流,鼓勵(lì)出國(guó)交流學(xué)習(xí),為中國(guó)教育事業(yè)做貢獻(xiàn)
在鋼琴演奏上,俄羅斯鋼琴學(xué)派傳承的偉大成就給我們啟示,他們著名的鋼琴演奏家都具有明顯的傳承性,對(duì)于我國(guó)的情況來(lái)講,可以聘請(qǐng)國(guó)外專家的到來(lái),尤其是可以尋找俄羅斯四大鋼琴學(xué)派的傳承人,把他們聘請(qǐng)到我國(guó)的音樂(lè)學(xué)院中教授鋼琴演奏,可以讓我們的學(xué)生得到俄羅斯鋼琴學(xué)派大師們的真?zhèn)?,在這批優(yōu)秀的學(xué)生畢業(yè)后可以繼續(xù)任教,傳承好這一脈的學(xué)派演奏法,為中國(guó)教育事業(yè)培養(yǎng)更多人才。我們可以借鑒歷史,培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的鋼琴演奏人才,在各大知名國(guó)際比賽中獲獎(jiǎng),提高我國(guó)優(yōu)秀鋼琴演奏家在世界鋼琴家中的比例,同時(shí)提高我國(guó)在世界音樂(lè)上的知名度,為我國(guó)的鋼琴演奏發(fā)展?fàn)幍靡幌?。除此之外,積極鼓勵(lì)學(xué)生有質(zhì)量的出國(guó)交流學(xué)習(xí),深入研究和掌握國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)特征,學(xué)成歸國(guó)后,為中國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
(三)借鑒俄國(guó)的教育理念,創(chuàng)造中國(guó)特色的教育體系
筆者認(rèn)為向俄國(guó)學(xué)習(xí)演奏藝術(shù)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和他們的教育體系,并大量的研究俄國(guó)流派的一些教學(xué)理念,對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)教育的發(fā)展有指導(dǎo)意義。在教學(xué)模式上可分為主科與副科,采用一對(duì)一、一對(duì)多的集體課、公開(kāi)課這種方式,加強(qiáng)在教學(xué)上的交流,在指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候注重啟發(fā)性和個(gè)性化發(fā)展,不要直接告訴學(xué)生該怎樣做,更要啟發(fā)學(xué)生自己進(jìn)行思考,應(yīng)該怎樣解決問(wèn)題,在正確釋義作品的前提上尊重學(xué)生的個(gè)性,不要把學(xué)生培養(yǎng)的機(jī)械化。在教學(xué)內(nèi)容和曲目上要多擴(kuò)展眼界,教授學(xué)生更新穎、廣泛的東西。除此之外每一位老師更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,其中包括專業(yè)的教學(xué)理念、完整的教學(xué)體系和科學(xué)的教學(xué)方法。
俄羅斯鋼琴音樂(lè)在20世紀(jì)創(chuàng)造出了累累碩果和輝煌的成就,通過(guò)研究俄羅斯鋼琴學(xué)派的成就,對(duì)我國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)性作用。因此擴(kuò)大我國(guó)在世界上的知名度離不開(kāi)對(duì)俄派形成、發(fā)展、傳承、教育體系的合理借鑒,這些研究對(duì)我國(guó)深化科研與演奏實(shí)踐的共同發(fā)展大有裨益。
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