毛夢姣

（開封大學(xué)，河南 開封 475004）

前言

文化是人類創(chuàng)造的最偉大的成就，而其中符號就是文化最基礎(chǔ)的要素。人類的文化就是由千變?nèi)f化的符號所構(gòu)成的，符號的作用也不僅僅止步于此，它不僅構(gòu)建組成了人類引以自豪的文化景觀，而且還變成了人類獨有的特殊標(biāo)志。語言逐漸成為了人類最主要的溝通交流工具，其中標(biāo)點符號作為信息的載體，內(nèi)涵相當(dāng)豐富。在人類社會的傳播過程中，不管是什么信息都必定要通過特殊的符號去傳達(dá)，所以研究符號的重要性有著重要意義。符號在藝術(shù)文化領(lǐng)域也有著非同小可的影響，不僅有認(rèn)知功能，而且具有審美功能。在設(shè)計創(chuàng)作標(biāo)志符號時，符號需要滿足人們心理和生理需求，同時，這些標(biāo)志符號完成傳播與交流功能。

21 世紀(jì)以來，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展被人們認(rèn)為是“眼球經(jīng)濟(jì)”所拉動的，現(xiàn)在的時代已經(jīng)是我們口中所謂的“讀圖時代”了。我們可以在日常生活中看到各式各樣的標(biāo)志，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，已經(jīng)有很多的國際品牌進(jìn)入中國市場，我們自身的品牌也有所發(fā)展，同時隨著世博會以及奧運會等國際賽事的成功開辦，標(biāo)志設(shè)計在其中扮演著重要的角色，這也促使標(biāo)志設(shè)計逐漸演變成了一種語言。

把帶有語義以及情感的標(biāo)點符號歸為設(shè)計元素，通過對其的加工以及整合，表達(dá)真實的情感以及擴(kuò)大標(biāo)點符號的使用范圍，豐富設(shè)計的元素。

1 標(biāo)志設(shè)計的現(xiàn)在以及未來

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，各國也加大了在設(shè)計領(lǐng)域的交流，并且各國之間相互交流、相互影響。這也使得各國標(biāo)志設(shè)計水平不斷提高，同時也逐漸形成了一種世界通用的設(shè)計語言。未來標(biāo)志設(shè)計發(fā)展的三種勢態(tài)分別是：信息化、視覺化以及現(xiàn)代化。在表現(xiàn)形式上，標(biāo)志設(shè)計經(jīng)歷了由繁到簡的變化，由一般的圖形形式轉(zhuǎn)變?yōu)閹缀蔚膱D形，抽象的方式慢慢取代著具象方式，有一點是可以斷定的，那就是信息化的程度在不斷地加深?，F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計不僅是需要迅速傳達(dá)信息，也要具備鮮明的個性，方便與人們進(jìn)行心靈上的溝通。所以，在尋找現(xiàn)代設(shè)計元素時，要尋找那些符合個性鮮明、方便記憶以及方便識別的元素。

2 符號學(xué)的定義

2.1 符號的定義

符號學(xué)在廣義上被認(rèn)為是研究符號表義的人文科學(xué)，其中涵蓋了所有關(guān)于密碼、古文以及手語的科學(xué)。符號起源于人類獨特的語言以及社會辛苦勞作。一方面，它被人類共同規(guī)定為用來表達(dá)一定對象的標(biāo)志物，它可以通過各種各樣的形式最終來表達(dá)出使用者所傳達(dá)的意義，另一方面，符號也是人們認(rèn)知和簡化世間萬物的一種十分有效的手段，它是一種更具時代性的傳遞信息的媒介。符號所表達(dá)的信息有兩種，分別是所指和能指，所指所傳遞的是一種內(nèi)涵，它屬于一種精神的體現(xiàn)；能指表達(dá)的是能被人類感知而客觀存在的形式，例如漢字的發(fā)音。它們二者相輔相成，促使符號表現(xiàn)出它們獨有的意思與形式。

2.2 標(biāo)點符號的定義

書面語言中有一個東西必不可少，那就是標(biāo)點符號，標(biāo)點符號作為一種表達(dá)的工具，不僅可以用來記錄人類的文字和語言，還可以表達(dá)人類的思想和情感。標(biāo)點符號同時也是書面語的重要組成部分，它常常被用來表示停頓的語氣以及相關(guān)詞語的性質(zhì)。標(biāo)點符號雖然在字體上表現(xiàn)出明顯的不同，細(xì)節(jié)上變化多端，但總體上圖形特點是固定的，它涵蓋了點和線等多方面內(nèi)容，點具有一定的張力和美感，而線在不同的排列組合之下也形成一場視覺的盛宴。我們常使用的標(biāo)點符號一共有16 種，在這里將它分為點號與標(biāo)號兩大類別，點號的作用主要是點斷，表示說話時的停頓；標(biāo)號的作用是標(biāo)明，用于提示語句的性質(zhì)以及作用。

2.3 標(biāo)志的定義

標(biāo)志設(shè)計中視覺功能分為表達(dá)和實用功能。表達(dá)功能是指對某個特殊主題的特殊反應(yīng)形式和結(jié)果，憑借這來傳送特定的信息。實用功能意在表明信息傳播以及交流形式的變化。在標(biāo)志設(shè)計的進(jìn)程之中，從表現(xiàn)形式上的劃分可以有三種類型：文字的表現(xiàn)、圖形結(jié)合的表現(xiàn)以及圖文結(jié)合。在這里規(guī)定，標(biāo)志無論要指明什么，都必須具備準(zhǔn)確的含義。標(biāo)志設(shè)計不同于其他宣傳廣告語，其具有較長時間的使用價值，因此并不能對其進(jìn)行輕易的改變。

3 標(biāo)點符號作為設(shè)計元素的意義所在

語法組織的構(gòu)成要素便是標(biāo)點符號，而我們每天都要接觸的報刊和雜志等等的文稿都存在著特殊的標(biāo)點符號。當(dāng)前的標(biāo)志設(shè)計越來越要求簡潔、獨特且具有豐富的元素，標(biāo)點符號被認(rèn)為是一種特殊的符號圖形，也越來越多地出現(xiàn)在日常的平面設(shè)計之中。符號可以準(zhǔn)確快速地傳達(dá)出一定的信息內(nèi)容，與文字相比，人們對圖片更易產(chǎn)生興趣，原因就在于圖片便于理解且非常的直觀，所以在平面設(shè)計之中，它也更吸引人的眼球。設(shè)計師的創(chuàng)意以及最新的靈感可以通過標(biāo)點符號來表現(xiàn)，從而使其作品更具藝術(shù)性，同時設(shè)計師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計時也要不斷地進(jìn)行融合創(chuàng)新，促使自己的作品更加飽滿。將帶有語義以及情感的標(biāo)點符號作為設(shè)計的元素，通過對這些特殊元素的加工以及處理，使設(shè)計的元素更加豐富多彩，從而打破傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計中的單一圖形模式，把標(biāo)點符號和圖形相結(jié)合，從形式以及情感兩個方面實現(xiàn)標(biāo)點符號的表達(dá)功能，這有利于推動標(biāo)志設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，同時也可以推動藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展以及人類文明的巨大進(jìn)步。

4 標(biāo)點符號在標(biāo)志設(shè)計中的作用

第一，促使標(biāo)志設(shè)計更具想象力。標(biāo)志設(shè)計的靈感就是要把所傳達(dá)的信息轉(zhuǎn)化為人們更樂于接受的圖形。萬事萬物之間都存在著復(fù)雜性，符號具備多樣性的特征，應(yīng)在標(biāo)志設(shè)計之中加大想象的力度。設(shè)計師可以在標(biāo)志設(shè)計時充分發(fā)揮自己的想象力以及才華，促使標(biāo)志設(shè)計能夠表現(xiàn)出變化多端的效果。

第二，標(biāo)志設(shè)計要能夠給觀賞者帶來視覺沖擊。艷麗的符號、優(yōu)美的圖畫，都可以給欣賞者帶來不一樣的審美感受，這更能促使標(biāo)志設(shè)計的作品得到更加廣泛的傳播。因為色彩具備一定的情感屬性，在標(biāo)志設(shè)計之中，加入相關(guān)的符號元素可以滿足一定的視覺導(dǎo)向和信息要求。將符號運用在標(biāo)志設(shè)計之上，可以使不同膚色、不同語言、不同國家的人對作品的欣賞不受地域的限制，從而達(dá)到信息交流、表達(dá)情感的目的。

第三，促使標(biāo)志設(shè)計更具文化氣息。每個民族以及不同地域的人在情感的表達(dá)上都會或多或少地存在著差異。把情感因素融入在標(biāo)志設(shè)計之中，可以促使觀賞者在觀看作品的同時也能了解到這個特定民族、特定地域的風(fēng)土人情以及文化氣息。因此，符號能夠更好地表現(xiàn)特定的民族性和地域性。

5 如何將標(biāo)點符號運用在標(biāo)志設(shè)計之中以及符號的具體運用

在現(xiàn)代的設(shè)計中，標(biāo)志的地位愈發(fā)的重要，在設(shè)計要求日益多樣化的情況下，很多幾何以及生硬機(jī)械的設(shè)計難免會讓人感到設(shè)計缺少情感，但是標(biāo)點符號卻可以生動地表達(dá)出文字的情感，因此，可以將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在簡約卻不簡單的過程中尋找創(chuàng)新。毫無疑問，采用標(biāo)點符號作為設(shè)計元素更具幽默以及醒目的藝術(shù)效果。在設(shè)計之中對標(biāo)點符號的運用形式各種各樣，在一些標(biāo)志設(shè)計之中可以明顯地看到符號的痕跡，但在其他一些作品中卻難以發(fā)現(xiàn)其蹤跡，事實上，這只是創(chuàng)作的意義以及作用方式不同罷了。這里有三種具體運用標(biāo)點符號的形式。

第一，利用標(biāo)點符號的形狀。標(biāo)點符號的形態(tài)各異，設(shè)計師往往利用標(biāo)點符號外在的形象特征，去描摹事物的形態(tài)。例如日本的一位設(shè)計大師福田繁雄早期在設(shè)計鞋底形狀時就利用感嘆號的形狀，對相關(guān)的圖形進(jìn)行替換，這不僅在畫面上增添了些許幽默的氣氛，更重要的是利用符號強(qiáng)調(diào)了重點內(nèi)容。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中，很多標(biāo)志設(shè)計都是利用了標(biāo)點符號的相似性，比如網(wǎng)絡(luò)上流行的一些熱門符號，就是利用各種符號從而組成一個生動的表情，增添了趣味性。

第二，利用標(biāo)點符號的意義。這類標(biāo)志設(shè)計利用的是標(biāo)點符號本身所具有的意義，并結(jié)合其它的圖形進(jìn)行表達(dá)。例如國外有一組標(biāo)志設(shè)計，利用的就是引號本身所具有的含義，把文字替換為各種圖形，但這樣做并沒有影響整體意義的表達(dá)，反而達(dá)到了引人深思的效果。

第三，同時利用標(biāo)點符號的形狀以及意義。把標(biāo)點符號的形狀和意義巧妙地結(jié)合在一起，提高標(biāo)志設(shè)計的新穎度和表現(xiàn)力。在此類標(biāo)志設(shè)計之中，通常就是把幾種符號元素巧妙結(jié)合，然后對其進(jìn)行處理，從而可以得到一組類似符號的圖形，促使行成一種視覺的語言。例如陳正達(dá)設(shè)計的標(biāo)志設(shè)計，圖形要素主要是逗號以及句號，逗號表示大學(xué)生活的結(jié)束，而句號則暗喻人生還有一段很長的道路，意味深沉。

6 結(jié)語

在平面視覺傳播領(lǐng)域，利用標(biāo)點符號進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計不僅僅是要傳播標(biāo)志本身，更重要的是要讓觀賞者感受到其中的情感內(nèi)容，運用設(shè)計來講述生活中的感觸?？傊瑯?biāo)點符號在標(biāo)志設(shè)計中有著重要的意義和作用。標(biāo)點符號不僅在世界通用，而且還能賦予標(biāo)志設(shè)計獨特的情感，給觀賞者帶來視覺上的巨大沖擊。設(shè)計師要從自身體驗出發(fā)，設(shè)計出更多更具人情味以及情感的標(biāo)志設(shè)計，在給人們帶來視覺享受的同時，也能表現(xiàn)設(shè)計師對受眾心理的關(guān)懷。