肖源

林盤竹院 | 設(shè)計(jì)師：柏振琦

我們以對(duì)傳統(tǒng)川西院壩文化的理解為底層邏輯，通過“自然微干預(yù)”的建造方法，將“活竹”這一常見植物作為竹包院墻，圍合成“院壩”。此圍合系統(tǒng)，用加工后的竹籬作為結(jié)構(gòu)支撐，將尚在生長(zhǎng)的活竹往中心聚攏，形成了非常有趣的自然竹包。將民宿建筑與原來的民居建筑自然得做了分割。

在建造方面，這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于山地地形適應(yīng)力極強(qiáng)，且經(jīng)濟(jì)，易建造。我們做了一個(gè)1/3竹包試驗(yàn)，4位工人，12小時(shí)內(nèi)就完成了搭建工作。

林盤竹院中的大熊貓形態(tài)的民宿建筑，是對(duì)四川平武縣文化在地性的探討。這次的設(shè)計(jì)競(jìng)賽的命題，是為了提供給來平武拍野生大熊貓的攝影師而展開的。因此，我們以熊貓形態(tài)作為建筑的視覺表象，通過圓形木構(gòu)+紅雪松木瓦的營(yíng)造來平衡建筑與建造性的統(tǒng)一。

穿斗公區(qū)（餐廳/接待），設(shè)計(jì)意圖是在原先的穿斗建筑群落中，保留最完整結(jié)構(gòu)體系的民居，保存一些過去的記憶。被保留的這座老建筑，一半是木構(gòu)體系，并不精工，但仍有韻味。而這座建筑的另一半，用紅磚砌柱代替了木結(jié)構(gòu)，從而顯得氣質(zhì)全無。因此，我們選擇性的切去其一半房子，將這部分的留白配上新屋面，成為了入口院子。待客人拾級(jí)而下，隨著木廊，來到院子。

林盤竹院 所探討及暢想的，是對(duì)川西林盤院壩建筑形式的新解讀，也是嘗試使用”最小化干預(yù)“自然，所形成的自然建造體系嘗試。

折園 | 設(shè)計(jì)師：陳丹平

規(guī)劃紅線范圍內(nèi)的3347平米的用地被一條東西向的村道分為南北兩組建筑組團(tuán)，南邊五棟原有獨(dú)立老建筑住宅被重新定義為此民宿客房的核心，設(shè)置有九間客房、接待入住門廳及公共對(duì)外開放的書吧、咖啡廳等主要功能，北邊三棟建筑分別是廚房、餐廳和布草間。

南邊客房組團(tuán)建筑加蓋一個(gè)完整的連續(xù)起伏的屋頂，從周邊村落單體住宅形態(tài)中脫穎而出，賦予一種新的公共性建筑的形象。同時(shí)這個(gè)連續(xù)起伏“第五立面”與散落的建筑、保留的喬木、通道及入口空間創(chuàng)造出公共屬性的灰空間與半圍合的院落。圍繞在屋頂下的公共空間結(jié)合五棟散落的建筑將九間客房有機(jī)布置，具有露臺(tái)、錯(cuò)層空間等多樣型客房體驗(yàn)。屋頂與建筑立面材料上我們采用當(dāng)?shù)氐赜蛱匦缘闹褡?，將其剖開呈片狀排列，疊加形成整體的立面效果，與整個(gè)村落差異化的相融并置。北邊組團(tuán)餐廳空間與公共景觀休閑區(qū)結(jié)合，公共景觀場(chǎng)地不僅為入住客房人員提供戶外休閑、漫步交流等功能，也提供一個(gè)村民開放性的社交活動(dòng)場(chǎng)所。

山形棲居 | 設(shè)計(jì)師：陳曦

在川西北的土地上，群山延綿環(huán)繞，民居依山勢(shì)起伏疊落。此方人居與山形地勢(shì)緊密結(jié)合。FA公社位于“天下大熊貓第一縣”的四川平武，有能讓人和動(dòng)物在自然中盡情享受的豐富空間形態(tài)。

基于這片土地和風(fēng)物，我們?cè)O(shè)想在起伏的村莊聚落中置入兩片漂浮屋頂，進(jìn)而在漂浮屋頂與其下自然地形之間塑造一系列不同尺度的空間，提供不同于常規(guī)民宿范式的空間可能。

開放地面：共享聚落

連綿的屋頂下，呈現(xiàn)出一個(gè)開放式微型聚落，不同客房朝向不同視野，而公區(qū)的室內(nèi)外空間可供人放松休憩與交流。一部分公共空間在需要時(shí)可與村莊共享，服務(wù)于節(jié)慶和活動(dòng)如篝火、表演等。

共生

原有場(chǎng)地上舊屋屋頂將被部分保留，作為曾經(jīng)的痕跡與新建筑進(jìn)行對(duì)話。新增構(gòu)筑物延伸入舊屋，將不同時(shí)間序列上的空間以動(dòng)態(tài)方式勾連起來。材料上，新舊色調(diào)和肌理既相互依托又并設(shè)對(duì)比，木與鋼，泥土與石混，竹簾與幕墻，而室內(nèi)外連續(xù)舒展的植被、土壤、風(fēng)、陽光和穿行的人則柔化著直曲間的沖突，串聯(lián)起過去和現(xiàn)在的印記。

感官自然

置身山林，希望提供一個(gè)親近自然的場(chǎng)所，自然采光通風(fēng)貫徹在設(shè)計(jì)中。屋面格柵允許絕大部分室外構(gòu)筑物下的土地得到保持——雨水得以滲透進(jìn)土壤，植被可以穿過格柵屋頂?shù)目p隙與之最終融于一體。

民主村民宿建筑設(shè)計(jì) 隱·居| 設(shè)計(jì)師：范江濤

魚骨形總體布局vs.原子式分散布局

本項(xiàng)目的挑戰(zhàn)在于，需在分散的兩個(gè)地塊中設(shè)計(jì)民宿酒店。地塊1與地塊2中的現(xiàn)狀建筑位置不規(guī)則且孤立分散。

因此，為使兩個(gè)地塊聯(lián)系更為緊密，我們采用了魚骨形的總體布局形式，其中兩地塊中間的道路作為主脊骨或主道路，并從之延伸出次要道路，使我們能夠很便捷地到達(dá)兩側(cè)的每棟建筑。

別墅vs.客房

為營(yíng)造尊貴、私密、舒適的精致體驗(yàn)，我們選擇將客房布置在架空的獨(dú)棟木制別墅中，而不是在同一棟樓里。這種做法提升了私密感，并使我們能夠布置戶外的私屬露臺(tái)，以更親近的方式連接自然。

架空的大堂建筑

大堂建筑架空于地面，從而在架空區(qū)域營(yíng)造了額外的可使用的開放式公共空間，為賓客提供了社交互動(dòng)的場(chǎng)所。在此架空空間中，我們?cè)O(shè)置了BBQ燒烤區(qū)域以及大長(zhǎng)桌，用于賓客分享美食，或舉行篝火晚會(huì)。

戶外區(qū)域

引人入勝的戶外公共區(qū)域設(shè)計(jì)可以成為酒店的賣點(diǎn)，并能為賓客帶來美好的體驗(yàn)。除了中央道路作為冥想及戶外休憩、社交的平臺(tái)，我們還創(chuàng)造了經(jīng)過創(chuàng)意設(shè)計(jì)的中國(guó)涼亭，并在亭下空間布置了社交聚會(huì)、游玩、休憩的功能和體驗(yàn)。

作為戶外的特色構(gòu)筑物，我們受中式門樓風(fēng)格的啟發(fā)，在位于項(xiàng)目場(chǎng)地入口設(shè)置了大門，昭示著跨過此門，美好的體驗(yàn)即將開啟。

墟里云橋 | 設(shè)計(jì)師：黃斌

平武地處川西北，為盆周褶皺隆起形成的典型山地地貌，峽谷激流是中國(guó)古代神話傳說中“海內(nèi)昆侖山”和文人學(xué)者歷來向往的山水勝境。

共享農(nóng)莊項(xiàng)目所在老河溝是大熊貓、金絲猴等野生動(dòng)物的重要棲息地，東西兩山夾峙，河谷地勢(shì)相對(duì)開闊，因此當(dāng)?shù)孛窬佣嘁詷驗(yàn)橹行男纬删勐洹?img src="https://cimg.fx361.com/images/2021/03/30/qkimagescftacfta202101cfta20210116-8-l.jpg"/>

“云中橋廊”

本案所處房屋集中于兩溪之間的山亙頭，并依地形朝外散布，基地位于聚落的中心高地，。我們發(fā)現(xiàn)山亙、溝谷的自然應(yīng)力與民居、道路的人工構(gòu)筑相對(duì)離散，空間聚合力和活力不足，設(shè)計(jì)試圖發(fā)掘這片土地的精神和能量：共享農(nóng)莊的服務(wù)中心以一座廊橋的形式飛架于道路之上，它來自“橋”的內(nèi)涵與隱喻，疊合當(dāng)?shù)亟ㄖ娘L(fēng)雨棚架原型，以一種更輕盈澄明的“云橋”姿態(tài)出現(xiàn)。

“廢墟之上”

捕捉和保留場(chǎng)地的建造基因和痕跡是設(shè)計(jì)的回應(yīng)：對(duì)山坡兩棟建筑的屋頂和上部高墻進(jìn)行適度的摘除，留存下部安全的圍護(hù)墻體；對(duì)場(chǎng)地內(nèi)的建造石坎遺構(gòu)原址留存；野生植被維系原生的狀態(tài)。

在地建造

場(chǎng)地位于川西北地震帶，建筑通過獨(dú)立柱和局部片墻扎根于地、與架空的高位平臺(tái)形成一個(gè)剛性厚重的基座，以傳統(tǒng)竹編為模板的混凝土澆筑，粗糲的質(zhì)感和老石墻吻合；上部輕型的“云橋”結(jié)構(gòu)體系與傳統(tǒng)木構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)相仿，當(dāng)?shù)馗咝阅苤皲撟鳛槌兄睾臀菁苤误w系，V型柔性拉桿強(qiáng)化結(jié)構(gòu)抗震的整體性能，并適于定制和現(xiàn)場(chǎng)組裝。

大山里的星河 | 設(shè)計(jì)師：李燁

本案的建筑設(shè)計(jì)立足于保留更新傳統(tǒng)的房屋，同時(shí)仔細(xì)傾聽場(chǎng)地的自然關(guān)系，尋找新的空間結(jié)構(gòu)介入的契機(jī)，從而保存并發(fā)展村落身份認(rèn)同。

建筑基地位于村落邊緣，橫跨一條上山的路線，位于“煙火”與“自然”的交叉點(diǎn)，故因勢(shì)利導(dǎo)，保留楔形的自然山體，作為組團(tuán)核心的景觀帶，圍繞該景觀，其北側(cè)部分布置公共功能，與上山路聯(lián)系緊密，可以實(shí)現(xiàn)與村民共享公共空間，其南側(cè)下坡較為私密，劃分為客房區(qū)，便于集中管理。中間景觀帶設(shè)置連接通路“縫合”兩側(cè)。具體建筑設(shè)計(jì)做法，保留原有木結(jié)構(gòu)，并以一個(gè)新的幾何形切入建筑，形成新的空間體驗(yàn)。對(duì)老建筑更新其圍護(hù)結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)新與舊的共生。

建筑形體和尺度，明顯分為“內(nèi)”、“外”兩個(gè)向度，其中向外，照顧到周圍村落的尺度，以低矮的屋檐形式為主，并保留部分傳統(tǒng)立面，以最大限度融入環(huán)境；向內(nèi)，引入新的尺度與形態(tài)，建筑結(jié)構(gòu)同時(shí)形成立面，并采取當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)材料，利用光線，營(yíng)造“星火之路”的氣氛。

我們希望在蒼茫的大山中，以現(xiàn)代的建筑語言，開辟一條星光之路，連接過去與未來，既保留傳統(tǒng)價(jià)值，又增加嶄新的建筑空間體驗(yàn)。在這里可以植入文化、藝術(shù)、書店、民宿，一盞盞星火，照亮大山的一處角落，照亮熊貓村的扶貧道路。

大山里的星河 ·不動(dòng)院子和方院子| 設(shè)計(jì)師：羅宇杰

村落處于高低錯(cuò)落的山體之上，房屋、道路的位置經(jīng)過了村民漫長(zhǎng)的生活選擇，產(chǎn)生出非常有意思的自然錯(cuò)落關(guān)系。FA所選建設(shè)場(chǎng)地有上下兩個(gè)院落，下院靠近馬路、聚落緊湊有致、主房木架完整；上院只有一處緊貼周圍民房的房屋、另有一簇非常好的竹。

設(shè)計(jì)策略是：維持現(xiàn)有格局不動(dòng)、和既有場(chǎng)地有機(jī)嵌生。上院為“不動(dòng)之院”：新修于舊、新補(bǔ)于舊、新生于舊；下院為“方之院”：新生于大地，與自然（竹）交織于一起。

“不動(dòng)院子”：靠近馬路的下院院落在上山的路徑面高之下，主房是非常有地域特點(diǎn)的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)屋架，經(jīng)過調(diào)研結(jié)構(gòu)并無沉降，采取有機(jī)更新加建的辦法，進(jìn)行必要的結(jié)構(gòu)加固和修繕，同時(shí)營(yíng)造良好的采光和入口接待空間，正院的東西兩側(cè)各有一處雜物（牲口圈）房，這些房屋自帶排污措施，結(jié)構(gòu)建造方式以磚為結(jié)構(gòu)柱，穿插木梁架，大小尺寸非常利于營(yíng)造獨(dú)立民宿房間，也便于了衛(wèi)浴排污的管道操作。

“方院子”：利用相對(duì)空闊、野生的場(chǎng)地，將房屋居間架空于起伏的大地之上，所在不同方位的居室自然得到不同的臺(tái)高和獨(dú)立的露臺(tái)院景。讓很有意境的一簇竹圍合于方形的屋檐之內(nèi)，增加必要的屋頂敞口，讓光、風(fēng)、雨水與人在“空間、房間”里面的棲息行為共鳴、共融、共生……

曲竹無堂 | 設(shè)計(jì)師：馬科元

現(xiàn)代建造體系的在地性

因基地所處位置交通極不便利，因此設(shè)計(jì)之初就希望極大得削減建筑材料的運(yùn)送量，然而要達(dá)到現(xiàn)代建筑的基本安全性，不論是鋼結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)還是磚混結(jié)構(gòu)體系，最基本的三樣建材“黃沙、水泥、鋼筋”是必不可少。因此建造系統(tǒng)優(yōu)先選擇了混凝土框架結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，混凝土采用現(xiàn)場(chǎng)自拌。甚至放棄使用了分隔房間的砌塊磚。在地性的問題體現(xiàn)在實(shí)際的建造體系當(dāng)中，而不只是材料層面的鄉(xiāng)愁感。

無堂

建筑的造型設(shè)計(jì)是建筑師最重要的工作，然而在這個(gè)基地之中，我們希望回到人們墾荒之前的自然曠野，因此我們將本已破敗的房子復(fù)原成開墾前的毛竹林，就著地形的高差，建筑的功能隱藏于地下，場(chǎng)地回到了一種空，建筑的形式若“無”。

曲柱曲竹

豎向挺立是重力最直白的表達(dá)，壓彎才是對(duì)重力的一種詩意的刻畫。竹材本身就具有良好的可彎曲的韌性，而且通過人工的火烤工藝，弧線曲率變得更加可塑，為人所馭。當(dāng)?shù)厣缴峡硜淼拿褡隽酥駱蚝椭裢ぃ蔀榱藞?chǎng)地內(nèi)唯一可見的人造物。以一種曲張的姿態(tài)出現(xiàn)。這種曲竹的姿態(tài)甚至影響到了混凝土柱，使得混凝土柱也以曲張的姿態(tài)出現(xiàn)在空間中，同身體產(chǎn)生別樣的互動(dòng)。

鄉(xiāng)村三部曲 | 設(shè)計(jì)師：史洋

突變 Mutation

一號(hào)場(chǎng)地：

現(xiàn)在大家都在談美麗鄉(xiāng)村，但對(duì)于“美麗”的定位與思考幾乎呈一種壓倒性的統(tǒng)一，回歸到歷史的某個(gè)片段，包括形態(tài)、制式、材料與建構(gòu)。當(dāng)然在回歸“美麗”的同時(shí)，也帶入了建筑師對(duì)現(xiàn)代性的自我思考。這固然沒有什么錯(cuò)誤，也是非常有效的介入鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)的手段，但問題是假如這成為鄉(xiāng)村建筑的標(biāo)準(zhǔn)答案，似乎有點(diǎn)將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。我們?cè)噲D將目光聚焦在被建筑師所詬病的鄉(xiāng)村“不美麗”元素上，彩鋼頂、五彩瓷磚、塑料、水泥抹面、磚混框架、輕鋼這些在傳統(tǒng)村落重如同基因突變式的元素，來重構(gòu)一處對(duì)于當(dāng)下村民來說最熟悉的鄉(xiāng)村建筑，這種真實(shí)感與日常性，或許是“美麗”中最真實(shí)的組成部分。

進(jìn)化 Evolving

二號(hào)場(chǎng)地：

場(chǎng)地中改造的建筑被包裹在一片傳統(tǒng)建筑里，三開間的建筑屋頂逐漸抬高。這種演變不僅僅是在空間形態(tài)上，也運(yùn)用在構(gòu)造方式上。通過竹鋼集成材料將結(jié)構(gòu)桿件做細(xì)做密，與北側(cè)的老房子產(chǎn)生一種對(duì)話關(guān)系。

歡樂 Joy

二號(hào)場(chǎng)地中的熊貓木屋，有時(shí)候蓋房子，可能不需要講太多，給人一種直覺性的歡樂便是一種價(jià)值。

村中聚落：梯田上的群島| 設(shè)計(jì)師：王克明

一九七零年代的西柏林無法逾越的邊界以及持續(xù)減少人口，O.M.UNGERS 和REM KOOHAAS提議將城市以綠色公園為背景，用點(diǎn)的形式發(fā)展城市功能，形成群島式的城市規(guī)劃。彼時(shí)的柏林與現(xiàn)在中國(guó)的鄉(xiāng)村狀況何其相似：快速褪去的人口和無法突破的宅基地，加速了鄉(xiāng)村的凋零。

民宿作為鄉(xiāng)村的新生事物，需要尊重原有村莊的機(jī)理，但功能上又與村莊近乎完全的決裂，成為村子中一片自給自足的飛地。因此本概念方案既是對(duì)設(shè)計(jì)競(jìng)賽要求的答復(fù)，同時(shí)也用設(shè)計(jì)的方式表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的一種思考。在原有的村子之中再造一個(gè)小型聚落，既可以獨(dú)立于村子，又可以改善其景觀環(huán)境。

項(xiàng)目群山環(huán)繞，民主村周邊處處可見梯田，因基地紅線范圍內(nèi)高差近10米，適合改為梯田造型。配以pier oudolf式的景觀填充梯田臺(tái)地，既可視為不可跨域的邊界將基地在村莊中剝離出來，又是游人與村民共享的一處視覺中心。公共服務(wù)空間（前臺(tái)、餐廳、加吧）布置與基地北端高處，可以享受開闊的景觀視野。南側(cè)低區(qū)以客房為主，高低起伏的坡屋頂既保證了客房隱私，也變成了景觀的一部分。中間以室外的休閑區(qū)域（泳池、半圓劇場(chǎng)、開放庭院、茶室）分割客房與公區(qū)。

他者之域 | 設(shè)計(jì)師：徐浪

一九七零年代的西柏林無法逾越的邊界以及持續(xù)減少人口，O.M.UNGERS 和REM KOOHAAS提議將城市以綠色公園為背景，用點(diǎn)的形式發(fā)展城市功能，形成群島式的城市規(guī)劃。彼時(shí)的柏林與現(xiàn)在中國(guó)的鄉(xiāng)村狀況何其相似：快速褪去的人口和無法突破的宅基地，加速了鄉(xiāng)村的凋零。

民宿作為鄉(xiāng)村的新生事物，需要尊重原有村莊的機(jī)理，但功能上又與村莊近乎完全的決裂，成為村子中一片自給自足的飛地。因此本概念方案既是對(duì)設(shè)計(jì)競(jìng)賽要求的答復(fù)，同時(shí)也用設(shè)計(jì)的方式表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的一種思考。在原有的村子之中再造一個(gè)小型聚落，既可以獨(dú)立于村子，又可以改善其景觀環(huán)境。

項(xiàng)目群山環(huán)繞，民主村周邊處處可見梯田，因基地紅線范圍內(nèi)高差近10米，適合改為梯田造型。配以pier oudolf式的景觀填充梯田臺(tái)地，既可視為不可跨域的邊界將基地在村莊中剝離出來，又是游人與村民共享的一處視覺中心。公共服務(wù)空間（前臺(tái)、餐廳、加吧）布置與基地北端高處，可以享受開闊的景觀視野。南側(cè)低區(qū)以客房為主，高低起伏的坡屋頂既保證了客房隱私，也變成了景觀的一部分。中間以室外的休閑區(qū)域（泳池、半圓劇場(chǎng)、開放庭院、茶室）分割客房與公區(qū)。

小隱半舍 | 設(shè)計(jì)師：朱培棟

親身現(xiàn)場(chǎng)直面平武縣民主村的基地，被一條山徑分割開的兩塊破敗凋敝的場(chǎng)地，缺乏特征和風(fēng)景的周遭環(huán)境，欠缺活力的鄉(xiāng)村面貌，于我而言，如何通過這次建設(shè)為更多的項(xiàng)目關(guān)聯(lián)方帶來收益，是我最關(guān)注的最核心問題。設(shè)計(jì)在此被分解為三個(gè)部分：設(shè)計(jì)一種關(guān)系；重構(gòu)一種業(yè)態(tài)；第三才是完成一次營(yíng)造。

首先我希望這次建設(shè)能為民主村的廣大村民帶來利益和價(jià)值共享，形成一種共生關(guān)系。因此首先調(diào)整山徑的走向，使其從1、2號(hào)院之間改道為從2號(hào)院北側(cè)進(jìn)入斜穿場(chǎng)地后再往西進(jìn)山的方式，將2號(hào)院場(chǎng)部分場(chǎng)地與1號(hào)院整合，提升土地的利用效率和景觀厚度，并將2號(hào)院山徑兩側(cè)的空間定義為可免費(fèi)供村中老人孩童共享使用的村民客廳和書房，為村民的公共生活提供一個(gè)新的可能。

其次，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，4間房的民宿上難以形成運(yùn)營(yíng)自平衡，因此將其業(yè)態(tài)調(diào)整為1號(hào)院中的4間中高端常設(shè)客房，以及2號(hào)院中在旅游旺季彈性開放，并可由村民書房分時(shí)段利用轉(zhuǎn)換而來的背包客型通鋪客房，該房至多容納18個(gè)床位。這一調(diào)整從原始的單一業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)為復(fù)合業(yè)態(tài)，為民宿的資金平衡乃至未來盈利奠定基礎(chǔ)。

最后，基于前述的調(diào)整，設(shè)計(jì)通過在地錨固和異質(zhì)植入的對(duì)比，來完成本次營(yíng)造。

這種對(duì)比和差異性具備一定當(dāng)代自媒體傳播的潛力，期望其能從流量導(dǎo)入層面為民主村的再生和村民的生活改善帶來新的機(jī)遇。