文/十七
近日,一位媽媽報(bào)警稱自己被打了。民警趕到現(xiàn)場(chǎng)后,才發(fā)現(xiàn)被打的是一位3歲孩子的母親。而施暴者,竟然是孩子的姥爺,自己的親爹。
事情發(fā)生在重慶沙坪壩區(qū),一位媽媽因?yàn)榕畠翰宦犜挘阃屏撕⒆訋紫?。不想這個(gè)舉動(dòng)竟然激怒了在一旁的姥爺,護(hù)孫心切的姥爺,一怒之下打了孩子的媽媽。
感慨老人寵愛孫輩的同時(shí),一個(gè)老生常談的話題又一次擺上了臺(tái)面:隔代養(yǎng)育究竟可不可取?
01
“由于隔代教育被污名化,我們覺得老人都是有問題的,帶孩子都是錯(cuò)的?!睆?fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)教授沈奕斐曾提到“隔代育兒污名化”的問題。
沈教授還分享了自己的一段親身經(jīng)歷:老大剛出生的時(shí)候,奶奶就要給孩子“捆蠟燭包(將孩子的身體用小被子緊緊包住,因?yàn)樾嗡葡灎T,所以叫“蠟燭包”)”,說是捆蠟燭包的孩子更好帶。可醫(yī)院卻說孩子要自由成長(zhǎng),不能捆綁。在沈教授的反對(duì)下,老大最終沒有捆蠟燭包。
但是當(dāng)老二在全美排名第一的婦產(chǎn)科醫(yī)院出生時(shí),醫(yī)生的第一件事竟然是教她怎么捆蠟燭包。
面對(duì)沈奕斐的不解,醫(yī)生解釋道:捆蠟燭包是模仿子宮包裹的環(huán)境,孩子在與子宮相仿的環(huán)境里更有安全感,不容易驚醒。一來孩子自己能睡得更深,二來產(chǎn)婦也能得到更好的休息。
沈教授恍然大悟,雖然婆婆沒有什么文化,但是這次老人說的是對(duì)的。
我們總是一邊嫌棄著隔代人的“愚昧”,一邊享受著他們的愛。對(duì)隔代教育既看不慣又離不開,讓我們和老人都在尷尬的處境里左右為難。
明明美好的“三代同堂”,很多都演繹成了一場(chǎng)“相愛相殺”的悲劇。
02
親子綜藝《告訴世界我可以》里,有一位老人對(duì)自己的外孫女格外寵愛,已經(jīng)達(dá)到了沒有原則的地步??v著孩子吃糖、喝可樂,玩IPad,小小年紀(jì)的她已經(jīng)可樂成癮,還沒進(jìn)幼兒園就已經(jīng)變成了散光眼。
可當(dāng)孩子母親阻止這些行為時(shí),卻遭到姥姥回懟:“我就這么把你養(yǎng)大的,你看你現(xiàn)在不也挺好的嗎?”
媽媽在接受采訪的時(shí)候頗感無奈,說因?yàn)樽约盒r(shí)候養(yǎng)成的不良習(xí)慣,導(dǎo)致融入社會(huì)后屢屢受挫。后來,媽媽開啟了自我糾正,可這條路走得實(shí)在是辛苦。為了不讓孩子重蹈覆轍,才要求女兒從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣。
而老人卻因?yàn)樾r(shí)候家庭條件差,物質(zhì)匱乏,對(duì)現(xiàn)在的外孫女產(chǎn)生了一種補(bǔ)償心理,恨不得把所有好的都給孩子,盡量滿足孩子的各種需求,以彌補(bǔ)自己之前留下的“遺憾”。
父母嚴(yán)格,老人溺愛,這種案例數(shù)不勝數(shù):父母要求孩子放學(xué)就完成作業(yè),老人卻帶著孩子出門遛彎;父母在孩子做錯(cuò)要實(shí)施懲罰時(shí),老人已經(jīng)把孩子牢牢護(hù)在身后……
在這種父母高期待和老人補(bǔ)償心理的沖突下,隔代育兒顯得水火不容,父母與老人帶娃之間就矛盾重重,甚至談“隔” 色變。
03
難道隔代養(yǎng)育就沒有可取之處?
《父母的格局》中曾寫道:不要放棄任何一位愛你孩子的人,他們能為孩子做到的,恰恰是你沒有時(shí)間或沒有能力做到的。孩子需要父母之外的愛和教養(yǎng),就如有了陽光照耀,還需要雨露滋潤(rùn)。
前幾天看到幾個(gè)視頻,讓人頗為感動(dòng):一網(wǎng)友的婚禮上,年邁的爺爺奶奶一起走過紅毯,為孫子、孫媳婦送上結(jié)婚戒指和祝福;另一網(wǎng)友的婚禮上,在全場(chǎng)來賓打開手機(jī)閃光燈的環(huán)節(jié),自己80歲的姥爺,也掏出了老年機(jī)跟著人群一起揮動(dòng)。
還有一位網(wǎng)友在登上婚車后,家人發(fā)來一張照片:一直寵愛自己的爺爺站在貼滿喜字的窗前,望著自己離去的方向久久不愿離去……
每個(gè)故事都微小而感人。網(wǎng)友們紛紛表示,看到這些老人的故事,仿佛看到了自己的爺爺奶奶,又想他們了。
多少孩子是在祖輩的膝下成長(zhǎng),從咿呀學(xué)語到翩翩少年,從讀書識(shí)字到結(jié)婚生子。即便老人故去不在了,在看到陌生老人時(shí),都會(huì)時(shí)不時(shí)在心底懷念起那個(gè)對(duì)自己最在意的人。
這份溫暖恰恰是孩子心底治愈一生的勇氣。
在綜藝《告訴世界我可以》里,北大教授魏坤琳也曾表示:隔代養(yǎng)育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有好處。當(dāng)孩子接受多元化的養(yǎng)育模式時(shí),其應(yīng)變能力和理解能力是超出單一接受父母教育的孩子。
所以,隔代養(yǎng)育絕不是洪水猛獸。
04
養(yǎng)育孩子是家庭生活中最為重要的一環(huán),父母和老人絕對(duì)不是博弈的對(duì)立場(chǎng),相反,是愛與技巧的合奏。
隔代養(yǎng)育成不成功,還需要家庭成員做到以下幾點(diǎn):
父母要扮演好“主要照料者”的角色
知乎曾有這樣一個(gè)問題:牛津大學(xué)教授稱,被祖父母、外祖父母帶大的小孩,成年后更幸福。你覺得隔代撫養(yǎng)有哪些利?又有哪些弊?
其中一條高贊回答:隔代撫養(yǎng)的問題并不是老人錯(cuò)了,而是父母的教育缺位。
隔代養(yǎng)育的最佳模式是“合作育兒”,既然是合作,就有分工。老人只是輔助,父母才是孩子的“主要照料者”。
在孩子的養(yǎng)育過程中,我們不能完全將孩子“托孤”給老人,需要找準(zhǔn)兩代養(yǎng)育人的邊界,正確評(píng)估老人的能力,讓他們力所能及承擔(dān)養(yǎng)育責(zé)任。
比如涉及孩子未來成長(zhǎng)和三觀養(yǎng)成等大方向的工作,父母務(wù)必親力親為。或者每晚堅(jiān)持孩子跟自己睡,一方面促進(jìn)親子關(guān)系,另一方面也能讓老人得到良好的休息,保證第二天的精力 充沛。
而其他養(yǎng)育工作我們要學(xué)會(huì)放權(quán)給老人,既然給了老人照顧孩子的任務(wù),也要給老人管教孩子的權(quán)利。
一旦只給任務(wù)卻不給權(quán)利,會(huì)中斷孩子教育的連貫性,孩子夾在中間左右為難。老人為了更好管教,則會(huì)走向兩個(gè)極端:要么極度寵溺,以博取孩子的認(rèn)可;要么極度嚴(yán)格,讓孩子只聽自己的話。
要提前與老人溝通好養(yǎng)育方式
李玫瑾教授在《春妮的周日時(shí)光》里曾提到:隔代養(yǎng)育要提前跟老人溝通好養(yǎng)育方式。由于兩代人的經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、觀念等不一樣,苛求老人完全按照年輕人的養(yǎng)育方式育兒是不太可能。但是可以在“合作育兒”開始之前,跟老人好好聊一聊關(guān)于育兒過程中的一些方法,比如科學(xué)喂養(yǎng)、生活習(xí)慣等等。讓老人理解自己對(duì)孩子的要求與期望,同時(shí)也能知道老人養(yǎng)育小孩的方式,不正確的行為可以提前拒絕。
遇到分歧要小范圍解決
在養(yǎng)育的過程中,意見的分歧是在所難免的,處理不好容易引發(fā)更多的家庭矛盾。
在產(chǎn)生意見分歧時(shí),盡量將解決分歧的范圍縮小,不當(dāng)著孩子的面說老人的不對(duì),也不在背后糾正孩子的行為。而是跟老人直接溝通,由老人親自解決,這樣造成的不良影響會(huì)小很多,也更利于問題的解決。
舞蹈家黃豆豆在《告訴世界我可以》中曾說道:如果家庭里發(fā)生沖突,最好的方式就是給他們一個(gè)安靜的環(huán)境,與老人直接溝通。
05
“假如你有時(shí)光機(jī),你最想回到哪個(gè)時(shí)候?”
“再見姥姥最后一面?!?/p>
演員任嘉倫曾表示,因?yàn)榕膽虻脑?,沒有見到姥姥的最后一面,如果有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),哪怕是在腦海里可以彌補(bǔ)掉這個(gè)畫面,也愿意穿越過去見上一面。
沒能見上姥姥最后一面的任嘉倫,再次談起這份感情時(shí),眼中遺憾又溫暖。
相比父母,爺爺奶奶雖然在某一些方面確實(shí)有所欠缺,但不可否認(rèn)的是,他們對(duì)孩子只有無盡的愛,只是愛的方式有所不同。
只要找到合適的育兒模式,這份祖輩的愛將會(huì)是孩子一生最為溫暖的存在。