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基于《傷寒論》的康守義腹診經(jīng)驗(yàn)探析

2021-03-27 06:29李盼飛譚天陽蘇慶民
中國醫(yī)藥導(dǎo)報 2021年29期
關(guān)鍵詞:守義寒證胸脅

李盼飛 王 艷 譚天陽 蘇慶民

1.中國科學(xué)院大學(xué),北京 100049;2.中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所,北京 100190;3.北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,北京 100029;4.北京中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院,北京 100029;5.中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥發(fā)展研究中心,北京 100700

中醫(yī)腹診是望聞問切四診在腹部綜合運(yùn)用的診 斷方法,操作時以按、壓(切診)腹部為主,以望診、聞診、問診為輔。從古代流傳的中醫(yī)典籍來看,明清以前醫(yī)家使用腹診比較頻繁,明清以后因受封建禮教等思想的影響,以至中醫(yī)腹診幾乎湮沒[1]。

近年來不斷有學(xué)者呼吁重視中醫(yī)腹診在臨床的應(yīng)用[2-5]。許多醫(yī)家也總結(jié)了很多腹診經(jīng)驗(yàn),這些豐富了中醫(yī)腹診的理論與臨床研究[6-13]。但是從整體來看,中醫(yī)腹診臨床應(yīng)用仍不普及,以《傷寒論》為例,盡管學(xué)者們普遍承認(rèn)《傷寒論》在中醫(yī)腹診發(fā)展史上的重要的地位[14-17],但如今臨床應(yīng)用《傷寒論》腹診的醫(yī)家仍不普遍,這對于《傷寒論》的學(xué)術(shù)繼承來說頗為遺憾。

筆者的恩師康守義(1948-)老師為三部六病流派創(chuàng)始人劉紹武先生入室弟子,曾跟隨劉紹武先生運(yùn)用三部六病理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)《傷寒論》,積三十多年臨床心得與實(shí)踐著成《三部六病翼·學(xué)習(xí)傷寒論》一書,總結(jié)出“三部與氣血是人體的基本矛盾”[18]這一理論,在劉紹武先生的“小柴胡協(xié)調(diào)方”[19]的基礎(chǔ)上又探索出“桂枝協(xié)調(diào)方”[20],同時劃分出急性六病與慢性六病[21]337,并將《傷寒論》腹診作為臨床用方的重要診斷依據(jù),這些理論和實(shí)踐進(jìn)一步繼承和完善了劉紹武先生的三部六病學(xué)說體系。

康守義老師在研究和實(shí)踐《傷寒論》時,意識到了《傷寒論》中的腹診價值,經(jīng)過幾十年的實(shí)踐探索,對《傷寒論》中的腹診形成了較為系統(tǒng)的認(rèn)識。本文將全面總結(jié)和探析康守義老師的腹診理論、方法和臨床應(yīng)用,為中醫(yī)腹診及《傷寒論》研究貢獻(xiàn)新的成果。

1 康守義老師對《傷寒論》腹診的研究

《傷寒論》中存在大量腹診內(nèi)容,經(jīng)筆者不完全統(tǒng)計,《傷寒論》398 條中涉及腹診的約有80 條,約占條文總數(shù)的20%,可見《傷寒論》中腹診應(yīng)用之普遍。康守義老師在研究《傷寒論》時,運(yùn)用三部六病理論深入挖掘整理了《傷寒論》中的腹診內(nèi)容,將《傷寒論》中的腹診進(jìn)一步總結(jié)歸納,化繁為簡,在臨床上形成了較為成熟的腹診操作。將腹診的診斷重點(diǎn)集中在心下、左右肋弓下、臍部、升結(jié)腸、降結(jié)腸,以及少腹等部位,同時,對腹診的機(jī)制和對證用方作了一定的闡明與探索,如腹主動脈搏動亢進(jìn)屬里寒證[21]141,是桂枝劑的應(yīng)用指征;胸脅苦滿屬樞實(shí)證(半表半里部實(shí)證),是柴胡劑的應(yīng)用指征[22];水泛波屬里陰?。ɡ锖C合里虛證),是苓桂劑的應(yīng)用指征等腹診內(nèi)容。

經(jīng)幾十年的臨床驗(yàn)證,康守義老師總結(jié)出的腹診方法對于臨床病證的診斷和施治確有較高使用價值,從腹診手法到腹診部位有章可循,操作性強(qiáng),別人應(yīng)用重復(fù)性好。筆者受教于康守義老師,雖未能完全掌握康守義老師腹診之精妙,但對康守義老師的腹診經(jīng)驗(yàn)略有粗淺認(rèn)識,今不揣粗陋,將康守義老師的腹診方法整理成文,以饗同道,若能拋磚引玉,則不勝欣喜。

2 康守義老師腹診內(nèi)容

2.1 腹診手法

腹診手法主要以按、壓、揉為主,必要可捫摸腹內(nèi)情況,同時結(jié)合視覺、聽覺取得重要診斷信息。腹診時以右手為主,左手為輔,按壓時用右手手指部位仔細(xì)感受腹部狀況,左手輔助右手用力按壓。若為左利手,反之亦可。

2.2 腹診準(zhǔn)備

腹診前先讓受診者休息片刻,以使心平氣和,如此腹診更為準(zhǔn)確。受診者仰臥平躺于診斷床上,兩腿自然伸直,足跟自然并攏,兩臂自然放于身體兩側(cè),頭輕放于枕頭上,枕頭不可過高亦不可過低。受診者腹部處于自然狀態(tài),解開衣褲,腹部充分暴露,全身自然放松,準(zhǔn)備接受腹診。醫(yī)師應(yīng)站在受診者右側(cè),也應(yīng)心平氣和,心無雜念,略作準(zhǔn)備即可開始腹診。同時要注意診室溫度不可過低,過低會使受診者腹肌略有痙攣而致診斷不準(zhǔn)確。醫(yī)師手掌溫度亦不可過低,過低時與受診者腹壁溫差過大,易引起受診者腹壁痙攣而致誤診。

2.3 觀察

腹診時先對受診者腹部進(jìn)行仔細(xì)觀察,觀察腹之大小、凸凹、肥瘦等,隨后再進(jìn)行全面按診。正常的腹部不肥、不瘦、不鼓、不凹,腹肌柔和而富有彈性。腹部大而肥且腹肌較堅硬多為體質(zhì)壯實(shí),得病多為實(shí)證;肥而松弛多為虛證;腹部瘦而堅硬多為寒證;瘦而松軟多為虛寒;腹部脹滿時減多為里陰??;腹?jié)M不減多為里實(shí)證;受診者言脹滿而外觀不脹滿多為里寒;腹部凹如小舟多為虛寒。同時還要看腹部有無浮腫,有無腹水。再看肚臍,大而豐者先天較足,體質(zhì)較壯;小而瘦者先天欠佳,體質(zhì)較弱。

2.4 按揉

按揉是醫(yī)師以右手由輕到重有次序地對受診者的腹壁進(jìn)行按揉,以了解腹肌的張力情況,即探查腹肌的柔和性。醫(yī)師以右手五指并攏輕輕按于腹中央,也可將左手五指并攏覆壓于右手上,輔助右手用力按壓,以減輕右手力度,使右手更好地感覺腹部的情況。醫(yī)師用右手開始對受診者腹壁輕輕按揉,依次位置為中央、中左、中右、上中、上左、上右、下中、下左、下右,這主要是為了探測腹壁的柔和性,然后右手五指并攏,用前半部分緩緩加力,以探測深部情況。正常的腹肌不板硬,不軟脫,柔和而富有彈性;男女間稍有差別,男性張力稍高,女性相對較軟;年齡上也稍有差別,15 歲以上的腹壁較堅硬,兒童較軟,老年人較板硬。

2.5 深按

深按是右手五指并攏,按住腹部的某個部位,將左手覆壓于右手上以輔助右手,緩緩加力,慢慢向腹腔深部按去。其目的一是進(jìn)一步探查腹壁的柔和性,二是探查腹腔深部組織臟器情況。深按主要集中在上腹部、中腹部和下腹部。

2.5.1 上腹部 胸脅苦滿是上腹部最多見的一個腹證。胸脅指的是上腹部兩側(cè)肋弓下,苦滿既是自覺證狀,也是他覺證狀。自覺是患者自覺胸脅部位滿悶不舒;他覺是醫(yī)師以手按壓肋弓下,其腹肌緊張痙攣,抵抗力強(qiáng),出現(xiàn)硬滿等手感。臨床上以他覺證狀為主,只要有他覺證狀,不論有無自覺證狀,都可按胸脅苦滿論治。胸脅苦滿屬樞部(半表半里部)實(shí)證,是柴胡證?!秱摗分蟹灿貌窈鷦┑淖C候都有胸脅苦滿這一腹證,因此101 條“傷寒中風(fēng),有柴胡證,但見一證便是,不必悉具”[23]18中“但見一證”指的就是胸脅苦滿。但是,各條文不一定都表述為胸脅苦滿,還有多個類似證,各有不同形象地描述。如37 條“胸滿脅痛”[23]10,96 條“胸脅苦滿”[23]17,98 條“脅下滿痛”[23]17,99 條“脅下滿”[23]17,103 條“心下急,郁郁微煩”[23]18,104 條“胸脅滿”[23]18,107 條“胸滿”[23]19,143 條“胸脅下滿”[23]25,146 條“心下支結(jié)”[23]25,147 條“胸脅滿微結(jié)”[23]26,148 條“心下滿”[23]26,229 條“胸脅滿不去”[23]36,230 條“脅下硬滿”[23]37,231 條“脅下及心痛”[23]37,266 條“脅下硬滿”[23]41等等。這些都是肋弓下腹肌緊張痙攣,只是其緊張痙攣的強(qiáng)度、范圍、位置稍有不同,但都屬胸脅苦滿之類似證。如98 條“胸滿脅痛”的緊張痙攣就較重,甚至有壓痛或者不壓也痛,提示可能有肝、膽、胰、胃等臟器的病變。又如103 條的“心下急,郁郁微煩”,是胸脅苦滿的面積擴(kuò)大,從肋弓下擴(kuò)展到整個心下,即中上腹部。如146 條“心下支結(jié)”是胸脅苦滿較重,出現(xiàn)硬滿支撐之感,而且面積擴(kuò)大到心下等等?!秱摗分幸灿袠O個別條文沒有胸脅苦滿,但以柴胡劑治療,如318 條的四逆散[23]47證,其實(shí)四逆散證的胸脅苦滿面積更大,已經(jīng)擴(kuò)大到整個上腹部,甚至中腹部兩側(cè)的腹直肌也緊張痙攣,所以方中不僅設(shè)有柴胡,而且有枳實(shí)芍藥散,使緩解痙攣的作用更強(qiáng)。以上這些不同程度、不同范圍的胸脅苦滿需要在臨床仔細(xì)診斷,仔細(xì)體會。胸脅苦滿屬三部六病之樞實(shí)證,疏散樞部之實(shí),非柴胡不能勝任,經(jīng)幾十年臨床觀察,柴胡消除腹診之胸脅苦滿療效確定,非他藥所能代替。胸脅苦滿又有多個類似證,根據(jù)附屬證狀不同,臨床可以靈活選用不同柴胡劑。

痞硬也是上腹部比較多見的一個腹證。痞硬應(yīng)分為兩個證,痞是一個自覺證狀,是患者自覺上腹部滿悶不舒,但從外觀上看并不脹滿;硬是上腹部腹肌緊張痙攣較硬,抵抗感較強(qiáng),是一個他覺證狀。在診斷上這兩個證狀常常相互伴隨,互為鑒別,如果有自覺心下痞而無硬更無痛,說明這個痞是熱痞,是胃里稍有熱證,如154 條的大黃黃連瀉心湯[23]27證;如既有痞又有硬,往往是虛寒證,如163 條桂枝人參湯[23]28證,或虛寒中又稍有熱證,如157 條的生姜瀉心湯[23]27證;如硬且痛(自覺痛或壓痛),往往是里部的寒實(shí)合證,如152 條的十棗湯[23]27證。

硬痛也上腹部的常見腹證,即硬與痛同時存在,這大多是里部的實(shí)熱證。較輕的如138 條的小陷胸湯[23]24證,條文雖沒有說硬而只講按之則痛,仔細(xì)分析,因按之則痛,不按則不痛,倘若不痛也不硬那患者就不需就診了,因此反推出硬和痛都具備?!秱摗分薪Y(jié)胸證硬痛同時存在,因138 條只是硬痛癥狀較輕且面積小,故曰小結(jié)胸病,這是胃里的實(shí)熱證,治用小陷胸湯。135 條“心下痛,按之石硬者”[23]24和137 條“從心下至少腹硬滿而痛不可近者”[23]24,這是里部嚴(yán)重的水熱互結(jié),為實(shí)熱證,故用大陷胸湯治療。

2.5.2 中腹部 中腹部最多見的腹證是臍下悸。臍下悸是腹主動脈因寒而痙攣,腹主動脈管徑變細(xì),血液下行阻力增大,血液與腹主動脈內(nèi)壁劇烈抗?fàn)帉?dǎo)致腹主動脈搏動亢進(jìn),腹診時肚臍下有類似心臟之跳動感,簡稱腹動亢進(jìn)。正常人腹壁肥厚者一般觸不到腹動亢進(jìn),腹壁較薄者稍能觸到,這是正常的生理現(xiàn)象。病理狀態(tài)下,腹診時按壓肚臍部位可明顯感覺到腹動亢進(jìn),嚴(yán)重時上至胸主動脈下至兩側(cè)髂總動脈也出現(xiàn)悸動之感,如82 條的“心下悸”[23]16,117 條的“氣從少腹上沖心者”[23]20等證。腹動亢進(jìn)時大多為里部虛寒,而以寒證為主,一般多用以桂枝、附子、生姜等為主的方子治療,如64 條“其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者”[23]13的桂枝甘草湯證,65 條“其人臍下悸者,欲作奔豚”[23]13的茯苓桂枝甘草大棗湯證,67 條 “心下逆滿,氣上沖胸”[23]13的茯苓桂枝白術(shù)甘草湯證,82 條“心下悸”的真武湯證,102 條“心中悸而煩”[23]18的小建中湯證,356 條“傷寒厥而心下悸”[23]51的茯苓甘草湯證等等。這些證候都是以寒證為主,病機(jī)基本相同,都是腹主動脈(或胸主動脈、髂總動脈)痙攣而搏動亢進(jìn),但在程度和位置上有所差別,或兼以他證。如82 條是寒證較重,故不用桂枝而用附子;65 條茯苓桂枝甘草大棗湯[23]13證也是寒證較重,但以下腹部為重;67 條[23]13、82 條[23]16、356 條[23]51是寒證兼有水飲;102 條小建中湯證不僅有里寒證,也兼有樞部的寒證等。腹主動脈因寒而痙攣,腹主動脈搏動亢進(jìn)提示整個腹腔處于寒證狀態(tài),所有組織寒性痙攣,只是這種痙攣突出表現(xiàn)在腹主動脈,因此腹主動脈搏動亢進(jìn)可作為里寒證的診斷指征。當(dāng)今臨床多為慢性病,危重癥較少,因此腹動亢進(jìn)多為桂枝證,桂枝溫通經(jīng)脈,緩解痙攣,恢復(fù)里部之氣血供應(yīng),進(jìn)而恢復(fù)里部正常功能,此亦即桂枝“平?jīng)_降逆”功效之來源。

水泛波也是中腹部腹診的常見證狀,即腹診時腹內(nèi)出現(xiàn)水動聲,提示胃腸道虛寒,吸水能力下降,胃腸道有積水,這在《傷寒論》中稱為“有水氣”。腹內(nèi)有水動聲,以升結(jié)腸最為多見,因升結(jié)腸為水分吸收主要部位,若腸道虛寒,吸水能力下降則水液積聚,又因升結(jié)腸蠕動與排空逆地心引力,故腸道虛寒排空不利更能加重升結(jié)腸水液積聚。腹診時重點(diǎn)用右手掌根部按壓臍旁升結(jié)腸部位,按壓時若出現(xiàn)“咕嚕嚕”水動聲,則說明腹內(nèi)有積水,即為水泛波,必要時可借助聽診器完成,嚴(yán)重時受診者平時亦能自覺聽到。除了升結(jié)腸位置,水泛波還可出現(xiàn)在上腹部,即“心下有水氣”,提示受診者胃內(nèi)亦有水飲,腹診時用手按壓心下出現(xiàn)“咕嚕?!彼畡勇?,有時受診者亦可自覺胃內(nèi)有水動聲。胃腸內(nèi)水泛波屬虛寒證,則治以溫補(bǔ),《傷寒論》中許多藥物與方劑可供臨床使用。如桂枝、生姜、干姜、半夏等,除此之外,實(shí)踐證實(shí)蒼術(shù)、白術(shù)、茯苓對升結(jié)腸水泛波療效突出。蒼術(shù)、白術(shù)專職健脾燥濕,提高腸道吸水能力,以蒼術(shù)燥濕為甚,茯苓利水,將吸收之水液及時排出體外,一吸一排,為消除腸道水飲之要藥。證治水泛波的代表方劑有小青龍湯、生姜瀉心湯、五苓散、桂枝加茯苓白術(shù)湯、苓桂術(shù)甘湯、真武湯等。

中腹部壓痛也是較常見的腹證。腹診時肚臍的左、右、上方深部有壓痛,腹肌也緊張緊繃,這提示腹腔組織臟器痙攣較重,一般以寒性痙攣為主,宜以白芍為主伍以溫性藥的方劑治療,白芍解除腹腔組織臟器痙攣,伍以溫藥解決痙攣的根源問題。如100 條“腹中急痛”[23]18的小建中湯證,279 條“腹?jié)M時痛”[23]42的桂枝加芍藥湯證,316 條“腹痛”[23]46的真武湯證等。這類腹痛是壓痛(或自覺也痛)與腹肌緊張同時存在,但在按壓時受診者疼痛反應(yīng)不強(qiáng)烈。還有一種壓痛,其部位也在中腹部,在橫結(jié)腸和降結(jié)腸部位多見,按壓時雖然腹壁不太緊張,但當(dāng)按壓到深處時患者疼痛劇烈,常常是不由自主呼叫,或急驟躲閃,或以手阻止醫(yī)師按壓等,這一般是里實(shí)證,如241 條[23]38、254 條[23]39“腹?jié)M痛”的大承氣湯證。臨床上用承氣湯類方攻下時,都必須具備這個腹證,否則不可隨便攻下。現(xiàn)在衛(wèi)生條件改善,嚴(yán)重如241 條、254 條“腹?jié)M痛”的腹證已很少見,但受診者大便秘結(jié)時降結(jié)腸有糞便結(jié)聚,按壓降結(jié)腸位置有輕微壓痛,甚至有條索狀痙攣還是很常見,遇此情況,也可酌情使用承氣湯類方。

2.5.3 下腹部 下腹部最多見的腹證是少腹急結(jié),即肚臍以下與兩側(cè)腹股溝構(gòu)成的三角區(qū)域腹診時腹壁緊張有抵抗感,而且深按有壓痛。如106 條“少腹急結(jié)”[23]19的桃核承氣湯證,根據(jù)腹肌緊張痙攣和壓痛的程度不同,又有“少腹硬滿”“少腹硬”“少腹?jié)M”等區(qū)別,如124 條抵擋湯證的“少腹硬滿”[23]21是腹肌痙攣較重,125 條的“少腹硬”[23]21較124 條少腹痙攣較緩,126 條的“少腹?jié)M”[23]21又次之,但都屬于腹肌緊張而有壓痛。這類腹證是腹腔內(nèi)組織的郁血或瘀血證,也代表全身性的郁血或瘀血,都應(yīng)該用活血化瘀的方法治療。反之,凡用活血化瘀的治法時都應(yīng)該具備這類腹證,如桂枝茯苓丸證、理血逐瘀湯證、大黃丹皮湯證等。

以上這些腹診經(jīng)驗(yàn)都是康守義老師臨床最常用的腹診方法。腹診時逐個對各個重點(diǎn)位置仔細(xì)診斷,逐漸形成一整套腹診流程。簡言之,先用右手掌根部按壓患者右側(cè)升結(jié)腸,同時用耳仔細(xì)聽取腹內(nèi)有無水聲,若有則為蒼術(shù)茯苓證及類似方劑;再用右手五指并攏按壓肚臍部,深壓感覺有無腹主動搏動亢進(jìn),若有則為里寒證,是桂枝證;再用右手五指并攏按壓兩側(cè)肋弓以下及心下部位感覺有無胸脅苦滿,若有則為樞實(shí)證,是柴胡證;再按壓降結(jié)腸部位,感受有無糞便結(jié)聚或壓痛,若有則為里實(shí)證,為承氣湯類證;最后按壓少腹部位,感覺有無少腹急結(jié),若有則為樞實(shí)證,是桃核承氣湯類證。腹診時全程用眼睛觀察腹部表面肥瘦、有無異常等情況。取得腹診信息后與常規(guī)四診合參,先定病位,再定病性,最后定湯證,形成一套完整的診療流程[24]。

任何事物的矛盾有其一般規(guī)律,也有其特殊現(xiàn)象,腹診也是如此,只有靈活掌握了腹診理論與診斷技巧,才能辨清真假,減少誤診,提高診斷正確率。腹診不僅是理論,更是技術(shù),技術(shù)就需要不斷實(shí)踐才能得心應(yīng)手。臨床上脈有假象,腹診不會,特別是在危重證侯時,腹診是決定診斷的指南針。

3 康守義老師運(yùn)用腹診醫(yī)案舉隅

梁某,男,50 歲,因發(fā)熱門診治療數(shù)日不退而住院治療,經(jīng)查除血沉稍快無其他異常。住院治療20 d熱仍不退,遂轉(zhuǎn)北京301 醫(yī)院住院治療,經(jīng)治半月,體溫勉強(qiáng)正常而出院,回家一周后又發(fā)熱不退,2019 年10 月10 日前來康守義老師門診治療。自訴:“斷斷續(xù)續(xù)發(fā)燒約40 d,沒精神”??淘\:體溫為38.5℃,不惡寒,飲食一般,精神疲憊,大小便正常,脈弦數(shù),苔薄白,腹診時左右肋弓下抵抗感較強(qiáng),為胸脅苦滿證。四診合參,診斷為小柴胡湯證。處方小柴胡湯:柴胡25 g、黃芩10 g、姜半夏15 g、生姜15 g、黨參20 g、生甘草6 g、大棗3 枚。三劑,水煎服,日一劑溫分三服。2019 年10 月13 日復(fù)診時自訴進(jìn)一劑體溫即降至正常,三服盡精神大振,食欲漸旺。熱癥已退,但高熱日久,正氣消耗較多,刻下澀脈較重,腹診時左右肋弓下抵抗仍有,但較上次減輕,為胸脅苦滿輕證,處以調(diào)心湯善后,處方:柴胡15 g、黃芩10 g、黨參20 g、蘇子20 g、川椒7 g、生甘草7 g、大棗3 枚、百合20 g、烏藥7 g、丹參20 g、郁金10 g、瓜萎20 g、牡蠣20 g、五味子10 g。煎服如常,半月后痊愈如初。

按:此患者除較長時間反復(fù)發(fā)熱外,尚無其他有利于診斷的突出癥狀。發(fā)熱不惡寒排除表陽??;發(fā)熱無汗出、大便正常排除里陽??;斷斷續(xù)續(xù)發(fā)熱、精神疲憊、腹診時胸脅苦滿嚴(yán)重,這為診斷提供了重要參考,斷斷續(xù)續(xù)發(fā)熱為往來寒熱之類似證,飲食一般,精神疲憊,大小便正常,脈弦數(shù),符合小柴胡湯“嘿嘿不欲飲食,苔薄白,脈弦”[25]等癥狀。但見一證便是,這一證即是胸脅苦滿,因此可定證為小柴胡湯。柴胡用量最大,疏解半表半里之實(shí)證,解除胸脅苦滿;黃芩清熱,直挫斷斷續(xù)續(xù)之熱;黨參補(bǔ)虛,改善疲憊;半夏、生姜、甘草、大棗溫中、益氣、健脾,恢復(fù)食欲,補(bǔ)充氣血之源,多藥為伍,實(shí)可去、熱可退、虛可補(bǔ),正氣復(fù),故精神大振。復(fù)診時熱證已除,但澀脈較重,仍有胸脅苦滿,說明高熱日久,氣血消耗較多,虛實(shí)夾雜,臟腑功能紊亂,需燮理臟腑,恢復(fù)元?dú)?。調(diào)心湯功用強(qiáng)心補(bǔ)氣、健脾補(bǔ)血、疏肝活血、通利肺氣,方證對應(yīng),效果突出,半月后痊愈如初。診療結(jié)果證實(shí)辨證準(zhǔn)確。

經(jīng)腹診定方是康守義老師臨證一大特色,窺一斑而知全豹,凸顯了腹診在臨床的使用價值。

4 結(jié)語

康守義老師總結(jié)出的腹診理論與技術(shù)并茂,理論符合中西醫(yī)學(xué)原理,操作簡單直觀,別人應(yīng)用重復(fù)性好,能較準(zhǔn)確客觀反映病證信息,結(jié)合常規(guī)四診,有助于提高診斷準(zhǔn)確率和臨床療效。但每個腹診特征的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)微觀病理尚不是完全清楚,這是康守義老師腹診的稍微不足之處,這也是今后的重點(diǎn)研究方向。瑕不掩瑜,康守義老師總結(jié)出的腹診對于《傷寒論》的研究與臨床應(yīng)用都有很大貢獻(xiàn),值得醫(yī)家學(xué)習(xí)推廣。

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