●肖雯迪 于 莉 林 梅 潘思宜 林 平
風(fēng)為百病之長、六淫之首,是常見的致病因素之一。雖風(fēng)邪與肺系疾病常常相關(guān),但脾胃病中亦不乏風(fēng)邪作祟。中醫(yī)治療脾胃之風(fēng)由來已久,有一定的實(shí)踐及理論基礎(chǔ)。風(fēng)有內(nèi)外之分,當(dāng)加以辨別,如同中風(fēng)病的致病因素分類,中醫(yī)學(xué)也認(rèn)為脾胃風(fēng)邪不過外風(fēng)、內(nèi)風(fēng)兩種,在脾胃病中可具體表現(xiàn)為胃痞、泄瀉、便秘等疾病。本文通過梳理與風(fēng)有關(guān)的脾胃病之病因-病機(jī)-病癥-治療,并芻議之,為臨床診療提供參考,以饗同道。
1.1 外風(fēng)《素問·風(fēng)論》曰:“風(fēng)者,百病之長也?!薄端貑枴す强照摗芬嘣疲骸帮L(fēng)者,百病之始也。”風(fēng)邪屬六淫之首,淫者,過也、濫也。先人根據(jù)五行學(xué)說中取象比類的方法,將自然界之風(fēng)與木相關(guān)聯(lián)。木性曲直,風(fēng)言善行,風(fēng)質(zhì)輕易揚(yáng),風(fēng)邪動的特性極為明顯;善于開泄,其作為致病邪氣充當(dāng)先導(dǎo),使毛孔腠理肌表失防,無孔不入,傷人于無形。此為外風(fēng),存在于所有外感病之中。外風(fēng)所致皮膚病如風(fēng)疹,起病迅速,退之也快;行痹疼痛位置游移走竄;外感風(fēng)邪引發(fā)的頭痛,患者常不能明言其疼痛部位。風(fēng)邪常兼夾寒邪而至,風(fēng)盛攣急,寒主收引,突出拘急的特點(diǎn),疼痛表現(xiàn)尤甚。風(fēng)夾濕邪,濕性重濁黏滯,使邪氣膠著,病程纏綿,疾病難愈?!秲?nèi)經(jīng)》提到五臟各有其風(fēng),六腑中唯言胃風(fēng),闡述“胃風(fēng)之狀”除進(jìn)食鬲塞、腹?jié)M、?脹、腹瀉等脾胃癥狀外,還提到了惡風(fēng)、汗出的表癥,可知此胃風(fēng)乃由外而侵,屬外風(fēng)。
1.2 內(nèi)風(fēng)臟腑功能失調(diào),氣血陰陽紊亂,內(nèi)風(fēng)由生,明代張介賓《類經(jīng)》載:“內(nèi)風(fēng)者,五臟之本病也?!比痪科涓?,內(nèi)外風(fēng)邪常兼夾而至,外風(fēng)入里可化生內(nèi)風(fēng),內(nèi)風(fēng)可招致外風(fēng)。①脾胃位居中焦,化生營衛(wèi),脾胃虛弱,營衛(wèi)化生不足,衛(wèi)氣失其衛(wèi)外功能,藩籬不固,外風(fēng)趁虛侵襲,風(fēng)邪原留存于肌表腠理之間,一旦進(jìn)一步向內(nèi)至腸腑,換化為腸風(fēng)。外邪入里日久易于化熱,熱邪傷及陰分之營血及津液,肝失滋養(yǎng),肝陽偏亢,肝風(fēng)內(nèi)動,正如葉天士所言“肝為風(fēng)臟,因精血衰耗,水不涵木,木少滋榮,故肝陽偏亢,內(nèi)風(fēng)時起”,此為內(nèi)風(fēng)。②內(nèi)風(fēng)外風(fēng)同氣相應(yīng),內(nèi)風(fēng)招致外風(fēng),外風(fēng)引動內(nèi)風(fēng),內(nèi)外合邪為妄[1]。脾屬于土,肝屬于木,土虛損及肝脾制化穩(wěn)態(tài),肝氣不舒,失于調(diào)達(dá),脾為肝克,胃為肝犯,肝為風(fēng)臟,肝木唯旺無所制,肝陽化風(fēng)。脾陽不足,氣失于溫煦,氣機(jī)逆亂,不循其道,攻撐作亂,亦如風(fēng)之游走之勢。根據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》的論述,脾能散精、調(diào)節(jié)水液運(yùn)行通道等功用,脾胃在人體中維持著水液代謝的中轉(zhuǎn)樞紐功能。風(fēng)邪內(nèi)侵,氣機(jī)逆亂,津液輸布異常,痰濕內(nèi)生,且《丹溪心法·論中風(fēng)》談及“濕土生痰,痰生熱,熱生風(fēng)也”,脾虛中焦痰濕內(nèi)生,積久化熱,熱則生風(fēng),或因痰邪阻于血脈,痰瘀交結(jié),血行不暢為瘀生風(fēng)[2]。機(jī)體內(nèi)氣血陰陽失調(diào)產(chǎn)生內(nèi)風(fēng),因有內(nèi)虛的本質(zhì),外風(fēng)易于侵襲,外風(fēng)稍起則發(fā)病,而使內(nèi)外之風(fēng)相合。
盡管外風(fēng)和內(nèi)風(fēng)在病機(jī)上略有不同,且風(fēng)性善行數(shù)變,外在的癥狀表現(xiàn)差異性大,但歸納總結(jié),均具有《內(nèi)經(jīng)》所說“痙、動、痛、急、癱、麻、腫、癢”的致病特點(diǎn)[3]。按三焦位置劃分,可有以下表現(xiàn):
2.1 上焦及中焦胃脘中焦氣郁,壅滯生熱,熱化脾風(fēng),脾風(fēng)上擾在口發(fā)為瘡。噎嗝是以飲食吞咽困難,胸骨后燒心、反流,一段時間內(nèi)消瘦明顯為臨床表現(xiàn)的疾病,部分可歸屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)賁門失弛緩癥[3]及胃食管反流病等?!夺t(yī)學(xué)正傳》言:“蓋脾虛則生風(fēng),風(fēng)盛則筋急?!眱?nèi)生之風(fēng)使肌肉痙攣,加之肝氣戕害脾胃,使之升降失調(diào),引發(fā)食管下段括約肌及食道平滑肌收縮、松弛功能障礙,出現(xiàn)一系列反酸、反食、吞咽困難、胸痛、燒心的癥狀。胃氣上逆不能和降,惡心嘔吐頻繁。風(fēng)邪擾亂中焦氣機(jī)升降,且脾胃虛弱,肝膽易乘犯,肝脾之氣不升,膽胃之氣不降,胃氣壅滯而為痞,其氣痞滯至極則不通,表現(xiàn)為胃脘痛。無論是內(nèi)風(fēng)亦是外風(fēng)引起的胃痞、胃痛等,發(fā)病均急迫,體現(xiàn)風(fēng)邪為致病的主要因素及先導(dǎo)。
2.2 下焦腸腑《素問·風(fēng)論》曰:“久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)飧泄。”喻嘉言認(rèn)為:“風(fēng)既居于腸胃、其導(dǎo)引之機(jī),如順風(fēng)揚(yáng)帆,不俟脾之運(yùn)化,食入即出,以故餐已即瀉也?!憋L(fēng)性主動,因風(fēng)所致的泄瀉病,多有起病迅速及變化多端的特點(diǎn),且多夾雜寒邪,表現(xiàn)為便前腹痛、疼痛劇烈、痛處游散、腸鳴轟作、便后癥狀驟減,這些癥狀類似現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的腸易激綜合征、各種慢性腸炎等疾病[4]。正如《內(nèi)經(jīng)》所言,邪在大腸而引起的雷鳴發(fā)作,正是因風(fēng)邪鼓動腸間之氣,風(fēng)水相搏,腸管蠕動加劇,氣機(jī)郁滯,不通則痛,導(dǎo)致腸鳴如雷;便后邪氣隨排便而緩,因而痛減。風(fēng)邪引起的便秘,以矢氣頻數(shù)、腸鳴腹痛為突出表現(xiàn)?!夺t(yī)宗必讀》云:“風(fēng)秘者,風(fēng)搏肺臟,傳于大腸。”若外風(fēng)影響肺氣宣發(fā)肅降,肺與大腸相表里,大腸氣滯則便秘。一如內(nèi)風(fēng)因肝氣失于疏泄,氣機(jī)不通,無以推動大腸糟粕排出;肝郁化火,火熱傷津,腸道干枯,無水舟滯[5]。一如內(nèi)風(fēng)存,復(fù)而招之外風(fēng)至,內(nèi)外合邪,腸腑氣阻,大便不通。
“風(fēng)淫于內(nèi),治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以辛散之”,此為可追溯至《素問·至真要大論》的治風(fēng)之法。因風(fēng)既有內(nèi)外之分,故可概括為疏風(fēng)以祛外風(fēng),熄風(fēng)以制內(nèi)風(fēng),并結(jié)合不同的病因及兼夾的各病理產(chǎn)物,輔以化痰、祛瘀、溫陽、滋陰等治法。李東垣《脾胃論》中談到,風(fēng)藥屬于氣味薄者,性辛溫,順應(yīng)春夏之向上升浮之勢,能通于天氣。風(fēng)藥因名故知為一類具有治風(fēng)作用的中藥,且具有升浮、疏散、辛發(fā)的特性。緣于外風(fēng)所致的腹脹、疼痛、腹瀉等癥狀,常用防風(fēng)、荊芥等藥。防風(fēng)為風(fēng)藥之潤劑,其能祛風(fēng)解表散濕,尤以祛風(fēng)之功為著,如痛瀉要方之防風(fēng),歸膀胱、肝、脾經(jīng),《本草經(jīng)解》記載其受稟春天和風(fēng)木之氣,入足厥陰肝經(jīng),性味辛散能疏肝、引入脾經(jīng),且風(fēng)能勝濕,善于治療肝脾失和,如土虛木乘、肝脾不調(diào),情緒因素引發(fā)的腹部痛后腹瀉。荊芥性味辛溫,清揚(yáng)走散,善驅(qū)肝經(jīng)風(fēng)邪。
根據(jù)具體功效的不同,風(fēng)藥在脾胃病中的作用可分為以下幾類:①升提脾陽、益氣升發(fā):脾氣主升,清氣升則陰土運(yùn),反則中氣下陷。脾氣恰與風(fēng)藥輕揚(yáng)向上的特性相吻合?!镀⑽刚摗て⑽竸偎フ摗分杏涊d:“春主升,夏主浮,在人則肝心應(yīng)之。弱則陰氣盛,故陽氣不得經(jīng)營。經(jīng)云:陽本根于陰,惟瀉陰中之火,味薄風(fēng)藥,升發(fā)以伸陽氣,則陰氣不病,陽氣生矣。”[6]補(bǔ)中益氣湯中柴胡、升麻意在升提清陽之氣以舉陷,升麻引胃氣上行,復(fù)其如春氣般升騰之勢,柴胡順少陽上升之氣提引清氣,共增黃芪、黨參補(bǔ)脾益氣之力。②疏肝解郁、升散陰火:因于飲食、勞倦、情志等,擾亂脾胃氣機(jī)之升降,釜失所用,則中焦火壅而成郁火,此為東垣所稱“陰火”也,治療郁火切忌過用苦寒,以防損傷脾胃陽氣[7]。木郁達(dá)之,火郁發(fā)之,“瀉陰火,以諸風(fēng)藥升發(fā)陽氣”,正如《太平惠民和劑局方》中逍遙散之薄荷,李東垣所創(chuàng)升陽散火湯中用柴胡、升麻、葛根、防風(fēng)、羌活、獨(dú)活等,風(fēng)藥升散向上的特點(diǎn)與火之炎上之性相合,令郁火出于陽分、九竅,順應(yīng)肝氣之疏泄升發(fā)并滋養(yǎng)其用,調(diào)理中焦氣機(jī),終以復(fù)脾胃升降之常。③除濕止瀉、溫中化濁:中焦失于運(yùn)化,津液水濕停聚,濕邪重濁其性趨下,且困遏脾陽,脾不能升清,《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“清氣在下,則生飧泄?!奔又L(fēng)邪夾濕行于腸間,水濕下注發(fā)為泄瀉。李東垣重顧護(hù)脾陽而反對引中焦?jié)裥跋滦校J(rèn)為濕因其重而趨于下,淡滲之品利導(dǎo)邪氣從下而出,即便祛除濕邪,但因邪氣及藥物使下降之勢加倍,不利于陽氣升發(fā)。風(fēng)藥治療脾胃之濕,實(shí)則標(biāo)本兼治,一則風(fēng)能勝濕為治標(biāo),風(fēng)藥輕清宣散,在上焦升提濕濁;中焦?jié)駶嵊匈囉陲L(fēng)藥芳香能醒脾,脾喜燥惡濕,風(fēng)藥辛溫,能燥中焦脾土;“下者舉之,得陽氣升騰而去矣”,下焦?jié)駶嵋蝻L(fēng)藥宣散升提,清揚(yáng)舉之,邪有出路;再者風(fēng)藥能轉(zhuǎn)動脾胃運(yùn)化,樞紐之用為復(fù),脾升胃降,濕邪自除,此為治本[8]。
鄭某某,女,63歲,2019年2月21日初診。主訴:反復(fù)腹脹伴腸鳴漉漉2年余。平素易臍周腹脹,每于腹部受涼或進(jìn)食生冷后發(fā)作,伴腸鳴漉漉,如風(fēng)于腹中鼓嘯,矢氣后緩解,皮表淅淅惡風(fēng)。其訴腹部怕冷易著涼,必飲熱水燙湯,常感疲倦。納寐可,大便質(zhì)松散,多夾食物殘渣,小便調(diào)。舌淡,多齒印,苔薄白微膩,脈細(xì)滑。查大便常規(guī)、電解質(zhì)及電子腸鏡未見異常。西醫(yī)診斷:功能性腹脹。中醫(yī)診斷:腹脹,證屬風(fēng)寒外感,脾虛氣滯。治法:祛風(fēng)散寒,健脾理氣。處方:炒白術(shù)15 g,生黃芪25 g,防風(fēng)10 g,木香10 g,厚樸10 g,北柴胡9 g,茯苓15 g,白芍12 g,陳皮9 g,檳榔10 g,炙甘草6 g,大腹皮10 g,紫蘇子10 g,枳殼9 g,浮小麥30 g。10劑,加蔥白數(shù)段,水煎服。
2019 年3 月7 日二診:腹脹稍緩,腸鳴減,但臍周仍易受風(fēng),舌脈基本同前。中藥守上方去大腹皮、浮小麥,加山藥18 g、建曲10 g,煎服法同前,共10 劑。2 周后復(fù)診諸癥均減,偶有腹脹、腸鳴,持續(xù)約半小時尚能自行緩解。囑其注意飲食調(diào)攝、起居保暖等,若腹脹、腸鳴加重續(xù)予間斷服用上方,隨訪半年,患者癥狀未見明顯復(fù)作、加劇。
按患者腹脹、腸鳴多年,平素感風(fēng)邪、寒邪則不適加劇,結(jié)合其舌脈,辨為風(fēng)寒外感,脾虛氣滯證,屬虛實(shí)夾雜。其年逾花甲,亦有多年脾胃病史,脾胃虛則衛(wèi)表不固,外來風(fēng)寒邪氣乘虛而入,引動內(nèi)風(fēng),風(fēng)邪阻滯氣機(jī),脾胃升降失調(diào),另風(fēng)盛則動,故出現(xiàn)腹脹、腸鳴。方中以芪、術(shù)、防風(fēng)共為君藥,寓有玉屏風(fēng)散實(shí)衛(wèi)固表祛風(fēng)之義,防風(fēng)走表以祛散外風(fēng),黃芪與白術(shù)內(nèi)守健脾,方能祛除內(nèi)風(fēng)。臣以木香、厚樸、茯苓、柴胡、白芍、陳皮、檳榔、大腹皮、紫蘇子、枳殼諸藥,其中木香、厚樸溫中散寒、行氣除滿;茯苓輔芪術(shù)健脾益氣,意在實(shí)脾以固本;柴芍相配取其柔肝疏肝之義,《素問·陰陽應(yīng)象大論》中傳達(dá)的未病先防、既病防變的要點(diǎn),治療時慮及“肝實(shí)必傳脾虛之病”,故遣方用藥兼顧肝木,肝木得柔,諸內(nèi)風(fēng)減;另柴胡引清氣上行,升發(fā)脾胃陽氣;檳榔、大腹皮、枳殼等起調(diào)理氣機(jī)消脹之效。佐之以浮小麥益氣養(yǎng)心,調(diào)和陰陽。炙甘草調(diào)和諸藥為使,兼能補(bǔ)養(yǎng)脾胃。煎藥加蔥白借其辛溫發(fā)散之性,疏散在表之風(fēng)邪。全方兼顧內(nèi)外之邪、虛實(shí)之因,健脾以調(diào)氣,順氣以益中焦,使脾健表固,風(fēng)得以祛,病癥自愈。
風(fēng)邪作為六淫致病邪氣中最為無形者,在脾胃病中亦得以體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,脾胃之風(fēng)邪雖有內(nèi)風(fēng)與外風(fēng)之別,但二者往往兼夾致病,治療上也應(yīng)把握病機(jī),辨證為重,標(biāo)本兼顧,以調(diào)整、維護(hù)脾胃穩(wěn)態(tài)為重心。脾胃病兼夾風(fēng)邪者,遣方用藥配伍風(fēng)藥療效頗佳。但風(fēng)藥性味偏辛香燥熱,易耗損陰分之津液,故臨證時藥味宜少,用量宜輕,應(yīng)適度用藥,仔細(xì)權(quán)衡,方能取得治病良效。