黃建宏 邱幼云

（1.中共廣東省委黨?？粕绮?廣東 廣州 510053；2.杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院 浙江 杭州 310018）

中國(guó)農(nóng)村老年人與子女同住在過(guò)去是一種極為普遍的現(xiàn)象，這不僅是中國(guó)傳統(tǒng)家庭責(zé)任文化作用的結(jié)果，而且是中國(guó)農(nóng)村人口快速增長(zhǎng)以及住房嚴(yán)重短缺雙重驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)物，老年人在客觀上只能選擇且主觀上也非常愿意與子女一同過(guò)著“蝸居”生活。但這種居住形態(tài)伴隨農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和農(nóng)村生活條件的改善以及農(nóng)民傳統(tǒng)文化觀念的變遷而發(fā)生變化，有些老年人在主觀上已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)同與子女分開(kāi)居住。由城市市場(chǎng)化改革驅(qū)動(dòng)的農(nóng)村子女外出務(wù)工現(xiàn)象以及受現(xiàn)代化進(jìn)程影響的家庭結(jié)構(gòu)核心化，更是使得老年人與子女“同在一個(gè)屋檐下”的客觀局面被日漸打破，其帶來(lái)的直接后果便是動(dòng)搖了老年人傳統(tǒng)照料模式的家庭基礎(chǔ)。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，基于原有同居模式下的老年人幸福效應(yīng)是否會(huì)發(fā)生變化？這是一個(gè)值得討論的問(wèn)題，政策上有助于尋找適合老年人的最優(yōu)居住安排。

一、文獻(xiàn)綜述

有關(guān)居住安排與幸福感之間的關(guān)系研究已經(jīng)形成了兩個(gè)經(jīng)典且針?shù)h相對(duì)的理論假設(shè)。一是認(rèn)為那些與子女后代一起居住的老年人有較高幸福感，而分居則會(huì)損害老年人福祉，因?yàn)楣餐幼∮兄诶夏耆双@得更加方便的包括物質(zhì)和精神支持在內(nèi)的日常照料[1][2]，即是說(shuō)同住家庭能夠滿足老年人的情感需求以及為老年人提供工具性支持。這種觀點(diǎn)也被稱為家庭支持理論，其受到的最大質(zhì)疑是：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)如通訊和交通的進(jìn)步大大降低了空間距離對(duì)親子間的情感以及物質(zhì)交流所帶來(lái)的制約性影響，現(xiàn)代養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展以及政府社會(huì)保障的日益成熟更是降低了老年人對(duì)后代的經(jīng)濟(jì)依賴。二是從家庭成員間的關(guān)系與隱私空間出發(fā)，認(rèn)為與后代一同居住并不能提升老年人幸福感，因?yàn)楣餐幼】赡軙?huì)引發(fā)家庭成員之間的緊張關(guān)系，甚至還可能發(fā)生激烈沖突或其他消極的交往形式，也可能因?yàn)楣餐幼《鴮?dǎo)致缺乏私人隱私和產(chǎn)生代際矛盾，或因?yàn)榕c家人同住會(huì)產(chǎn)生代際交換尤其是照看孫子女而加速老人身體衰退[3][4][5][6]，從而對(duì)老年人幸福感產(chǎn)生負(fù)面影響，這種觀點(diǎn)被稱為家庭沖突理論。很顯然，兩種理論對(duì)于居住安排作用于老年人幸福感的解釋機(jī)制具有相似性，隱藏的共同假設(shè)是：老年人與子女后代的居住距離越近則在日常照料方面越方便，但在日?；?dòng)方面越會(huì)產(chǎn)生摩擦。

后續(xù)研究為了完善上述兩種理論觀點(diǎn)而提出了許多建議：一是居住安排作用于老年人的幸福感總是受到其他因素的調(diào)節(jié)，這些因素主要有代際關(guān)系、情感健康、人際關(guān)系以及住房條件等。有研究認(rèn)為代際關(guān)系即老年人從成年子女那里獲得的支持以及老年人與其他家庭成員的互動(dòng)等就是重要調(diào)節(jié)因素[7]，因?yàn)橐粋€(gè)良好的代際關(guān)系往往意味著老年人能夠獲得更好的日常照料以及較少的摩擦和沖突。另一項(xiàng)研究則認(rèn)為兩代夫妻是否“一同居住”同樣會(huì)調(diào)節(jié)居住安排與老年人幸福感的關(guān)系：僅與配偶同住或僅與子女夫妻同住確實(shí)有助于提升老年人主觀幸福感；但老年人夫妻與子女夫妻同住，則老年人主觀幸福感會(huì)出現(xiàn)下降，老年人夫妻與多對(duì)子女夫妻同住，則老年人主觀幸福感同樣會(huì)下降[8]。一個(gè)合理的解釋是，當(dāng)一種居住安排存在著老年人夫妻“權(quán)力中心”時(shí)，就會(huì)容易在家庭日常決策過(guò)程中與子女夫妻“權(quán)力中心”產(chǎn)生矛盾和沖突，從而導(dǎo)致老年人主觀幸福感的下降。

二是居住安排在模型構(gòu)建過(guò)程中常常被看成是外生變量，而實(shí)際上它有可能是一個(gè)內(nèi)生變量。既有居住安排對(duì)于大多數(shù)老年人來(lái)講往往不是一種最優(yōu)選擇，它主要是老年人根據(jù)實(shí)際情況作出選擇的一種結(jié)果，老年人的居住偏好與實(shí)際居住情況并未一致?，F(xiàn)實(shí)中，老年人的居住選擇往往與自身資源稟賦有關(guān)，有研究發(fā)現(xiàn)與子女同居的幸福效應(yīng)只有在老年人處于危機(jī)時(shí)才會(huì)發(fā)生[9]，即是說(shuō)當(dāng)老年人自主能力較強(qiáng)時(shí)，同居作為一種被迫選擇并不會(huì)提升老年人的幸福感。另外，老年人的居住選擇同樣要考慮文化觀念問(wèn)題。在中國(guó)，有些老年人傾向于選擇與后代尤其是兒子共同居住，就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)家庭責(zé)任以及規(guī)范文化的影響，這些老年人往往有較高的幸福感，而那些被迫選擇獨(dú)居的老年人則常伴隨嚴(yán)重的孤獨(dú)感。在南歐國(guó)家，“家庭主義”文化常常促使老年人選擇與后代一起居??；但在北歐國(guó)家，追求“個(gè)體主義”的老年人往往偏好與子女后代分開(kāi)居住，因?yàn)樗麄兛梢詮募彝趧?wù)中解脫出來(lái)而有更多時(shí)間去享受自由的晚年生活[10]，與后代同居實(shí)際上是貧困的表現(xiàn)[11](P110)。受不同文化觀念的影響，相同居住安排的生活福利效應(yīng)可能不同甚至出現(xiàn)截然相反的情形。有研究指出，與文化觀念保持一致的居住安排能夠產(chǎn)生積極效應(yīng)，否則居住安排的積極效應(yīng)將被削弱[12]。所以有關(guān)居住安排與老年人幸福感的關(guān)系研究需要納入文化觀念問(wèn)題，在傳統(tǒng)文化觀念尤為濃厚的中國(guó)農(nóng)村地區(qū)更是如此。

梳理現(xiàn)有文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，后續(xù)研究需要在兩個(gè)方面加以深化：一是在理論上要進(jìn)一步討論居住安排作用于老年人幸福感的多元內(nèi)在機(jī)制。家庭支持理論和家庭沖突理論基本默認(rèn)居住安排通過(guò)家庭內(nèi)部機(jī)制如代際關(guān)系而影響老年人的幸福感，但實(shí)際上不同居住安排也有可能通過(guò)家庭外因素如人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而作用于老年人幸福感。如有研究發(fā)現(xiàn)那些與子女分居后住在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老年人由于原有社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)被阻斷而缺乏與他人互動(dòng)以及社會(huì)支持，這些老年人往往表現(xiàn)出較低的幸福感和較差的健康狀況[13]。二是在方法上要進(jìn)一步解決老年人在居住安排上的自我選擇效應(yīng)。老年人的居住選擇往往受其他因素如傳統(tǒng)文化觀念的影響，這些因素在模型建構(gòu)過(guò)程中如果不加以控制和處理就會(huì)產(chǎn)生有偏差的估計(jì)，如那些選擇與子女后代分居的老年人在現(xiàn)實(shí)中有可能本身就具有更強(qiáng)的自主能力且健康狀況較好，這些老年人也許并不會(huì)有孤獨(dú)感和不幸福感。本文將在調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上重點(diǎn)對(duì)居住安排與農(nóng)村老年人幸福感的關(guān)系展開(kāi)實(shí)證研究并分析這種關(guān)系發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制。

二、變量選取與描述性統(tǒng)計(jì)

本文所采用的“2016 年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)（China Family Panel Studies，以下簡(jiǎn)稱CFPS）”覆蓋全國(guó)25 個(gè)省/市/自治區(qū)的16000 戶家庭樣本，調(diào)查對(duì)象包含樣本家戶中的全部家庭成員，為本研究探討居住安排與農(nóng)村老年人幸福感的關(guān)系提供了數(shù)據(jù)保證。值得定義的是，本文將年齡在60歲以上的群體稱為老年人。樣本篩選主要根據(jù)家庭關(guān)系問(wèn)卷中的“年齡”變量和“個(gè)人是否健在”變量，保留仍然在世的60 歲以上的老年人。另外，本文對(duì)于幸福感未作填答的老年人也不列出分析。最終共獲得4037 個(gè)有效農(nóng)村老年人樣本和3659個(gè)城市老年人樣本，本文重點(diǎn)分析農(nóng)村老年人樣本。

既有研究對(duì)因變量即幸福感的測(cè)量有單一量表和多維量表兩種方法，單一量表一般只是測(cè)量整體生活評(píng)價(jià)，而多維量表則從多個(gè)維度測(cè)量個(gè)體幸福感。當(dāng)前國(guó)內(nèi)多數(shù)研究主要采用單一量表[14]。2016CFPS 對(duì)幸福感的測(cè)量題目為“您覺(jué)得自己有多幸?！保辉L問(wèn)者根據(jù)自己對(duì)幸福的主觀感受打分，分值范圍被設(shè)定為0～10 分，0 表示幸福感最低，10 代表幸福感最高。2016CFPS 農(nóng)村老年人幸福感的分布為：最不幸福填答為0 分的比例只有0.99%，最幸福填答為10 分的比例高達(dá)26.46%。分城鄉(xiāng)差異來(lái)看，農(nóng)村老年人幸福感填答在7～10分段的比例略低于城市老年人，而幸福感填答在0～6 分段的比例則略高于城市老年人（見(jiàn)圖1）。中國(guó)城市老年人的幸福感顯然略高于農(nóng)村老年人幸福感。本文進(jìn)一步將農(nóng)村老年人幸福感處理成二分類變量，即0～5 分為“不幸?！?，所占比例為25.09%，6～10 分為“幸?！?，所占比例為74.91%。

圖1 老年人幸福感的城鄉(xiāng)分布差異 單位：%

居住安排是本文的重要解釋變量，研究者常常根據(jù)研究問(wèn)題的不同而劃分不同類型。一種比較常見(jiàn)的劃分類型為獨(dú)居、僅與配偶居住、與子女（包括孫子女）同居、與其他親屬同居以及與不相關(guān)的人同居等五種方式[15]。居住安排也被簡(jiǎn)單地劃分為同代人居住與不同代人居住兩種類型。倘若考慮到三代人的居住模式，居住安排的劃分類別將更加復(fù)雜。本文在這里僅考慮兩代人的居住安排模式，居住安排分為與子女同住和與子女分住，所占比例分別為45.73%和54.27%。本文還涉及代際關(guān)系、鄰里情感和文化觀念三個(gè)解釋變量，這些變量對(duì)居住安排與老年人幸福感的關(guān)系會(huì)產(chǎn)生調(diào)節(jié)作用：一是代際關(guān)系（很不親近＝1、不大親近＝2、一般＝3、親近＝4、很親近＝5）；二是代際聯(lián)系頻率（從不＝0、幾個(gè)月一次＝1、一月一次＝2、一月2－3次＝3、一周1－2 次＝4、一周3－4 次＝5、幾乎每天＝6）；三是代際見(jiàn)面頻率（從不＝0、幾個(gè)月一次＝1、一月一次＝2、一月2－3 次＝3、一周1－2 次＝4、一周3－4 次＝5、幾乎每天＝6）。鄰里情感的測(cè)量題目為：“您對(duì)您所住的小區(qū)有感情嗎？”本文分別賦值“非常沒(méi)有感情”為1、“比較沒(méi)有感情”為2、“一般”為3、“比較有感情”為4 和“非常有感情”為5。

圖2 農(nóng)村老年人主客觀同居在不同年齡段上的分布差異 單位：%

對(duì)于居住文化觀念的測(cè)量在2016 年CFPS 問(wèn)卷中并沒(méi)有調(diào)查，但可從2014 年CFPS 問(wèn)卷中獲得，問(wèn)卷調(diào)查要求被訪問(wèn)者從1 到5 選擇某一數(shù)字表達(dá)對(duì)“兒子結(jié)婚后應(yīng)和父母住在一起”的認(rèn)同程度，1 為非常不同意，5 為非常同意。本文進(jìn)一步將其設(shè)定為二分類變量，回答分值為1～3 則賦值為0，這里稱為主觀分居，即觀念上比較認(rèn)同不應(yīng)與兒子同住，占比為34.21%；回答分值為4～5 則賦值為1，稱為主觀同居，即觀念上傾向于同后代兒子一起居住，占比為65.79%。很顯然，多數(shù)農(nóng)村老年人的“同居”觀念仍然根深蒂固，但實(shí)際上多數(shù)老年人又與子女分開(kāi)居住。圖2 進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)了農(nóng)村老年人的主觀客同居在不同年齡段上的分布差異，從圖的分布趨勢(shì)來(lái)看，有以下幾個(gè)特征：一是80 歲（不含）以下農(nóng)村老年人主觀上認(rèn)同同居的占比平穩(wěn)，而80 歲以上農(nóng)村老年人主觀上認(rèn)同同居的占比波動(dòng)較大，81 歲和84 歲的農(nóng)村老年人主觀上認(rèn)同與兒子居住的比例分別是81.13%和51.61%，兩者相差29.52%。二是農(nóng)村老年人隨著年齡的增加事實(shí)上與子女同住的比例基本上也在增加，85 歲以上的老年人事實(shí)上與子女同居的比例高達(dá)71.21%。三是農(nóng)村老年人主觀上認(rèn)同同居的比例普遍高于事實(shí)上的客觀同居比例，主觀同居占比減去客觀同居比例的差距在71 歲以下的農(nóng)村老年人群體中呈上升趨勢(shì)而在71 歲以上的農(nóng)村老年人群體中則呈下降態(tài)勢(shì)，總體上有很大一部分農(nóng)村老年人在主客觀上的居住安排并不一致。

除上述幾個(gè)主要解釋變量外，本文對(duì)其他變量進(jìn)行控制。一般地，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位以及個(gè)體教育水平常常被視為能夠?qū)€(gè)體幸福感產(chǎn)生影響的重要因素[16]。當(dāng)然，有研究作了更進(jìn)一步的細(xì)分，認(rèn)為影響幸福感的主要因素有：家庭內(nèi)部關(guān)系、收入水平、工作狀態(tài)、社區(qū)人際關(guān)系、健康、自由和生活哲學(xué)[17](P88)。根據(jù)既有研究，本文需要控制的變量除老年人自身個(gè)體層面的特征如性別（男性＝1，女性＝0）、年齡、教育年限、戶口（農(nóng)村戶＝0，城市戶＝1）、配偶同住（有＝1，無(wú)＝0）、工作狀態(tài)（有＝1，無(wú)＝0）、個(gè)體地位以及行動(dòng)獨(dú)立（是＝0，否＝1）之外，還有住房擁擠程度等家庭變量。問(wèn)卷從戶外活動(dòng)、進(jìn)餐、廚房活動(dòng)、公共交通使用、購(gòu)物、衛(wèi)生清潔、洗衣等維度對(duì)老年人的行為獨(dú)立性展開(kāi)調(diào)查，行為不獨(dú)立指老年人只要在上述幾個(gè)維度中存在任何一種或幾種不獨(dú)立的情形。表1 同時(shí)列出了老年人以及子女變量的基本分布。有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是：表1 中的代際關(guān)系、見(jiàn)面頻率、聯(lián)系頻率、子女年齡、子女性別、子女教育、子女婚姻、子女戶口等變量對(duì)于同住老年人則僅僅統(tǒng)計(jì)同住子女的基本情況，對(duì)于分住老年人則統(tǒng)計(jì)所有分住子女的基本情況，對(duì)于連續(xù)變量如代際關(guān)系、見(jiàn)面頻率、聯(lián)系頻率、子女年齡及子女教育則求平均值，對(duì)于二分類變量如子女性別、子女戶口及子女婚姻則求占比。文中涉及變量的描述性統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表1。

表1 變量的描述性統(tǒng)計(jì)

三、回歸結(jié)果及分析

（一）老年人幸福感影響分析：差異性

本文因變量為幸福感，0～5 分為“不幸?！?，賦值為0，6～10 分為“幸福”，賦值為1，屬于二分類變量，應(yīng)采用二元選擇的Logit 模型：Logit（yi）=β0+βixi+Λi+ε。yi表示幸福感，xi表示居住安排，Λi 表示控制變量，ε 表示誤差項(xiàng)。另外，考慮到以全國(guó)性樣本做模型估計(jì)時(shí)往往存在地區(qū)間影響的異質(zhì)性問(wèn)題，本研究在STATA 中進(jìn)行回歸分析時(shí)使用“cluster”命令來(lái)調(diào)整樣本在社區(qū)層次上的聚焦效應(yīng)。

表2 顯示了老年人幸福感影響的城鄉(xiāng)差異。從控制量來(lái)看，教育年限、個(gè)體地位、配偶同住、戶口、行動(dòng)獨(dú)立以及文化觀念都與老年人幸福感有顯著關(guān)系，年齡與老年人幸福感的顯著關(guān)系則只發(fā)生在城市地區(qū)。從表2 統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，“同在一個(gè)屋檐下”的幸福收益只發(fā)生在農(nóng)村老年人群體中，系數(shù)在5%水平下顯著。城市老年人與子女“同在一個(gè)屋檐下”并不會(huì)產(chǎn)生顯著的幸福收益。進(jìn)一步計(jì)算可知：在農(nóng)村，與子女同住的老年人的幸福感發(fā)生比將是那些分住老年人的1.19（e0.178=1.19）倍。很顯然，“同在一個(gè)屋檐下”是否給老年人產(chǎn)生幸福感收益需要考慮城鄉(xiāng)差異問(wèn)題。

居住安排對(duì)農(nóng)村老年人幸福感的影響是否受到傳統(tǒng)文化觀念的調(diào)節(jié)？表2 將傳統(tǒng)文化觀念設(shè)定為主觀同居和主觀分居兩種類型并在此基礎(chǔ)上統(tǒng)計(jì)了同住與幸福感之間的關(guān)系。從表2 主觀同住模型的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，農(nóng)村老年人與子女同住的幸福感發(fā)生比是與子女分住的1.25（e0.224=1.25）倍，系數(shù)在5%水平下顯著。而從表2 主觀分住模型的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，與子女分住并沒(méi)有給那些主觀上認(rèn)同分住的農(nóng)村老年人帶來(lái)幸福感收益。很顯然，“同在一個(gè)屋檐下”只有在農(nóng)村老年人主觀上也傾向于同住的情形下才會(huì)產(chǎn)生幸福收益。對(duì)于那些主觀上不喜歡跟子女后代同住的農(nóng)村老年人來(lái)講，選擇“同在一個(gè)屋檐下”抑或分開(kāi)居住并不會(huì)導(dǎo)致老年人幸福感的顯著變化。

表2 老年人幸福感的回歸結(jié)果：城鄉(xiāng)差異與觀念差異

（二）農(nóng)村老年人幸福感影響分析：作用機(jī)制

家庭沖突理論和家庭支持理論主要從家庭內(nèi)代際關(guān)系或互動(dòng)來(lái)解釋居住安排與老年人幸福感之間的關(guān)系，這就忽視了居住安排有可能通過(guò)家庭外因素如關(guān)系資本而對(duì)老年人幸福感產(chǎn)生作用。為了進(jìn)一步弄清楚居住安排與老年人幸福感發(fā)生聯(lián)系的作用機(jī)制，有研究分析了居住安排與代際見(jiàn)面頻率的關(guān)系[18]，因?yàn)槔碚撋霞僭O(shè)不同的居住安排會(huì)通過(guò)影響代際情感交流而作用于老年人幸福感。采用類似方法，表3 在控制了老年人以及子女的個(gè)體特征變量后分析了居住安排與代際關(guān)系、聯(lián)系頻率、見(jiàn)面頻率及鄰里情感的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明：一是與子女同住并不會(huì)影響農(nóng)村老年人與子女之間的代際關(guān)系，也不會(huì)影響農(nóng)村老年人對(duì)所在小區(qū)的情感認(rèn)同，同住顯然并不會(huì)通過(guò)影響代際關(guān)系及小區(qū)情感而作用于老年人幸福感；二是與子女同住確實(shí)會(huì)影響農(nóng)村老年人與子女的聯(lián)系頻率和見(jiàn)面頻率，系數(shù)都在1%水平下顯著。從系數(shù)大小來(lái)看，“同在一個(gè)屋檐下”對(duì)代際見(jiàn)面頻率的影響最大，且解釋力R2在四個(gè)模型中最強(qiáng)。

表4 進(jìn)一步采用嵌套模型審視居住安排是否通過(guò)影響代際聯(lián)系和代際見(jiàn)面頻率而作用于農(nóng)村老年人幸福感。模型1 在于分析代際聯(lián)系是否與農(nóng)村老年人幸福感有聯(lián)系，而模型2 則在模型1基礎(chǔ)上增加了同住變量。綜合模型1 和模型2 的統(tǒng)計(jì)結(jié)果：盡管同住與代際聯(lián)系存在很大相關(guān)性，但代際聯(lián)系對(duì)農(nóng)村老年人幸福感的影響并不明顯，據(jù)此判斷同住并不會(huì)通過(guò)代際聯(lián)系而作用于農(nóng)村老年人幸福感。

表3 居住安排影響農(nóng)村老年人家庭內(nèi)及家庭外關(guān)系的影響

模型3 在于分析見(jiàn)面頻率與農(nóng)村老年人幸福感之間的關(guān)系，模型4 則在模型3 基礎(chǔ)上增加同住變量。模型3 顯示，與子女見(jiàn)面頻率每增加1 個(gè)等級(jí)則農(nóng)村老年人的幸福感發(fā)生比就會(huì)變?yōu)樵瓉?lái)的1.19（e0.170=1.19）倍，且系數(shù)在10%水平下顯著。但模型4在增加了同住這個(gè)變量后，代際見(jiàn)面頻率與農(nóng)村老年人幸福感的關(guān)系消失了，這說(shuō)明居住安排與代際見(jiàn)面頻率高度相關(guān)，從而削弱了代際見(jiàn)面頻率對(duì)農(nóng)村老年人幸福感的解釋力。表4統(tǒng)計(jì)結(jié)果再次證明了，“同在一個(gè)屋檐下”主要通過(guò)影響代際見(jiàn)面頻率而作用于農(nóng)村老年人幸福感。

四、延伸討論

老年人與后代子女“同在一個(gè)屋檐下”在過(guò)去的中國(guó)是一種普遍現(xiàn)象，在傳統(tǒng)觀念較為濃厚的中國(guó)農(nóng)村地區(qū)尤其如此。但這種現(xiàn)象伴隨農(nóng)村居住條件的大大改善以及傳統(tǒng)文化觀念的時(shí)代變遷，農(nóng)村老年人開(kāi)始與后代子女分開(kāi)居住，這在某種程度上弱化了后代子女面對(duì)面照顧老年人的便利性和可行性。家庭支持理論正是基于這種邏輯，認(rèn)為與子代分開(kāi)居住非常不利于老年人幸福感的提升。但從人際關(guān)系緊張以及隱私空間需求的角度講，分開(kāi)居住又會(huì)增加老年人獨(dú)立活動(dòng)空間而促進(jìn)老年人幸福指數(shù)的提升，這正是家庭沖突理論所持的觀點(diǎn)。其實(shí)，家庭沖突理論和家庭支持理論暗含著一個(gè)共同的假設(shè)，即“同在一個(gè)屋檐下”會(huì)增加老年人與后代子女的交流與互動(dòng)，只是這種交流與互動(dòng)既可能增進(jìn)情感亦可能產(chǎn)生摩擦。本文從代際關(guān)系、聯(lián)系頻率以及見(jiàn)面頻率這三個(gè)反映代際間交流與互動(dòng)的維度來(lái)驗(yàn)證“同在一個(gè)屋檐下”與農(nóng)村老年人幸福感發(fā)生聯(lián)系的作用機(jī)制，結(jié)果發(fā)現(xiàn)同住主要通過(guò)增加代際間見(jiàn)面機(jī)會(huì)而作用于農(nóng)村老年人幸福感，即老年人只要能見(jiàn)到子女就會(huì)覺(jué)得幸福，至于代際間的關(guān)系如何以及日常聯(lián)系是否頻繁并不能成為同住與老年人幸福感發(fā)生聯(lián)系的橋梁。另外，本文還發(fā)現(xiàn)同住并不會(huì)通過(guò)影響家庭外人際關(guān)系而作用于老年人幸福感。

表4 居住安排影響農(nóng)村老年人幸福感的作用機(jī)制

事實(shí)上，居住安排與老年人幸福感之間的關(guān)系十分復(fù)雜，且并不像上述兩種針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)所描述的那樣簡(jiǎn)單，居住安排與老年人幸福感的關(guān)系往往受到其他因素尤其是傳統(tǒng)文化觀念的調(diào)節(jié)。本文在經(jīng)驗(yàn)調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上展開(kāi)實(shí)證分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“同在一個(gè)屋檐下”只有在農(nóng)村地區(qū)才給老年人帶來(lái)幸福感，城市老年人并沒(méi)有因與子代同住而出現(xiàn)幸福感提升的情形。但在進(jìn)一步控制了主觀居住認(rèn)同這個(gè)傳統(tǒng)文化觀念之后，發(fā)現(xiàn)客觀上已經(jīng)和子女同住的農(nóng)村老年人只有在主觀上也認(rèn)同與子女后代同居時(shí)，才能給農(nóng)村老年人幸福感帶來(lái)正向的積極效應(yīng)，從而支持了文化觀念在中國(guó)農(nóng)村地區(qū)確實(shí)是調(diào)節(jié)“同在一個(gè)屋檐下”與老年人幸福感關(guān)系的重要因素。本文也發(fā)現(xiàn)并非主客觀居住安排相一致就一定會(huì)產(chǎn)生積極效應(yīng)，積極效應(yīng)似乎只發(fā)生在主客觀同居相一致的情形下，主客觀分居是否一致并不會(huì)對(duì)農(nóng)村老年人幸福感產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性差異或者說(shuō)差異不大。

對(duì)于這一現(xiàn)象的解釋常常是那些主觀上認(rèn)為應(yīng)同居的老年人在現(xiàn)實(shí)中更需要子女后代的面對(duì)面支持，客觀分居所產(chǎn)生的支持缺失也就必然會(huì)降低農(nóng)村老年人幸福感，而那些主觀上認(rèn)為應(yīng)分居的老年人有較強(qiáng)的自我照顧能力，客觀上選擇分居還是同居對(duì)其日常生活的影響并不大，幸福指數(shù)因此不會(huì)隨主客觀分居的不一致性而出現(xiàn)較大波動(dòng)，這是一種基于現(xiàn)實(shí)需要上的解釋。但實(shí)際上這種解釋并不完全符合事實(shí)，因?yàn)槟切┬袨楠?dú)立性有問(wèn)題的農(nóng)村老年人在主觀上并不會(huì)傾向于同子女一起居住。對(duì)于上述現(xiàn)象的解釋有待進(jìn)一步研究。

本文對(duì)居住安排與農(nóng)村老年人幸福感關(guān)系的實(shí)證研究，有助于改善和提升農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量，因?yàn)樾腋８芯褪寝r(nóng)村老年人對(duì)自己生活狀況好壞的一種綜合評(píng)價(jià)，在某種程度上可以反映一個(gè)農(nóng)村老年人的基本生活狀況。根據(jù)本文的研究發(fā)現(xiàn)，選擇何種居住安排能夠有效提升農(nóng)村老年人幸福感，首先必須遵循農(nóng)村老年人的傳統(tǒng)居住觀念，特別是那些被安排與子女后代同住的農(nóng)村老年人，因?yàn)橹挥欣夏耆酥饔^上也認(rèn)同與子女代同住時(shí)，“同在一個(gè)屋檐下”才能起到提升老年人幸福感的作用。另外，根據(jù)其他控制變量與農(nóng)村老年人幸福感的關(guān)系來(lái)看，決策者應(yīng)扶持能夠切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)村老年人鄰里情感以及身份地位的政策，對(duì)鄰里情感越強(qiáng)以及個(gè)體身份地位越高則農(nóng)村老年人幸福感也會(huì)越高。