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新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施路徑探索

2021-03-25 09:30趙寒王海福
鄂州大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年5期
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)活動(dòng)學(xué)校

趙寒,王海福

(喀什大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,新疆喀什844000)

勞動(dòng)作為一種實(shí)踐活動(dòng),是個(gè)人生存和發(fā)展的前提。勞動(dòng)教育作為全面發(fā)展教育的重要組成部分,是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)[1]。自十八大以來,勞動(dòng)教育回歸到了大眾的視線,重提勞動(dòng)教育,目的在于改變勞動(dòng)教育被弱化和淡化的現(xiàn)象,希望發(fā)揮勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人功能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進(jìn)步。在新時(shí)代的背景下,小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)施,起著基礎(chǔ)性作用,必須予以重視。

2020年3月20日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,明確要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,面向全黨全社會,把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育旨在引導(dǎo)學(xué)生理解和形成馬克思主義勞動(dòng)觀,牢固樹立正確勞動(dòng)觀念;體會勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤,熱愛勞動(dòng),尊重普通勞動(dòng)者,培養(yǎng)勞動(dòng)精神;具備滿足生存發(fā)展需要的基本勞動(dòng)能力,形成良好勞動(dòng)習(xí)慣[1]。為此,在實(shí)施路徑上指出要將勞動(dòng)教育貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面,廣泛開展勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),強(qiáng)調(diào)家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的啟蒙作用,學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用,社會要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的協(xié)同作用,家庭、學(xué)校、社會三方共同助力勞動(dòng)教育實(shí)施。

一、發(fā)揮家庭勞動(dòng)教育的啟蒙作用

家庭是社會的細(xì)胞,是孩子的第一所學(xué)校,開展勞動(dòng)教育離不開家庭這一重要載體[2]423-426。但由于各種原因,如家長“唯分?jǐn)?shù)論”,重智輕勞的異化現(xiàn)象,長輩對于孩子的溺愛心理以及目前洗碗機(jī)、掃地機(jī)等代勞產(chǎn)品的大量使用,導(dǎo)致孩子們的勞動(dòng)機(jī)會被剝奪,勞動(dòng)教育在一些家庭中受到忽視,未能發(fā)揮其原有的啟蒙和教育作用。為使得家庭勞動(dòng)教育成為促進(jìn)孩子全面發(fā)展的重要力量,應(yīng)從家長樹立正確勞動(dòng)觀念,科學(xué)組織孩子的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等方面入手。

(一)家長樹立正確勞動(dòng)觀念

家長是孩子的第一任老師,他們對勞動(dòng)及勞動(dòng)教育的認(rèn)知、態(tài)度和行為,將直接沖擊孩子心靈,影響孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣。然而,一些父母只注重孩子的學(xué)習(xí)成績,大事小事一律代辦代勞,將勞動(dòng)和勞動(dòng)教育看成孩子成長路上的絆腳石,忽視了勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人功能。長此以往,勢必會使孩子陷入有知識沒文化,有分?jǐn)?shù)沒能力,有智商缺情商的窘困中,還會讓孩子喪失對勞動(dòng)的熱情,養(yǎng)成不勞而獲的思想和好吃懶做的習(xí)慣[2]423-426。因此,家長應(yīng)主動(dòng)通過多方途徑,如參與學(xué)校組織的勞動(dòng)講座、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)的資源等,增加對勞動(dòng)教育科學(xué)理論知識的學(xué)習(xí),明白勞動(dòng)是人類一切社會生活的根基和本質(zhì)屬性,是為了人更好地生存和發(fā)展,認(rèn)識到勞動(dòng)教育是孩子健康成長的“必備良藥”,重新重視勞動(dòng)和勞動(dòng)教育。

(二)家長科學(xué)組織孩子的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

家庭勞動(dòng)教育是以家庭為載體,引導(dǎo)孩子進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐并達(dá)到一定教育目的的活動(dòng)。然而,家庭勞動(dòng)教育不是家長簡單的說教,而是家長為孩子提供勞動(dòng)機(jī)會,以身作則參與勞動(dòng),適當(dāng)且耐心指導(dǎo)孩子實(shí)踐,及時(shí)進(jìn)行評價(jià)和反饋,與孩子一起成長的活動(dòng)。

首先,家長應(yīng)主動(dòng)提供給孩子勞動(dòng)機(jī)會。蘇霍姆林斯基曾提出,孩子從可以拿起勺子吃飯那刻起,就應(yīng)接受勞動(dòng)教育。家長們應(yīng)根據(jù)孩子的身心發(fā)展程度,抓住對孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育的關(guān)鍵時(shí)期,及時(shí)鼓勵(lì)其參與勞動(dòng)活動(dòng)。針對小學(xué)階段的孩子,勞動(dòng)內(nèi)容以個(gè)人生活起居為主,家長鼓勵(lì)其整理、清洗個(gè)人物品,學(xué)會家庭清掃、垃圾分類等,樹立自己的事情自己做的獨(dú)立意識,提高生活自理能力。其次,家長應(yīng)成為孩子最好的榜樣。班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)證明了榜樣的示范行為對孩子學(xué)習(xí)的重要影響[3],家長們應(yīng)在鼓勵(lì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)的同時(shí),積極參與到具體勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,用行動(dòng)將“熱愛勞動(dòng)的種子”種在孩子心中,在潛移默化中引導(dǎo)孩子形成正確的勞動(dòng)觀念和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。最后,父母在提供給孩子勞動(dòng)任務(wù)之后,還應(yīng)在整個(gè)活動(dòng)過程中,根據(jù)任務(wù)的難易程度提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和鼓勵(lì),及時(shí)進(jìn)行有效的評價(jià)和反饋,要讓孩子們體會到勞動(dòng)后的成就感和幸福感,懂得尊重勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。

二、強(qiáng)化學(xué)校勞動(dòng)教育的主導(dǎo)作用

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主陣地,是老師進(jìn)行勞動(dòng)教育的關(guān)鍵場域。學(xué)校教育對個(gè)人的身心發(fā)展起著主導(dǎo)性作用,學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)直接影響學(xué)生的發(fā)展方向,教師的行為直接決定學(xué)生能否成為德智體美勞全面發(fā)展的人。因此,應(yīng)抓住學(xué)校教育這一重要載體,規(guī)范勞動(dòng)教育的組織和實(shí)施,發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)性,使學(xué)生學(xué)會勞動(dòng),提高動(dòng)手能力,樹立新勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)勞動(dòng)精神,形成勞動(dòng)習(xí)慣,確立勞動(dòng)價(jià)值觀[4]。

(一)學(xué)校堅(jiān)持全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)

長期以來,由于“唯分?jǐn)?shù)”論、學(xué)校評估質(zhì)量單一、教師勞動(dòng)教育理念缺乏、勞動(dòng)課程資源不足等原因,導(dǎo)致學(xué)校只重視對學(xué)生智育方面的培養(yǎng),忽視了學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)的提高,勞動(dòng)教育在學(xué)校被邊緣化,開展困難且多流于形式。小學(xué)教育是基礎(chǔ)性教育,小學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育重要組成部分,學(xué)校必須給予重視,必須堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo),杜絕將勞動(dòng)教育排除在教育體系之外,真正實(shí)現(xiàn)五育并舉的教育新形式。

(二)教師樹立正確的勞動(dòng)教育觀念

教師作為勞動(dòng)教育開展的組織者與實(shí)施者,是影響學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的重要因素之一。然而,由于錯(cuò)誤的勞動(dòng)教育觀念,產(chǎn)生了很多勞動(dòng)教育誤區(qū),如一些老師將勞動(dòng)教育視為簡單的值日活動(dòng),導(dǎo)致勞動(dòng)形式過于單一,學(xué)生喪失了勞動(dòng)的熱情;還有一些教師將勞動(dòng)教育停留在書本之上,出現(xiàn)只教不勞的現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)生形成了錯(cuò)誤的勞動(dòng)觀;甚至一些教師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的方式,學(xué)生沒有體會到勞動(dòng)的快樂反而產(chǎn)生了抵觸心理。因此,急切需要教師深刻把握勞動(dòng)教育宗旨,在觀念上形成價(jià)值認(rèn)同,明確勞動(dòng)教育的重要性,將勞動(dòng)教育日?;?、生活化,以保障勞動(dòng)教育應(yīng)然旨趣的實(shí)現(xiàn)。

(三)學(xué)校因地制宜開展勞動(dòng)教育

目前,學(xué)校勞動(dòng)教育的實(shí)施情況在學(xué)校與學(xué)校之間存在明顯的差異,學(xué)校應(yīng)根據(jù)其獨(dú)特性,因地制宜開展勞動(dòng)教育。針對城鎮(zhèn)學(xué)校和鄉(xiāng)村學(xué)校而言,城鎮(zhèn)學(xué)校更加注重勞動(dòng)課程的實(shí)施,但由于學(xué)校場地的限制,勞動(dòng)形式相對單一;鄉(xiāng)村學(xué)校雖然具有校本課程,但有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容較少,教師安排勞動(dòng)活動(dòng)的組織性和教育性不強(qiáng)。因此,每所學(xué)校都應(yīng)重新明確自身的優(yōu)勢和劣勢,在積極利用其優(yōu)勢方面的基礎(chǔ)上,有意對不足之處進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)行別具特色的勞動(dòng)教育。

城鎮(zhèn)學(xué)??衫闷渲苓叴嬖诖罅可鐣Y源的優(yōu)勢,積極聯(lián)系社會企業(yè),開創(chuàng)勞動(dòng)教育社會實(shí)踐基地,組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)、職業(yè)體驗(yàn)、工廠參觀等活動(dòng)。但由于城鎮(zhèn)學(xué)校與自然資源的距離較遠(yuǎn),學(xué)生缺少與大自然的親身接觸,只憑著教師的口頭介紹和觀看圖片、視頻的方式認(rèn)識勞動(dòng)活動(dòng),因此,學(xué)校可加強(qiáng)家校聯(lián)系,在家庭中實(shí)現(xiàn)學(xué)生和自然動(dòng)植物的互動(dòng),學(xué)校組織“我是種菜小能手”“我是護(hù)花小使者”等活動(dòng),來提高學(xué)生的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識。

鄉(xiāng)村學(xué)??衫眯@內(nèi)存在大量額外場地的優(yōu)勢,構(gòu)建一門特色化勞動(dòng)教育的校本課程,積極組織學(xué)生分班分批次投入到親近自然的活動(dòng)中,讓學(xué)生在勞動(dòng)情境中,親身體驗(yàn)作為一名勞動(dòng)者的歷程,主動(dòng)去構(gòu)建與勞動(dòng)世界相關(guān)的事物,體會在知、情、意、行中所交織的情感,激發(fā)他們對勞動(dòng)持續(xù)熱愛與探索的興趣[5]。鄉(xiāng)村學(xué)校由于周邊存在的社會資源較少,可利用現(xiàn)代信息技術(shù)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)最新的勞動(dòng)技術(shù),線上交流學(xué)習(xí)線下模擬實(shí)踐活動(dòng),通過信息支持,打破時(shí)空,推進(jìn)共享開放式“數(shù)字勞動(dòng)教育”[6];還可邀請勞動(dòng)模范和大國工匠來學(xué)校進(jìn)行演講,傳遞正確勞動(dòng)價(jià)值觀念,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)意愿,最終能夠尊重勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng),弘揚(yáng)勞動(dòng)精神[7]。

(四)教師因時(shí)制宜組織勞動(dòng)活動(dòng)

一線教育工作者一談到勞動(dòng)教育,似乎都不約而同地默認(rèn)為是綜合實(shí)踐活動(dòng)課,從而遺忘了勞動(dòng)教育應(yīng)滲透在所有學(xué)科中[8]11-16。如若將勞動(dòng)教育僅僅定位在具體課程、特定教師身上,便弱化了勞動(dòng)教育的多維功能[9]。因此,勞動(dòng)教育的有效開展不能單單依靠于勞動(dòng)教師,所有學(xué)科的教師都應(yīng)樹立科學(xué)勞動(dòng)教育觀,在學(xué)科教學(xué)的過程中因時(shí)制宜布置勞動(dòng)任務(wù),組織勞動(dòng)活動(dòng),全方位滲透勞動(dòng)教育。

勞動(dòng)教師可將勞動(dòng)教育融入社會、生活、自然等背景之中,根據(jù)具體的情況,靈活多變開展勞動(dòng)教育,因時(shí)制宜安排各種培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的活動(dòng)。例如,可在某個(gè)特定的日子,如在“五一勞動(dòng)節(jié)”組織學(xué)生走到社會上進(jìn)行宣傳勞動(dòng)的演講、發(fā)放勞動(dòng)宣傳手冊等活動(dòng);在抗癌日、殘疾人日讓學(xué)生到社會上募款、救助特定人群;引導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)校或社區(qū)的植樹活動(dòng)、志愿服務(wù),進(jìn)行各種手工制作[9]。

其他學(xué)科的教師可根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn),在課堂教學(xué)中滲透熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的思想,組織簡單的動(dòng)手操作活動(dòng),在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)探究意識和創(chuàng)新精神,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[9]。例如,語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科課程在以學(xué)習(xí)書本知識的腦力勞動(dòng)為主的同時(shí),在相關(guān)知識中輔助動(dòng)手操作、實(shí)踐體驗(yàn)等勞動(dòng)教育內(nèi)容。

三、發(fā)揮社會勞動(dòng)教育的協(xié)同作用

目前,社會中雖有著方方面面的資源,但其一直在有意無意地游離于勞動(dòng)教育之外,沒能發(fā)揮社會的協(xié)同作用,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的勞動(dòng)長期脫離社會生活和生產(chǎn)活動(dòng)。同時(shí),“一夜暴富”“網(wǎng)紅”等媒體渲染的發(fā)財(cái)故事成為助長不良的社會風(fēng)氣和扭曲個(gè)人價(jià)值觀的催化劑,使學(xué)生對勞動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)覺,很大一部分學(xué)生明顯抵制勞動(dòng)教育,排斥勞動(dòng),缺乏勞動(dòng)意識、勞動(dòng)精神[9]。作為學(xué)校勞動(dòng)教育的重要補(bǔ)充部分,社會應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起勞動(dòng)教育的責(zé)任,根據(jù)特有的人力、物力、財(cái)力等,配合學(xué)校組織實(shí)施勞動(dòng)活動(dòng)。

(一)全社會加強(qiáng)重視勞動(dòng)教育

社會成員在衡量學(xué)校的辦學(xué)水平、學(xué)生的成才與否、教師的教學(xué)質(zhì)量等方面,長期以分?jǐn)?shù)為評判標(biāo)準(zhǔn),全社會對勞動(dòng)教育的價(jià)值認(rèn)識不足,對勞動(dòng)缺乏應(yīng)有的尊重,直接或間接地扼殺了學(xué)生的勞動(dòng)意識和勞動(dòng)精神。然而,勞動(dòng)教育廣泛存在于社會之中,每一位社會公民都是勞動(dòng)教師,各界人士都應(yīng)將勞動(dòng)教育加以重視,在行動(dòng)中彰顯勞動(dòng)的價(jià)值取向,積極打造良好社會風(fēng)氣,為勞動(dòng)教育的實(shí)施構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境,如可通過諸如實(shí)景的展覽、演出、采訪等,與網(wǎng)絡(luò)的直播、小程序、視頻平臺等各種喜聞樂見的形式,使用先進(jìn)的技術(shù)手段,形成勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的強(qiáng)大的社會輿論氛圍??傊?,全社會要努力打造一個(gè)時(shí)時(shí)、處處、事事都可開展勞動(dòng)教育的社會育人共同體,形成積極、健康、有效的社會勞動(dòng)教育的良好氛圍[10]。

(二)開發(fā)社會資源組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

社會為孩子提供強(qiáng)大豐富的勞動(dòng)場景,使孩子融入現(xiàn)代社會勞動(dòng)環(huán)境[4]41-43,社會中有目的、有計(jì)劃、有組織的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)具有獨(dú)特魅力,是勞動(dòng)教育的重要形式。一方面,可組織舉行以學(xué)校和社區(qū)為責(zé)任主體的固定社會公益活動(dòng),學(xué)生可在固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)參與實(shí)踐活動(dòng),最終形成各方面保障齊全的實(shí)踐項(xiàng)目,如學(xué)校組織學(xué)生在每個(gè)學(xué)期中期到社區(qū)進(jìn)行個(gè)人廢舊物品收集、義賣、募款等公益活動(dòng),通過學(xué)校、社區(qū)的共同努力,類似的活動(dòng)可長期存在,形成具有特色的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。另一方面,可在社會企業(yè)中創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐基地,組織學(xué)生開展“了解各行業(yè)的主題活動(dòng)”“體驗(yàn)各行業(yè)的工作內(nèi)容”“實(shí)踐各行業(yè)的具體項(xiàng)目”等[8]11-16,豐富學(xué)生對職業(yè)的了解,為今后的職業(yè)規(guī)劃打好基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維、促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題、形成正確勞動(dòng)價(jià)值觀的基礎(chǔ)[4]41-43,在新時(shí)代的背景下,重提勞動(dòng)教育意味著必須將勞動(dòng)教育這一短板補(bǔ)齊,堅(jiān)持五育并舉,構(gòu)建全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。為此,必須堅(jiān)持三教合力,即發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會三方的教育力量,除了在各自的范圍內(nèi)為勞動(dòng)教育提供良好環(huán)境之外,也應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系形成一個(gè)教育整體。因此,學(xué)校應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有的社會資源、小學(xué)生的身心發(fā)展情況和家庭環(huán)境等因素,組織勞動(dòng)活動(dòng)在學(xué)校、家庭、社會三個(gè)場域中展開,學(xué)校發(fā)揮其監(jiān)督和主導(dǎo)作用、家庭發(fā)揮其啟蒙作用、社會發(fā)揮其協(xié)同作用,共同保證勞動(dòng)教育活動(dòng)產(chǎn)生實(shí)效性。

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