李建英

摘 要：在初中道德與法治課堂教學(xué)中，由于這一學(xué)科知識非常抽象，單純地依靠語言進(jìn)行講解，很難達(dá)到預(yù)期的目的?；诖?，通過情境體驗(yàn)式教學(xué)模式的應(yīng)用，可促使學(xué)生在有效的情境體驗(yàn)中，完成理論知識的內(nèi)化，提升課堂學(xué)習(xí)效果，促使學(xué)生積極主動參與到課堂學(xué)習(xí)中，有效提升了初中道德與法治課堂的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)了這一學(xué)科的育人價值。本文以初中道德與法治課堂教學(xué)作為研究切入點(diǎn)，對情境體驗(yàn)式教學(xué)模式的開展現(xiàn)狀和改進(jìn)措施進(jìn)行了詳細(xì)的研究。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;情境體驗(yàn)式;問題;對策

道德與法治是初中階段一門重要的課程，該課程對社會主義核心價值觀、國情教育和法律知識進(jìn)行了有效的整合，使得教學(xué)內(nèi)容更加生動形象、更加具體、更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活，最終促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，提升自身的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀?；诖耍谛抡n標(biāo)下，教師在開展初中道德與法治課堂教學(xué)的時候，必須要對當(dāng)前的教學(xué)模式進(jìn)行重新審視，明確其中存在的不足，并提出行之有效的完善措施，不斷提升初中道德與法治課堂教學(xué)效果，更好地實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科的育人價值。

一、情境體驗(yàn)式教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

情境體驗(yàn)式教學(xué)模式作為一種全新的課堂教學(xué)模式，在新課程改革背景下，已經(jīng)逐漸走進(jìn)課堂，成為一種常見的教學(xué)模式。但是在具體應(yīng)用的過程中，受到多種因素的制約，依然存在一些問題。具體來說，集中體現(xiàn)在以下幾方面。

（一）情境體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)不當(dāng)

新課標(biāo)中明確提出了教師在開展情境體驗(yàn)教學(xué)的時候，必須要“注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，在教學(xué)中創(chuàng)造條件，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，感悟和理解社會思想道德價值要求，最終逐漸形成正確的道德觀念、行為習(xí)慣等”。要真正實(shí)現(xiàn)情境體驗(yàn)教學(xué)的價值，教師必須要立足于教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)設(shè)計教學(xué)情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境體驗(yàn)中開展學(xué)習(xí)。但是在研究中發(fā)現(xiàn)，部分教師在開展情境體驗(yàn)教學(xué)的時候，受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，在設(shè)置教學(xué)體驗(yàn)情境的時候，完全是下意識的行為;還有一部分教師認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)，只會打亂原有的教學(xué)秩序;也有一部分教師片面地認(rèn)為教學(xué)體驗(yàn)情境就是在具體的教學(xué)中，不用花費(fèi)太多心思進(jìn)行設(shè)計，只需要引用一些素材、例子，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣即可達(dá)到情境體驗(yàn)教學(xué)的目的。在這種情況下，教師所設(shè)置的教學(xué)情景常常不夠科學(xué)、合理，難以滿足教學(xué)的要求，無法保障情境體驗(yàn)式教學(xué)的順利開展[1]。

（二）情境體驗(yàn)課趨于形式化

在新課標(biāo)的要求下，初中道德與法治課教學(xué)的最終目的是從知識、能力、情感態(tài)度和價值觀等方面對學(xué)生展開教育，最終促使學(xué)生的全面發(fā)展。但是在調(diào)查和研究中發(fā)現(xiàn)，部分教師在開展情境體驗(yàn)式教學(xué)的時候，基本上都是為灌輸知識服務(wù)的，為了知識教學(xué)而創(chuàng)設(shè)情境，并將與實(shí)際教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的情境進(jìn)行排除。在這種情況下，初中道德與法治的情境體驗(yàn)式教學(xué)模式僅僅只是短時間內(nèi)活躍課堂氛圍，吸引學(xué)生的關(guān)注，雖然能夠在一定程度上集中學(xué)生的注意力，但是針對具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容，卻沒有實(shí)質(zhì)性的提升?？梢哉f，在這種情景體驗(yàn)下，學(xué)生并未在特定的教學(xué)情境體驗(yàn)中，受到真正的觸動，無法形成強(qiáng)烈的情感共鳴，難以實(shí)現(xiàn)情景體驗(yàn)式教學(xué)目的，使其逐漸趨于形式化。

（三）情境體驗(yàn)的內(nèi)容無法引起情感共鳴

在初中道德與法治的情境體驗(yàn)式教學(xué)模式下，為了達(dá)到預(yù)期的效果，教師在設(shè)置體驗(yàn)情境的時候，必須要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，選擇與其實(shí)際生活相適應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。但是在研究中發(fā)現(xiàn)，教師在創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)的時候，并未對教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行有效的處理，致使所創(chuàng)設(shè)的情境內(nèi)容常常與學(xué)生實(shí)際生活、認(rèn)知能力不相符，致使學(xué)生在情境體驗(yàn)中，難以理解其中的問題，根本無法感受情境中的內(nèi)容，難以達(dá)到預(yù)期的情感體驗(yàn)教學(xué)效果。

二、初中道德與法治課教學(xué)中情境體驗(yàn)式學(xué)講課堂的建構(gòu)策略

（一）堅(jiān)持初中道德與法治情境體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)設(shè)原則

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師在構(gòu)建情境體驗(yàn)式課堂的時候，為了保證情境體驗(yàn)?zāi)Ｊ降膽?yīng)用效果，在創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境的時候，應(yīng)遵循以下幾個基本原則。

原則一：趣味性與真實(shí)性結(jié)合

正所謂“興趣是最好的老師”，興趣對于個性的形成、發(fā)展等，均具有十分重要的價值。尤其是對初中階段的學(xué)生來說，其正處于青春期這一特殊的階段，學(xué)生思維活躍、對新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇，具有探索的熱情。基于此，教師在創(chuàng)設(shè)道德與法治情境體驗(yàn)的時候，必須要圍繞學(xué)生的興趣點(diǎn)，在情境中設(shè)置一些與學(xué)生觀念形成沖突的問題，以達(dá)到吸引學(xué)生，促使學(xué)生積極參與到問題的思考、解決中[2]。

原則二：開放性和民主性相統(tǒng)一

新課標(biāo)明確提出了初中道德與法治的情境體驗(yàn)教學(xué)中，最終目的就是借助一定的情境，促使學(xué)生在體驗(yàn)的過程中，觸動自身的心靈，最終促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，形成正確的人生價值觀。面對這一要求，教師在設(shè)計體驗(yàn)情境的時候，就不能將其局限在課本案例中，應(yīng)從教材中擴(kuò)充到生活實(shí)踐中，從學(xué)校中擴(kuò)大到社會中。引導(dǎo)學(xué)生在開放性的情境內(nèi)容體驗(yàn)中，發(fā)展自己的思維，并實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。

原則三：整體性與層次性

新課標(biāo)要求教師在設(shè)置初中道德與法治體驗(yàn)情境的時候，應(yīng)緊緊圍繞“最近發(fā)展區(qū)”這一理論知識，設(shè)置一些具有層次性的體驗(yàn)情境。具體來說，教師在設(shè)置體驗(yàn)情境的時候，必須要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)置幾個具有層次性的問題，確保這些問題之間具有由淺入深、由具象升華到抽象、階梯式的問題，引導(dǎo)學(xué)生在層層遞進(jìn)的挑戰(zhàn)中，獲得相應(yīng)能力的發(fā)展。另外，在設(shè)置體驗(yàn)情境的時候，還必須要注重不同層次的問題之間，必須要具備極強(qiáng)的整體性，確保所有的問題都指向一個中心：教學(xué)目標(biāo)[3]。

（二）把握體驗(yàn)情境創(chuàng)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境

科學(xué)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境是開展情境體驗(yàn)式教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，體驗(yàn)的情境創(chuàng)設(shè)科學(xué)與否、合理與否，直接決定了實(shí)施的效果。因此，為了保障情境體驗(yàn)式教學(xué)的效果，在創(chuàng)設(shè)情境的時候，應(yīng)注重以下四個標(biāo)準(zhǔn)：（1）圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)置體驗(yàn)情境。教師在創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境的時候，為了確保實(shí)驗(yàn)情境的有效性，教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候，對新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)要求進(jìn)行深入的研究和分析，緊緊圍繞“三維教學(xué)目標(biāo)”，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。（2）貼近學(xué)生的實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情境。初中道德與法治情境體驗(yàn)教學(xué)的最終目的就是促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，逐漸獲得自我教育的能力，使得學(xué)生將所學(xué)的理論知識，用于實(shí)際生活中。因此，教師在創(chuàng)設(shè)情境的時候，必須要立足于學(xué)生的實(shí)際情況，選擇學(xué)生實(shí)際生活中的案例和素材創(chuàng)設(shè)情境，確保所創(chuàng)設(shè)出來的情境具有極強(qiáng)的生活氣息，促使學(xué)生積極主動參與到情景體驗(yàn)學(xué)習(xí)中。（3）適時創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)。新課標(biāo)下，教師必須要明確情境創(chuàng)設(shè)僅僅是一種教學(xué)手段，是為了課堂教學(xué)所服務(wù)。因此，教師在創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境的時候，可在教學(xué)的不同階段中，通過圖片、視頻、音樂等途徑為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。另外，在創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)的時候，還必須要遵循適度的原則，不可過多使用，也不能使用過少，以免制約情境教學(xué)開展的效果。（4）營造情境教學(xué)的氛圍。在初中道德與法治情境體驗(yàn)中，為了徹底擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中雖然設(shè)置了情境，但依然無法擺脫教師教學(xué)生被動聽的現(xiàn)狀，還必須要營造一個良好的教學(xué)氛圍，構(gòu)建平等、和諧的師生關(guān)系，確保情境體驗(yàn)教學(xué)的順利開展。

（三）創(chuàng)設(shè)不同的體驗(yàn)情境，提升初中道德與法治教學(xué)的有效性

具體來說，在情境體驗(yàn)式教學(xué)模式下，教師可遵循以上的原則，立足于上述標(biāo)準(zhǔn)，精心設(shè)置出不同的體驗(yàn)情境，以提升初中道德與法治教學(xué)效果。

1.課堂情景劇表演。針對初中階段的學(xué)生的特點(diǎn)來說，由于其具有極強(qiáng)的好奇心、探索熱情，教師應(yīng)立足于學(xué)生的這一心理，結(jié)合初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生安排一些情景劇展示的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在情景劇表演的過程中，融入特定的情境中，并對情境中體現(xiàn)出的理論知識進(jìn)行更加透徹的理解，形成更加深刻的記憶。

2.借助生活素材創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)。在初中道德與法治的情境體驗(yàn)教學(xué)模式下，教師在創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境的時候，必須要遵循“理論聯(lián)系實(shí)際”的原則，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，立足于學(xué)生的實(shí)際生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具有生活化的教學(xué)情境，使得學(xué)生在親切的、熟悉的情境體驗(yàn)中，獲得有效的認(rèn)知，并產(chǎn)生更加深刻、良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

3.結(jié)合多媒體創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。在信息技術(shù)背景下，教師在開展初中道德與法治情景體驗(yàn)教學(xué)的時候，為了最大限度喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感需求，吸引學(xué)生積極主動參與到情境體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，教師可充分借助多媒體技術(shù)，通過視頻、圖片和音樂等途徑，給學(xué)生建構(gòu)一個更加豐富的、精彩和立體化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在這一情境中，獲得輕松、快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

4.結(jié)合實(shí)踐創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境。在新課標(biāo)下，教師在創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)的時候，必須要立足于初中道德與法治這一學(xué)科具有極強(qiáng)實(shí)踐性的特征，通過設(shè)置一些課外實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動的過程中，加深對相關(guān)知識的理解。同時，在真實(shí)的實(shí)踐場景體驗(yàn)中，也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了情境體驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)語

綜上所述，在初中道德與法治新課程改革背景下，情境體驗(yàn)式教學(xué)模式作為一種全新的課堂教學(xué)模式，已經(jīng)在課堂教學(xué)中得到了有效的運(yùn)用。但是在具體運(yùn)用的過程中，受到多種因素的制約，致使情境體驗(yàn)式教學(xué)模式應(yīng)用中存在諸多問題，嚴(yán)重制約了這一教學(xué)模式的實(shí)施效果?；诖耍處煴仨氁裱欢ǖ脑瓌t和標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)、合理創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，更好地為初中道德與法治課堂教學(xué)服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]林貴陽.借力教學(xué)情境，助力深度教學(xué)——初中道德與法治課教學(xué)初探[J].課程教育研究，2020（13）：60.

[3]裴玉芳.情境教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的作用及應(yīng)用[J].甘肅教育，2020（6）：176.