蔡宛宏 王圓圓
摘? ?要:隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們對文化體驗(yàn)以及生活方式的追求更加豐富。大連市別稱濱城,其特有的海洋文化以及歷史文化推進(jìn)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí),大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受到游客的關(guān)注。但當(dāng)下大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品的現(xiàn)狀與游客的需求不成正比?;诖?,通過研究大連市的海洋文化、歷史文化,對大連市海洋中心城市建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市品牌形象提升進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:大連市;海洋文化;城市形象;文創(chuàng)產(chǎn)品
中圖分類號:F713.8? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? 文章編號:1673-291X(2021)05-0102-03
引言
在文化強(qiáng)國戰(zhàn)略下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來迅速崛起和繁榮。城市文創(chuàng)產(chǎn)品最關(guān)鍵的因素包含文化性、創(chuàng)意性和地域性三個(gè)方面。文化性是城市文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精神根基,創(chuàng)意性是產(chǎn)品的活性體現(xiàn),而地域性則要求文創(chuàng)產(chǎn)品能夠體現(xiàn)出與其他地區(qū)不同的地方特色。因此,能夠反映都市狀貌個(gè)性特質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品將是城市生機(jī)、意象的最好形塑,亦可成為一張能夠傳承百年的都市明信片。
大連市是個(gè)海濱城市,有著富饒的海洋資源。要建成中國北方重要的海洋中心城市,不單要有經(jīng)濟(jì)上的提升,還要有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提升。海洋文化視角下大連市提升城市形象可以改變?nèi)諠u趨同的城市發(fā)展困境,走出自己的城市特色。因此,大連市能否將其海洋文化特色融入文創(chuàng)產(chǎn)品之中變得尤為重要。應(yīng)將城市景觀故事融入產(chǎn)品,讓傳統(tǒng)文化進(jìn)行更時(shí)尚的表達(dá),展現(xiàn)城市魅力,從而宣傳海洋文化,提升大連城市品牌形象。
一、大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的現(xiàn)狀及問題
(一)現(xiàn)狀
根據(jù)多項(xiàng)調(diào)查研究顯示, 國內(nèi)現(xiàn)有城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品多為具有地區(qū)特征和文化內(nèi)涵的產(chǎn)品, 擁有較好市場前景的文創(chuàng)產(chǎn)品都是具有鮮明特色、文化價(jià)值、適用功能的產(chǎn)品。近年來,大連市十分重視文創(chuàng)板塊的發(fā)展,先后舉辦了多個(gè)文創(chuàng)設(shè)計(jì)相關(guān)的比賽。比如2019年“大連有好禮”首屆大連文化創(chuàng)意和紀(jì)念品大賽,獲得社會(huì)各界的廣泛好評。在大連市政府和相關(guān)企業(yè)的主導(dǎo)下,文創(chuàng)賽事的推廣提升了大連城市文創(chuàng)產(chǎn)品的整體研發(fā)水平。除此之外,和舍藝術(shù)工廠、逅庫、緣起1983等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),以及全國第一個(gè)海洋文化主題雕塑公園——海納百川大連國際雕塑公園的建設(shè)與開發(fā),也對營造良好的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)環(huán)境、推動(dòng)城市文化發(fā)展起到了一定的作用。大連市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在總體發(fā)展上呈現(xiàn)上升趨勢,蘊(yùn)含巨大潛力。但目前, 市面上的大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品仍然存在一些短板, 亟待尋找到真正能代表大連市、具有市場競爭力的產(chǎn)品。要打造一張有大連市特色的城市名片,仍然存在進(jìn)步和深入的空間。
(二)問題及原因
現(xiàn)階段大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題以及造成這些問題的原因主要有如下幾點(diǎn)。
1.樣式陳舊、形象趨同
通過長時(shí)間的走訪調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品種類多是以貝殼為原材料的首飾和印有大連市景色的明信片、冰箱貼、鑰匙鏈,產(chǎn)品表現(xiàn)形式有很大局限性。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)如出一轍,在任何景點(diǎn)和區(qū)域都很普遍,圖案內(nèi)容換一個(gè)名字就可以適用于其他城市,造成了消費(fèi)者長久以來的視覺疲勞, 很難激起興趣去選擇購買。導(dǎo)致這樣結(jié)果的原因不僅僅是缺乏創(chuàng)新, 更進(jìn)一步的說,與沒有深層次地去深入大連海洋文化、歷史文化內(nèi)涵有關(guān)。
2.缺乏藝術(shù)設(shè)計(jì)美感及文化內(nèi)涵
文創(chuàng)產(chǎn)品是依存于藝術(shù)和文化的結(jié)合體, 是文化以藝術(shù)的形式通過一步步的產(chǎn)業(yè)化設(shè)計(jì)、開發(fā)等多個(gè)環(huán)節(jié)延續(xù)出來的新型產(chǎn)品。城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性和藝術(shù)性是重中之重,應(yīng)有一定的教育性并能起到對精神文明的激勵(lì)作用,這樣才能讓城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品真正地火起來、活起來。而忽略了文化內(nèi)涵以及藝術(shù)設(shè)計(jì)美感的產(chǎn)品我們不應(yīng)稱之為文創(chuàng)產(chǎn)品。
3.缺乏實(shí)用性
通過問卷的方式我們得知,消費(fèi)者在購買城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),首先追求實(shí)用, 其次追求產(chǎn)品的美觀。而現(xiàn)有的城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品除了能做為觀賞擺件之外,沒有其他實(shí)際作用。一個(gè)真正的城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具有實(shí)用性,比如可以貼在包上裝飾的敦煌莫高窟景區(qū)刺繡貼、中國國家博物館出品的溪山雨意金屬書簽尺子等。在文旅融合的背景下,產(chǎn)品可貫穿于日常生活中, 將功能融入到了設(shè)計(jì)中。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品可以提升游客的整體體驗(yàn),已然成為現(xiàn)如今文創(chuàng)產(chǎn)品的一大發(fā)展趨勢。
4.品牌意識弱
大連市文創(chuàng)產(chǎn)品市場狀況不理想還與品牌意識薄弱有關(guān)。大連市的文創(chuàng)產(chǎn)品常見于景區(qū)周圍的小攤,而生產(chǎn)模式則以小型作坊為主,沒有形成一個(gè)應(yīng)匹配的生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模。分配不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)使大連城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品的價(jià)格與質(zhì)量參差不齊, 沒有準(zhǔn)確的市場定位,從而就導(dǎo)致無品牌、無特色、無統(tǒng)一包裝的城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)在大連市景區(qū)。另外,宣傳的缺失也成為當(dāng)前大連市文創(chuàng)產(chǎn)品沒有核心命脈、未能突破的原因之一。
二、設(shè)計(jì)定位
在城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中, 從大連市自身特色文化入手,以大連市海洋文化、歷史文化研究為基礎(chǔ),以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為先導(dǎo),將傳統(tǒng)手工藝融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,樹立良好的城市品牌形象,滿足文化產(chǎn)品的個(gè)性化需求,振興地方傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展,讓大連城市形象深入人心,從而提高城市的綜合競爭實(shí)力,確定以“有文化內(nèi)涵、有海洋綜合優(yōu)勢、有城市品牌形象”的文創(chuàng)產(chǎn)品定位。
(一)設(shè)計(jì)特色
大連市位于遼東半島南端,海洋是其獨(dú)一無二的城市生態(tài)印記。如今,大連市提出建設(shè)海洋中心城市,這是大連市在新時(shí)代背景下的重要課題。走向海洋、依托海洋、發(fā)展海洋是推動(dòng)大連市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要素。與此同時(shí),通過調(diào)查問卷的形式進(jìn)行調(diào)研并分析,我們發(fā)現(xiàn)很多外地來大連市的游客是第一次看到大海,而海洋已然成為大眾心目中大連市最具代表性的景觀。因此,將大連市的資源稟賦和綜合優(yōu)勢充分發(fā)揮出來,把大連市的海洋文化方面的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢是我們這個(gè)研究項(xiàng)目的初衷。我們將具體分析海洋文化特征,用專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維對海洋元素進(jìn)行合理選擇。運(yùn)用典型的圖像、多變的色調(diào)、精絕的構(gòu)圖,把海洋文化與產(chǎn)品的實(shí)用性及藝術(shù)性結(jié)合,圍繞保護(hù)海洋資源、推動(dòng)海洋生態(tài)文明建設(shè)展開,設(shè)計(jì)弘揚(yáng)大連市的城市精神,引起人們對海洋生態(tài)文明的重視,并呼吁人們行動(dòng)起來。
(二)設(shè)計(jì)傳承
文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)會(huì)“講”故事。日俄統(tǒng)治時(shí)期修建的中山廣場周圍的羅馬式、哥特式、文藝復(fù)興風(fēng)格和折衷主義建筑,旅順日俄監(jiān)獄,記載著大連市多元文化和發(fā)展歷史的有軌電車……作為一段特殊歷史的見證,這些景觀背后的城市故事應(yīng)當(dāng)被銘記,應(yīng)成為文創(chuàng)產(chǎn)品的素材。也正是因?yàn)檫@些獨(dú)特的歷史故事引發(fā)共鳴和共情,將在無形中賦予文創(chuàng)產(chǎn)品更深層次的文化價(jià)值。應(yīng)從歷史中找靈感,深挖文化底蘊(yùn),將城市故事融入文創(chuàng)產(chǎn)品中,進(jìn)而讓消費(fèi)者能感知到這個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值,與之產(chǎn)生情感共鳴,從而加深游客對于城市形象的回憶,提高對城市體驗(yàn)的愉悅度。另外,將傳統(tǒng)手工藝與大連市標(biāo)志性景觀相聯(lián)合,使城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得以傳承和創(chuàng)新,響應(yīng)國家提出的“積極發(fā)展具有民族和地方特色的傳統(tǒng)文化工藝”,“加強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)”的號召,深入探索傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使文創(chuàng)產(chǎn)品更具教育性,在對傳統(tǒng)手工藝的傳承和創(chuàng)新起到積極作用的同時(shí),展現(xiàn)大連市豐富的文化內(nèi)涵以及歷史價(jià)值。希望以此不僅僅只是販賣文創(chuàng)產(chǎn)品,更是一種令人難忘的文化體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)到更廣泛的“文創(chuàng)+”概念。
(三)設(shè)計(jì)創(chuàng)新
文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能以普通商品形式來對待,也不能以慣性思維去設(shè)計(jì),更不能走捷徑去一味地模仿,而應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代新興技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?,F(xiàn)如今能夠接受文化消費(fèi)的人群年齡大多在50歲以下,樂于購買文創(chuàng)產(chǎn)品的人群逐漸年輕化。這也就意味著如何根據(jù)目標(biāo)群體理念活躍、接受新觀念迅速、互聯(lián)網(wǎng)思維豐富的特點(diǎn),以喜聞樂見的形式去創(chuàng)新變得尤為重要。而新媒體的勃興為我們提供了新的可能性,能讓大連市城市形象文創(chuàng)產(chǎn)品兼具趣味性與互動(dòng)性。通過新媒體技術(shù),不僅可以彰顯大連市的海洋文化特色,還可以傳播海洋知識,提升大眾的海洋意識,形成全民關(guān)心海洋、認(rèn)識海洋、保護(hù)海洋的良好社會(huì)氛圍。與此同時(shí),加強(qiáng)了海洋生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)新媒體技術(shù)與文化創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,豐富海洋文化建設(shè)渠道。
結(jié)語
一個(gè)城市的形象可以映射出一個(gè)城市對當(dāng)?shù)匚幕闹匾暢潭?。在對城市形象文?chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)中, 應(yīng)始終以大連市海洋文化研究為基礎(chǔ),深入挖掘大連海洋、歷史、民俗、自然、文化等資源,根據(jù)大連自身的文化,因地制宜,形成具有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品。樹立良好的城市品牌形象,滿足文化產(chǎn)品的個(gè)性化需求,振興地方傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新發(fā)展,讓大連城市形象和文創(chuàng)產(chǎn)品深入人心,從而提高城市的綜合競爭實(shí)力,突出大連市海洋綜合優(yōu)勢,推動(dòng)城市文化內(nèi)涵的建設(shè),全新地詮釋海洋中心城市的獨(dú)特魅力。
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