国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生的引導(dǎo)與意義

2021-03-24 18:05李宗軒涂亞娟張浩威
科學(xué)與生活 2021年29期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生引導(dǎo)傳統(tǒng)文化

李宗軒 涂亞娟 張浩威

摘要:在高校現(xiàn)有教育體系中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)滲透式教育意義重大。因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化象征著中華民族綿延不絕、生生不息的重要文化根基,同樣也對我國的未來發(fā)展產(chǎn)生著重要的文化推動作用。對于廣大高校而言,要切實(shí)認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和內(nèi)涵,并明確新時代背景下高校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育的價值,為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透式教育創(chuàng)新提供必要的發(fā)展思路。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;當(dāng)代大學(xué)生;引導(dǎo);意義

引言

中華民族偉大復(fù)興的道路上肯定會存在這樣或那樣的困難,這需要一代代青年人心系國家、甘于奉獻(xiàn)、努力奮斗。當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,要提高自身的思想道德認(rèn)識水平,要不負(fù)青春,抓緊時間學(xué)習(xí)知識、充實(shí)力量,爭做有用之才,自覺承擔(dān)起國家和時代賦予他們的使命。

一、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的主要內(nèi)容

我國幾千年的發(fā)展歷史,帶來了豐富的教育內(nèi)容和教育理念,從政治、經(jīng)濟(jì)、民生、思想、藝術(shù)等多個領(lǐng)域中有所展現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容涉及廣泛,包括古文、古詩、詞語、樂曲、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等,而中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)包含尊老愛幼的家庭規(guī)范傳統(tǒng)、與人為善的社會處世傳統(tǒng)、廣交朋友、友好相處的人際關(guān)系傳統(tǒng)、艱苦磨煉中成長的傳統(tǒng)、國家利益重于生命的傳統(tǒng)等。由此可見,中華傳統(tǒng)文化涉及的領(lǐng)域和內(nèi)容,能夠從大學(xué)生的各個方面進(jìn)行有效的教育和指導(dǎo),能夠從多個層次改善大學(xué)生面臨的教育問題,能夠從教育體系中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動力,實(shí)現(xiàn)教育工作的有效開展。

二、大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育價值

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,是各族人民經(jīng)過數(shù)千年來積淀,最終形成的各類美術(shù)、文學(xué)、天文、地理等體現(xiàn)不同民族不同藝術(shù)審美、人生觀、價值觀、世界觀的綜合體。這些文化包括物質(zhì)文化和精神文化,無一不對華夏兒女有著積極影響,甚至于已經(jīng)深深地融入到了我們血脈當(dāng)中,成為了文化傳承的“DNA”。隨著中華傳統(tǒng)文化在世界上的地位不斷提升,“文化自信”成為了當(dāng)下最流行的詞匯。大學(xué)生學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、瞻仰這些傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)出強(qiáng)烈的人格魅力、審美情趣、哲學(xué)思想、藝術(shù)涵養(yǎng)等,能夠讓大學(xué)生積淀雄厚的人文素養(yǎng),讓自身成為受到他人歡迎、效仿、尊敬的對象。而從宏觀層面來看,大學(xué)生掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),不僅保證了這些優(yōu)秀文化的傳承,更提高了群眾文化素養(yǎng)水平,為我國知識性社會建設(shè)提供了巨大的驅(qū)動力。大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育是利于學(xué)生、利于高校、利于社會、利于國家的重要舉措。

三、高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育創(chuàng)新路徑

(一)以社會主義核心價值觀引領(lǐng),營造高校校園文化氛圍

社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練,是當(dāng)代中國特色社會主義文化的靈魂,是傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明的充分融合,詮釋了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,全球政治局勢瞬息萬變,文化的交流和傳播前所未有的迅速和頻繁。大學(xué)校園是思想交流、觀念碰撞、文化交融的重要場所,大學(xué)生思想活躍卻對過度豐富的信息缺乏根本的判斷,迫切需要正確的價值導(dǎo)向引領(lǐng)。當(dāng)前,高校校園文化雖然內(nèi)容形式豐富卻缺乏系統(tǒng)的內(nèi)涵建設(shè),以社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè),是當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的迫切需要,是高校為國育才、為黨育人的必然選擇。充分發(fā)揮社會主義核心價值觀在高校校園文化建設(shè)中的重要引領(lǐng)作用,從校園環(huán)境設(shè)計、校園景觀設(shè)置、樓宇道路的命名、校園氛圍營造等外顯的物質(zhì)文化中貫穿社會主義核心價值觀,使校園文化形象、具體易感知;以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),培育大學(xué)精神,強(qiáng)化理想信念教育,通過課堂教學(xué)、課外活動、社會實(shí)踐等形式對大學(xué)生進(jìn)行思想文化熏陶,以優(yōu)良的精神力量浸染大學(xué)生的心靈,培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。

(二)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育緊密融合

當(dāng)前高校所開展的思想政治教育越發(fā)深入,更加注重學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)的提高,與此同時,也要著力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透式教育,探索創(chuàng)新路徑。因此對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言,思想政治教育課程和學(xué)校所開展的思想政治教育工作是實(shí)現(xiàn)滲透式教育的主要陣地之一。因此學(xué)校在現(xiàn)有的高校思想政治教育課程中需要進(jìn)一步探索現(xiàn)有的理論知識教學(xué)內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系。思想政治教育課程教師在授課過程中可以組織優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題研討活動,讓學(xué)生圍繞某一特定主題進(jìn)行集中討論與交流,并深入探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中帶有現(xiàn)代價值的部分,將其進(jìn)行深入理解與發(fā)揚(yáng)。除此之外,高校思想政治教育逐漸實(shí)現(xiàn)與其他課程的有效融合,也可以進(jìn)一步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向其他課程中的有效滲透。

(三)學(xué)校豐富創(chuàng)新培育活動

社團(tuán)活動是學(xué)校豐富創(chuàng)新培育活動的一個有效組成部分,其所具有的功能前文已經(jīng)介紹,這里不再贅述。除此之外,學(xué)校黨支部要發(fā)揮引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)教師豐富創(chuàng)新培育活動,包括文旅活動、辯論活動、紅色文化學(xué)習(xí)、非遺文化學(xué)習(xí)和實(shí)踐等。文旅活動指的是通過一段旅程,讓學(xué)生了解民情、民俗,建立鄉(xiāng)愁情懷,只有鄉(xiāng)愁才會讓大學(xué)生對故鄉(xiāng)感恩,愿意回鄉(xiāng)支援建設(shè);辯論活動活躍大學(xué)生思想,幫助他們找到自身問題,并形成對應(yīng)的針對策略,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入腦入心,對個人職業(yè)觀念、人生觀念等產(chǎn)生積極影響;紅色文化學(xué)習(xí)則是通過紅色遺存、紅色遺留等讓大學(xué)生體會到美好生活來之不易,并建立起“為人民服務(wù)”的高尚意識,傳承樸素的革命精神;非遺文化學(xué)習(xí)和實(shí)踐則是可以分別將蘇繡、苗繡、板畫、紅拳等融入到校內(nèi),保證大學(xué)生思想、技能、體能等得到改觀,同時也讓傳統(tǒng)文化能夠傳承,讓祖國傳統(tǒng)文化寶庫熠熠生輝。

(四)應(yīng)用智能網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育主體地位

當(dāng)前已迎來了智能化飛速發(fā)展的時代,在開展高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育時,要進(jìn)一步厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與智能化發(fā)展之間的關(guān)系,二者應(yīng)該是相輔相成的。各類智能網(wǎng)絡(luò)和智能因素可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育開展的主要工具,因此在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育時,可以積極應(yīng)用各類智能化技術(shù),提高滲透式教育效果,增強(qiáng)教育的水平和能動性,但也要特別注意的是高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透式教育重點(diǎn),更加在于文化,而并不在于智能化技術(shù),因此教師需要特別厘清二者之間的關(guān)系。因此為了不斷提高高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透式教育創(chuàng)新效果,需要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的地位,用好各類智能技術(shù)手段,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)奠定良好的基礎(chǔ)。

結(jié)束語

我國是教育大國,目前全國有各類學(xué)校50余萬所,在校生近2.8億人,約占全國總?cè)丝诘奈宸种?。高校?yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生的引導(dǎo),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園。這是一個“固本工程、鑄魂工程”,更是新時代教育的重要基石,要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)的校園生根發(fā)芽。通過這個過程,高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以使學(xué)生更加熱愛祖國,認(rèn)識到中華民族最深沉的精神追求,從而生發(fā)出更加濃厚的家國情懷。

參考文獻(xiàn)

[1]石爽,邵明虎,盧明宇.談中國文化傳統(tǒng)與當(dāng)代大學(xué)生教育[J].教育教學(xué)論壇,2019(31):23-24.

[2]胡冰.思想政治教育視域下當(dāng)代大學(xué)生文化自信的培育[J].文教資料,2019(21):80-81.

[3]田宇婷,楊陽.當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育現(xiàn)狀與思考[J].知識文庫,2019(13):7-8.

[4]陳妍.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育研究[D].西安理工大學(xué),2019.

[5]薛喬琿.中華傳統(tǒng)禮儀文化對當(dāng)代大學(xué)生社交的啟示——以儒家文化為例[J].漢字文化,2019(12):146+148.

猜你喜歡
當(dāng)代大學(xué)生引導(dǎo)傳統(tǒng)文化
當(dāng)代高校大學(xué)生誠信缺失的原因與對策分析
當(dāng)代大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生正義觀培育的路徑探析
當(dāng)代大學(xué)生的科學(xué)人生價值觀念探析
網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生非理性愛國現(xiàn)象的引導(dǎo)
細(xì)細(xì)品味課堂語言 輕松享受教學(xué)過程
互動式教學(xué)法在大學(xué)散打教學(xué)中的應(yīng)用
淺析日本“世襲政治”產(chǎn)生的原因及其影響
大學(xué)生國學(xué)教育中相關(guān)概念辨析
中國影視劇美學(xué)建構(gòu)
瑞金市| 荃湾区| 蒙城县| 洛阳市| 成武县| 龙江县| 青铜峡市| 县级市| 嵊州市| 秦皇岛市| 凤凰县| 邯郸市| 洛宁县| 昌宁县| 宁晋县| 上杭县| 南康市| 黎川县| 凤山县| 贵港市| 湛江市| 兴文县| 孝感市| 开封县| 呈贡县| 织金县| 无棣县| 大洼县| 宁蒗| 桃江县| 横峰县| 新宾| 什邡市| 上栗县| 合作市| 镇江市| 新丰县| 建水县| 铜川市| 高雄市| 精河县|