王 莉，湯旭翔，陳 緣，趙 霞

（浙江工商大學(xué)a.實(shí)驗(yàn)室與資產(chǎn)管理處；b.教務(wù)處，杭州 310018）

0 引言

大學(xué)是人類文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其重要功能是傳承現(xiàn)有文化與創(chuàng)生新興文化。大學(xué)文化所孕育出的大學(xué)精神，是大學(xué)屹立不倒的根本。高校的建設(shè)，其核心就是高校文化的建設(shè)。當(dāng)前，高等教育面臨著很多新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)和新使命，轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展已是大勢(shì)所趨［1］。高校的內(nèi)涵式發(fā)展，本質(zhì)上就是高校不斷進(jìn)行文化內(nèi)省，深化文化內(nèi)涵，挖掘文化特色，創(chuàng)生新興文化的一種發(fā)展方式。實(shí)驗(yàn)室是高校教學(xué)科研的基地，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才，傳承先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所［2］。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是新時(shí)代高校推進(jìn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革、堅(jiān)持科研創(chuàng)新、提高管理水平、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求。然而，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)通常受限于作用面，其發(fā)展與探索不為群體所關(guān)注，使得實(shí)驗(yàn)室文化研究進(jìn)程受局限，文化效果受益面較小。本文通過(guò)借助通識(shí)教育的優(yōu)勢(shì)，探索的實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的新舉措并加以應(yīng)用，有助于實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)向縱深推進(jìn)，為高校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)注入新的活力。

1 通識(shí)教育是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的良好載體

1.1 實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化的構(gòu)成可分為物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個(gè)層次。高校實(shí)驗(yàn)室自身特點(diǎn)決定了文化建設(shè)的內(nèi)容，其發(fā)展與環(huán)境條件、制度體系以及成員的行為習(xí)慣、精神素養(yǎng)等緊密相關(guān)［3-4］。實(shí)驗(yàn)室物質(zhì)文化顯化于物，體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境、設(shè)備設(shè)施和樓宇建筑等硬件條件，是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的物質(zhì)化載體和基礎(chǔ)性前提；實(shí)驗(yàn)室制度文化固化于制，表現(xiàn)為運(yùn)行中成于紙上的制度和約定俗成的規(guī)則，是實(shí)驗(yàn)室文化導(dǎo)向性傳承的一種方式；實(shí)驗(yàn)室行為文化外化于表，主要表現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)室中的風(fēng)氣、精神面貌、人際關(guān)系等，是實(shí)驗(yàn)室價(jià)值觀的一種折射；實(shí)驗(yàn)室精神文化內(nèi)化于心，形成和存在于每個(gè)實(shí)驗(yàn)室人員的精神世界，是實(shí)驗(yàn)室文化的價(jià)值核心?？傊?，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是通過(guò)各種文化表現(xiàn)形式的相互聯(lián)結(jié)、相互作用［5］，構(gòu)建以實(shí)驗(yàn)室的核心價(jià)值觀為中心的文化體系的過(guò)程。優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)室文化可以指導(dǎo)人的行動(dòng)，引導(dǎo)人的心理，提升人的素養(yǎng)，促使實(shí)驗(yàn)室人員認(rèn)可和遵守其內(nèi)含的行為規(guī)范和價(jià)值準(zhǔn)則［6］，有效推動(dòng)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)涵式發(fā)展的進(jìn)程。

1.2 實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

高校的實(shí)驗(yàn)室是建設(shè)一流本科、做強(qiáng)一流專業(yè)、培養(yǎng)一流人才的重要支撐。進(jìn)入新時(shí)代，高校實(shí)驗(yàn)室呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，所覆蓋學(xué)科范圍、參與學(xué)生人數(shù)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)任務(wù)、儀器設(shè)備種類等均快速增長(zhǎng)，但良好的形勢(shì)難掩文化內(nèi)涵建設(shè)的不足，當(dāng)前實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)存在的問(wèn)題已經(jīng)制約了實(shí)驗(yàn)室的整體發(fā)展。

（1）實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)缺乏整體統(tǒng)籌規(guī)劃。國(guó)內(nèi)高校采用的實(shí)驗(yàn)室管理體制主要有“校、院、中心”三級(jí)管理體制與“校、院”二級(jí)管理體制。這兩種管理體制下的實(shí)驗(yàn)室都是隸屬于不同院系，彼此相互獨(dú)立，在日常運(yùn)行中，需要受校院兩級(jí)多個(gè)部門多頭管理［7-8］。大部分高校對(duì)實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)重視程度不夠，實(shí)驗(yàn)室文化的規(guī)劃與建設(shè)一般由實(shí)驗(yàn)室所在學(xué)院各自負(fù)責(zé)，具體的工作通常交由實(shí)驗(yàn)中心或者實(shí)驗(yàn)室主任落實(shí)，校級(jí)職能部門鮮有深度介入。因此，各高校的實(shí)驗(yàn)室文化多呈現(xiàn)碎片化的狀態(tài)，不同實(shí)驗(yàn)室之間的文化缺少關(guān)聯(lián)點(diǎn)，無(wú)法產(chǎn)生融合，共鳴共振，發(fā)揮出應(yīng)有的文化總體效用。

（2）實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)重形輕神現(xiàn)象嚴(yán)重。高校實(shí)驗(yàn)室文化四大層次的建設(shè)中，最突出的問(wèn)題就是“重有形建設(shè)，輕無(wú)形建設(shè)”。物質(zhì)文化外顯于物，投入即可看見(jiàn)成效，而其他3 種文化由于缺抓手、見(jiàn)效慢，往往被實(shí)驗(yàn)室建設(shè)者們所輕視或忽略。在制度文化建設(shè)方面，高校普遍重視制度的制定，但制定好的制度，許多時(shí)候只被用來(lái)“上墻”“上報(bào)”，在實(shí)驗(yàn)室實(shí)際運(yùn)行的過(guò)程中，明制度往往會(huì)被暗規(guī)則所替代。這種“明里制度密如網(wǎng)，實(shí)際隨性互不管”的現(xiàn)象，究其原因，正是因?yàn)槿鄙傩袨槲幕c精神文化的影響與制約。高校實(shí)驗(yàn)室安全事故頻發(fā)，各種實(shí)驗(yàn)室安全隱患屢禁不絕，不是因?yàn)榘踩雷o(hù)設(shè)施不夠先進(jìn)，安全生產(chǎn)制度不夠完備，恰恰就是因?yàn)樾袨榕c精神兩大文化建設(shè)的長(zhǎng)期缺位，導(dǎo)致了“你不管我，我不管你，隨性而為”的負(fù)面文化產(chǎn)生。

（3）實(shí)驗(yàn)室文化的傳播效果差強(qiáng)人意。實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的過(guò)程，同樣也是文化傳播的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)室文化的受傳主體是一群誕生于信息時(shí)代，成長(zhǎng)于數(shù)字海洋之中的新新人類，相比于過(guò)去同年齡段的學(xué)生，其信息獲取習(xí)慣和認(rèn)知習(xí)慣有著較大區(qū)別。隨處可以獲取的信息與伴隨而來(lái)的各種觀點(diǎn)、文化沖擊，使現(xiàn)代大學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣呈現(xiàn)出快捷化、多元化、淺表化等特點(diǎn)。經(jīng)典傳播方式已經(jīng)過(guò)時(shí)或不具備親和性。針對(duì)新時(shí)代學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣的改變，傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)方式也應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的改變，從媒介、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等多個(gè)維度入手，調(diào)整內(nèi)容，創(chuàng)新方法，讓所有實(shí)驗(yàn)室參與人既是實(shí)驗(yàn)室文化的建設(shè)者，又是實(shí)驗(yàn)室文化的受益者，并且還能主動(dòng)成為實(shí)驗(yàn)室文化的傳播者。

1.3 構(gòu)建實(shí)驗(yàn)室文化的通識(shí)課載體

通識(shí)教育是以人為本的全面素質(zhì)教育，旨在破除傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的有機(jī)關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生貫通科學(xué)、人文、藝術(shù)與社會(huì)之間經(jīng)絡(luò)素養(yǎng)，綜合全面地了解知識(shí)的總體狀況，避免因過(guò)早偏執(zhí)于某一學(xué)科而導(dǎo)致的學(xué)術(shù)視角狹隘［9］。相較于專業(yè)教育，通識(shí)教育更側(cè)重于思考和實(shí)踐，它強(qiáng)調(diào)以學(xué)為中心，以及特定氛圍的營(yíng)造。教師往往會(huì)通過(guò)精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，為學(xué)生或營(yíng)造沉浸式的氛圍，或創(chuàng)造思考與討論的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們?cè)凇白鲋袑W(xué)”“學(xué)中思”“思中悟”。通識(shí)教育有如上善之水，海納百川，潤(rùn)物無(wú)聲，其形式主要是有形的課程教育和無(wú)形的文化影響。在高校中，最普遍的通識(shí)教育形式就是通識(shí)課程［10］。教育本質(zhì)上是一種文化活動(dòng)［11］。通識(shí)課的授課過(guò)程，其實(shí)就是傳播各式各樣文化精神理念的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)室作為高校開展專業(yè)教育的場(chǎng)所，也同樣是開展通識(shí)教育的沃土。借助通識(shí)教育的優(yōu)勢(shì)特色，實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課可以作為實(shí)驗(yàn)室文化的一種傳播載體與手段。早在2007 年，清華大學(xué)就率先開始了此類課程的嘗試，以實(shí)驗(yàn)室為依托，整合科研資源，開設(shè)了面向本科生的全校性公共選修課程“實(shí)驗(yàn)室科研探究”。該課程最終所取得的良好成效，也證明了通識(shí)課的確具備成為實(shí)驗(yàn)室文化良好載體的能力［12］。

各高校間的資源稟賦差異，導(dǎo)致照搬成功經(jīng)驗(yàn)的做法往往很難取得成功。對(duì)于通識(shí)課程載體的構(gòu)建也是如此。清華大學(xué)在“實(shí)驗(yàn)室科研探究”中所取得的成功，是具有清華特色的成功，只可借鑒，不可硬搬。因此，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室文化的通識(shí)課載體設(shè)計(jì)時(shí)，首先要做的是仔細(xì)分析本校的各類相關(guān)要素條件，例如管理體制、實(shí)驗(yàn)室軟硬件條件、學(xué)科構(gòu)成、師資隊(duì)伍等，確定符合本校特色與實(shí)際的課程核心目標(biāo)與實(shí)施路徑（見(jiàn)圖1）。課程核心目標(biāo)須與本校的人才培養(yǎng)目標(biāo)相向而行，注意目標(biāo)設(shè)定宜小宜精，切忌貪大貪全。對(duì)于實(shí)施路徑，則可以根據(jù)前面提及的那些要素條件，綜合運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、傳播學(xué)等理論，進(jìn)行系統(tǒng)而又靈活的設(shè)計(jì)。無(wú)論是目標(biāo)還是路徑，都應(yīng)在具體的課程實(shí)踐過(guò)程中，不斷地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的調(diào)整與改進(jìn)，以適應(yīng)快速變化的外部文化環(huán)境。

圖1 通識(shí)教育是實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的良好載體

2 借鑒傳播學(xué)“5W模式”構(gòu)建實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課

在此教育理念指導(dǎo)下，學(xué)校在現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)室資源的基礎(chǔ)上，整合學(xué)校人力、物力、財(cái)力等多方面辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，開設(shè)了通識(shí)教育課程“實(shí)驗(yàn)室探索與研究”，作為在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)開展通識(shí)教育的一個(gè)切入點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)進(jìn)行了新的探索。

2.1 課程總體概況

我校一直秉承商科辦學(xué)傳統(tǒng)，堅(jiān)持走特色辦學(xué)之路，以經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)學(xué)科為主，法學(xué)、工學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，辦學(xué)水平不斷提高。近年來(lái)學(xué)校適應(yīng)新時(shí)代、新經(jīng)濟(jì)、新商業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的需求，在“雙一流”建設(shè)和國(guó)際高等教育發(fā)展的大背景下，大力推進(jìn)商科教育、人文教育與理工教育的相關(guān)要素相互滲透，創(chuàng)新通識(shí)教育體系，培養(yǎng)具有商業(yè)思維、創(chuàng)新精神、法律素養(yǎng)和人文情懷的通用型“大商科”人才。學(xué)校現(xiàn)有各類實(shí)驗(yàn)室155 個(gè)，實(shí)驗(yàn)用房540 間，其中國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心2 個(gè)，國(guó)家級(jí)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心1 個(gè)，省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心10 個(gè)，省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室6 個(gè)，教學(xué)科研儀器設(shè)備總值達(dá)4.24 億元。這些豐厚的實(shí)驗(yàn)室資源支撐著學(xué)校的科研和教學(xué)，散布在“大商科”學(xué)科生態(tài)系統(tǒng)中的各個(gè)學(xué)科群內(nèi)。

“實(shí)驗(yàn)室探索與研究”是由學(xué)校實(shí)驗(yàn)室與資產(chǎn)管理處牽頭，在教務(wù)處和保衛(wèi)處支持下，聯(lián)合校內(nèi)5 大實(shí)驗(yàn)中心（國(guó)家級(jí)文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國(guó)家級(jí)食品工程與質(zhì)量安全實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心、國(guó)家級(jí)電子商務(wù)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，省級(jí)環(huán)境科學(xué)與工程實(shí)驗(yàn)中心以及省級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心）共同開設(shè)的通識(shí)選修課。課程遴選一批優(yōu)秀的實(shí)驗(yàn)室，由資深教師講授，以科普語(yǔ)言和各種直觀形式全方位展示我校實(shí)驗(yàn)室特色，傳播具有時(shí)代精神和“大商科”特色的實(shí)驗(yàn)室文化，旨在促進(jìn)學(xué)科交叉融合、知識(shí)融會(huì)貫通，培養(yǎng)“厚基礎(chǔ)、全發(fā)展”的新商科學(xué)生。

2.2 從傳播學(xué)“5W模式”的角度構(gòu)建通識(shí)課程載體

設(shè)計(jì)與構(gòu)建課程載體是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，從想做一門課，到落地實(shí)施一門課，中間需要考慮諸多因素，解決若干問(wèn)題。如果有一個(gè)合適的理論框架做指引，將會(huì)使整個(gè)過(guò)程事半功倍。開設(shè)實(shí)驗(yàn)室文化通識(shí)課程的主要目的是為了傳播實(shí)驗(yàn)室文化，促進(jìn)不同的實(shí)驗(yàn)室子文化間的相互滲透，進(jìn)而促進(jìn)不同學(xué)科間的交叉融合。因此，非常適合從傳播學(xué)的角度入手，選擇一種合適的理論作為構(gòu)建框架的指導(dǎo)。

“5W模式”是傳播領(lǐng)域的一個(gè)概念，由美國(guó)學(xué)者H·拉斯維爾于1948 年在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》論文中首次提出。該理論描述了構(gòu)成傳播過(guò)程的5 種基本要素，即：誰(shuí)（Who），說(shuō)了什么（Says What），通過(guò)什么渠道（In Which Channel），對(duì)誰(shuí)說(shuō)（To Whom），取得了什么效果（With What Effect）［13］。這5種要素，也是傳播活動(dòng)發(fā)生過(guò)程中的5 個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)照這5 個(gè)環(huán)節(jié)，可以幫助我們構(gòu)建課程載體的整個(gè)框架。如果將5 個(gè)W全部一一回答清楚，所建課程的主要課程目標(biāo)便可躍然紙上?，F(xiàn)以“實(shí)驗(yàn)室探索與研究”通識(shí)課程（下稱“實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課”）為例（見(jiàn)圖2），介紹一下具體的做法：

圖2 借鑒傳播學(xué)“5W模式”構(gòu)建實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課

（1）信息源是什么——明確課程團(tuán)隊(duì)組成。傳播者是傳播活動(dòng)發(fā)起的信息源頭。源頭的質(zhì)量決定了整個(gè)傳播活動(dòng)的質(zhì)量與效果?？鐚I(yè)的通識(shí)課程是一種跨文化的傳播活動(dòng)，一支擁有跨專業(yè)背景的課程團(tuán)隊(duì)是此類課程的教學(xué)活動(dòng)取得成功的前提和保證。實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課程團(tuán)隊(duì)的核心成員分別來(lái)自學(xué)校實(shí)驗(yàn)室與資產(chǎn)管理處和各個(gè)實(shí)驗(yàn)中心。他們均是常年工作在一線，熟悉本專業(yè)學(xué)科背景與實(shí)驗(yàn)室文化的教師與管理者。值得一提的是，團(tuán)隊(duì)中來(lái)自職能部門成員是團(tuán)隊(duì)的重要組成部分，他們是整個(gè)項(xiàng)目的發(fā)起者、推動(dòng)者與協(xié)調(diào)者，對(duì)解決課程中出現(xiàn)的沖突與問(wèn)題，推動(dòng)課程的順利進(jìn)行，起著關(guān)鍵性的作用。這樣的團(tuán)隊(duì)組成確保了實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課的長(zhǎng)期穩(wěn)定開展。

（2）傳達(dá)什么訊息——明確教學(xué)內(nèi)容。傳播活動(dòng)的中心是文化傳播的具體內(nèi)容，對(duì)于教學(xué)活動(dòng)而言，其中心就是教學(xué)的內(nèi)容。而教學(xué)內(nèi)容的確定，取決于課程目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課的課程目標(biāo)是：以課程為核心，整合校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室資源、高素質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)室研究成果等要素，營(yíng)造出學(xué)生自主探究的教學(xué)環(huán)境，建立基于廣泛實(shí)驗(yàn)室資源和人文資源的通識(shí)教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)文、理、工科學(xué)生交流融通，激發(fā)理工科學(xué)生的人文情懷和藝術(shù)審美能力，強(qiáng)化人文社科學(xué)生的科學(xué)精神和邏輯思維，培養(yǎng)具有商業(yè)思維、創(chuàng)新精神、法律素養(yǎng)和人文情懷的通用型“大商科”人才。根據(jù)以上目標(biāo)，課程團(tuán)隊(duì)設(shè)置了“實(shí)驗(yàn)室文化與安全”“食品營(yíng)養(yǎng)與安全”“‘趣味’環(huán)境”“大數(shù)據(jù)與智慧生活”和“藝術(shù)與審美”5 大課程模塊。在對(duì)各模塊中需要傳遞的相關(guān)專業(yè)背景、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)實(shí)驗(yàn)室文化等信息元素有針對(duì)性地進(jìn)行了篩選與重組后，課程團(tuán)隊(duì)為各個(gè)課程模塊分別制定了對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，確保整個(gè)課程中各模塊所傳遞的信息具有一致性與整體性。

（3）通過(guò)什么媒介——明確教學(xué)方法。“萬(wàn)物皆媒介”，通識(shí)課程本身是媒介，課程所使用的各類學(xué)習(xí)資料是媒介，組織的各種教學(xué)活動(dòng)是媒介，課程中的每個(gè)教師與學(xué)生也是媒介。媒介的選擇，取決于目標(biāo)受眾的特質(zhì)。對(duì)于已經(jīng)習(xí)慣了快餐式媒體環(huán)境的新時(shí)代師生受眾群體，融合媒介應(yīng)是首選。媒介融合的前提是要有清晰的主線，對(duì)于實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課來(lái)說(shuō)，這條主線即是課程目標(biāo)以及各課程模塊的教學(xué)目標(biāo)。圍繞主線，課程組在每個(gè)模塊分別設(shè)立了理論介紹、現(xiàn)場(chǎng)參觀和實(shí)踐體驗(yàn)環(huán)節(jié)。授課教師們?cè)趯W(xué)生討論與探究的過(guò)程中，通過(guò)豐富的多媒體資源，各具特色的教學(xué)設(shè)計(jì)，構(gòu)建起了一個(gè)多元化的教學(xué)情境，刺激學(xué)生的多種感官通道同時(shí)參與，大幅提升信息的到達(dá)率與接受率。

（4）受眾是誰(shuí)——明確教學(xué)對(duì)象。受眾也就是接受者，是主動(dòng)的信息接收者、信息再加工的傳播者和傳播活動(dòng)的反饋源，是傳播活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)于通識(shí)課來(lái)說(shuō)，分析受眾的過(guò)程即是分析與明確教學(xué)對(duì)象的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課的選課學(xué)生來(lái)自全校不同的學(xué)科群，他們具有不同的文化背景、知識(shí)背景、認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但作為相同的“95 后”群體，他們又具有自我意識(shí)強(qiáng)烈、樂(lè)于追求與接受新鮮事物、富有創(chuàng)造力與想象力、愛(ài)動(dòng)腦不愛(ài)實(shí)踐等共同的代際性格特點(diǎn)。課程組根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生受眾群體的上述特點(diǎn)，制定了以實(shí)踐體驗(yàn)為主、理論教授為輔、啟發(fā)式教學(xué)與傳授式教學(xué)相結(jié)合、課內(nèi)教學(xué)課外傳播的教學(xué)設(shè)計(jì)指導(dǎo)策略，大幅提升課程模塊中的實(shí)操比例，縮短教師講授時(shí)間，增加課內(nèi)師生互動(dòng)次數(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生分享傳播課程內(nèi)容。

（5）取得什么效果——明確教學(xué)評(píng)價(jià)方式。傳播活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的終點(diǎn)都是效果的評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)一個(gè)符合受眾特點(diǎn)的評(píng)價(jià)體系，可以使教師了解教學(xué)內(nèi)容信息的到達(dá)率與接受率，及時(shí)根據(jù)受眾的反饋對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法進(jìn)行調(diào)整。而學(xué)生受眾在此評(píng)價(jià)體系中也能通過(guò)他評(píng)與自評(píng)及時(shí)獲得反饋信息，加深對(duì)自己當(dāng)前學(xué)習(xí)情況的了解，明確適合自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主動(dòng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)參與方式。為此，課程組緊緊圍繞課程目標(biāo)，運(yùn)用診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)三種評(píng)價(jià)手段，分別在“課前”“課中”“課后”靈活穿插等問(wèn)卷調(diào)查、小測(cè)驗(yàn)、互動(dòng)問(wèn)答、小競(jìng)賽、小論文、小報(bào)評(píng)比等教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)。

3 實(shí)踐成效及意義

實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課開設(shè)后，開課情況通過(guò)資產(chǎn)處微信公眾號(hào)與學(xué)校官微同步推送，取得了良好的宣傳效果。在課后的教學(xué)滿意度評(píng)估中，有98%的學(xué)生對(duì)課程表示非常滿意。該課程教學(xué)評(píng)估連續(xù)兩年評(píng)定為優(yōu)秀，受到學(xué)校師生的一致好評(píng)。

（1）協(xié)同優(yōu)勢(shì)資源，擴(kuò)大開放共享?！皩?shí)驗(yàn)室探索與研究”以課程為核心，整合學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室等多方面的優(yōu)質(zhì)資源，為學(xué)生提供自主發(fā)展和實(shí)踐鍛煉的空間，建立起一個(gè)內(nèi)涵豐富的通識(shí)教育平臺(tái)。平臺(tái)的建立大大提高了儀器設(shè)備利用率，推進(jìn)了多元化的資源開放共享，有利于實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)發(fā)展與資源開放共享形成相互促進(jìn)的良性循環(huán)。平臺(tái)不僅全方位展現(xiàn)學(xué)校實(shí)驗(yàn)室的文化、資源、特色和發(fā)展，還開創(chuàng)了校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、協(xié)同發(fā)展的新局面，豐富了實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的內(nèi)涵。

（2）拓寬教學(xué)思路，創(chuàng)新教學(xué)管理。課程的建設(shè)也是實(shí)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革的重要過(guò)程。學(xué)校各個(gè)學(xué)科的實(shí)驗(yàn)資源充分應(yīng)用到通識(shí)教學(xué)中，大大節(jié)約教育成本。課程通過(guò)探究式、沉浸式和自主式的課堂教學(xué)方式，讓學(xué)生從多視角、多學(xué)科、多途徑探索實(shí)驗(yàn)室中的樂(lè)趣，感受實(shí)驗(yàn)室文化的熏陶（見(jiàn)圖3～5）。課程主要面向全校本科生開設(shè)，涉及面廣，選課學(xué)生眾多，為了順利開展教學(xué)實(shí)踐，各部門各學(xué)院各司其職，協(xié)同合作，共同努力。課程的成功和持續(xù)健康發(fā)展，離不開學(xué)校、各職能部門和各學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，離不開各實(shí)驗(yàn)室主任和廣大實(shí)驗(yàn)室技術(shù)人員和科研教師的積極參與。

圖3 學(xué)生參加課程中安全實(shí)踐演練環(huán)節(jié)

圖4 學(xué)生在“大數(shù)據(jù)與智慧生活”課程模塊觀摩學(xué)習(xí)

圖5 學(xué)生在“趣味環(huán)境”課程模塊實(shí)踐體驗(yàn)

（3）培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新精神。課程嘗試打破學(xué)科的藩籬，通過(guò)直觀的現(xiàn)場(chǎng)參與，深化學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)室與科學(xué)研究的認(rèn)知，激發(fā)和提升學(xué)生創(chuàng)新的興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐與感悟中喚醒探索知識(shí)、追求真理的熱情。深入實(shí)驗(yàn)室后，學(xué)生通過(guò)廣泛的觀摩學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)面，了解通識(shí)課程中各種學(xué)科的思想方式的不同，在發(fā)現(xiàn)學(xué)校豐富實(shí)驗(yàn)室資源的同時(shí)，也找到了自己真正的興趣點(diǎn)。在這些興趣點(diǎn)上，與本專業(yè)相結(jié)合，參與研究，啟發(fā)思維，循序漸進(jìn)，不僅為跨學(xué)科教學(xué)和科研埋下伏筆，也為后期選修專業(yè)課、參加創(chuàng)新項(xiàng)目和各類競(jìng)賽產(chǎn)生積極的影響。

（4）傳承優(yōu)秀文化，實(shí)現(xiàn)文以化人。學(xué)校的通識(shí)教育，旨在秉承大學(xué)之道、全面落實(shí)立德樹人，通過(guò)傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出商科教育、大學(xué)文化、浙學(xué)傳統(tǒng)與浙商精神等思想資源。實(shí)驗(yàn)室通識(shí)課在開課之初，就向?qū)W生介紹浙商文化，學(xué)校實(shí)驗(yàn)室發(fā)展史以及實(shí)驗(yàn)室安全文化，使學(xué)生對(duì)學(xué)校和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)有一個(gè)整體了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí)，更重要的是學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和“自強(qiáng)、堅(jiān)韌、務(wù)實(shí)、開拓”浙商精神的傳承，把一種博雅、厚實(shí)的文化底蘊(yùn)潛移默化地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，成為具有國(guó)際視野、人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新性的“大商科”人才。

4 結(jié)語(yǔ)

實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，也是一個(gè)持續(xù)發(fā)展不斷優(yōu)化的過(guò)程。隨著社會(huì)的進(jìn)步，高等教育的發(fā)展，實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)已被賦予新的使命。通識(shí)教育和實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)的有益結(jié)合，有助于學(xué)生人文情懷和科學(xué)精神的融合，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，有助于實(shí)驗(yàn)室文化內(nèi)涵建設(shè)的深化與學(xué)校的優(yōu)良文化傳統(tǒng)的傳承。期待通識(shí)教育理念下的實(shí)驗(yàn)室文化建設(shè)能更加深入，助推實(shí)驗(yàn)室建設(shè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。