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民進先驅(qū)馬敘倫先生銅像揭幕暨紀峰雕塑藝術(shù)展簡記

2021-03-17 22:40:33徐永濤
雕塑 2021年1期
關(guān)鍵詞:民進中央雕塑藝術(shù)家

徐永濤

為慶祝中國民主促進會成立75周年、民進先驅(qū)馬敘倫先生誕辰135周年,通過雕塑藝術(shù)傳承中國民主促進會與中國共產(chǎn)黨風雨同舟的優(yōu)良傳統(tǒng),夯實新時代多黨合作的政治基礎(chǔ),2020年11月15日上午10:00,“民進先驅(qū)馬敘倫先生銅像揭幕暨紀峰雕塑藝術(shù)展”在北京民進中央開明畫院美術(shù)館舉行。

一、出席嘉賓

本次活動由中國民主促進會安徽省委員會主辦,安徽民進開明書畫院、北京紀峰藝術(shù)工作室承辦,民進中央開明畫院、九源天能(北京)科技有限公司支持?;顒觾?nèi)容主要有三項,分別是“民進先驅(qū)馬敘倫銅像揭幕儀式”“紀峰雕塑藝術(shù)展啟動儀式”“民進先驅(qū)馬敘倫銅像捐贈、收藏儀式”。

出席本次活動的重要嘉賓有全國人大常委會副委員長、民進中央主席蔡達峰,全國人大常委會委員、民進中央副主席王剛,全國政協(xié)常委、安徽省政協(xié)副主席、民進安徽省委主委李和平,民進安徽省委會副主委、安徽民進開明書畫院院長柳青揚,著名相聲表演藝術(shù)家姜昆,馬敘倫女兒馬珮女士,中央美術(shù)學院教授、著名美術(shù)理論家邵大箴,中央美術(shù)學院教授、著名雕塑家曹春生,北京大學原常務副校長吳志攀,國家清史篡修領(lǐng)導小組辦公室原主任卜鍵,中國電影出版社社長朱虹子,《雕塑》雜志社主編朱尚熹,北京大學教授朱玉麒,中國人民大學教授孫家洲,北京奧運城市發(fā)展促進會秘書長付曉輝,中國農(nóng)業(yè)銀行總行宣傳部長趙文生,中國農(nóng)民書畫藝術(shù)研究會會長、著名主持人畢銘鑫,北京工業(yè)大學藝術(shù)學院院長鄒峰,北方工業(yè)大學藝術(shù)學院教授喬遷,民進中央開明畫院院長林陽,民進中央開明畫院副院長徐圭遜,民進中央開明畫院副院長李學偉,民進北京市委副主委吳森堂,以及民進中央各相關(guān)部門負責人,北京市通州區(qū)、無錫市馮其庸學術(shù)館、安徽民進開明書畫院、民進阜陽市委、界首市等相關(guān)領(lǐng)導,中國藝術(shù)研究院等藝術(shù)高校教師,各大新聞媒體以及社會各界200余人出席了活動。

二、活動簡況

開幕式由民進安徽省委會副主委、安徽民進開明書畫院院長柳青揚主持。全國政協(xié)常委、安徽省政協(xié)副主席、民進安徽省委主委李和平代表民進安徽省委會致歡迎辭并宣布展覽開幕,對活動的開幕表示祝賀,對藝術(shù)家紀峰的創(chuàng)作進行勉勵,呼吁重溫馬敘倫先生在革命和建設年代的光輝歷程,學習他堅定信仰、追求真理的崇高精神,謹記馬老“只有跟著共產(chǎn)黨走,才是在正道上行”的政治囑托,要傳承中國民主促進會與中國共產(chǎn)黨風雨同舟的優(yōu)良傳統(tǒng),夯實新時代多黨合作的政治基礎(chǔ)。

相聲表演藝術(shù)家姜昆、當代著名的美術(shù)史家與美術(shù)理論家邵大箴、著名雕塑家曹春生在致辭中對紀峰的雕塑進行了高度評價,并勉勵紀峰繼續(xù)努力,為國家、民族創(chuàng)作更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。馬敘倫先生的女兒馬珮女士在致辭中,深情分享了馬老的點點滴滴,包括對父輩昨天的感念,對今天紀念活動的感受等。

民進會員、雕塑家紀峰在發(fā)言中對出席嘉賓表示感謝,表示要感恩這個偉大的時代給了他追求自己藝術(shù)夢想的機會;感恩民進中央、民進安徽省委會對本次展覽的關(guān)心和大力支持;感恩韓美林先生、馮其庸先生幾十年來對他的敦敦教導。通過滿懷激情地創(chuàng)作馬敘倫先生塑像,目的是呼吁更多人傳達繼承先生遺志、獻身民進事業(yè)。

隨后,蔡達峰主席、王剛副主席、李和平主委、林陽院長、馬佩女士、紀峰共同為民進先驅(qū)馬敘倫先生銅像揭幕,王剛副主席向雕像作者紀峰頒發(fā)收藏證書,蔡達峰主席代表民進中央向民進安徽省委頒發(fā)捐贈證書。與會領(lǐng)導、嘉賓在藝術(shù)家紀峰的引導與解說下,集體觀看了展覽。

三、主要作品

本次展覽展出了雕塑家紀峰創(chuàng)作的30余件作品,主要有《耿飚》《饒宗頤》《韓美林》《馮其庸》《季羨林》《啟功》《徐邦達》《張晗》《周有光》《喬羽》《周巍峙》《王昆》《錢仲聯(lián)》《葉嘉瑩》《姜昆》《曹雪芹》等。這些政治、文化、科學、教育、藝術(shù)領(lǐng)域的著名人物,以報效國家的精神、高屋建瓴的視界、陽春白雪的格局與篳路藍縷的文心,或治學布道,或救國救民,鞠躬盡瘁,推動了我國的繁榮發(fā)展,構(gòu)筑了東方文化的精彩華章。通過展示這些名人塑像,向國家棟梁、民族精英致敬,以具有華夏民族雕塑特色和審美觀點的藝術(shù)手法,歌頌為推動國家與社會發(fā)展、文化與科技進步做出卓越成就與巨大貢獻的中華民族杰出人物的民族風骨與時代精神,弘揚國家強盛、民族振興、人民幸福的時代主旋律,充分體現(xiàn)民進人熱愛黨、熱愛國家、熱愛人民的真摯情感和積極向上的時代風貌,助力中華民族偉大復興的“中國夢”。

其中,馬敘倫是著名的教育家、堅強的民主戰(zhàn)士、忠誠的愛國主義者,中國民主促進會主要創(chuàng)始人和杰出領(lǐng)導人。為了向民主先驅(qū)馬敘倫致敬,表達民進人的自豪,著名青年雕塑家紀峰滿懷敬仰之情,以文心入塑,傾情創(chuàng)作了馬敘倫雕像。該作品高220cm,青銅材質(zhì),生動表現(xiàn)了民進先驅(qū)馬敘倫的晚年形象。通過塑造與展示民進先驅(qū)馬敘倫銅像,在馬敘倫先生故居由多位嘉賓為其揭幕,集體瞻仰偉大形象,追思光輝革命事跡,緬懷卓越社會貢獻,有助于在新的時期繼承和弘揚馬敘倫為代表的民進前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),切實擔負起新時代中國特色社會主義參政黨重大而光榮的歷史使命,不忘初心,攜手前進,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢譜寫新的篇章。

當代年輕人自學成才的典范

邵大箴(中央美術(shù)學院教授、博士生導師)

紀峰是一位誠實、勤奮、有理想和追求的雕塑家,這么多年在實踐中學習、摸索、進步,認真學習古典藝術(shù),遍臨國內(nèi)外藝術(shù)大師的作品,不斷地領(lǐng)會雕塑創(chuàng)作的法則與原理、方法。他作為一個藝術(shù)自學者,通過一件一件創(chuàng)作,從非專業(yè)的角度一步步地走向?qū)I(yè)。當然,并不是說非專業(yè)就好,非專業(yè)要走專業(yè)化路線。他是從非專業(yè)走向?qū)I(yè),慢慢成長為有成就的知名雕塑家,這與他的勤奮好學的進取精神是分不開的,也是值得我們敬佩的。

紀峰不計報酬地為各界文化名人塑像,這種精神值得學習。他在雕塑中反映的這些文化名人,都是老老實實、勤勤懇懇、低調(diào)務實而且有成就的人,是真正的大師。為什么這么講呢?因為現(xiàn)在我們講什么大家、大師,有很多是帶水分的。現(xiàn)在很多藝術(shù)家畫名人,畫社會上流行的大佬、中佬、小佬,都是虛的、沒用的。但紀峰選擇做的這些人,成就有多大?他們是真正在當代中國創(chuàng)造了宏偉業(yè)績與感人事跡的,是有文化成就的,值得我們尊敬。

紀峰自幼熱愛藝術(shù),羨慕和贊賞中外歷史上和當代有成就的現(xiàn)實主義藝術(shù)家、中國古代佛教雕塑和埃及、希臘、印度、歐洲自文藝復興到近現(xiàn)代雕塑大師的作品,是他不斷學習和研究的對象。他敏感于立體造型和各種物質(zhì)材料的性能,迷戀于用心領(lǐng)會和體悟客觀自然,將客觀對象的力和美,塑造在真實的立體造型中。他最大的樂趣是刻畫人的形象,描寫中國當代和歷史上的杰出人物,尤其是在文藝創(chuàng)作上做出卓越貢獻的人物。他認為雕塑和繪畫一樣,刻畫現(xiàn)代人物,有條件對著客觀對象寫生,是最重要也是最基本的技能;創(chuàng)作歷史人物形象則要搜集各種文獻和實物資料,切忌憑空臆造,天馬行空。但是,不論在對景寫生的基礎(chǔ)上創(chuàng)作或者根據(jù)歷史文獻資料創(chuàng)作,也決不能純客觀地模仿,依樣畫葫蘆,而要發(fā)揮自己的主觀創(chuàng)造性,要傾注自己的感情,要有獨特的構(gòu)思。既表現(xiàn)出客觀對象的形和神,表現(xiàn)其氣質(zhì)和風度,又要表現(xiàn)創(chuàng)作者的藝術(shù)個性。所謂藝術(shù)個性,即在遵從共同的藝術(shù)規(guī)范的前提下,表達自己的藝術(shù)追求和個性風格。

我到他工作室看過幾次,也跟他交談過,對他算是比較了解的。他是個非常認真的人,創(chuàng)作每一件作品前,都在深入了解和認識對象造型特點和個人經(jīng)歷及性格方面做充分的準備工作,并現(xiàn)場認真觀察所要塑造的人物對象,直到胸有成竹才開始動手?;蛴盟賹憽⑺孛?,或直接用泥塑作寫生稿,在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作。可以這樣說,他十分重視構(gòu)思醞釀的過程和對泥塑稿的反復修改加工。待有了初步結(jié)果之后,他往往再一次面對著描寫對象潤色和完善自己的創(chuàng)作,準確刻畫出人物的形象、精神與氣質(zhì),努力做到以形寫神,形神兼?zhèn)?。這種嚴肅認真的創(chuàng)作態(tài)度,是現(xiàn)實主義藝術(shù)的應有之義。不過,紀峰在藝術(shù)實踐中逐漸懂得,現(xiàn)實主義的要旨是真實生動地反映客觀現(xiàn)實生活,要做到語言生動,藝術(shù)家除了需要有豐富的生活經(jīng)驗外,還要有文化藝術(shù)修養(yǎng),有開闊的藝術(shù)視野。紀峰一面認真刻苦地從事藝術(shù)實踐,一面注意向古今中外大師學習,努力提高自己的全面修養(yǎng),提高自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。他最近幾年來的作品,更加注意雕塑語言本身和塑造手藝的表現(xiàn)力,注意作品的意境、格調(diào)和意味。紀峰的雕塑是在吸收了中國傳統(tǒng)藝術(shù)營養(yǎng)中成長起來的,有自己的風格和中國傳統(tǒng)的味道。

紀峰在人物、動物、佛教造像以及城市雕塑方面,創(chuàng)作了百余件有質(zhì)量的藝術(shù)作品,以實際行動表現(xiàn)他對世間萬物的觀察,做出了對社會與國家的貢獻,可以成為當代年輕人自學成才的典范。今天揭幕的《民進先驅(qū)馬敘倫》這個雕塑,我在他工作室看過,他當時是非常認真的在創(chuàng)作。這次在民進中央畫院舉辦馬敘倫先生雕塑揭幕儀式的同時舉辦個人雕塑展覽,是他以多年的創(chuàng)作積累向大家的一次系統(tǒng)匯報。這么多民進人士和社會各界名人出席,是對他的認可、激勵,也是對誠實創(chuàng)作的藝術(shù)家的一種褒獎。

在此,我給與他以殷切的期望,祝賀他的展覽取得圓滿成功。我覺得紀峰正在沿著正確的方向不斷拼搏,不斷前進。功夫不負有心人,待以時日,他必將取得更豐富的創(chuàng)作成果!

保持傳統(tǒng),為人民造像

曹春生(中國雕塑協(xié)會名譽會長、中央美術(shù)學院教授)

前些日子我看了紀峰做的東西,很驚訝他從進入雕塑角色,到做得像模像樣,再到現(xiàn)在做得非常好。他的作品做的比較多的是肖像,這些肖像都是中華文化藝術(shù)界的先輩名人。比如《季羨林》《喬羽》《饒宗頤》《姜昆》,從樣貌到神態(tài),做得很生動、有個性,符合每個人物的身份、氣質(zhì),甚至能讓觀眾可以體會出每個人物的精神內(nèi)涵與人生狀況。他作為年輕人能跟這些老先生們做朋友,甚至忘年交,是因為他有獨特魅力。為什么馮其庸先生那么喜歡他,陪他去看望季羨林先生?我想,馮老先生喜歡他是因為他很謙虛、好學,而且做出了成績,這是不一般的。他跟著韓美林先生做雕塑、畫國畫,學到了很多藝術(shù)方面的東西,但更重要的是學會了怎么做人,這是很重要的。他人緣好,有伯樂支持、提攜他,在藝術(shù)之路上走得快,成就高。這次他懷著感恩之心,肩負民進人的使命擔當,歷時7個月,創(chuàng)作出民進先驅(qū)馬敘倫的雕塑形象,在民進畫院舉辦這么一個高規(guī)格的展覽,這么多的社會各界名人到場支持他,很不容易,很不簡單。我認為,這樣一位不懈追求、非常虛心、努力好學的年輕藝術(shù)家之所以有這樣的成就,跟他的努力,跟他的虛心求教,跟他所處的這樣的一個大的環(huán)境是密切相關(guān)的。

我們美術(shù)學院里每年也培養(yǎng)很多優(yōu)秀的畢業(yè)生,但是真正在一個點上能不斷地探求,特別是肖像藝術(shù)方面,我覺得還很少。因為肖像藝術(shù)是非常難做的,不但需要很好的基本功,還要很好地理解所要塑造的人物,要熟悉、觀察他,要到他的身邊做小稿、畫速寫,要在創(chuàng)作的過程中不斷地揣摩?,F(xiàn)在許多人沒有耐心踏踏實實做工作,都喜歡速成,要立竿見影,有的人甚至畢業(yè)沒幾年就搞了很多次展覽,有的人的作品我看不懂,老百姓們更看不懂,當然有一些人似乎看得懂,也不知道那是真懂還是假懂??傊@就是在現(xiàn)在形勢下我們青年藝術(shù)家們所處的一個大環(huán)境。年輕人如何不斷探求新的語言、新的觀念、新的技術(shù),運用新的材料,踏踏實實把過去老一輩藝術(shù)家們的技藝、精神傳承下來,做出社會需要的東西,我覺得這要引起很多人包括美術(shù)學院里老師們的思考。因為現(xiàn)在大家不太熱心做肖像,除非有人讓他做,有項目,有工程,否則要他自己去研究則很難。有的人也許有這個水平,但是他不熱衷這個。所以我覺得年輕人有義務、有責任去把我的先輩們、同輩們的杰出人物的風采、內(nèi)心,通過藝術(shù)表現(xiàn)出來,讓人民大眾受感染、受熏陶、受教育。但現(xiàn)狀是這方面做得還很不夠。所以今天看到紀峰做這些老藝術(shù)家、文學家、學者們非常好,感覺每件作品活生生的,就像站在我們身邊一樣,這點很不容易。我本人做肖像也不少,得出的經(jīng)驗是想做好要付出很多,要不斷磨練。紀峰這樣年輕,在困難的情況下走到了這一步,非常難能可貴,值得年輕一輩的藝術(shù)家做出思考。

他也趕上了一個好時代,可以安心地創(chuàng)作人物肖像作品。我們的劉開渠先生當年回國時,趕上抗日戰(zhàn)爭年代,開始用藝術(shù)表現(xiàn)抗戰(zhàn)英雄。那時沒有機會為人民造像。新中國成立后,毛主席為人民英雄紀念碑奠基,首開了為人民造像的先河。可以說,我和他都趕上了這個好時代。藝術(shù)家有責任來表現(xiàn)當代的文化名人、英雄勞?;蛘咂胀ㄈ罕?。過去有段時間,我們其實還是做了不少,但是現(xiàn)在藝術(shù)家的創(chuàng)作重心在轉(zhuǎn)移。我覺得藝術(shù)家們的創(chuàng)作傳統(tǒng)不要丟掉,可以關(guān)注更寬的領(lǐng)域,在這方面可以量化,但是不要丟掉,因為丟掉是非??上У?。

我們年輕的藝術(shù)家也應該像老一輩藝術(shù)家一樣,關(guān)注名人,關(guān)注大眾,要做他們的肖像,用紀念碑式的作品鼓舞人民。紀峰現(xiàn)在做得非常好,他做的人物肖像形似、神似,非常成功,祝賀他并希望紀峰有更好的藝術(shù)成績。

意外的發(fā)現(xiàn)——淺談紀峰肖像雕塑

朱尚熹(《雕塑》雜志主編)

由于本人的孤陋寡聞,紀峰其人其藝我并不了解。2020年11月15日我應邀參加了在民進中央開明美術(shù)館舉行的“馬敘倫先生銅像揭幕暨紀峰雕塑藝術(shù)展開幕式”。一進入紀峰雕塑展展廳,我就立即被他的各種各樣的肖像作品吸引了,真的有一種喜出望外的感覺。我在他做的《啟功先生像》面前欣賞了好久。一件小小的頭像,帶脖子和一點點胸,估計也就20cm。我來回地走動,轉(zhuǎn)過去轉(zhuǎn)過來地看,拍了好多圖片。這件啟功先生像做得生動,笑容可掬,一點也沒有刻畫上的拘謹,有的就是形體的渾厚和塑造上的輕松自在,甚至可以想象得出,作者塑造時的心情肯定在與作品中人物喜悅豁達的神態(tài)一起放飛!《楊仁愷先生像》空間感強烈,形態(tài)飽滿,具有形的張力。還有《葉嘉瑩教授像》的形態(tài)跌宕,光影交替,雕塑感不一般。好的雕塑就是可以調(diào)動人的腳步,我在展覽上看了半天,真的是一次雕塑眼福,讓人心曠神怡。

據(jù)資料顯示,紀峰是自學成才。我在想,他應該算是具有雕塑天賦的那一類。雕塑的天賦就是具備一雙空間地觀察世界的眼睛,就像亨利·摩爾說的,平面地觀察世界叫“形盲”,立體地觀察世界的人就是雕塑家的坯子。所以你看紀峰的雕塑就沒有平面性,有的就是形的縱深和飽滿。當然作為致力于具象雕塑,尤其是肖像雕塑事業(yè)的雕塑家,紀峰在廣交朋友和廣結(jié)師緣的過程中,學到了很多專業(yè)性知識,加上他自己的勤奮實踐,做人物肖像雕塑的基本技能很是具備的,比如說形態(tài)準確,生理解剖的正確性,基本上沒有問題??删褪且驗樗皇菍W院派雕塑家,他的人物肖像就沒有那種解剖結(jié)構(gòu)刻畫上的拘謹和糾結(jié),“輕松”成為他作品中的重要品質(zhì)。

雕塑之所以成為雕塑,就是它空間形態(tài)語言的特殊性,與生理解剖關(guān)系不大。我們中國的傳統(tǒng)雕塑并沒有解剖系統(tǒng)作為支撐,照樣是世界上最好的雕塑之一。我喜歡紀峰的人物肖像作品,尤其是那些小的肖像作品,就是因為雕塑的感覺很好,然后才是神態(tài),音容笑貌。應該說,他既具有作為雕塑家對空間形態(tài)的敏感,同時也具有把握人物肖像的神態(tài)的敏感。所以,他的作品在深得公眾喜歡的同時,專家們也拍手稱好。

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