我家與文中所提情況一致，家在城市，小康水平，父母有著我（女兒）和哥哥兩個(gè)孩子。父母會(huì)在我出嫁前滿足我很多要求，但也從我很小時(shí)就告訴我，“家產(chǎn)是哥哥的，是留給兒子的?！?/p>

我哥哥不求上進(jìn)、學(xué)習(xí)不認(rèn)真、工作后啃老，有了孩子后更是依靠父母資助才能過上好生活。即便如此，家中還是充斥著“重男輕女”的氛圍。想深一點(diǎn)，或許是因?yàn)橄袼麄円粯拥母改福约吧鐣?huì)，一直有著這個(gè)觀點(diǎn)：“嫁出去的女兒像潑出去的水，很難再給他們余生的物質(zhì)保障?！卑ㄎ业钠偶遥瑯O有可能也是這樣認(rèn)為，作為他們家兒媳，應(yīng)該為他們家做貢獻(xiàn)，而不能過多地資助娘家。

這樣一想，女性便在這個(gè)閉環(huán)中成了中間人，對于原生家庭，既無權(quán)利繼承，也無權(quán)利贍養(yǎng)。然而根本原因，還是因?yàn)楦改競冸m然愛我，可始終讓這份愛摻雜了投資屬性。

—Shirley （讀微信公眾號文章《失落了的洛洛》）

對效率的極致追求，剛好迎合了通過集體的高壓策略達(dá)成的“絕對理性”，這是完成提升突破的捷徑。但是，“存天理，滅人欲”的理念經(jīng)過歷史檢驗(yàn)后還是以失敗而告終，回歸現(xiàn)在的激烈爭奪，所有參與者都“痛并進(jìn)擊著”，這是沒有剎車的進(jìn)擊，無關(guān)乎幸福，這是生存之戰(zhàn)。但愿多樣化的評價(jià)體系能化解這愈縛愈緊的“捆仙繩”。

—北冥有魚（讀微信公眾號文章《不許動(dòng)，這里是鶴壁高中》）