茆曉穎

[摘 要] 結(jié)合新文科建設(shè)開展“財(cái)政學(xué)”課程思政建設(shè)的主要任務(wù)，是遵循實(shí)事求是、突出重點(diǎn)和注重實(shí)效的原則，挖掘課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，重新定位“財(cái)政學(xué)”課程的專業(yè)屬性和培養(yǎng)目標(biāo)，從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面改革優(yōu)化“財(cái)政學(xué)”課程的教學(xué)模式。

[關(guān)鍵詞] 新文科;課程思政;財(cái)政學(xué)

[中圖分類號(hào)] G642? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2021）01-0078-04? ? [收稿日期] 2020-11-04

2019年4月，教育部啟動(dòng)“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，全面推進(jìn)新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科建設(shè)，提高高校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。當(dāng)前新文科建設(shè)的主要任務(wù)是構(gòu)建中國(guó)特色的文科話語(yǔ)體系和推進(jìn)文科與新科技的融合[1]。2020年5月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，要求把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。就“財(cái)政學(xué)”課程而言，結(jié)合新文科建設(shè)開展課程思政建設(shè)的主要任務(wù)，是扎根本土、扎根中國(guó)大地，考慮我國(guó)制度、歷史和文化的變遷，挖掘“財(cái)政學(xué)”課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，培養(yǎng)人的家國(guó)情懷和人文關(guān)懷，培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

一、關(guān)于課程思政的認(rèn)識(shí)

（一）課程思政的意義

首先，課程思政的國(guó)情考量是立德樹人、為黨育人、為國(guó)育才。習(xí)近平總書記重要講話指出，我們要堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育德樹人的成效是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。具體而言，課程思政人才培養(yǎng)包括三個(gè)方面的要求：第一，學(xué)生應(yīng)該愛(ài)國(guó)愛(ài)黨。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，其本質(zhì)特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。應(yīng)該積極正面鼓勵(lì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷和民族自豪感。第二，學(xué)生應(yīng)該做到敬業(yè)、誠(chéng)信和友善。這是學(xué)生作為公民層面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)。第三，學(xué)生應(yīng)該具有健康的人格。健康的人格是公民和社會(huì)從業(yè)者具備良好道德水平和心理素質(zhì)的基礎(chǔ)。

其次，課程思政的教育考量是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。課程是學(xué)校教育的核心要素和重要載體。通過(guò)課程及其課堂教學(xué)活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)要義。按照馬克思主義教育學(xué)說(shuō)，教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的手段，要對(duì)學(xué)生的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，促進(jìn)其心智全面健康生長(zhǎng)。課程要實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)要義，就必須做到價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三位一體，缺一不可[2]。課程思政就是承擔(dān)價(jià)值塑造的關(guān)鍵抓手。我們應(yīng)該立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在課程教學(xué)中培養(yǎng)社會(huì)主義新時(shí)代的全面發(fā)展的專業(yè)人才。從道路自信層面看，社會(huì)主義新時(shí)代為專業(yè)人才創(chuàng)造了最大的發(fā)展空間并賦予神圣使命;從理論自信層面看，社會(huì)主義新時(shí)代為專業(yè)課程研究提供了豐富的學(xué)術(shù)內(nèi)容和理論創(chuàng)新機(jī)遇;從制度自信層面看，立足于中華民族千秋偉業(yè)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生;從文化自信層面看，中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性培養(yǎng)具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的新時(shí)代理論特點(diǎn)，從而構(gòu)建中國(guó)特色學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。

最后，課程思政的現(xiàn)實(shí)考量是高校開設(shè)的課程大部分是專業(yè)課程。專業(yè)課程教學(xué)是思政教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，教師是思政教學(xué)的主力軍。只有專業(yè)課發(fā)揮了育人功能，才能實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。教師應(yīng)該針對(duì)年輕人的特點(diǎn)，以目標(biāo)效果為導(dǎo)向，投射各個(gè)課程科目，覆蓋整個(gè)大學(xué)階段，精心設(shè)計(jì)，使思政元素融入專業(yè)課程，在不同專業(yè)科目以多元化的表現(xiàn)形式糅進(jìn)豐富的思政內(nèi)容，使專業(yè)課程在育才過(guò)程中注入育人的靈魂[3]。把思政理念及要素循序漸進(jìn)地融入專業(yè)課程的教學(xué)、科研與實(shí)踐，在思想上春風(fēng)化雨，在效能上螺旋上升，有效打破思政課程和課程思政之間的信息孤島，形成以思政課程為中心、課程思政協(xié)同育人的交織往復(fù)的穿插效應(yīng)，最后構(gòu)建為同向同行、協(xié)同育人的課程思政育人體系[4]。

（二）課程思政的內(nèi)涵

課程思政的內(nèi)涵包括目標(biāo)、元素和路徑三個(gè)方面。課程思政本質(zhì)上是一個(gè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想引領(lǐng)、品格塑造和人生導(dǎo)向的價(jià)值教育過(guò)程，其根本目的就是在人生的“拔節(jié)孕穗期”，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，通過(guò)精心引導(dǎo)和栽培，讓學(xué)生“扣好人生第一?？谧印?，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程思政的元素博大精深，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，覆蓋改革、發(fā)展、穩(wěn)定、內(nèi)政、外交、國(guó)防、治黨、治國(guó)、治軍，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指導(dǎo)我們思想和行動(dòng)的指南。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的過(guò)程中，實(shí)踐無(wú)止境，理論創(chuàng)新無(wú)止境。專業(yè)課研究方向不同，但具有很多共性的課程思政元素，具體包括政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)和道德修養(yǎng)等。此外，文史哲、經(jīng)管法、理工等各類課程，每一類課程都有各自的特色思政元素。其中，經(jīng)管法課程的特色思政元素包括經(jīng)世濟(jì)民、誠(chéng)信服務(wù)和德法兼修。實(shí)現(xiàn)特色思政元素的方法路徑包括幫助學(xué)生了解相關(guān)專業(yè)和行業(yè)領(lǐng)域的國(guó)家戰(zhàn)略、法律法規(guī)和相關(guān)政策，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政的著眼點(diǎn)

任何學(xué)科都存在一個(gè)為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題。財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，國(guó)家治理的一切理念與行動(dòng)都要通過(guò)財(cái)政來(lái)實(shí)現(xiàn)。“財(cái)政學(xué)”課程在內(nèi)容上涉及諸多思政元素和思政特征，核心教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的政治屬性、社會(huì)屬性和道德屬性。與其他課程相比，“財(cái)政學(xué)”課程在政治認(rèn)同、家國(guó)情懷和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面具有天然的思政特點(diǎn)?！柏?cái)政學(xué)”課程在教學(xué)中應(yīng)緊貼專業(yè)特點(diǎn)挖掘思政元素，注重對(duì)愛(ài)國(guó)主義情感和家國(guó)情懷培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，開發(fā)學(xué)生的知識(shí)潛能。因此，新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政需要從以下三個(gè)方面著眼考慮：

（一）“財(cái)政學(xué)”課程的專業(yè)屬性需重新定位

財(cái)政，是國(guó)家公共發(fā)展之政。一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛，需要牢固的財(cái)政基礎(chǔ)。傳統(tǒng)“財(cái)政學(xué)”作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科的一個(gè)課程，側(cè)重從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度理解財(cái)政專業(yè)內(nèi)容。事實(shí)上，財(cái)政的治理功能已經(jīng)拓展到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等“五位一體”，涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多個(gè)學(xué)科專業(yè)的交叉。因此，有必要對(duì)“財(cái)政學(xué)”課程的專業(yè)屬性進(jìn)行重新定位，以關(guān)注政府分配行為及其經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響為視角，以傳授公共資金籌集、使用和管理的基本理論、知識(shí)和方法為重點(diǎn)，更多地體現(xiàn)“財(cái)政學(xué)”課程綜合性與應(yīng)用性的屬性[5]。

（二）傳統(tǒng)“財(cái)政學(xué)”課程的培養(yǎng)目標(biāo)需重新定位

“財(cái)政學(xué)”課程本身與思政密切相關(guān)，具體體現(xiàn)在財(cái)政與國(guó)家之間的本質(zhì)聯(lián)系、財(cái)政起源于法制化、財(cái)政與國(guó)計(jì)民生和國(guó)家的大政方針、財(cái)政的地位和作用、財(cái)政與公共產(chǎn)品提供等許多方面。因此，在培養(yǎng)目標(biāo)上，應(yīng)進(jìn)行課程思政與“財(cái)政學(xué)”專業(yè)課程的融合，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解掌握馬克思主義歷史唯物主義觀點(diǎn)，樹立深厚的歷史觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，客觀認(rèn)識(shí)世界，理性改造世界，有效治國(guó)理政。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握財(cái)政智慧是改變世界、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的金鑰匙。在理想信念上，要奉獻(xiàn)真知灼見，持續(xù)探索國(guó)家富強(qiáng)、百業(yè)祥和、人民安居樂(lè)業(yè)的前進(jìn)征途;在品行操守上，要依靠科學(xué)的財(cái)政來(lái)促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;在學(xué)識(shí)才華上，要運(yùn)用學(xué)科領(lǐng)域建設(shè)的豐富成果不斷指引國(guó)家經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。要讓學(xué)生深刻意識(shí)到，優(yōu)質(zhì)可靠、充滿希望的經(jīng)濟(jì)會(huì)讓世界更文明、更現(xiàn)代、更和平穩(wěn)定。

（三）“財(cái)政學(xué)”課程的教學(xué)模式需改革優(yōu)化

傳統(tǒng)“財(cái)政學(xué)”課程的教學(xué)模式限于課堂教學(xué)與理論傳授的單維扁平式培養(yǎng)，依靠“填鴨式”教學(xué)等傳統(tǒng)手段，缺乏多渠道、多維度、立體式和系統(tǒng)性的教學(xué)培養(yǎng)手段。學(xué)生只讀書不行路，難以增加感性認(rèn)識(shí)，難以深入了解和理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)的人才難以形成“實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)”的思想方法和“千里之行、始于足下”的踏實(shí)作風(fēng)。這就要求深入探究“財(cái)政學(xué)”人才培養(yǎng)中課程思政的途徑、方法和機(jī)制，進(jìn)一步改革優(yōu)化“財(cái)政學(xué)”課程的教學(xué)模式。

三、新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政改革應(yīng)遵循的原則

如果把育才育人分割開來(lái)，不可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，也違背了辦學(xué)的規(guī)律。因此，課程思政的核心點(diǎn)不僅僅是思政，還要提高高校培養(yǎng)人才的能力和人才質(zhì)量?；谶@個(gè)認(rèn)識(shí)，新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政改革應(yīng)遵循以下三個(gè)原則：

（一）實(shí)事求是的原則

作為新時(shí)代高校面臨的重要任務(wù)之一，課程思政是要打破長(zhǎng)期以來(lái)思想政治教育與專業(yè)課相隔絕的局面，把立德樹人貫徹到高校課程教學(xué)的全過(guò)程、全方位中，推動(dòng)思政與專業(yè)課程協(xié)同前行、相得益彰。但同時(shí)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，課程思政不是要改變課程本來(lái)的專業(yè)課屬性，不是把專業(yè)課改造成思政課模式，不是每門課都要系統(tǒng)化、體系化地進(jìn)行德育教育活動(dòng)，也不是每堂課都要機(jī)械教條地安排思政教育的內(nèi)容，而是要結(jié)合專業(yè)課程的特點(diǎn)，尋找德育元素。因此，“財(cái)政學(xué)”課程融思政改革需要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)課的知識(shí)和思維方式的訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)該首先做到專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)確性。然后根據(jù)課程本身的特點(diǎn)，實(shí)事求是地體現(xiàn)“財(cái)政學(xué)”課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，包括民生、社會(huì)公平和正義等理念，適當(dāng)發(fā)揮課程思政的作用。在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的知識(shí)學(xué)習(xí)中，融入理想信念層面的精神指引。

（二）突出重點(diǎn)的原則

應(yīng)該對(duì)“財(cái)政學(xué)”的課程體系進(jìn)行整體梳理，對(duì)其中思政元素重點(diǎn)加以建設(shè)。例如，從財(cái)政支出角度，近年來(lái)我國(guó)財(cái)政支出始終強(qiáng)調(diào)民生財(cái)政;在進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革過(guò)程中，同時(shí)保證三大攻堅(jiān)戰(zhàn)的支出和教育衛(wèi)生等民生支出，體現(xiàn)了財(cái)政是國(guó)家意志的表現(xiàn)，體現(xiàn)了為人民謀幸福的初心。在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中，財(cái)稅政策既支持了抗疫的一線，又支持了復(fù)產(chǎn)復(fù)工，始終將人民群眾的生命安全和福祉放在第一位。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)提出六穩(wěn)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，保持戰(zhàn)略定力，避免系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，這些都是政府執(zhí)政理念在財(cái)政工作中的體現(xiàn)。通過(guò)有重點(diǎn)地提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值范式，充分發(fā)揮課程的德育功能，運(yùn)用德育的學(xué)科思維，將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體。

（三）注重實(shí)效的原則

只有有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，確立正確的目標(biāo)，激發(fā)正向的學(xué)習(xí)情感，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和意志，才能在專業(yè)學(xué)習(xí)中取得更有效的成果。例如，通過(guò)“財(cái)政學(xué)”歷史的研究和教學(xué)，讓學(xué)生看到我國(guó)歷史上的財(cái)政智慧、中國(guó)七十年來(lái)財(cái)政建設(shè)的歷程和改革開放以來(lái)我國(guó)財(cái)政改革的成就，潛移默化地讓學(xué)生理解，能夠增加學(xué)生的家國(guó)情懷和宏觀思維，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。此外，我們高校教育面臨的對(duì)象都是年輕人。年輕人的思維方式與教師有很大的差異，所以在課程思政過(guò)程中，教師應(yīng)思考如何以學(xué)生能夠接受的方式去進(jìn)行價(jià)值觀的引領(lǐng)，從而開展實(shí)效研究和深入探討。

四、新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政改革的具體舉措

新文科背景下“財(cái)政學(xué)”課程融思政建設(shè)的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)是立德樹人的成效，這是檢驗(yàn)高校工作的一切標(biāo)準(zhǔn)。專業(yè)課程思政建設(shè)要評(píng)估學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)之外，對(duì)其人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了什么樣的實(shí)際影響效果。這就要求把價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體。

（一）重新定位“財(cái)政學(xué)”課程的專業(yè)屬性

財(cái)政是國(guó)家治理的重要支柱，財(cái)政的問(wèn)題已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)的范疇延伸到政治、社會(huì)、文化、生態(tài)以及黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域。因此，財(cái)政學(xué)課程需要具有多維度的視角，打破傳統(tǒng)側(cè)重從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度理解財(cái)政專業(yè)內(nèi)容的局限性，在人才培養(yǎng)中融入多元化的思政元素，強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“財(cái)政學(xué)”課程在經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多個(gè)學(xué)科專業(yè)內(nèi)容的打通和交融，將財(cái)政的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)治理功能講全、講深、講透。其中，尤其強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)公共經(jīng)濟(jì)、公共管理和公共政策的交叉融合，訓(xùn)練學(xué)生融通、交叉、綜合性看待財(cái)政問(wèn)題的思維，培養(yǎng)學(xué)生站在學(xué)科融通、交叉創(chuàng)新、知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的角度來(lái)認(rèn)識(shí)財(cái)政問(wèn)題、分析財(cái)政問(wèn)題，并提出解決財(cái)政問(wèn)題的合理方案，不斷強(qiáng)化科學(xué)精神、鉆研精神和創(chuàng)新精神。

（二）重新定位“財(cái)政學(xué)”課程的培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)人首先是人格的塑造和道德的養(yǎng)成，所以“財(cái)政學(xué)”課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該更加重視價(jià)值層面而不是知識(shí)層面?！柏?cái)政學(xué)”可以認(rèn)為是在用黨的理論全方位指導(dǎo)政府財(cái)政實(shí)踐的一門課程，全面宣傳和闡釋了我們黨和政府的執(zhí)政目標(biāo)和理念，可以作為高校所有專業(yè)的公共課程。“財(cái)政學(xué)”課程應(yīng)該緊扣立德樹人的根本任務(wù)，將“教書”與“育人”有機(jī)結(jié)合，寓道于教、寓德于教，培養(yǎng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有社會(huì)責(zé)任感、公共意識(shí)和創(chuàng)新精神，掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)和財(cái)政稅收基本理論與方法，熟悉我國(guó)財(cái)稅政策法規(guī)，了解我國(guó)財(cái)經(jīng)運(yùn)行狀況，具備綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)分析和解決公共問(wèn)題能力的專業(yè)人才。

（三）改革優(yōu)化“財(cái)政學(xué)”課程的教學(xué)模式

在教學(xué)內(nèi)容上，要抓好理論教學(xué)工作。財(cái)政是國(guó)家治理和主要支柱，一要通過(guò)講述財(cái)政政策來(lái)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)情，增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)家制度和改革發(fā)展成就的理性認(rèn)同，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的熱愛(ài)國(guó)家、經(jīng)國(guó)濟(jì)世的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。二要通過(guò)講解重大公共事件中政府所起的作用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)?！柏?cái)政學(xué)”是如何“理公共之財(cái)、管公共之事”的學(xué)問(wèn)。通過(guò)專業(yè)理論課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞就如何提供更加公平和更高質(zhì)量的教育醫(yī)療服務(wù)等專業(yè)問(wèn)題進(jìn)行主題討論，引導(dǎo)學(xué)生著眼公共視角，關(guān)心公共問(wèn)題，關(guān)注公共風(fēng)險(xiǎn)，研究公共決策。三要通過(guò)講解財(cái)稅法規(guī)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí)?！柏?cái)政學(xué)”課程致力于培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)的治國(guó)理政人才，其公共身份的特殊性要求培養(yǎng)其高于一般公民和經(jīng)濟(jì)主體的法治意識(shí)和法律信仰，更高程度地自覺(jué)學(xué)法守法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、維護(hù)法律尊嚴(yán)。此外，在教學(xué)手段上，要抓好實(shí)踐教學(xué)工作。要扎根中國(guó)大地，組織學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，增加感性認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注財(cái)政現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生中國(guó)思想，發(fā)出中國(guó)聲音，提出中國(guó)方案，培養(yǎng)知行合一的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。

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