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傳說流布的山野

2021-03-15 05:59田耳
江南 2021年2期
關(guān)鍵詞:文成景點瀑布

田耳

劉伯溫預(yù)言朱元璋“萬子萬孫”的傳說在汽車收音機里聽好幾回,傳說雖然并不靠譜,但極具流傳性。我在學(xué)校專事教授故事的寫作,不免揣測這故事并分析一二。事實上,它用極簡手法講出智慧的繁難之處,且具恰到好處的模糊性,以統(tǒng)攝各種可能。它夸張卻又有效地讓普通百姓以為,古人智慧的深奧,竟是窮上返下,接足地氣,與我們的愚盲只隔著一層窗戶紙,任何人踮起腳尖就能眺望它的輪廓。這么一說,這傳說還自帶勵志的效用。但我不免要想,兩百年后朱翊鈞年號萬歷,這是劉伯溫用哪一款堪輿神器演算出來的?據(jù)說劉伯溫預(yù)言了抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),那么這位神人還留有什么預(yù)言,是眼下就可以明確,而不用事后諸葛般地予以證實?

這其實并不重要,重要的是在這個縣份,你須得信,寧可信其有。不為別的,只因這本就是傳說流布的山野,如若抱之以信,則更進一步融入此地氣韻,更大力度榨取游樂山水予人的暢快與飄逸。話說,這里山水,著實是好。浙江溫州,予人第一印象就是印染織造業(yè)一并發(fā)達,處處喧囂鼎盛,是中國雄雞版圖上為數(shù)不多的幾個富人聚集區(qū)之一。其實沿這塊狹長的地域一路向南,和福建接壤的地帶,全是上好山水,且像是從宋人畫冊里擇取出來,水墨氣味濃郁,天色也常常像是一層稍顯黯淡的舊紙。

這個縣名為文成,取自劉伯溫的謚號,不知此縣份行政區(qū)劃的不斷更迭,及至現(xiàn)今與神人名諱合一,是否早已在神人的運籌帷幄中。

我是第二次來文成,印象里就是那層灰蒙蒙,再一來果然還這樣。這是應(yīng)了山景的最好天色,尤其這里多瀑,縱然有不少人樂得在大太陽底下看巨瀑水汽里游弋的彩虹,我還是更愛看濃陰天空下的水墨圖卷。旅游車在山區(qū)公路上曲曲折折地走,眼前地貌和植被是如此熟悉,似與我的老家鳳凰有得一比。兩個縣份都全境皆山,眼前的風(fēng)物乍看竟似沒有區(qū)分,一時好奇,順手查一查兩縣緯度,文成縣是北緯27.78度,鳳凰縣是27.95度,果然。這樣的縣份,經(jīng)濟上對旅游業(yè)有很大依賴,不然怎樣?但隨著車子往復(fù)穿行于山體之間,又發(fā)現(xiàn)兩地畢竟有著巨大區(qū)別:在山路口陡地一轉(zhuǎn),眼前忽然開闊,一片歐式的別墅,甚至城堡般的建筑兀立眼前;或者一幢哥特式尖頂建筑,卻是某村的村委會;再一轉(zhuǎn),一片高山滑場展現(xiàn)無遺,春天滑雨夏天滑草秋天滑沙冬天滑雪。這在我的老家無法想象,那里除開景點,別處皆是窮蔽的村寨,大山的褶皺里竟然仍藏有這么多人,簡直不可思議。其實源于環(huán)境的閉塞,即使家鄉(xiāng)不宜生存,也沒生發(fā)出遠走高飛的意愿。但在溫州又別是一番風(fēng)景,所謂的生機活力,顯然在于所有人更自如地流動。文成的鄉(xiāng)村除了老少,很少見著年輕人,估計是周邊去處太多,他們在不遠處都有更好的安置和收入。名義上,這縣份1200平方公里寄居四十萬人,按說密度不小,卻因為人口的流動,大多數(shù)空間留給旅游業(yè)的發(fā)展,留與來客。再一想,這里是浙江著名的僑鄉(xiāng),何嘗不是這山地需要大多數(shù)人遷徙的緣故?

旅游再不是以前到地下車,打卡上車,我們越來越注重夜晚的宿地。在開臣璞居,在新天鵝堡,兩個晚上都是清靜。尤其在新天鵝堡,據(jù)說已是客滿,但晚上在空空蕩蕩的餐廳聚飲,仿佛就我們一桌,仿佛我們進到的是一處被世人遺忘的角落,仿佛真就處身于中世紀(jì)的古堡。于寂靜中,有一種狂歡的意韻,中國式的旅游往往如同趕集,人越多越見扎堆,很難得來如此清寂的感受。只是這已是第二晚,大家?guī)缀跤行┖炔粍?,事后聚到某人的房間,重啟話題,于這荒僻卻又華麗的山嶺之中暢談文學(xué),酒便又喝了起來,瀝盡每一滴,回去倒頭睡。醒來時有些醉氧,神清氣爽。我切實體驗到何為洗肺,想著以后得一待數(shù)日,或許會換了一掛心肺。去到早餐的大廳,發(fā)現(xiàn)另有一些游人,并不多。餐廳四壁巨大的玻璃幕墻,直神無礙,四周山林拱衛(wèi)這處城堡,切實感受到人就在森林正中央。有這高質(zhì)量的睡眠,游玩的樂趣得到最大保證。于此也見著文成與我故鄉(xiāng)的差異,同是山區(qū),這里卻已然洋派起來,設(shè)施和環(huán)境,早已脫離了我們對山區(qū)普遍的印象。便又再次意識到,這里可是浙江第二大的僑鄉(xiāng)。僑鄉(xiāng)未必是一個旅游的噱頭,但它潛移默化中改變了此地的旅游質(zhì)地,不用多說,處處能夠貼身感受。比如說,這里的村鎮(zhèn)居民,好喝紅酒。

銅鈴山下那條峽谷,著名的“銅鈴壺穴”,是要從孤懸在崖壁上的一溜長梯往下看,對于血壓偏高者,綺麗的景致伴之以令人驚悸的韻味,那份提心吊膽,那種咫尺間的觸不可及,像是年輕時候坐搖擺過山車。霧氣始終氤氳,天色一例的陰,潭里的水綠到令人發(fā)指,大塊的石頭中間多是黃斑,在透澈的水體當(dāng)中呈現(xiàn)一種老來俏的面目。也有魚,溪魚在水中一截一截往前躥動、游走,而錦鯉到哪都自來熟,見人就靠近,知道有吃食投放。在這種地界,倒不太適合錦鯉這種馴化得有了智慧的外來生物,你會害怕它們成精成怪。當(dāng)然,這樣的山林,本多精怪,只是本地精怪可能會被異化,改變了其來有自的傳說和鬼故事。這地方,溪魚是最好,正宗的土著,依然有著憨厚和羞赧的模樣,依然一有細微的動靜便倏忽遠逝。剛進去時導(dǎo)游對路程有所夸張,其實并沒多長,甚或是我游玩過的最短一段峽谷,但看那一溜“壺穴”時稍許的眩暈感,將時間抻長一些。走至平地,有長廊,知道前面路一拐的地方就會出離景點。這時候忽然發(fā)現(xiàn),整個行程只有我們十來人,再沒見著別人。景致端地是好,而且整個行程像是包場似的,不免讓人心生一絲詭異。后來才知,這個景點的運營商正在更替中,尚未正式開放經(jīng)營,此次活動的接待方找了關(guān)系,開了特例讓我們得成此行。原來如此,聽過包車包場,沒想到還撞上了一次包景點。

百丈漈。寫至此處,我沒想到這個漈字可用五筆直接碼出來,感覺它是特別生僻的方言用字。導(dǎo)游說漈是瀑布的意思,卻沒有查出來,能查找的在線詞典里,漈只有“水邊”之意。又說這是方言里的意思,那就無從查證了。說是去看一掛高兩百多米的瀑布,但這旅游車分明又是一路向上走,問了導(dǎo)游,才知景點設(shè)定的路線,是從上往下走,據(jù)說還是考慮大多數(shù)游客的體力狀況……當(dāng)然,這是一個沒法反駁的理由,任何事情得為大多數(shù)人考慮,但我來自山區(qū),熟知在山里看風(fēng)景,有一俗諺:上山找景,下山看路。所以我們一路往下,谷底深幽。大多時候必須低頭看路,走得不遠,聽到大瀑布有了聲音……然后先見著瀑布的側(cè)影,一時窺看不出它應(yīng)有的氣勢和長度;繼續(xù)往下,瀑布仿佛也是隨之拉長,一點一點拉長,終于呈現(xiàn)出宏闊的氣勢。……但這預(yù)熱時間稍長,要看瀑布,似乎“路轉(zhuǎn)溪頭忽見”才是上佳。

下到這道瀑布底端,往上一仰,心里測算著,207米,差不多是七十層的樓高。響聲不如想象中磅礴,據(jù)說瀑底水潭極深,緩沖了直摜而下的水流。這時的潮濕氣有點堵眼,用力睜大眼眶,目之所及,水霧飄飛,撲天蓋地,前面一帶山谷的樹型都被這瀑布激起的霧浪推出了斜逸的姿勢,樹葉的翠色自比別處濃重。我得以看清水霧層出疊現(xiàn)的披拂,在半空翻騰汽浪,具體有形,直視無礙。此時整個山谷冷寂絕美,卻又忽然不想久待。如今日常的旅游行蹤,到地下車,打卡式觀景,其實大多數(shù)景點遠低于預(yù)期,而且經(jīng)常會心生疑惑:為什么此地算是景點呢,難道僅僅因為它被圈起來賣票?偶爾會有個別景點,高于自己的期待,會有突如其來的美好。不敢久待,是因為這意外和美好易讓人不真實,陷入恍惚,直至很快感覺到累。我們對美的承受,似乎特別耗費體力,若非如此,豈不又成了無動于衷?再往下走,二道漈和三道漈倒有點像配菜了,所以又應(yīng)了我先前的看法,這個景區(qū)應(yīng)是從下往上走。但事實是,為了大多數(shù)游客的便利,整個路線從上至下,我們一開始是從側(cè)面接近瀑布,慢慢才看到它整體。據(jù)說游客也可以選擇逆行路線,從下往上走,這一路我卻并沒有見著一位逆行的游客。窄小的步道,逆行就是跟大多數(shù)人過不去,是自找麻煩。我們大多數(shù)人早就學(xué)會了不折騰,不給自己添麻煩,我們都從上自下游完全程,導(dǎo)游提示我們所有適合留影的位置,某些地方拍照需排隊等待。人們在旅游中提高著素質(zhì),否則也是自找麻煩。

文成縣城很小,必然的,有一條河流縱貫其中,小城沿河兩岸延伸鋪排。這里靠海,每天的吃食倒不是海鮮堆滿,山野時鮮更多,口味總體清淡,卻是最能切合時下的胃口。我印象最深是豆腐,異常細嫩鮮滑。其實不難想象,北方人好比羊肉肉質(zhì),南方人通常是比豆腐,因這關(guān)乎山水土質(zhì),一口見著高下,打不了馬虎眼。酒也喝,因是僑鄉(xiāng),紅酒似乎喝得多,也間雜了西式菜肴,幾個冷盤間雜在土菜當(dāng)中,早已怡然自洽,和諧共生。此次聚會牽頭人之一是詩人慕白兄,十多年前便見他一面,他對我當(dāng)年的匆匆離去一直記著的,席間找我喝酒也多。一個走南闖北又回到故鄉(xiāng)的人,身上鄉(xiāng)野氣息未曾絲毫減損,既江湖,又十分較真,一邊敬酒敘懷,一邊還要指使工作人員將事情樁樁件件弄得清爽,不容忍一絲一毫的失控。那種豪爽里面夾著精明,顯然是此地有著代表性的性情。

酒一多,我也忘了他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)。半夜酒醒,耳畔無聲,腦袋里一時清晰得發(fā)燙,回顧這幾天行程,山林、峽谷、壺穴、飛瀑、翠綠的潭中之水,清晰得有如夢境。對比文成和故鄉(xiāng)山區(qū),雖然地貌接近,但這片地界卻是被富庶區(qū)域包裹的山地,是大戶人家的后花園,憑藉著資源和區(qū)位優(yōu)勢(雖然每一地區(qū)的簡介里都強調(diào)區(qū)位優(yōu)勢,但實打?qū)嵉膬?yōu)勢清者自清),這里呈現(xiàn)出山區(qū)能達到的最好的狀態(tài)。我只有艷羨,在這片聞得見海洋氣息的莽莽山野,古遠的、現(xiàn)代的、鄉(xiāng)土的、洋派的成分雜然交陳,田野山岡湖泊阡陌井然有致,而人心性依然見得著的淳樸。我注意到,陪同我們出游的本地工作人員通常并不多話,偶爾在車中聚在一起一聊,我側(cè)耳一聽,怪力亂神子不語,邪魔外道野狐禪,一如劉伯溫的傳說,在她們的嘴里衍化得無窮無盡,而故事的情境,既可以是很久很久以前,也可以近在昨日。經(jīng)她們一聊,鬼故事或者人的故事也界限模糊,彼此穿越而使得這片山地成了不可琢磨的異度空間。在這山長水遠的地界,山有山魈水有水魅,精怪身影的閃現(xiàn)于日常生活,似賓客,似舊友,甚或是更地道的土著。本地人對精怪縱有懼意,似又睦鄰友善兩相為安。山地居民對不可言說的一切,仍然葆有古遠的敬畏……我尊重心中藏有敬畏的人,自然也流戀于這人神共居時空交疊時序恍惚的山野,還邀了朋友,以后可來文成山林深處的酒店居住數(shù)日,先把各自心肺洗滌一遍。只是沒告訴朋友,此處還有一大把傳說以及神怪之事,免費相贈。

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