楊梅

江蘇省教師培訓中心的嚴華銀教授的講座讓我對“專家”這個稱謂有了新的認識。我個人認為他是眾多專家里的“真專家”！他是敢于說真話的專家，他是有自己節(jié)操的專家，他是敢于打破權(quán)威的專家，他是真心為中國教育吶喊的專家。

講座伊始，他對語文教師就有很高的定位——“語文老師是老師中的知識分子”。他的這句話既給了語文老師很高的評價，又給語文教師提出了極高的要求。接著他對“真正的知識分子”又提出自己的見解，放眼中國，近代中國他認可的只有一個半“知識分子”，一個是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?半個就是寫了《隨想錄》的巴金。這樣大的場合，面對如此多的聽眾，能說出這么真實的內(nèi)心話，如果沒有節(jié)操和信仰的“專家”是不敢說的。接著他說：“其他蕓蕓眾生，所謂的“專家”“學者”都只能算知識分母?！边@句話讓我肅然起敬，更讓我頓悟，“語文教師是老師中的知識分子”?！爸R分子”的稱謂是有定語的“老師中的”，這是對我們的鞭策，也是對我們的期望。

嚴老師站在全中國教育的高度，縱觀我國的教育現(xiàn)狀，提出了他的擔憂和思考。嚴老師首先給我們的孩子的睡眠算了一筆細賬。中國學齡孩子比西方國家學齡孩子平均每天少睡2.5小時，一年就是912.5小時，那么一生是多少小時呢？我們都知道睡眠對成長中的孩子有多重要。一個人如果連身體健康都沒有保障，那么教育還有什么意義？放眼我們身邊的孩子，早上6點，晚上10點上床，背課文、讀單詞、做習題、上家教……唯獨沒有安排娛樂和郊游。這還是小學生的生活寫照。再看看初中生，早上5點起床，晚上11點才能睡覺，行色匆匆、不茍言笑。再看高中三年，比作“魔鬼訓練營”真是一點也不夸張。嚴老師提出的擔心確實令我們每一個中國人深思。要想改變這種教育病態(tài)，必須從根本上改變選拔和評價制度。

總之一句話，中國的孩子太累，所有的時間和精力都放在追求“分數(shù)”上。

其次，嚴老師在孩子教育內(nèi)容上也提出了擔憂。他的這一擔憂，也引起了我們國家教育部的重視。新部編教材內(nèi)容上的三個“強調(diào)”就確立了語文教材以德樹人的宗旨，利用語文學科熏陶感染學生。中華文化博大精深、源遠流長，有精華也有糟粕。嚴老師舉例，很多學校把“二十四孝圖”完整復(fù)制到宣傳櫥窗，甚至整面學校圍墻上。我們來細讀“二十四孝圖”中一些故事《刻木事親》《埋兒奉母》《乳姑不怠》《臥冰求鯉》等故事都是愚昧無知、愚孝至極的。魯迅先生著有《二十四孝圖》，對圖中許多愚孝的故事進行辛辣的諷刺。如今這些故事居然打著弘揚傳統(tǒng)文化的名義，不做甄別，堂而皇之地進入了學校。小學生沒有什么認知觀，他們會純粹地模仿或者刻意地學習，這樣原本就是教育孩子要恪守孝道這一簡單道理，卻附帶出許多迷信愚孝、無知的文化給孩子。再如有些學校編發(fā)校本讀物，這本來是件好事，可要在內(nèi)容上加以斟酌。嚴老師看到過某些學校把莊子的文章、陶淵明的文章也收進去，讓學生學習背誦。用嚴老師的話說，小小年紀，你就教育孩子們無為論、看破紅塵，中國還有什么希望呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，我們成年人讀起來是很美，特別是在今天，陶淵明筆下的南山是我們心中向往的桃花源，可不能給孩子們灌輸這樣消極遁世的思想，他們沒有自控力，缺少明辨是非的經(jīng)驗，只會簡單地模仿和行動。

“格物致知止心誠意，修身齊家治國平天下”，要有進取發(fā)展之志，“仁義禮義興”，要有和諧共生之道。