冉志堅(jiān)

摘 要：道德與法治在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的精神修養(yǎng)，從樹(shù)立學(xué)生的正確價(jià)值取向。初中階段的學(xué)生正處在人生發(fā)展階段的關(guān)鍵時(shí)期，但由于這一時(shí)期的學(xué)生年齡尚幼，生活經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)于身邊存在的各種現(xiàn)象不能產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)，也難于運(yùn)用辯證的眼光看待各種現(xiàn)象，從而導(dǎo)致初中生容易被不良思想所影響，這在很大程度上影響了初中生的身心健康發(fā)展。因此，為了幫助初中生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，并讓學(xué)生擁有良好的《道德與法治》精神，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用思維化的教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué)，從而在《道德與法治》課堂上更好地促使學(xué)生獲取知識(shí)，獲得能力。

關(guān)鍵詞：初中;《道德與法治》教學(xué);生活化思維

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，辨別是非能力以及抵抗不良誘惑能力普遍較差，因而，很容易被一些不良風(fēng)氣所影響。而《道德與法治》課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想觀念，擁有法治精神方面起到了巨大作用，同時(shí)，學(xué)生也能通過(guò)《道德與法治》教學(xué)樹(shù)立正確的道德觀念。但由于《道德與法治》課程的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生在課堂上往往難以有效掌握知識(shí)點(diǎn)，也難以將學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)對(duì)自己的行為和意識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，針對(duì)這樣的問(wèn)題，就要求教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生展開(kāi)有效教學(xué)，并運(yùn)用生活化的思維方式培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用的意識(shí)和能力。

一、教學(xué)生活化思維在初中《道德與法治》教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用價(jià)值

1.降低學(xué)習(xí)難度。道德與法治課程的學(xué)科特點(diǎn)決定了其知識(shí)點(diǎn)繁雜且抽象，這樣的學(xué)科特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以有效理解知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)《道德與法治》學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，這樣的問(wèn)題不利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握，也不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的《道德與法治》培養(yǎng)，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用生活化思維，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠具體地理解抽象知識(shí)，同時(shí)，教師運(yùn)用生活化思維進(jìn)行教學(xué)也能針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際情況展開(kāi)針對(duì)性教學(xué)，從而使每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)過(guò)程中有所收獲，從整體上提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而降低學(xué)習(xí)難度。

2.提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！兜赖屡c法治》課程抽象的學(xué)科特點(diǎn)往往容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到枯燥和乏味，如果教師在此過(guò)程中再?zèng)]有正確的方式進(jìn)行引導(dǎo)，很容易使學(xué)生放棄《道德與法治》課程的學(xué)習(xí)，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。因此，在初中《道德與法治》課程中運(yùn)用生活化思維進(jìn)行教學(xué)，能夠幫助教師更好地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，以此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境，實(shí)際上使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)興致。

3.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用生活化思維進(jìn)行教學(xué)，能夠幫助學(xué)生靈活地運(yùn)用教材中的知識(shí)指導(dǎo)自身的意識(shí)和行為，并能促使學(xué)生更加積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中更能夠分清真善美與假惡丑，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生提高自我認(rèn)知能力，并在此過(guò)程中促使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，使學(xué)生在今后的人生發(fā)展道路上成為品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

4.增強(qiáng)課堂活力。初中生思維較為敏捷，并且對(duì)新鮮事物擁有強(qiáng)烈的好奇心，這樣的身心特征決定了他們?cè)谟鋹偟恼n堂氛圍中能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用生活化思維進(jìn)行教學(xué)，能夠更好地為學(xué)生打造豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生積極參與到課堂學(xué)習(xí)之中，并通過(guò)這樣的方法增強(qiáng)課堂活力，從而更好地促進(jìn)《道德與法治》課程的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

二、初中《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀

由于初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我意識(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)也開(kāi)始繁重，再加之家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校必須要學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)科目，在這幾方面的綜合影響下出現(xiàn)了許多問(wèn)題。首先是教師在教學(xué)過(guò)程中片面地注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，而忽略了學(xué)生在此過(guò)程中的能力提升;其次，家長(zhǎng)的不正確觀念也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有意或無(wú)意地忽視了《道德與法治》課程學(xué)習(xí)。其他諸如課堂氛圍沉悶、教學(xué)理論沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際等等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展都是不利的，因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用生活化思維對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)是十分有必要的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體教學(xué)實(shí)踐時(shí)可以從以下幾個(gè)方面入手。

三、生活化教學(xué)思維在初中《道德與法治》教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用策略

1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。有效的教學(xué)情境對(duì)于正處在身心發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的初中生來(lái)說(shuō)有著極大的幫助，在初中階段，學(xué)生的抽象思維能力較差，具體到《道德與法治》教材上來(lái)講，他們還難以理解教材中的特有名詞以及專業(yè)概念，不僅如此《道德與法治》課程的內(nèi)容抽象性也對(duì)學(xué)生在有效理解知識(shí)的過(guò)程中造成了一定的困擾。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，為學(xué)生構(gòu)建良好的生活化學(xué)習(xí)情境，以此使學(xué)生更好地在真實(shí)生活情境中理解教材內(nèi)容，進(jìn)而將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，教師在此過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并進(jìn)行有效解決，從而幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足，最終促進(jìn)知識(shí)的有效吸收。

以部編版初中《道德與法治》課程“讓友誼之樹(shù)常青”為例。教師在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況為學(xué)生創(chuàng)造了生活化的學(xué)習(xí)情境“講講我的好朋友”，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行分享，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)在自己的生活中最好的朋友是誰(shuí)？自己和朋友是如何認(rèn)識(shí)的？和朋友之間發(fā)生了哪些難忘的故事？通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，在分享的過(guò)程中讓學(xué)生擁有良好的人際關(guān)系理念，學(xué)會(huì)正確和人相處。在分享過(guò)程中，教師還設(shè)置了特別環(huán)節(jié)“我與朋友之間發(fā)生的不愉快”，讓學(xué)生分享自己和朋友之間發(fā)生的不愉快事件，并借此機(jī)會(huì)和朋友之間進(jìn)行有效的交流和溝通，解決自己和朋友之間發(fā)生的不愉快事件，通過(guò)這樣的方式，更好地促使學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中內(nèi)化。

2.合理應(yīng)用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用，在教育領(lǐng)域?yàn)榻處煹慕虒W(xué)提供了新的發(fā)展方向，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加具體的情境，幫助教師將學(xué)科知識(shí)中的抽象知識(shí)進(jìn)行具體化呈現(xiàn)。在初中《道德與法治》課程上運(yùn)用多媒體設(shè)備教學(xué)，能夠利用強(qiáng)烈的視聽(tīng)效果刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生在課堂上充分運(yùn)用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的刺激學(xué)習(xí)知識(shí)，從而更好地抓住學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠快速地參與到課堂活動(dòng)中，更好地將精力集中于課堂教學(xué)活動(dòng)中。

以部編版初中《道德與法治》課程“生命可以永恒嗎”為例，教師在課堂教學(xué)時(shí)運(yùn)用了多媒體設(shè)備輔助教學(xué)，在課堂上為學(xué)生播放了視頻《西游記》片段，讓學(xué)生在觀看視頻之后思考問(wèn)題“西游記中的妖怪說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，這在現(xiàn)實(shí)生活中有科學(xué)依據(jù)嗎？生命真的可以永恒嗎？”通過(guò)這樣的問(wèn)題充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在興趣盎然中更深層次地對(duì)生活和生命有著深刻的認(rèn)識(shí)。

不僅如此，教師在課堂上還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生收集更多的教學(xué)資源，在此過(guò)程中結(jié)合《道德與法治》課程的相關(guān)內(nèi)容，將抽象的知識(shí)和視頻聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)例中總結(jié)知識(shí)，從而讓學(xué)生利用自身經(jīng)驗(yàn)感受《道德與法治》課程中的知識(shí)對(duì)自身生活產(chǎn)生的影響。例如在進(jìn)行“感受生命的意義”相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師用多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生展開(kāi)了主題活動(dòng)教育“生命對(duì)于我們意味著什么”，在教學(xué)活動(dòng)中教師組織學(xué)生觀看了電影《阿甘正傳》片段，讓學(xué)生在觀看電影過(guò)后進(jìn)行分享，感受電影中主人公面對(duì)生活的挫折依然保持的樂(lè)觀生活態(tài)度，從心理上給予學(xué)生震撼和感觸，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分享如果自己面對(duì)挫折時(shí)會(huì)用什么樣的心態(tài)去面對(duì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探討人生的價(jià)值以及生命的意義，使學(xué)生通過(guò)這樣的方式更好地促進(jìn)知識(shí)吸收。

3.組織學(xué)生開(kāi)展課外實(shí)踐。隨著教育理念的不斷革新，教師在教學(xué)過(guò)程中不僅讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效吸收，更注重讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)各種能力，在初中《道德與法治》課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師也應(yīng)當(dāng)深入貫徹這樣的理念，不僅讓學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中有效吸收知識(shí)，更要組織學(xué)生開(kāi)展有益的課外實(shí)踐，不僅讓學(xué)生有效掌握基礎(chǔ)知識(shí)，更能讓學(xué)生在課外實(shí)踐的過(guò)程中靈活運(yùn)用知識(shí)。教師在條件允許的情況下應(yīng)當(dāng)通過(guò)課外實(shí)踐提升學(xué)生的生活化思維，通過(guò)這樣的方式一方面能夠更好地貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從而提高學(xué)生的生活能力;另一方面，通過(guò)課外實(shí)踐還能更好地拓展學(xué)生的視野，使學(xué)生在課外實(shí)踐過(guò)程中結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)完成知識(shí)積累，這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。

以部編版初中《道德與法治》課程“愛(ài)在家人間”為例，教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生完成基礎(chǔ)知識(shí)之后，為學(xué)生布置了實(shí)踐性課題“爸爸媽媽我有話想對(duì)你們說(shuō)”，學(xué)生為了完成教師布置的課后作業(yè)，在家庭中能夠和家人深入交流，在深入交流的過(guò)程中感受到課程中的知識(shí)，更好地意識(shí)到課程對(duì)于自身的意義，從而培養(yǎng)了學(xué)生的感恩心態(tài)，促使學(xué)生和家人之間更加和諧地相處。

四、結(jié)語(yǔ)

道德與法治課堂與社會(huì)生活密切相關(guān)，為了促進(jìn)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)擁有生活化思維的教學(xué)理念，并在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中將生活化思維應(yīng)用于課堂教學(xué)中，運(yùn)用生活化教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，其次，合理應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使用多媒體教學(xué)設(shè)備輔助教學(xué)，為學(xué)生更加直觀地呈現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)進(jìn)行直觀理解，并通過(guò)課堂互動(dòng)讓學(xué)生發(fā)展思維，從而促進(jìn)思維能力的培養(yǎng)，最后，在條件允許的情況下深入開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在課外實(shí)踐的過(guò)程中將理論知識(shí)與實(shí)踐相聯(lián)系，更好地將知識(shí)內(nèi)化。

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