【內(nèi)容摘要】? 在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)中國(guó)外交的發(fā)展規(guī)律，歷史、辯證地認(rèn)識(shí)國(guó)情、世情，科學(xué)、理性地分析中國(guó)和世界的互動(dòng)關(guān)系，形成了一系列反映不同時(shí)代特點(diǎn)、體現(xiàn)中國(guó)特色的外交思想和外交理論，其構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的外交理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)外交建構(gòu)了以?xún)?nèi)外一體的利益觀、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代觀和公正合理的國(guó)際體系觀等為核心理念的總體思想，發(fā)展了以基本定位、戰(zhàn)略主攻方向和善用機(jī)遇等為主要內(nèi)涵的戰(zhàn)略思維。中國(guó)外交堅(jiān)持國(guó)家的社會(huì)主義屬性、發(fā)展中國(guó)家地位和“結(jié)伴不結(jié)盟”的戰(zhàn)略原則;在抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期方面，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際關(guān)系和外交上形成和發(fā)展了“戰(zhàn)略機(jī)遇論”。中國(guó)外交注重堅(jiān)持基本原則和彈性靈活處理，維護(hù)核心利益和實(shí)現(xiàn)互諒互讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)通盤(pán)考慮和主張分步實(shí)施外交目標(biāo);外交政策的國(guó)際對(duì)接注重原則對(duì)接、討論對(duì)接、內(nèi)涵對(duì)接。中國(guó)外交理論堅(jiān)持實(shí)事求是和唯物史觀，是中國(guó)化馬克思主義的重要組成部分，今后將繼續(xù)在守正創(chuàng)新中不斷發(fā)展，指引中國(guó)外交取得更大勝利，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體。

【關(guān)鍵詞】? 中國(guó)外交理論 ?外交總體思想 ?外交戰(zhàn)略思維 ?外交政策原則

【作者簡(jiǎn)介】? 楊潔勉，上海國(guó)際問(wèn)題研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、研究員（上海? 郵編：200233）

【中圖分類(lèi)號(hào)】 D82? ?????????????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1006-1568-（2021）01-0001-15

【DOI編號(hào)】 10.13851/j.cnki.gjzw.202101001

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生百年以來(lái)，堅(jiān)持實(shí)事求是和實(shí)踐本原的馬克思主義基本立場(chǎng)，歷史、辯證地認(rèn)識(shí)國(guó)情、世情，科學(xué)、理性地分析中國(guó)和世界的關(guān)系，逐步形成和發(fā)展了中國(guó)特色的外交理論體系，并以此指導(dǎo)中國(guó)的獨(dú)立自主和平外交不斷取得勝利，進(jìn)而將向建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體的方向繼續(xù)前進(jìn)。

在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重點(diǎn)在于如何推翻舊世界和創(chuàng)建新中國(guó)，其關(guān)于外交的思想主要是以革命求生存的理論。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)外交以毛澤東外交思想為指導(dǎo)，在外交理論中強(qiáng)調(diào)以斗爭(zhēng)求承認(rèn)，確立了獨(dú)立自主的外交路線。在改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平外交思想以準(zhǔn)確判斷和平與發(fā)展的時(shí)代主題為重點(diǎn)，使中國(guó)外交在蘇東劇變和冷戰(zhàn)結(jié)束的時(shí)代變革中把握住了正確方向。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平外交思想的指導(dǎo)下，中國(guó)外交進(jìn)入了理念創(chuàng)新和體系建設(shè)的活躍期，并進(jìn)一步提升了中國(guó)外交的理論自覺(jué)和實(shí)踐自覺(jué)。

一、總體思想的形成和發(fā)展

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)外交的百年理論建設(shè)進(jìn)程中，中國(guó)化的馬克思主義始終貫穿其中，不僅建立了總體外交思想，而且形成了利益觀、時(shí)代觀和體系觀等核心理念。在這些思想和理念的指導(dǎo)下，中國(guó)外交完成了歷史使命并將繼續(xù)前進(jìn)。

（一）內(nèi)外一體的利益觀

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放和反對(duì)帝國(guó)主義侵略和壓迫的環(huán)境中誕生的，并在維護(hù)和發(fā)展國(guó)家利益、處理內(nèi)外利益互動(dòng)的過(guò)程中不斷發(fā)展與成熟，在此基礎(chǔ)上不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深化認(rèn)識(shí)，從而確立了自身的利益觀。

中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家，國(guó)家利益日益喪失，人民生活在水深火熱之中。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，高舉反帝、反殖、反封建大旗，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，建立了中華人民共和國(guó)。此后，新中國(guó)在站起來(lái)、富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的歷史進(jìn)程中，有力維護(hù)和發(fā)展了中國(guó)的國(guó)家利益。

中國(guó)共產(chǎn)黨也非常重視國(guó)家利益和國(guó)際利益的結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和廣大被壓迫民族求解放斗爭(zhēng)的重要組成部分。在二戰(zhàn)后的世界民族解放運(yùn)動(dòng)中，新中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和利益成為廣大發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取建立公平正義國(guó)際秩序的重要組成部分，具有增進(jìn)國(guó)際社會(huì)福祉的歷史進(jìn)步意義。而且，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)還高舉國(guó)際主義旗幟，不惜犧牲巨大國(guó)家利益，全力進(jìn)行抗美援朝和抗美援越斗爭(zhēng)，積極支持第三世界國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)不斷加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，兩者的利益緊密相連。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的，“中國(guó)改革開(kāi)放40年經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)重要啟示就是：中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界發(fā)展也需要中國(guó)?！?sup>^[①]

黨的十八大以后，正確義利觀是習(xí)近平外交思想的重要理念之一?！罢_義利觀是指在國(guó)際交往中，特別是在同發(fā)展中國(guó)家的交往與合作中，堅(jiān)持義利相兼、先義后利。它是對(duì)國(guó)家主權(quán)原則的尊重、維護(hù)和有益補(bǔ)充，也是對(duì)西方現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論狹隘國(guó)家利益觀的超越，更是對(duì)見(jiàn)利忘義、損人利己的霸權(quán)行為的反對(duì)和鞭撻。”^[②]

（二）與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代觀

“時(shí)代觀是指人們對(duì)時(shí)代總的觀點(diǎn)和看法，是反映時(shí)代發(fā)展總趨勢(shì)和邏輯演進(jìn)規(guī)律的根本觀點(diǎn)。”^[③]中國(guó)共產(chǎn)黨把“時(shí)代觀”視為國(guó)際關(guān)系理論的一個(gè)核心組成部分，以此認(rèn)識(shí)世界總體形勢(shì)和指導(dǎo)中國(guó)與世界的互動(dòng)關(guān)系。

在建黨后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨從理論和實(shí)踐上都認(rèn)同列寧提出的“革命與戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)代觀?！笆赂锩宦暸陧懀o中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。”列寧將馬克思關(guān)于時(shí)代的相關(guān)論述和具體時(shí)代背景相結(jié)合，首創(chuàng)了“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代觀，認(rèn)為帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界的斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，而帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)必然導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，因此戰(zhàn)爭(zhēng)與革命成為這一階段的時(shí)代主題。^[④]

毛澤東長(zhǎng)期堅(jiān)持“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代觀，積極開(kāi)展以武裝斗爭(zhēng)為主的革命運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民打敗了日本侵略者，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，驅(qū)逐了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，建立了中華人民共和國(guó)。毛澤東還創(chuàng)造性地提出了新民主主義理論和社會(huì)主義建設(shè)理論，并指導(dǎo)中國(guó)開(kāi)展獨(dú)立自主的外交實(shí)踐，推動(dòng)世界社會(huì)主義革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。但是，毛澤東后期在時(shí)代觀上也發(fā)生過(guò)重大偏差，提出了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論”，在相當(dāng)程度上影響了中國(guó)外交的理論建設(shè)和實(shí)踐進(jìn)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨于1978年底召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的新征程，鄧小平對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有了里程碑式的新發(fā)展。1985年3月4日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本商工會(huì)議所訪華團(tuán)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題?！?sup>^[⑤]在鄧小平科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，黨的十三大進(jìn)一步提出“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”。這一時(shí)代判斷經(jīng)受住了此后的歷史考驗(yàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界大勢(shì)和時(shí)代潮流的基本判斷之一。2018年9月3日，習(xí)近平在中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)幕式上的主旨講話中強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)信，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，也是時(shí)代的命題，需要國(guó)際社會(huì)以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣，扛起歷史責(zé)任，解答時(shí)代命題，展現(xiàn)時(shí)代擔(dān)當(dāng)?！?sup>^[⑥]

（三）公正合理的國(guó)際體系觀

如果說(shuō)，利益觀是中國(guó)共產(chǎn)黨外交思想的立足點(diǎn)、時(shí)代觀是其使命方向，那么國(guó)際體系觀則是其認(rèn)識(shí)和改造世界的總綱。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的體系觀經(jīng)歷了革命反抗、參與建設(shè)、改革引領(lǐng)等歷史性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。

一般認(rèn)為，近代國(guó)際體系始于1648年的威斯特伐利亞體系，中國(guó)對(duì)該體系先是游離于外，后又深受其害，處于被支配地位。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨時(shí)期就強(qiáng)烈批判凡爾賽—華盛頓體系，揭露英、法、美等列強(qiáng)通過(guò)國(guó)聯(lián)和華盛頓會(huì)議的《九國(guó)公約》等擴(kuò)大自身利益、損害被壓迫民族的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作為世界反法西斯的重要力量登上國(guó)際舞臺(tái)，雖然受制于美、蘇主導(dǎo)的雅爾塔體系，但其在某種程度上影響了二戰(zhàn)后的國(guó)際體系。中國(guó)于1971年恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，經(jīng)過(guò)30年的努力，以2001年正式加入世界貿(mào)易組織為標(biāo)志，基本完成了與國(guó)際體系關(guān)系的正?；＿M(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)逐步走近世界舞臺(tái)的中央，成為“現(xiàn)行國(guó)際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者，同時(shí)也是受益者?！?sup>^[⑦]

隨著世情和國(guó)情的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)在承認(rèn)現(xiàn)有國(guó)際體系的前提下，也從思想理論上對(duì)改革國(guó)際體系進(jìn)行了積極探索和創(chuàng)新。在2008年國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)后，胡錦濤認(rèn)為，“這場(chǎng)國(guó)際金融危機(jī)，使國(guó)際金融體系改革成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)”，主張“推動(dòng)二十國(guó)集團(tuán)機(jī)制從國(guó)際金融危機(jī)應(yīng)急機(jī)制向全球經(jīng)濟(jì)治理機(jī)制轉(zhuǎn)型”^[⑧]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平在國(guó)際體系和全球治理的理論體系化方面又有了重要的發(fā)展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“全球治理格局取決于國(guó)際力量對(duì)比，全球治理體系變革源于國(guó)際力量對(duì)比變化。我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，集中力量辦好自己的事情，不斷增強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際上說(shuō)話辦事的實(shí)力。我們要積極參與全球治理，主動(dòng)承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，但也要盡力而為、量力而行。”^[⑨]這不僅對(duì)于中國(guó)參與和改革國(guó)際體系具有指導(dǎo)意義，而且為今后國(guó)際體系的理論建設(shè)指明了方向。

二、戰(zhàn)略思維的系統(tǒng)建設(shè)方向和任務(wù)

習(xí)近平指出：“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望?！?sup>^[⑩]當(dāng)年毛澤東和鄧小平都以戰(zhàn)略家的眼光前瞻性地判斷世界發(fā)展和中國(guó)內(nèi)政外交的趨勢(shì)。當(dāng)前，面對(duì)百年未有之大變局，我們特別需要在習(xí)近平外交思想的指導(dǎo)下，加強(qiáng)外交思想理論的戰(zhàn)略性思考和建設(shè)。

（一）外交戰(zhàn)略定位的演變和發(fā)展

在中國(guó)的外交戰(zhàn)略思維中，國(guó)家定位占據(jù)相當(dāng)重要的地位。1949年以前，中國(guó)是半殖民地、半封建國(guó)家，在西方主導(dǎo)的國(guó)際體系中處于被支配的地位，難以自主地進(jìn)行國(guó)家和國(guó)際定位。新中國(guó)建立后，在獨(dú)立自立的外交路線指引下，根據(jù)內(nèi)外形勢(shì)的變化確立和發(fā)展了以下國(guó)家和國(guó)際定位。

第一，保持國(guó)家的社會(huì)主義屬性。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)始終保持國(guó)家的社會(huì)主義屬性。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)逐步走出了一條符合國(guó)情和世情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，同時(shí)也形成了以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路為首要特征的中國(guó)特色大國(guó)外交。針對(duì)蘇東劇變，鄧小平指出：“中國(guó)不搞社會(huì)主義不行，不堅(jiān)持社會(huì)主義也不行。”^[11]堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)成功挫敗了西方試圖改變中國(guó)社會(huì)主義屬性的種種圖謀。“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”^[12]

第二，堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)家地位。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就接受了列寧關(guān)于民族和殖民地的理論并加以實(shí)踐。^[13]1949年以后，中國(guó)和一些受到殖民壓迫的國(guó)家共同推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)和國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)70年代初，中國(guó)成為第三世界國(guó)家中的重要一員。改革開(kāi)放開(kāi)始后，中國(guó)根據(jù)形勢(shì)變化逐步以“發(fā)展中國(guó)家”這一名詞替代了“第三世界國(guó)家”的表述，并沿用至今。正如習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出的：“我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”^[14]。

第三，堅(jiān)持“結(jié)伴不結(jié)盟”的戰(zhàn)略方向。1949年以來(lái)，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)了從“結(jié)盟”到“結(jié)伴”的思想轉(zhuǎn)變。中國(guó)在1950年正式與蘇聯(lián)結(jié)盟，但中蘇關(guān)系在20世紀(jì)60年代中后期破裂。在70年代，中國(guó)根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)確立了“中美蘇大三角”戰(zhàn)略關(guān)系。從80年代開(kāi)始，中國(guó)的“不結(jié)盟”思想逐步明確和完整。鄧小平在1984年5月29日會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)指出：“中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的，是真正的不結(jié)盟。中國(guó)不打美國(guó)牌，也不打蘇聯(lián)牌，中國(guó)也不允許別人打中國(guó)牌。”^[15]1986年3月25日的政府工作報(bào)告首次明確提出：“中國(guó)決不依附于任何一個(gè)超級(jí)大國(guó)，也決不同它們?nèi)魏我环浇Y(jié)盟或建立戰(zhàn)略關(guān)系?！?sup>^[16]1992年10月12日，江澤民在黨的十四大報(bào)告中指出，“中國(guó)不同任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不參加任何軍事集團(tuán)?！?sup>^[17]2014年11月28日，習(xí)近平在中央外事工作會(huì)議上指出，“要在堅(jiān)持不結(jié)盟原則的前提下廣交朋友，形成遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！?sup>^[18]迄今為止，中國(guó)已同1/3的建交國(guó)建立了各種類(lèi)型的伙伴關(guān)系，還同東南亞、歐洲、非洲、中東等主要地區(qū)組織建立了戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。

（二）決定外交的主攻戰(zhàn)略方向

在中國(guó)的外交思想理論體系中，總體思想通過(guò)戰(zhàn)略部署和運(yùn)籌而得以體現(xiàn)。在新中國(guó)成立以前，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要國(guó)際戰(zhàn)略任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和壓迫。在大革命時(shí)期（1923—1927年），中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)推翻軍閥統(tǒng)治而打擊其背后的西方列強(qiáng)。在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927—1937年），中國(guó)共產(chǎn)黨在反對(duì)國(guó)內(nèi)的封建地主階級(jí)和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的同時(shí)，還把矛頭直指英、美、日等帝國(guó)主義，并堅(jiān)決主張與蘇共領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)發(fā)展關(guān)系。在全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1937—1945年），中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是打敗日本侵略者和世界法西斯力量。在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1946—1949年），中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是在解放全中國(guó)的偉大斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取廣泛的國(guó)際支持。

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府在不同階段有不同的戰(zhàn)略主攻方向。新中國(guó)成立初期，中國(guó)主要是發(fā)展與社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系和應(yīng)對(duì)以美國(guó)為首的西方國(guó)家的反華政策，從而逐步維護(hù)和鞏固新生政權(quán)。1956年9月15日，毛澤東在黨的八大開(kāi)幕詞中指出，“由于愛(ài)好和平的國(guó)家和人民的不斷努力，國(guó)際的局勢(shì)已經(jīng)趨向和緩。為了爭(zhēng)取世界的持久和平，我們必須進(jìn)一步地發(fā)展同社會(huì)主義陣營(yíng)中各個(gè)兄弟?chē)?guó)家的友好合作，并且同一切愛(ài)好和平的國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。我們必須爭(zhēng)取同一切愿意和我們和平相處的國(guó)家，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)和平等互利的基礎(chǔ)上，建立正常的外交關(guān)系。”^[19]為此，中國(guó)在國(guó)際上堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策與倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，積極聯(lián)合廣大第三世界國(guó)家，在“中美蘇大三角”戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下集中力量反對(duì)蘇聯(lián)的霸權(quán)主義。

改革開(kāi)放以后，中國(guó)的外交戰(zhàn)略圍繞“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”展開(kāi)，積極開(kāi)展與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)交流，但同時(shí)與西方對(duì)中國(guó)的“和平演變”進(jìn)行“有理有利有節(jié)”的斗爭(zhēng)。1993年4月，江澤民對(duì)中美關(guān)系提出了“增加信任、減少麻煩、發(fā)展合作、不搞對(duì)抗”的“十六字方針”。^[20]與此同時(shí)，中國(guó)還逐步形成了“大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊是重要舞臺(tái)”的戰(zhàn)略布局，不斷打造中國(guó)外交的新局面。

黨的十八大以來(lái)，“開(kāi)創(chuàng)性推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，經(jīng)歷了許多風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，打贏了不少大仗硬仗，辦成了不少大事難事，取得了歷史性成就。”^[21]中國(guó)在百年巨變的機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，有效應(yīng)對(duì)美國(guó)的極限施壓，堅(jiān)持國(guó)際合作共贏的正道，以“一帶一路”為主要抓手，以全球治理為主要平臺(tái)，有力推動(dòng)新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)。

（三）抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期

中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際關(guān)系和外交方面堅(jiān)持歷史進(jìn)步、發(fā)展的世界觀，堅(jiān)持全面、綜合的分析方法，堅(jiān)持積極轉(zhuǎn)化條件的主觀能動(dòng)性。在百年的實(shí)踐和理論探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際關(guān)系和外交上形成和發(fā)展了“戰(zhàn)略機(jī)遇論”，努力用好建黨初期的被壓迫民族反壓迫和求解放的戰(zhàn)略機(jī)遇、抗戰(zhàn)時(shí)期的世界反法西斯聯(lián)盟的戰(zhàn)略機(jī)遇、建國(guó)初期的世界社會(huì)主義和民族運(yùn)動(dòng)大發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇以及在世紀(jì)更替時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的戰(zhàn)略機(jī)遇等。江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出，“綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?！?sup>^[22]在當(dāng)前世界充滿不確定不穩(wěn)定的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨又指出，“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！?sup>^[23]

三、區(qū)別對(duì)待的政策思想

中國(guó)共產(chǎn)黨的外交思想歷來(lái)強(qiáng)調(diào)外交政策不能一刀切，需要因時(shí)、因事、因地采取不同的政策來(lái)處理對(duì)外關(guān)系中的各種問(wèn)題，從而保障總體外交思想和戰(zhàn)略思想貫穿于中國(guó)外交的始終。

（一）中國(guó)外交政策的敵友思想

《毛澤東選集》的首篇第一句話就是：“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?！?sup>^[24]可見(jiàn)區(qū)分?jǐn)澄矣押蛨F(tuán)結(jié)大多數(shù)在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)政、外交政策思想中的重要地位。

中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期雖然還不是執(zhí)政黨，但在對(duì)外關(guān)系上十分重視區(qū)別對(duì)待的政策思想，根據(jù)國(guó)情、世情的變化來(lái)確定依靠、團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)的對(duì)象，這一思想為中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

在新中國(guó)成立初期，面對(duì)社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)的對(duì)立，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)外交就注意區(qū)分資本主義陣營(yíng)中的主導(dǎo)國(guó)家和從屬?lài)?guó)家，爭(zhēng)取與一批西歐國(guó)家建立了外交或半外交關(guān)系，努力打破以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的圍堵和封鎖。中蘇關(guān)系破裂后，中國(guó)一方面努力與法國(guó)建立外交關(guān)系，另一方面又與羅馬尼亞、越南、古巴等社會(huì)主義國(guó)家保持和發(fā)展了關(guān)系。此后，毛澤東又根據(jù)“三個(gè)世界”思想和“中美蘇大三角”戰(zhàn)略思想，鞏固與廣大第三世界國(guó)家的關(guān)系，爭(zhēng)取與第二世界國(guó)家關(guān)系的正常化，并在美蘇兩大霸權(quán)中集中打擊蘇聯(lián)。

改革開(kāi)放后，中國(guó)在全球化和地區(qū)化進(jìn)程中加強(qiáng)與世界各國(guó)特別是美、歐、日等西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作。鄧小平始終強(qiáng)調(diào)四項(xiàng)基本原則和“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”，提出和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論。但在新的歷史條件下，鄧小平又對(duì)經(jīng)濟(jì)所有制、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)精神等進(jìn)行了重新闡述和分析。在鄧小平理論的指導(dǎo)下，中國(guó)在改革開(kāi)放中走出了一條新路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)高速發(fā)展。

（二）中國(guó)外交政策的務(wù)實(shí)思想

中國(guó)在與世界各國(guó)互動(dòng)的過(guò)程中既有堅(jiān)定的原則性，也有應(yīng)變的靈活性，通過(guò)務(wù)實(shí)合作實(shí)現(xiàn)外交的總體目標(biāo)。

第一，堅(jiān)持基本原則與彈性、靈活處理。在同外國(guó)建立正式外交關(guān)系上，中國(guó)始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則，但在具體處理方式上也盡可能彈性處理。例如，1964年1月27日中法建交公報(bào)全文只有兩句話，“中華人民共和國(guó)政府和法蘭西共和國(guó)政府一致決定建立外交關(guān)系。兩國(guó)政府為此商定在三個(gè)月內(nèi)任命大使?！?sup>^[25]但事實(shí)上卻達(dá)到了法國(guó)與臺(tái)灣當(dāng)局“斷交”的目的。又如，中國(guó)國(guó)家?jiàn)W委會(huì)1979年在恢復(fù)與國(guó)際奧委會(huì)聯(lián)系時(shí)，采取了“奧運(yùn)模式”，即設(shè)在臺(tái)北的奧委會(huì)稱(chēng)為“中國(guó)臺(tái)北奧委會(huì)”，使用不同于當(dāng)時(shí)的旗、歌、徽（指所謂的“中華民國(guó)”旗、歌、徽）。^[26]

第二，維護(hù)核心利益與實(shí)現(xiàn)互諒互讓。中國(guó)是當(dāng)今世界鄰國(guó)最多、陸海邊界問(wèn)題最為復(fù)雜的國(guó)家之一，面臨著維護(hù)國(guó)家核心利益的復(fù)雜歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但是，中國(guó)在堅(jiān)持維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的前提下，同絕大多數(shù)陸地接壤國(guó)家解決了邊界問(wèn)題，做到了“原則性”與“靈活性”、“尊重歷史”和“照顧現(xiàn)實(shí)”、“尊重國(guó)際慣例”和“兼顧當(dāng)事國(guó)國(guó)情”相結(jié)合，通過(guò)互諒互讓實(shí)現(xiàn)公正合理與互利共贏。

第三，強(qiáng)調(diào)通盤(pán)考慮與主張分步實(shí)施。當(dāng)前，中國(guó)在處理紛繁復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系時(shí)，把重大使命分解為階段性任務(wù)加以逐步解決，這樣就把解決當(dāng)前問(wèn)題同實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)了大國(guó)外交的氣派和風(fēng)格。例如，鄧小平在中美建交遇到美國(guó)對(duì)臺(tái)軍售問(wèn)題的干擾時(shí)，作出了先建交、再談判的戰(zhàn)略決斷，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的改革開(kāi)放創(chuàng)造了極為重要的外部條件。又如，習(xí)近平在提出“一帶一路”倡議后，根據(jù)沿線國(guó)家和地區(qū)的實(shí)際情況，分別與俄羅斯的“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”、哈薩克斯坦的“光明之路”、印度尼西亞的“海上強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”等戰(zhàn)略對(duì)接，使“一帶一路”的前進(jìn)道路越走越寬廣。

（三）中國(guó)外交政策的國(guó)際對(duì)接

中國(guó)在制定和實(shí)施外交政策時(shí)需要立足國(guó)內(nèi)，但也需要對(duì)接國(guó)際，從而在更大的范圍內(nèi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。中國(guó)在從地區(qū)大國(guó)走向全球大國(guó)和全球強(qiáng)國(guó)的歷史進(jìn)程中，外交政策的國(guó)際對(duì)接不斷向縱深發(fā)展。

第一，外交政策的原則對(duì)接。中國(guó)的外交政策原則不僅服務(wù)于本國(guó)的國(guó)家利益，而且也服務(wù)于整個(gè)國(guó)際社會(huì)特別是發(fā)展中國(guó)家。因此，中國(guó)的外交政策原則需要并能夠走向世界，與大多數(shù)國(guó)家的外交政策原則進(jìn)行對(duì)接，并在國(guó)際范圍內(nèi)發(fā)揮作用、產(chǎn)生影響。例如，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府主張的獨(dú)立自主外交政策原則，其既符合《聯(lián)合國(guó)憲章》精神，也體現(xiàn)在中緬、中印關(guān)系中，并在萬(wàn)隆會(huì)議的十項(xiàng)原則中得到延伸。

第二，外交政策的討論對(duì)接。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后就參與了重大外交政策方面的國(guó)際性討論和辯論，但在當(dāng)時(shí)的條件下，主要是在共產(chǎn)國(guó)際范圍內(nèi)進(jìn)行。在新中國(guó)成立以來(lái)的多數(shù)時(shí)間內(nèi)，中國(guó)始終重視外交的國(guó)際交流、交匯和交鋒，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，外交政策交流的經(jīng)?；蜋C(jī)制化步伐加快。當(dāng)前，中國(guó)積極在聯(lián)合國(guó)、二十國(guó)集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、博鰲亞洲論壇以及中國(guó)與主要發(fā)展中地區(qū)對(duì)話機(jī)制等重要平臺(tái)上宣示和討論中國(guó)外交政策，增加了外交決策的透明度，日益得到國(guó)際社會(huì)的理解和支持。

第三，外交政策的內(nèi)涵對(duì)接。百年來(lái)，國(guó)際關(guān)系的內(nèi)涵不斷深化、拓展，中國(guó)外交政策的國(guó)際深度和廣度也發(fā)生相應(yīng)變化。中國(guó)外交政策目前包括政治、安全、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、環(huán)境、公共衛(wèi)生等諸多領(lǐng)域，并通過(guò)雙邊、多邊、地區(qū)和全球機(jī)制與世界各國(guó)互動(dòng)對(duì)接。例如，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交、金融外交、環(huán)境外交等政策通過(guò)國(guó)際對(duì)接而產(chǎn)生聚合作用，有力地促進(jìn)了世界各國(guó)的合作共贏。

四、外交思想守正創(chuàng)新的新任務(wù)

在當(dāng)代世界各國(guó)中，中國(guó)外交以其伸張正義、重視辯證法和戰(zhàn)略思維而著稱(chēng)。在新時(shí)代，中國(guó)外交的思想建設(shè)任務(wù)更加艱巨、繁重，也需要進(jìn)一步提高和完善。

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是與反對(duì)急于求成

在世界飛速發(fā)展和急劇變化的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，在內(nèi)政外交中堅(jiān)持實(shí)踐本原論，始終把實(shí)踐作為思想理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。

第一，客觀分析內(nèi)外環(huán)境和保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)。與內(nèi)政不同的是，外交受到更多的國(guó)際制約，因而需要多維思考和綜合分析。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，有過(guò)脫離實(shí)際的失敗實(shí)踐，如“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”和“全面出擊帝國(guó)主義、修正主義和一切反動(dòng)派”。中國(guó)當(dāng)前已經(jīng)成為世界大國(guó)，綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提高，但仍需保持清醒的頭腦，堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎，冷靜觀察世界，沉著應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第二，建構(gòu)總體戰(zhàn)略思維和分步實(shí)現(xiàn)階段性目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的最終目標(biāo)，但是中國(guó)的外交思想、方法又是現(xiàn)實(shí)和客觀的。黨的十九大報(bào)告提出的“兩個(gè)構(gòu)建”（即構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體）就是當(dāng)前和未來(lái)一段時(shí)期的總體戰(zhàn)略思維。而且，還要根據(jù)未來(lái)30年兩步走的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)略目標(biāo)提出相應(yīng)的外交戰(zhàn)略目標(biāo)。為此，中國(guó)外交將繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是，通過(guò)量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的歷史性飛躍。

第三，堅(jiān)持戰(zhàn)略定力和反對(duì)急于求成。當(dāng)前，中國(guó)在外交上面臨日趨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和困難，急躁情緒和極端思想抬頭。我們一定要牢記習(xí)近平的告誡，堅(jiān)持戰(zhàn)略定力和沉著應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，摒棄“十全十美”的理想主義，克服“畢其功于一役”的急躁情緒，積小勝和多勝為大勝和全勝，通過(guò)“多步”而實(shí)現(xiàn)“到位”。

（二）堅(jiān)持唯物史觀與反對(duì)唯心史觀

悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)外交提供了難能可貴的外交思想源泉，中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)從歷史發(fā)展中認(rèn)識(shí)國(guó)家興亡的規(guī)律，把握世界發(fā)展的大勢(shì)和進(jìn)行外交上的自我定位和相互定位。

第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)階段的歷史定位。習(xí)近平在十八屆政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論和路線方針政策，之所以正確，就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的?！?sup>^[27]中國(guó)外交都要以此為基本出發(fā)點(diǎn)，加強(qiáng)相關(guān)的思想、理論、戰(zhàn)略和政策建設(shè)。歷史反復(fù)證明，一代人有一代人的使命，每代人需要重點(diǎn)完成自己的歷史使命。但是，當(dāng)代的使命又必須與未來(lái)的使命相結(jié)合，這樣才能在某些可能和需要的條件下提前介入并承擔(dān)起未來(lái)的歷史使命。

第二，中國(guó)外交思想中的“人民至上”。為人民服務(wù)的宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”，體現(xiàn)了中國(guó)外交“人民至上”的思想。在新中國(guó)成立之初，毛澤東就從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，把愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義結(jié)合起來(lái)。^[28]鄧小平指出，在維護(hù)第三世界國(guó)家的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展等重大問(wèn)題上，要努力作出我們的貢獻(xiàn)。^[29]習(xí)近平指出，人類(lèi)命運(yùn)共同體就是要“把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)”^[30]。在當(dāng)前抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中，中國(guó)更是把“人民至上”的思想推上了一個(gè)新的高度。

第三，中國(guó)外交思想的世界意義。王毅國(guó)務(wù)委員兼外長(zhǎng)指出，“習(xí)近平外交思想把中國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把中國(guó)人民的利益和世界人民的共同和根本利益結(jié)合起來(lái)……超越了一國(guó)一域的狹隘范疇，超越了傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論，站在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道義制高點(diǎn)上。”^[31]隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大和國(guó)際地位的不斷提高，中國(guó)外交思想和理論的國(guó)際影響和世界意義也將隨之而擴(kuò)大、上升，逐步取代日益落后、反動(dòng)的西方國(guó)際關(guān)系理論，如崇尚實(shí)力、零和博弈、叢林法則、贏者通吃等。

（三）抓住主要矛盾與提倡兼容思想

中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)政外交中堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，科學(xué)應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的全球事務(wù)和國(guó)際關(guān)系。

第一，面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，首先要抓住主要矛盾。辯證唯物主義告訴我們，既要全面了解和認(rèn)識(shí)各種矛盾，又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。中國(guó)在應(yīng)對(duì)中美關(guān)系這一外交主要矛盾時(shí)，就需要抓住當(dāng)前世界的主要矛盾和矛盾的主要方面，“秉持不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的精神，聚焦合作，管控分歧，推動(dòng)中美關(guān)系健康穩(wěn)定向前發(fā)展，同各國(guó)和國(guó)際社會(huì)攜手推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)?！?sup>^[32]

第二，應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要做好矛盾的轉(zhuǎn)化工作。中國(guó)傳統(tǒng)的辯證思想中強(qiáng)調(diào)禍福相倚，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人更是強(qiáng)調(diào)矛盾的轉(zhuǎn)化工作。在未來(lái)的思想理論建設(shè)中，中國(guó)需要在處理大國(guó)關(guān)系、周邊關(guān)系、東西關(guān)系、南北關(guān)系和安全關(guān)系時(shí)，認(rèn)識(shí)危機(jī)中育新機(jī)和變局中開(kāi)新局的辯證關(guān)系，提高轉(zhuǎn)化矛盾的理論自覺(jué)，豐富辯證法的時(shí)代意義和世界意義，實(shí)現(xiàn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的建設(shè)性互動(dòng)等。

第三，堅(jiān)持全球的包容發(fā)展和對(duì)立統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著在全球范圍內(nèi)推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)的偉大歷史任務(wù)，中國(guó)在外交上必然需要有兼濟(jì)天下的胸懷、合作共贏的思想、和平共處的理念，從對(duì)立統(tǒng)一的全局觀和世界觀出發(fā)，真正達(dá)到習(xí)近平提出的要求，“深入分析世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期國(guó)際形勢(shì)的演變規(guī)律，準(zhǔn)確把握歷史交匯期我國(guó)外部環(huán)境的基本特征，統(tǒng)籌謀劃和推進(jìn)對(duì)外工作。”^[33]在此基礎(chǔ)上，處理好中國(guó)和世界的關(guān)系、社會(huì)主義和資本主義的關(guān)系、發(fā)展生產(chǎn)和保護(hù)環(huán)境的關(guān)系、堅(jiān)持真理和寬容待人的關(guān)系等。

結(jié)?? 語(yǔ)

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)的外交思想理論產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，發(fā)展于中國(guó)內(nèi)政外交的偉大斗爭(zhēng)，得益于國(guó)際社會(huì)對(duì)時(shí)代進(jìn)步的探索和推動(dòng)。在豐富的實(shí)踐、馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程以及國(guó)際思想理論的交流中，中國(guó)共產(chǎn)黨的外交思想理論不斷發(fā)展，當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入習(xí)近平外交思想的新時(shí)代。在新時(shí)代，國(guó)情、世情加速變化和發(fā)展，中國(guó)對(duì)外關(guān)系的內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)展，中國(guó)外交面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的外交理論需要繼續(xù)深化和拓展，探索新命題和應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，從而有效指導(dǎo)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體。展望未來(lái)30年及以遠(yuǎn)，中國(guó)將建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)并在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上闊步前進(jìn)。全球大國(guó)和全球強(qiáng)國(guó)是多方面和全方位的，中國(guó)在走近世界舞臺(tái)中央的歷史進(jìn)程中，需要更高的實(shí)踐和理論自覺(jué)，需要進(jìn)一步推動(dòng)物質(zhì)和文明進(jìn)步，也需要更加系統(tǒng)和深入的思想理論建設(shè)。為此，我們要繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟，推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交理論建設(shè)，加強(qiáng)全球性的思想理論交流、交匯和交鋒，在推陳出新中與國(guó)際社會(huì)共同建設(shè)造福于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的主流理論，并以此推動(dòng)國(guó)際體系和全球治理朝著更加公正合理的方向前進(jìn)，服務(wù)于新型國(guó)際關(guān)系和人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。

[責(zé)任編輯：石晨霞]

[①] 《習(xí)近平集體會(huì)見(jiàn)博鰲亞洲論壇現(xiàn)任和候任理事》，新華網(wǎng)，2018年4月11日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2018-04/11/c_1122666235.htm。

[②] 尚偉：《正確義利觀：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值追求》，《求是》2018年第10期，http：//www.qstheory.cn/dukan/qs/2018-05/14/c_1122826868.htm。

[③] 徐濤：《中國(guó)共產(chǎn)黨人的時(shí)代觀》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年6月20日，第2版。

[④] 參見(jiàn)列寧：《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》，《列寧全集》第二十七卷，人民出版社1990年版，第323—439頁(yè)。

[⑤] 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第105頁(yè)。

[⑥] 《習(xí)近平在2018年中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)幕式上的主旨講話》，新華網(wǎng)，2018年9月3日，http：//www.xinhuanet.com/world/2018-09/03/c_1123373881.htm。

[⑦] 習(xí)近平：《中國(guó)是現(xiàn)行國(guó)際體系的參與者、建設(shè)者、貢獻(xiàn)者，也是受益者》，央廣網(wǎng)，2015年9月25日，http：//news.cnr.cn/native/gd/20150925/t20150925_519980548.shtml。

[⑧] 《胡錦濤文選》第三卷，人民出版社2016年版，第371頁(yè)。

[⑨] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，外文出版社2017年版，第449頁(yè)。

[⑩] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，第10頁(yè)。

[11] 《鄧小平文選》第三卷，人民出版社1993年版，第326頁(yè)

[12] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，外文出版社2020年版，第8—9頁(yè)。

[13] 中共中央黨史研究室：《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷（1921—1949），中共黨史出版社2011年版，第78頁(yè)。

[14] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，第10頁(yè)。

[15] 《鄧小平文選》第三卷，第57頁(yè)。

[16] 《1986年政府工作報(bào)告》，中國(guó)政府網(wǎng)，2006年2月16日，http：//www.gov.cn /premier/2006-02/16/content_200850.htm。

[17] 《江澤民文選》第一卷，人民出版社2006年版，第242頁(yè)。

[18] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷，第444頁(yè)。

[19] 《毛澤東作八大開(kāi)幕詞》（1956年9月），中國(guó)共產(chǎn)黨歷次全國(guó)代表大會(huì)數(shù)據(jù)庫(kù)，http：//cpc.people.com.cn/GB/64162/64168/64560/65452/4442004.html。

[20] 鐘之成：《為了世界更美好——江澤民出訪紀(jì)實(shí)》，世界知識(shí)出版社2006年版，第31頁(yè)。

[21] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，第426頁(yè)。

[22] 《江澤民文選》第三卷，人民出版社2006年版，第542頁(yè)。

[23] 《中共十九屆五中全會(huì)在京舉行》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月30日，第1版。

[24] 《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版，第3頁(yè)。

[25] 《中法建交公報(bào)》（1964年1月27日），外交部網(wǎng)站，https：//www.fmprc.gov.cn/web /gjhdq_676201/gj_676203/oz_678770/1206_679134/1207_679146/t7274.shtml。

[26] 《中國(guó)同國(guó)際奧委會(huì)關(guān)系》（2020年10月更新），外交部網(wǎng)站，https：//www.fmprc. gov.cn/web/gjhdq_676201/gjhdqzz_681964/gjawh_695725/zghgzz_695729/。

[27] 《習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)? 推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義? 更好認(rèn)識(shí)規(guī)律更加能動(dòng)地推進(jìn)工作》，新華網(wǎng)，2013年12月4日，http：//www.xinhuanet.com/politics/2013-12/04/c_118421164.htm。

[28] 錢(qián)其琛：《毛澤東在開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)外交和國(guó)際戰(zhàn)略思想上的偉大貢獻(xiàn)》，新浪網(wǎng)，2003年12月12日，http：//news.sina.com.cn/c/2003-12-12/15252357696.shtml。

[29] 劉華秋：《鄧小平外交思想：愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義結(jié)合的典范》，《求是》2014年第16期，http：//dangshi.people.com.cn/n/2014/0815/c85037-25471947.html。

[30] 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，第433頁(yè)。

[31] 王毅：《深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平外交思想? 不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色大國(guó)外交新局面——在習(xí)近平外交思想研究中心成立儀式上的講話》，外交部網(wǎng)站，2020年7月20日，https：//www.fmprc.gov.cn/web/wjbzhd/t1798986.shtml。

[32] 《習(xí)近平致電祝賀拜登當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月26日，第1版。

[33] 《習(xí)近平在中央外事工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)? 堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想為指導(dǎo)? 努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色大國(guó)外交新局面》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月24日，第1版。