李靜
(重慶人文科技學(xué)院,重慶 401524)
現(xiàn)如今,醫(yī)學(xué)模式發(fā)生了一定的改變,越來(lái)越多的人提高了對(duì)保健的重視,逐漸提高了對(duì)自身健康的要求,促使健康需求逐漸呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。人們不僅僅重視常規(guī)的生理需求,對(duì)于心理需求以及社會(huì)需求都提出了護(hù)理服務(wù)的要求。而人文關(guān)懷理念的應(yīng)用,則重視將患者作為中心,以為患者提供適當(dāng)關(guān)懷為護(hù)理工作開(kāi)展的中心,此理念主要體現(xiàn)在健康、個(gè)性需求、人格尊嚴(yán)等內(nèi)容上,所以人們對(duì)于護(hù)理工作提出了更高的要求。臨床護(hù)理教學(xué)工作的開(kāi)展,是護(hù)理學(xué)生發(fā)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,是提高自身理論與實(shí)踐能力的重要階段,在此環(huán)節(jié)中,如何提高學(xué)生人文素質(zhì)較為重要,從而使得學(xué)生在步入社會(huì)之后,能夠更加靈活的應(yīng)用自身所學(xué)知識(shí),充分認(rèn)識(shí)到護(hù)理工作的重要性,為日后步入工作崗位奠定基礎(chǔ)。目前,為了充分滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人才的需求,該文探討分析加強(qiáng)護(hù)理學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑與作用,從而培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的護(hù)理人才,推動(dòng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域快速發(fā)展進(jìn)步。
早在20 世紀(jì)70年代就有許多歐美國(guó)家的醫(yī)學(xué)院校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了人文藝術(shù)教育,從此人文學(xué)也成為醫(yī)學(xué)教育中重要組成部分,隨著時(shí)間的推移,人文藝術(shù)不斷發(fā)展壯大,逐漸滲透到醫(yī)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中,對(duì)護(hù)理教學(xué)產(chǎn)生了十分大的影響。
20 世紀(jì)80年代,美國(guó)護(hù)士協(xié)會(huì)對(duì)護(hù)理工作進(jìn)行了定義: 護(hù)理工作的本質(zhì)是診斷并處理人類(lèi)對(duì)存在或潛在的健康問(wèn)題所作出的反應(yīng)。而世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義不僅是指沒(méi)有疾病或者體質(zhì)虛弱,更是指人身體、精神及社會(huì)方面的完全適應(yīng),自此將護(hù)理工作界定為自然科學(xué)與人文科學(xué)相互滲透、相互影響的應(yīng)用型學(xué)科。過(guò)去,在人類(lèi)醫(yī)學(xué)發(fā)展歷史中,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間護(hù)理學(xué)科都是只重視護(hù)理工作的技術(shù)層面,注重以“疾病”為主,而非“人”,這種模式下的護(hù)理工作不利于推動(dòng)社會(huì)的全面和諧發(fā)展,甚至可以說(shuō)阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家的進(jìn)步。
社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家醫(yī)療事業(yè)的改革都推動(dòng)了護(hù)理工作的進(jìn)步,為了能夠大力發(fā)展護(hù)理教學(xué)中人文教育工作,國(guó)家為此出臺(tái)了很多支持政策。早在2005年的時(shí)候,衛(wèi)計(jì)委就明確指出必須要加強(qiáng)護(hù)理隊(duì)伍的相關(guān)建設(shè),將護(hù)理人文關(guān)懷與護(hù)理實(shí)踐充分結(jié)合起來(lái),打造具有人文特色的全新護(hù)理模式,內(nèi)化護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的品行,讓他們做到真正關(guān)心病患、愛(ài)護(hù)病患。
從當(dāng)前我國(guó)護(hù)理教育工作的實(shí)際開(kāi)展情況來(lái)看,人文知識(shí)教育力度相對(duì)較低,教育者并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性,雖然現(xiàn)階段人文教育理念逐漸得到認(rèn)可,但是實(shí)際教育課程卻并不是很多。與此同時(shí),臨床帶教老師基本都屬于醫(yī)院臨床一線的護(hù)理工作人員,工作量相對(duì)較大,同時(shí)承擔(dān)著臨床帶教的任務(wù)相對(duì)較為繁雜,不僅要對(duì)患者負(fù)責(zé),還對(duì)護(hù)生負(fù)責(zé),導(dǎo)致臨床帶教教師壓力相對(duì)較大,進(jìn)而很大程度上影響了帶教的效果。另外,部分帶教教師在開(kāi)展臨床護(hù)理教學(xué)時(shí),依然采用傳統(tǒng)的帶教模式,并沒(méi)有將理論知識(shí)充分融入實(shí)踐當(dāng)中,導(dǎo)致護(hù)生獨(dú)立思考問(wèn)題相對(duì)較差,不會(huì)靈活應(yīng)用自身所學(xué)知識(shí),進(jìn)而一定程度上阻礙了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[1]。
客觀角度來(lái)講,人文素質(zhì)教育主要指的就是,將人類(lèi)優(yōu)秀文化成果進(jìn)行總結(jié),在經(jīng)過(guò)環(huán)境沉淀、融合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等途徑,將其轉(zhuǎn)變成個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)。護(hù)理教育當(dāng)中融入人文素質(zhì)教育,關(guān)鍵就是為了提高學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)水平,提高護(hù)生的道德修養(yǎng),讓護(hù)生能夠更好地處理人與自然、社會(huì)、患者、同事等之間的問(wèn)題,從思想、文化、道德等方面入手,提高護(hù)理學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)步,從而為社會(huì)提供更好的護(hù)理服務(wù),滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理的要求[2]。由于護(hù)理工作具有一定的特殊性,護(hù)理人員所接觸的群體也屬于特殊群體,所以就要求護(hù)理人員具有扎實(shí)的理論知識(shí),還應(yīng)具有扎實(shí)的實(shí)踐技能水平,更要具有特色的人文素質(zhì)[3]。由此可見(jiàn),在臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中,融入人文素質(zhì)教育十分重要。
在臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中,加強(qiáng)護(hù)生的人文素質(zhì)教育,能夠促進(jìn)護(hù)理學(xué)生職業(yè)道德得到有效提高,并且推動(dòng)臨床護(hù)理學(xué)穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。在實(shí)際開(kāi)展臨床護(hù)理教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,實(shí)施人文素質(zhì)教育,能夠更好地提高護(hù)生職業(yè)道德素養(yǎng)。此種情況的發(fā)生,主要就是由于護(hù)理工作較為特殊,且具有一定的人文型特點(diǎn),是研究并服務(wù)于人的一門(mén)學(xué)科,同人類(lèi)健康、生命都具有密切的關(guān)聯(lián),屬于人文科學(xué)與自然科學(xué)的復(fù)合體。而教育工作的開(kāi)展,關(guān)鍵就是為了塑造人才,在臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中,不僅僅需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)踐能力,還需要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),要求學(xué)生擁有良好的思想品德,增加學(xué)生的責(zé)任感與道德感。在臨床護(hù)理工作當(dāng)中,重要是以人為本,將患者作為護(hù)理中心,密切關(guān)注患者本身與其所處社會(huì)、家庭環(huán)境等內(nèi)容,根據(jù)不同患者不同的情況,為患者提供人文關(guān)懷,促使護(hù)理質(zhì)量得到有效提高。針對(duì)此,就需要護(hù)生具有較高的專(zhuān)業(yè)水平,從而為患者提供人性化服務(wù),尊重不同患者之間所存在的差異性,將愛(ài)心、耐心等工作都充分融入護(hù)理工作當(dāng)中,充分體現(xiàn)出人文素質(zhì),進(jìn)而有效提高患者的滿意度,提高臨床護(hù)理質(zhì)量[4]。
在實(shí)際開(kāi)展臨床護(hù)理教學(xué)的過(guò)程中,可以根據(jù)實(shí)際情況,構(gòu)建護(hù)理教學(xué)網(wǎng)絡(luò),此網(wǎng)絡(luò)主要由護(hù)理部門(mén)、護(hù)士長(zhǎng)、護(hù)理帶教教師所構(gòu)成,教學(xué)工作負(fù)責(zé)人為此網(wǎng)絡(luò)的組織者,在醫(yī)院各個(gè)科室的臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中都深層次深入人文素質(zhì)教育理念,強(qiáng)化培養(yǎng)人文素養(yǎng)。首先,當(dāng)護(hù)理學(xué)生進(jìn)入醫(yī)院實(shí)習(xí)之后,需要對(duì)其展開(kāi)集中培訓(xùn),時(shí)間通常為1 周,主要是為實(shí)習(xí)生介紹醫(yī)院的發(fā)展史、護(hù)理人員的儀表要求、行為規(guī)范、溝通技巧、護(hù)理工作規(guī)章制度等內(nèi)容,使得學(xué)生能夠更加清晰地了解臨床護(hù)理工作核心,了解護(hù)理工作不僅是為患者提供常規(guī)護(hù)理服務(wù),更需要為患者提供人文關(guān)懷,提供精神情感服務(wù),最大限度上滿足患者對(duì)于護(hù)理的要求,使得護(hù)理工作充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷,促使護(hù)理學(xué)生更快地轉(zhuǎn)變自身角色,真正投入到護(hù)理工作當(dāng)中,為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)[5]。
隨著時(shí)代的發(fā)展,護(hù)理學(xué)科教師想要適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展特點(diǎn),就必須具備全新的人文素養(yǎng),對(duì)此,首先,就需要加強(qiáng)教師的師德建設(shè)以及個(gè)人的修養(yǎng),教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“以人為本”的護(hù)理教學(xué)理念,以高尚的人文魅力引導(dǎo)學(xué)生積極向上。其次,在教學(xué)過(guò)程中,還是向?qū)W生進(jìn)行人文教育,有助于幫助學(xué)生形成正確的世界觀、道德觀及價(jià)值觀。
在臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生臨床護(hù)理技能操作培訓(xùn)力度,然后護(hù)生能夠盡快熟悉掌握護(hù)理技能各項(xiàng)操作規(guī)范,最大程度上減少錯(cuò)誤情況的發(fā)生,并且在開(kāi)展各項(xiàng)護(hù)理工作的過(guò)程中,需要為護(hù)生提供語(yǔ)言關(guān)懷,鼓勵(lì)護(hù)生,引導(dǎo)護(hù)生建立自信心。同時(shí),可以通過(guò)情景模擬教學(xué)的方法,讓護(hù)生能夠更加真實(shí)地感受到護(hù)理工作,從而規(guī)范護(hù)生的護(hù)理行為。在此過(guò)程中,通過(guò)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,要求學(xué)生在開(kāi)展護(hù)理工作之前,能夠更加有禮貌地問(wèn)候護(hù)理人員,告知患者基本護(hù)理原則,并且主動(dòng)與患者溝通,從而提高患者的配合性,進(jìn)而提高護(hù)患合作效率。在實(shí)際開(kāi)展護(hù)理操作的過(guò)程中,需要盡量保持動(dòng)作輕柔,給予患者適當(dāng)?shù)陌参浚徑饣颊呔o張等不良情緒,讓患者能夠更加積極配合完成護(hù)理工作[6]。另外,還需要定期巡視,注意觀察患者病情,在開(kāi)展護(hù)理工作的過(guò)程中,充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷理念,有效提高患者的舒適度。
在實(shí)際臨床護(hù)理當(dāng)中,護(hù)理人員應(yīng)加強(qiáng)同患者之間的溝通交流,從而深入了解患者內(nèi)心與生活情況,充分掌握患者病情變化情況等內(nèi)容。隨著護(hù)理教學(xué)模式的不斷改革優(yōu)化,護(hù)理學(xué)生在學(xué)校所接受的教育內(nèi)容也在不斷完善,并且護(hù)生的溝通技巧也在不斷提高,但是大部分護(hù)生都缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不知在什么情況下如何采取更好的溝通方式,導(dǎo)致護(hù)患溝通并不理想,一定程度上影響了護(hù)患關(guān)系。針對(duì)此,在開(kāi)展臨床護(hù)理教學(xué)的過(guò)程中,就應(yīng)該重視護(hù)理學(xué)生之間的差異性,針對(duì)不同的護(hù)生,應(yīng)采取個(gè)性化教學(xué)方法,在了解患者社會(huì)文化背景之后,有針對(duì)性地同患者展開(kāi)溝通,從而更好地獲取患者信任,為后續(xù)開(kāi)展護(hù)理工作與治療工作奠定良好基礎(chǔ)[7]。
在思政課程得以正常實(shí)施的大前提下,應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展與護(hù)理專(zhuān)業(yè)相關(guān)的課程,比如,可以延伸出護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理美學(xué)、護(hù)理禮儀等,與此同時(shí)還可以加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的教育,將這些課程進(jìn)行合理的安排,將知識(shí)點(diǎn)充分地融入日常的教學(xué)工作中,同時(shí)也可以參考國(guó)外優(yōu)秀的教育課程。另外,院校也應(yīng)當(dāng)為教師、學(xué)生營(yíng)造更加濃厚的人文氛圍,通過(guò)開(kāi)展人文類(lèi)的知識(shí)講座等,讓學(xué)生全方位地受到人文教育的熏陶,幫助他們更好地理解人文藝術(shù)。
文化活動(dòng)可以積極調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的情緒,在濃郁的人文校園氛圍中,醫(yī)學(xué)院??梢耘囵B(yǎng)出更多、更加優(yōu)秀的護(hù)理人員來(lái)。對(duì)此院??梢酝ㄟ^(guò)豐富的活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),比如,開(kāi)展論壇,鼓勵(lì)學(xué)生來(lái)進(jìn)行演講,也可以通過(guò)開(kāi)展藝術(shù)欣賞等來(lái)豐富學(xué)生群體的人文知識(shí),開(kāi)闊他們的視野,充實(shí)學(xué)生的人文素養(yǎng)。只要在不違背原則的前提下,院??梢蚤_(kāi)展各式各樣的授課模式,與其他院校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)出學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)熱情。
在實(shí)際開(kāi)展臨床護(hù)理教學(xué)的過(guò)程中,可以設(shè)置靈活的教學(xué)模式,從而促使護(hù)理學(xué)生理論知識(shí)能力、護(hù)理技能等水平都得到有效提高,同時(shí)提高護(hù)理學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)護(hù)生的全面發(fā)展。同時(shí),教師可以通過(guò)應(yīng)用多種教學(xué)方法,如角色互動(dòng)、情境模擬、案例討論等,從不同角度入手,提高學(xué)生知識(shí)技能水平,從而為提高護(hù)生的人文素質(zhì)提供有利條件。通常來(lái)講,人文素質(zhì)的體現(xiàn),需要教師積極鼓勵(lì)護(hù)生學(xué)會(huì)同患者之間進(jìn)行交流,學(xué)會(huì)如何在護(hù)理工作當(dāng)中安慰患者、鼓勵(lì)患者,為患者解釋護(hù)理工作,讓患者充分感受到人文關(guān)懷,充分利用實(shí)習(xí)期間所學(xué)習(xí)到的知識(shí),將其融入護(hù)理工作當(dāng)中,為患者實(shí)施健康教育,讓患者能夠充分了解到正確的健康行為,改善患者的不良行為,幫助患者更快恢復(fù)健康[8]。
綜上所述,在現(xiàn)代社會(huì)中,一位僅僅掌握了護(hù)理技術(shù)與實(shí)踐能力的護(hù)理人員仍舊不夠,甚至這種只注重護(hù)理技術(shù)的護(hù)理人員終將被社會(huì)所淘汰,可以說(shuō)護(hù)理人文素養(yǎng)是護(hù)理工作人員的內(nèi)在表現(xiàn),人文教育研究的對(duì)象是“人”,學(xué)生在未來(lái)的護(hù)理工作中所要服務(wù)的對(duì)象也是“人”,因此這就要求護(hù)理人員不能僅僅在護(hù)理工作中注重技術(shù),更要以促進(jìn)人文藝術(shù)而努力,肩負(fù)起滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)護(hù)理工作的全方位需求,歸根結(jié)底,護(hù)理學(xué)科是與人打交道的學(xué)科,因此這就奠定了人文素養(yǎng)教育在實(shí)踐護(hù)理教學(xué)工作中的地位與重要程度。
隨著醫(yī)療模式不斷改革優(yōu)化,在臨床護(hù)理教學(xué)當(dāng)中充分融入人文素質(zhì)教育十分重要,通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式與教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,建立科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)體系,強(qiáng)化人文素質(zhì)培養(yǎng)力度,能夠促使護(hù)理學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)得到有效提高,同時(shí)提升護(hù)生的專(zhuān)業(yè)技能水平,為護(hù)生日后投入到工作當(dāng)中提供良好的知識(shí)支持,為推動(dòng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)步奠定基礎(chǔ),從而充分滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人才的需求。