張 陽
(西藏自治區(qū)社會科學院《西藏研究》編輯部,西藏拉薩850000)
《西藏研究》(漢文版)是由西藏自治區(qū)社會科學院主管主辦的大型綜合性哲學社會科學和藏學研究刊物,至今已走過40個春秋。從創(chuàng)刊初期的篳路藍縷、艱辛開拓,到發(fā)展期的慢慢摸索、經驗積累,再到穩(wěn)定期的枝繁葉茂、積冊成墻。這個艱辛的過程離不開西藏自治區(qū)社會科學院(聯(lián))領導親切關懷,離不開始終關心和支持期刊成長的廣大讀者、作者,更離不開歷屆編輯同志們的辛勤勞動和無私奉獻。作為學術期刊,《西藏研究》(漢文版)是人們了解西藏現(xiàn)實情況的一面鏡子和考察西藏歷史的一扇窗口,是促進西藏哲學社會科學和藏學研究的一個平臺,在藏學界享有良好的聲譽。40年來,《西藏研究》(漢文版)始終以正確的政治導向為指引,保持了較高的學術品位和學術價值,不斷為推進西藏哲學社會科學繁榮發(fā)展、西藏社會發(fā)展進步貢獻力量。
《西藏研究》(漢文版)作為西藏較早創(chuàng)辦的學術期刊,經過40年的發(fā)展,在辦刊理念和宗旨、欄目設置、內容選擇和期刊發(fā)展等方面腳踏實地、一步一個腳印,為服務黨和國家工作大局、服務西藏地方經濟和文化事業(yè)、服務藏漢各民族群眾的精神文化需求發(fā)揮了重要作用。
《西藏研究》(漢文版)歷經40年的發(fā)展,無論是刊期和版面,還是尺寸和欄目,抑或是封面、Logo和封底,再或是歷屆負責人、新媒體融合等方面都經歷了一些變化。40年來從無到有、從有到優(yōu),一路風雨兼程、砥礪前行。
1.創(chuàng)刊背景
西藏的社會學研究始于20世紀三四十年代藏學家李安宅、李有義等人的田野調查,其《西藏婚姻制度研究》等著作填補了藏族社會學研究的空白?,F(xiàn)代意義上的西藏哲學社會科學研究從1950年十八軍進藏開始,開創(chuàng)了新西藏哲學社會科學學科的先河。20世紀五六十年代,隨著國家民族識別工作的開展,西藏的社會歷史調查項目開始啟動,并在國家民委及相關科研部門的領導下對西藏的社會現(xiàn)狀、歷史沿革、語言文字等進行了大規(guī)模的社會調查研究,為全面研究西藏獲取了大量的第一手調查材料。20世紀50年代,在馬克思主義指導下編輯出版事業(yè)在西藏逐漸發(fā)展起來,成為推動西藏哲學社會科學研究成果轉化的主要路徑,是哲學社會科學事業(yè)繁榮發(fā)展的重要組成部分,也是西藏哲學社會科學研究的重要平臺。改革開放后,為促進西藏社會科學研究,在國家大力支持下西藏采取多項措施,如先后設立中央及地方各級藏學研究機構、組建專門的藏學出版社、創(chuàng)辦藏學研究刊物、立項大批重點項目、整理出版藏族大型文化叢書、定期召開國際性藏學研討會等,多管齊下、多方施力,推進和加快了藏學研究的發(fā)展,產生了大量成果。20世紀80年代,隨著西藏哲學社會科學事業(yè)的繁榮發(fā)展,一大批報紙、期刊相繼創(chuàng)刊,《西藏研究》也在西藏自治區(qū)社會科學院的籌辦過程中創(chuàng)辦并試刊。
2.期刊發(fā)展變化
《西藏研究》(漢文版)于1981年12月創(chuàng)刊,創(chuàng)刊之初為試行季刊,1981年只刊發(fā)了1期(創(chuàng)刊號),1982年刊發(fā)3期。自1983年第1期開始才以季刊形式出刊,1985年第1期開始向國內外正式公開發(fā)行。為擴大期刊影響力、增強期刊時效性,自2008年第1期開始由季刊改為雙月刊,每年出刊6期。創(chuàng)刊之初版面不是很固定,控制在116—164面內,1996年之后基本控制在120—138面以內,2002年之后版面趨于固定,約120面。2017年第3期開始擴版,版面增至160面。期刊尺寸在2009年第6期以前一直為16開,自2010年第1期開始改為大16開。
2010年之前,《西藏研究》(漢文版)的封面一直沿用系列封面,即每年期刊的封面為一個系列,每期同而有異,或圖片不同,或顏色各異。2010年第1期到2014年第1期,《西藏研究》(漢文版)的封面改為較為固定的版式。自創(chuàng)刊至2016年第3期,《西藏研究》(漢文版)的Logo一直以雪山白云為標志,2016年第4期開始更換期刊Logo,新版為“火漆印封”,意在向世人傳達本刊傳承文明的使命和責任,傳遞本刊將在藏學研究中引入傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的元素,表明藏學研究的故鄉(xiāng)是中國,發(fā)祥地是中國西藏。2006年第1期之前,封底版式不是很固定,2006年第2期開始固定為現(xiàn)在的版式,并根據(jù)期刊需要做小范圍調整。從2021年第1期開始,為慶?!爸袊伯a黨成立100周年、西藏和平解放70周年”,《西藏研究》(漢文版)重新調整封面,新版藍白色封面簡潔大方,突出了開拓創(chuàng)新、與時俱進的辦刊風格。
3.欄目設置
創(chuàng)刊之始,《西藏研究》(漢文版)并沒有劃分欄目,1985年第1期之后逐漸進行欄目分類,起初欄目較少,只有“爭鳴園地”“學術動態(tài)”“西藏學科普園地”“小資料”“人物評介”“國外藏學”“外國評論”“古剎名僧(寺)”“珍貴文物”等少數(shù)幾個欄目,1989年開始所有的文章均進行欄目劃分,較為固定的主要有“政治”“經濟”“歷史”“宗教”“社會”等欄目。2017年第1期開始改為目前所采用的目錄格式,收錄文章涉及面很廣,開辟有政治、經濟、歷史、宗教、社會、文化、語言、文學、語言文字、藏醫(yī)、歷法、藝術、格薩爾、文物、考古、民俗、教育、建筑、書評、國外藏學、爭鳴、災異等20多個欄目,主要面向從事西藏哲學社會科學研究的廣大民族工作者、科研人員和民族院校的師生。
2002年第1期之后,每期精選3—6篇文章作為重點文章置于封面進行導引,后逐漸固定為4篇,內容翔實、觀點新穎、可讀性強、信息量大。同時,編輯部還緊扣時代熱點,根據(jù)黨和國家以及西藏歷史大事需要,及時開辟各種專欄或出版???、特刊、增刊,如“紀念真理標準討論二十周年”“紀念抗英斗爭100周年”“紀念鄧小平100周年誕辰”“恰白·次旦平措學術思想研究”“改革開放30周年”“馬克思主義理論研究”“新中國成立60周年”“《格薩爾》研討會”“紀念西藏民主改革50周年”“西藏和平解放60周年”“中國共產黨建黨90周年”“根敦群培與恰白·次旦平措研究”“文化體制改革”“辛亥革命100周年”“十八大”“中國西藏近現(xiàn)代史學術研討會”“西藏自治區(qū)成立50周年暨西藏社科院建院30周年”“學習貫徹黨的十九大精神”“紀念馬克思200周年誕辰”“中華人民共和國成立70周年”“西藏民主改革60周年”“3·28”“學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神”等專欄,既注重推出學術大師、大家、名家,也努力發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學術新秀、學界俊才。
4.歷屆負責人、執(zhí)行主編等情況
《西藏研究》漢編部的前身是“西藏學漢文文獻編輯室”,后與藏文版合稱“刊物編輯部”,即《西藏研究》編輯部。1982—1985年的主編是陳家琎,但并未在期刊上刊載負責人信息,直到1986年第1期才開始在封底登載主編、副主編、編委信息,統(tǒng)領期刊的整體審讀、編校、發(fā)行工作?!段鞑匮芯俊?漢文版)創(chuàng)刊以來共有7位主編,分別是陳家琎、赤來道吉、尊珠朗杰、王學陽、倉決卓瑪、保羅、徐文華(見表1),其中保羅、徐文華兩位主編為西藏自治區(qū)社會科學院副院長。2020年第5期開始增設執(zhí)行主編,由藍國華擔任。
表1: 《西藏研究》(漢文版)創(chuàng)刊以來歷任負責人情況
《西藏研究》(漢文版)自創(chuàng)刊以來,始終堅持以維護祖國統(tǒng)一和加強民族團結、弘揚藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產、促進西藏哲學社會科學和藏學事業(yè)發(fā)展繁榮、堅持為西藏的長治久安和高質量發(fā)展服務為宗旨,始終堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,堅持“二為”方向和“雙百”方針,正確地宣傳黨在西藏的各項方針、政策,鼓勵學者以歷史問題研究推進現(xiàn)實問題研究,以現(xiàn)實問題研究帶動基礎理論研究;始終貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義,高度重視刊物政治導向性和學術價值的有機統(tǒng)一,堅持把社會效益放在首位,努力實現(xiàn)社會效益和經濟效益相結合;研究西藏的歷史和現(xiàn)狀,弘揚民族的優(yōu)秀文化,探索和回答西藏兩個文明建設中的理論和實踐問題;及時介紹國內外藏學研究的新成果,促進國際藏學學術交流,推動我國藏學研究健康發(fā)展。
《西藏研究》(漢文版)40年的辦刊實踐,已經形成“編輯——作者或投稿人——讀者群”的三維結構,在國內藏學期刊中凸顯出區(qū)域特色、民族特色及藏學特色,并因其文化品位高、學術含量大,在國內外藏學學術領域內具有較大影響,深受廣大讀者的歡迎,取得了較好的社會效益。除1986年等幾個特殊的年份通過駐蓉發(fā)行站等非郵局發(fā)行模式進行期刊發(fā)行外,《西藏研究》(漢文版)在大陸均通過郵局發(fā)行,發(fā)行區(qū)域遍布全國20多個省市,并在美國、加拿大、德國、日本、韓國等海外市場也有少量發(fā)行。近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,紙質版期刊需求呈現(xiàn)減弱趨勢。40年來,《西藏研究》(漢文版)每年都能按時按期出版發(fā)行,版本記錄完整,創(chuàng)刊至2021年8月,已出版189期,出版文獻量3557篇,總下載次數(shù)為718533次,總被引次數(shù)16317次,(2020年)復合影響因子為0.384,(2020年)綜合影響因子為0.293(1)數(shù)據(jù)來源于中國知網(wǎng)。。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,利用社交媒體如官網(wǎng)、微博、博客、微信公眾號等與讀者、專家、學者進行信息溝通互動已成為一種新趨勢,《西藏研究》(漢文版)也在這一浪潮下,積極推動新媒體融合,緊跟時代創(chuàng)新。2019年6月,《西藏研究》(漢文版)微信公眾號“西藏研究”開通,主要用于發(fā)布每期文章目錄,刊登征稿等相關啟事,傳播西藏哲學社會科學與藏學研究成果,推動學術與理論成果向現(xiàn)實價值轉化。2021—2022年計劃開通“稿件網(wǎng)上投稿查詢系統(tǒng)”,不再局限于單一的郵箱投稿,豐富和強化整個審稿流程,更加電子化、綠色化。
40年來,《西藏研究》(漢文版)力求站在學術前沿,追蹤國內外藏學研究的最新動態(tài),匯集藏學研究的最新成果,不僅榮獲了諸多榮譽,每年還有多篇文章被各大傳播平臺轉載,凸顯了《西藏研究》(漢文版)在西藏哲學社會科學界和藏學期刊界的重要地位。
自創(chuàng)刊至2020年,《西藏研究》(漢文版)先后榮獲“首屆中國期刊獎”(1999年10月)、“全國百家重點社科期刊獎”(2003年2月)、“新中國60年有影響力的期刊”(2009年12月)、“第二屆國家期刊獎百種重點期刊”(2013年1月)、“第三屆中國出版政府獎先進出版單位獎”(2013年)、“雙高獎”(高知名度、高學術水平)、“慶祝新中國成立70周年精品期刊”(2019年8月)、“2019年度宣傳思想文化系統(tǒng)先進單位”(2020年3月)、“BIBF 2021中國精品期刊展”(2021年10月)等多項國家殊榮,先后入選“中文社會科學引文索引(CSSCI)來源期刊”“中文核心期刊(北大)”“中國人文和社會科學核心期刊”“中國民族學類核心期刊”“中國學術期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊”“中國人文社會科學引文數(shù)據(jù)庫來源期刊”“《中國知網(wǎng)》全文收錄期刊”“萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群全文收錄期刊”“《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》(維普網(wǎng))全文收錄期刊”“《中國期刊網(wǎng)》《中國學術期刊》(光盤版)全文收錄期刊”“人大復印資料重要轉載來源期刊”“中國學術期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫(CAJCED)統(tǒng)計源期刊”“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)全文收錄期刊”等,是國內外藏學界具有相當影響力的藏學刊物。
40年來,《西藏研究》每年均有多篇文章被人大復印資料等重要傳播平臺轉載。1995—2021年,共有90篇文章被中國人民大學復印報刊資料轉載(2)數(shù)據(jù)來自中國人民大學復印報刊資料官網(wǎng),收錄年限為1995年至今。,其中1995—2000年被轉載的文章共有31篇,主要集中在1996年第1期(4篇)、第2期(3篇)和第4期(3篇),1997年第1期(3篇)、第2期(2篇)和第4期(2篇),1998年第3期(4篇)、第4期(3篇),1999年第2期(2篇)。2000—2010年被中國人民大學復印報刊資料轉載的文章共有41篇,主要集中在2002年第4期(3篇)、2003年第2期(2篇)、2004年第4期(3篇)、2005年第2期(4篇)、2006年第2期(4篇)、2006年第3期(2篇)。2010—2021年被中國人民大學復印報刊資料轉載的文章共18篇,這一階段轉載量較少也較為分散。
創(chuàng)刊以來,《西藏研究》共有36篇文章被《新華文摘》摘編,涉及歷史(19篇)、政法(3篇)、政法·社會(3篇)、科學(1篇)、論文提要(2篇)、讀書與出版(1篇)、文教(2篇)、論點摘編(2篇)、哲學(2篇)、政治(1篇)等欄目,歷史類文章摘編較多?!段鞑匮芯俊纷詣?chuàng)刊以來一直重視歷史研究,為藏學研究和哲學社會科學研究愛好者提供了成果展示平臺和藏學學習窗口。
40年來,《西藏研究》(漢文版)取得了驕人的成績,在多家全國權威的學術期刊評價研究機構的測評中,《西藏研究》(漢文版)的各項測評指標均排在同類期刊的前列,其學術地位和價值也為許多知名專家學者所認同,是學術界公認的權威核心期刊。每逢重大事件紀念或重要會議召開,《西藏研究》(漢文版)都會以專欄、???、增刊、特刊、論文集或匯編等形式予以紀念。
1982年,《西藏研究》(漢文版)擇要收錄國外出版的有關西藏政治、經濟、文化、歷史、宗教和民俗等方面的專著、論文、檔案和其他文獻史料,也包括一些流落國外的藏族人士的著述,并摘編散見于史書和實錄中有關西藏的記述,主編了一部《西藏研究叢刊》(原名《西藏研究參考資料》《西藏學參考叢書》)。收錄文獻包括《西藏志》《衛(wèi)藏通志》(合刊)、《西藏宗教源流考》(合刊)、《番僧源流考》(合刊)、《倉央嘉措及其情歌硏究資料匯編》《通鑒吐蕃史料》《西招圖略》《西藏圖考》(合刊)、《西藏研究論文選集》《清代藏事輯要》《明實錄藏族史料》《清實錄藏族史料》《民元藏事電稿》《藏亂始末見聞記》(合刊)等,在收錄文獻的同時亦對所錄文獻進行了標點和初步的校訂工作,較之簡單影印收錄有了較大進步,方便了讀者查閱、使用[1]。同時,為藏學研究人員、在藏及其他涉藏地區(qū)從事民族工作的學者等提供一些情報資料,以利了解國外研究藏學的動向,或作有批判的參考。
1985年,為慶祝西藏自治區(qū)成立20周年以及西藏自治區(qū)社會科學院成立,《西藏研究》(漢文版)特于第3期推出“慶祝西藏自治區(qū)成立二十周年”???,并于第4期推出“慶祝西藏社會科學院成立”???。其中第3期刊載文章25篇,內容十分全面,涉及黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線、民族區(qū)域自治、經濟建設、民族教育、旅游、宗教信仰、科技、地質、歷史、民間文學、建筑、寺廟等方面;第4期刊載文章21篇,涉及地方立法、農業(yè)生產、能源發(fā)展、語言、宗教、醫(yī)學、歷史、貿易、文學、碑刻等方面。兩期??拈_設為哲學社會科學界和國內外藏學界專家、學者研究西藏自治區(qū)發(fā)展歷程和西藏自治區(qū)社會科學院的歷史提供了可貴資料,是考察西藏歷史不可多得的資料。
1989年,為紀念西藏實行民主改革30周年(1959—1989),《西藏研究》(漢文版)特增開1期特刊,回顧西藏民主改革30年來的發(fā)展歷程,刊載文章20篇,從經濟、制度、政策、法律,到社會、革命運動、民族關系,再到宗教政策、民族理論、活佛轉世制和金瓶掣簽,為讀者呈現(xiàn)了西藏民主改革30年來從黑暗走向光明、從專制走向民主、從封閉走向開放、從落后走向進步、逐漸擺脫貧困走向富裕的光輝歷程。
1996年,為便于國內外藏學研究機構、社科研究單位、大專院校、圖書館及廣大讀者收藏、保管及查閱有關藏學資料,《西藏研究》(漢文版)特推出創(chuàng)刊至1993年的《西藏研究》精裝合訂本以供閱覽,1994年之后的期刊合訂本也按順序陸續(xù)出版,自此每期均預留250本左右用于合訂本的裝訂出版。
2005年,為慶祝西藏自治區(qū)成立40周年暨西藏社科院建院20周年,《西藏研究》(漢文版)特推出1期增刊,展現(xiàn)了哲學社會科學的繁榮發(fā)展和西藏美好燦爛的明天。增刊刊載文章18篇,所涉領域廣、題材多樣,內容涉及政治、法律、貿易、歷史、宗教改革、佛教、考古、游記、語言、佛經、文獻、民族問題、藏學研究等方面,成為國內外藏學家研究藏族歷史、進行藏學研究和學術交流的一個重要領地,為藏學研究的發(fā)展、興盛與繁榮作出了貢獻。
2010年,由《西藏研究》(漢文版)主編倉決卓瑪主持,組織劉紅娟、孫伶伶、格珍等編輯部成員編寫了《西藏婦女社會地位變遷研究》(西藏藏文古籍出版社,2013年版)一書,該書描述了20世紀50年代以來西藏地區(qū)婦女社會地位的發(fā)展變遷。西藏婦女社會地位的變化蘊藏在西藏人民社會生活幾十年的變遷之中,從某種程度上展現(xiàn)了西藏社會的文明和發(fā)展進步。
2011年,為慶祝中國共產黨成立90周年和西藏和平解放60周年,《西藏研究》(漢文版)特編選《〈西藏研究〉創(chuàng)刊至2010年歷史類論文選編》《〈西藏研究〉創(chuàng)刊至2010年宗教類論文選編》作為獻禮叢書出版,清晰地呈現(xiàn)了中國共產黨領導下西藏歷史、宗教和當代社會的發(fā)展變遷,科學地見證了和平解放60年來西藏哲學社會科學和藏學研究事業(yè)的繁榮發(fā)展。
2013年,為更好地解讀“中國夢”思想,走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,《西藏研究》(漢文版)特于第4期推出“中國夢”??瑑热萆婕爸袊鴫?、治邊穩(wěn)藏、傳統(tǒng)文化、地區(qū)開發(fā)、社會矛盾、生態(tài)保護、社會地位、產業(yè)升級、遺產保護、人才就業(yè)、新型工業(yè)化、高等教育、歌舞藝術、勞動力轉移等話題。此次??拈_設,從政治、經濟、文化、社會、生態(tài)等諸多方面對“中國夢”進行了清晰的描繪,構建了這一階段“中國夢”的基本圖景,也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán),催生了邁向美好生活的強烈奮斗動機和強大動力。
2015年,為慶祝西藏自治區(qū)成立50周年暨西藏自治區(qū)社會科學院建院30周年,《西藏研究》(漢文版)編選《〈西藏研究〉(漢文版)創(chuàng)刊至2014年目錄摘要匯編》作為獻禮叢書出版,為潛心研究西藏的各個領域的研究人員、愛好藏學的國內外專家學者以及各級院校學生提供了一本很好的藏學知識手冊。
2018年,為慶祝改革開放40周年,總結改革開放的偉大成就和寶貴經驗,《西藏研究》(漢文版)特于第5期推出“熱烈慶祝改革開放40周年”??d文章26篇,版面增至202頁,涉及西藏治理、治藏方式、民族政策、民族工作、產業(yè)結構、宗教政策、生態(tài)旅游、教育援藏、西藏文學、西藏體育、高等教育、藏文信息化、藏語文傳媒建設及藏學研究等諸多方面,帶領讀者感受改革開放40年來西藏各方面建設取得的偉大成就,展現(xiàn)了政治、經濟建設煥發(fā)的勃勃生機。
2019年,為紀念西藏民主改革60周年,《西藏研究》(漢文版)特于第2期推出“紀念西藏民主改革60周年”專刊,刊載相關文章21篇,共172個版面,涉及西藏民主改革政治、經濟、文化、外交、體育、交通、宗教、新聞傳播、民族關系等各個領域。西藏民主改革的實行蕩滌了舊社會遺留下來的渾濁污水,為西藏人民當家作主權利的實現(xiàn)掃清了政治障礙,有力地激發(fā)了西藏各族人民以主人翁姿態(tài)迸發(fā)出的巨大熱情,推動了西藏經濟社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展。
2020年,為慶祝中央第七次西藏工作座談會的召開,更好地學習“七次會”精神,《西藏研究》(漢文版)特于12月初增開1期“學習中央第七次西藏工作座談會精神”增刊,刊載文章23篇,涉及治藏方略、穩(wěn)藏、興藏、生態(tài)、強邊、黨建、援藏等方面。“七次會”的召開使廣大干部群眾的思想認同、政治認同和情感認同得到了極大提升,充分展現(xiàn)了習近平總書記和黨中央對西藏工作的高度重視及對西藏各族人民群眾的特殊關懷、似海恩情。通過開辟中央第七次西藏工作座談會增刊,可以深刻理解和把握習近平總書記重要講話精神,深切感懷中國特色社會主義制度的無比優(yōu)越。
2021年,為慶祝中國共產黨成立100周年、西藏和平解放70周年,《西藏研究》(漢文版)特于第3期推出“慶祝中國共產黨成立100周年、西藏和平解放70周年”專刊,刊載文章20篇,涉及學習貫徹“七次會”精神、歷史、民族政策、統(tǒng)一戰(zhàn)線、新聞、生態(tài)、交通及會議綜述等方面。西藏和平解放徹底改變了西藏歷史發(fā)展的前途和各族人民的命運,在中國共產黨的領導下,西藏各族人民團結奮進,共同把貧窮落后的舊西藏改造成生機勃勃、欣欣向榮的新西藏,與全國同步開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化新西藏的新征程。
40年來,《西藏研究》(漢文版)始終堅持立足西藏、關注西藏、研究西藏,把“堅持學術、服務西藏、爭創(chuàng)一流”作為一貫的理念和不懈的追求,關注藏學研究前沿,關注學科專業(yè)發(fā)展,面向全國藏學、國際藏學,不斷推動西藏哲學社會科學和藏學事業(yè)的大發(fā)展大繁榮,為實現(xiàn)新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展服務作出了不懈努力和應有貢獻。
40年來,《西藏研究》(漢文版)不僅見證了我國西藏哲學社會科學乃至中國藏學研究事業(yè)的蓬勃發(fā)展,見證了西藏改革發(fā)展的歷史進程,還清晰呈現(xiàn)了西藏社會歷史和文化發(fā)展等方面的真實面貌,所有這一切都在《西藏研究》(漢文版)上留下了清晰的印記?!段鞑匮芯俊?漢文版)作為思想者交流信息的園地、政治家決策的明鑒,向前邁的每一步都凝結著作者的智慧與光芒、讀者的厚愛與關注,也浸透著歷屆編輯的辛勞與汗水。展望未來,《西藏研究》(漢文版)要想走得更遠、攀得更高,必須適應學術期刊尤其是藏學期刊發(fā)展態(tài)勢,以服務于中國特色社會主義理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新為價值取向,堅持黨對哲學社會科學和藏學期刊的領導,以堅持質量立刊、特色興刊、人才強刊和開放辦刊為基本途徑,繼續(xù)在探索中追求卓越,為加快構建中國特色西藏哲學社會科學發(fā)揮應有的作用。
2004年3月20日,中共中央發(fā)出《關于進一步繁榮發(fā)展哲學社會科學的意見》,給社科類學術期刊的發(fā)展提供了新的契機[2]。2016年5月17日,習近平總書記在全國哲學社會科學工作座談會上指出:“堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發(fā)展著的理論指導發(fā)展著的實踐。在這個過程中,哲學社會科學具有不可替代的重要地位?!盵3]2017年10月18日,習近平總書記在中國共產黨十九大報告中強調:“深化馬克思主義理論研究和建設,加快構建中國特色哲學社會科學,加強中國特色新型智庫建設?!盵4]政治方向是期刊的靈魂,黨對社會科學和藏學工作的領導是推進西藏哲學社會科學事業(yè)發(fā)展、繁榮的政治保障和組織保障。在辦刊過程中,《西藏研究》(漢文版)必須始終堅持黨對哲學社會科學和藏學期刊的絕對領導,牢牢把握正確的辦刊方向,堅決與黨中央、區(qū)黨委保持高度一致,嚴格執(zhí)行重大選題備案制度,確保政治方向、出版導向和價值取向正確。同時結合西藏實際掌握科學的世界觀和方法論并用以指導實際工作,把馬克思主義作為哲學社會科學和藏學研究的行動指南,以科學的理論武裝頭腦、檢驗實踐,更好地為西藏長治久安和高質量發(fā)展服務。
2016年5月17日,習近平在哲學社會科學工作座談會上的講話提出:“著力構建中國特色哲學社會科學,在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派”[3]。2021年5月9日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信,對辦好哲學社會科學期刊提出殷切期望,信中指出:“……需要廣大哲學社會科學工作者共同努力,在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。高品質的學術期刊就是要堅守初心、引領創(chuàng)新,展示高水平研究成果,支持優(yōu)秀學術人才成長,促進中外學術交流”[5]。當前西藏正處于全面建成小康社會,開啟社會主義現(xiàn)代化建設新征程的歷史時刻,《西藏研究》(漢文版)作為學術期刊必須服務于走中國特色西藏特點的路子,突出西藏作為藏學故鄉(xiāng)的優(yōu)勢地位,在征稿、選稿過程中,必須始終關注和研究西藏發(fā)展和穩(wěn)定中具有全局性的重大問題、關鍵問題,涉藏地區(qū)政治、經濟、文化、社會、生態(tài)建設中的理論與實踐問題以及經濟社會發(fā)展中亟待解決的重點、難點、熱點問題,堅持藏學傳承歷史文明并服務于現(xiàn)實的時代使命,以豐富的歷史典籍和科學有據(jù)的學術資料構建具有西藏特色的藏學期刊,促進西藏哲學社會科學的繁榮和發(fā)展。
21世紀的媒體之爭將是品牌之爭[6],質量是學術期刊安身立命之根本。有了質量,才能有品牌、有核心競爭力。作為學術期刊,《西藏研究》(漢文版)必須多刊載一些研究、解決西藏及涉藏地區(qū)經濟、社會發(fā)展中具有前瞻性、挑戰(zhàn)性、戰(zhàn)略性、全局性和綜合性的重要研究成果。立足于西藏及涉藏地區(qū)特色,依托藏族歷史傳統(tǒng)或藏學特色創(chuàng)辦特色欄目、主打欄目、品牌欄目,選擇學術熱點、學術前沿以及重大社會問題,確定期刊特色和個性。
要實現(xiàn)精品期刊目標,提升期刊總體質量,打造高素質辦刊隊伍勢在必行。在未來發(fā)展中,《西藏研究》(漢文版)必須加強編輯隊伍建設,吸收學術水平高、業(yè)務能力強的優(yōu)秀編輯與管理人才,加強對編輯人員的思想政治水平、學科專業(yè)水準、時事熱點辨析等方面的培訓,打造結構合理、團結協(xié)作、凝聚力和創(chuàng)造力強的編審隊伍,提高學術期刊的核心競爭力。同時,加強優(yōu)秀作者隊伍建設,重視與相關領域研究者建立長期學術合作關系,從根源上提升來稿質量,多出“優(yōu)質稿”。只有擁有自己的特色、品牌,提升期刊核心競爭力,才能逐步擴大期刊影響力,增強對特定人群及特定專業(yè)讀者的吸引力,才能在眾多藏學期刊中脫穎而出。
在信息化高度發(fā)展的今天,要想辦好一本期刊,決不能故步自封,必須破除封閉意識和地域觀念,及時解放思想、更新觀念、改進方法,始終秉持“請進來、走出去”模式和開放辦刊原則?!罢堖M來”交流經驗,可以邀請學術界、期刊界、二次文摘期刊、新聞媒體、數(shù)據(jù)庫、期刊評價中心、兄弟期刊和高校學報研究會等領域的專家、學者來藏授課,交流經驗,為期刊發(fā)展“診診脈”,出謀劃策;“走出去”學習取經,積極參加各期刊協(xié)會、行業(yè)學會、各高等院校組織的學術會議、藏學期刊協(xié)調會、培訓班等,通過彼此深入交流和積極探討,廣交學術界、期刊界朋友,取長補短、相互借鑒,促進期刊的長足發(fā)展。要勇于加強行業(yè)間、期刊間聯(lián)系,積極與區(qū)內外、國內外專家、學者交流學術研究好經驗、好成果,相互交流、溝通、協(xié)作,以謙虛的態(tài)度、嚴謹?shù)膶W風推進期刊的發(fā)展,提升辦刊水平,共同提高,共同進步。
學術專題一般是從“問題意識”出發(fā)的。學術期刊編輯必須時刻保有“問題意識”“前沿意識”“策劃意識”,緊緊圍繞刊物特色,并根據(jù)學術熱點問題、前沿問題來策劃選題、組織稿件和遴選稿件[7]?!皢栴}意識”一直是《西藏研究》(漢文版)秉承的辦刊宗旨和原則,在未來的發(fā)展中,《西藏研究》(漢文版)將繼續(xù)堅持學術性和批判性,倡導問題意識和科學精神,堅持以重大現(xiàn)實理論問題為主攻方向,以歷史史實、實證分析與學術論證,描繪西藏地方與中央、藏民族與中華各民族之間的歷史同源、文化同源、民族同脈、經濟共榮的關系[8],為譜寫好中華民族偉大復興的中國夢西藏篇章、全面建設好社會主義現(xiàn)代化新西藏貢獻力量。
媒體融合是一種全新的媒介發(fā)展理念,是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展、數(shù)字技術不斷更新背景下新媒體與傳統(tǒng)媒體的有機結合,包括媒介組織的融合、資本的融合、內容的融合、傳播渠道的融合、經營方式的融合、媒介形態(tài)的融合,等等[7]。為響應國家戰(zhàn)略大局、適應行業(yè)發(fā)展趨勢、謀求自身生存和發(fā)展,我國學術期刊正逐漸接受媒體融合的出版理念和方式。在媒體融合這樣一個大背景下,《西藏研究》(漢文版)要想突破瓶頸,獲得新的發(fā)展,必須在繼續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)紙媒出版的同時,加快推進傳統(tǒng)媒體與新興媒體、出版產業(yè)與新興文化業(yè)態(tài)、期刊出版與科學技術的深度融合[9],主動接受并利用新技術、新平臺、新工具,在內容制作、內容呈現(xiàn)形式以及內容傳播渠道等方面,優(yōu)化期刊的投稿、審稿、編校、排版、印刷、傳播、評價的流程和機制,促進學術交流,推動學術繁榮。
40年來,《西藏研究》(漢文版)歷經滄桑,也取得了輝煌的成就。在今后的發(fā)展道路上,《西藏研究》(漢文版)仍面臨諸多挑戰(zhàn),尚有許多困難需要克服,但在黨和國家以及自治區(qū)的關心、重視下,《西藏研究》(漢文版)一定能邁上一個新臺階,迎來新的發(fā)展機遇,以新時代學術期刊從業(yè)者的“工匠精神”、責任意識和使命擔當,為傳播好中國西藏聲音、講述好中國西藏故事、塑造好中國西藏形象、展現(xiàn)好中國西藏學術貢獻自己更大的力量。