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版畫語言的獨(dú)特性

2021-03-02 07:51:26呂金源
參花(上) 2021年2期
關(guān)鍵詞:形式

摘要:版畫在我國有著悠久的歷史,早期是為文化傳播、插圖繪制而存在的,隨著時(shí)間的推移與社會(huì)的發(fā)展,版畫逐漸成為繪畫藝術(shù)中的重要組成部分。它不同于其他繪畫形式,它有著自己的獨(dú)特語言。在版畫創(chuàng)作中,其形成、發(fā)展和變化都有著諸多方面因素的共同影響。時(shí)代的變遷,人們審美的提高使得現(xiàn)代版畫表現(xiàn)語言不斷地豐富、拓展,呈現(xiàn)出多樣化的特征。在版畫創(chuàng)作的過程中,筆者對(duì)石版畫有了較為深刻的認(rèn)識(shí),本文以石版作品為例對(duì)版畫獨(dú)特語言進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞:石版 形式 黑白

一、版畫語言的獨(dú)特性

(一)版畫制作與形式的獨(dú)特性

版畫藝術(shù)作為繪畫藝術(shù)之大成者,其創(chuàng)作語言是其他畫種所不具備的,版畫語言與其獨(dú)特的藝術(shù)形式、媒介技法以及印刷技藝密不可分。

對(duì)于繪畫形式的表達(dá),版畫是其中的一種手段,并以其獨(dú)特的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作過程而聞名。在創(chuàng)作過程中,版畫是以畫、刻、腐蝕、修版、印刷這些程序來完成最終的制作,這些過程蘊(yùn)藏著版畫獨(dú)特的規(guī)律與技法,正是這一系列看似煩瑣的過程,才構(gòu)成了版畫藝術(shù)獨(dú)特的語言特征,筆者將其歸納為程序性。媒介的不同與技法的不斷創(chuàng)新使得版畫藝術(shù)更加獨(dú)特且富有魅力,細(xì)說版畫創(chuàng)作,可分為石版、銅版、木版、絲網(wǎng)版以及數(shù)碼版。其分別通過化學(xué)和物理反應(yīng)的手段,間接性地使圖像呈現(xiàn)出來,而材質(zhì)與媒介,包括印制方法的特殊性會(huì)形成版畫所獨(dú)有的肌理效果,這也是版畫印痕語言形成的條件,版種不同,其印痕語言也不盡相同。當(dāng)今版畫藝術(shù)中所說的“印痕美”也是由此而來的。

版畫語言的獨(dú)到之處還在于其要結(jié)合相關(guān)元素,且通過制版技術(shù)與材料媒介創(chuàng)新來豐富自身形式語言。在版畫藝術(shù)創(chuàng)作中,畫面中點(diǎn)、線、面、印痕的豐富以及黑、白、灰布局的考究,都是具有獨(dú)特創(chuàng)作形式的,且以此來展現(xiàn)版畫的獨(dú)特魅力。對(duì)于版畫藝術(shù)而言,其創(chuàng)作過程中的實(shí)用性、可操作性,材料特性和形式多樣性是其他繪畫所無法比擬的。時(shí)至今日,版畫語言的形式不再局限于傳統(tǒng)的四大版種上,綜合版、數(shù)碼版等新版種的出現(xiàn)為版畫帶來了新的語言形式,使現(xiàn)代版畫在表現(xiàn)形式上得以拓展和延伸,因表現(xiàn)語言的多樣性,版畫藝術(shù)語言一直都是繪畫藝術(shù)里最為獨(dú)特的。

(二)現(xiàn)代版畫的傳播性和包容性

版畫的傳播性,指的是其獨(dú)有的“復(fù)制性”與“復(fù)數(shù)性”。隨著我國整體實(shí)力的提升,文化建設(shè)愈發(fā)重要,版畫藝術(shù)也隨之發(fā)展起來。版畫的特殊性如“復(fù)數(shù)性”與“制作性”都使其具有了其他繪畫形式所不具備的商品屬性?,F(xiàn)代版畫的傳播性主要是隨現(xiàn)代文化的發(fā)展而發(fā)展的。版畫作品也突破了其本身所具有的性質(zhì),它隨著時(shí)代而不斷變化,極具包容性。村上隆是典型的以版畫來進(jìn)行卡通題材創(chuàng)作的藝術(shù)家。無獨(dú)有偶,在基弗的作品里也可以見到許多黑白木刻與裝置藝術(shù)相結(jié)合的體現(xiàn)。在中國當(dāng)代藝術(shù)家中,版畫出身的藝術(shù)家更是數(shù)不勝數(shù),徐冰的裝置作品《鬼打墻》便是運(yùn)用了版畫獨(dú)特的語言來拓印長城的城墻。由此可見,版畫的獨(dú)特性給予了很多當(dāng)代藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感與想法。

包容,是當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展的大趨勢(shì),無論是學(xué)者還是藝術(shù)工作者,都需要包容地集眾家所長。筆者認(rèn)為,藝術(shù)在包容中要領(lǐng)悟的不僅是復(fù)制某一種技法、語言,抑或是方式本身,更多的是思想層次帶來的變化與成長。還要領(lǐng)會(huì)使用各種綜合媒介,而非單一某種,并在此基礎(chǔ)上讓其他藝術(shù)形式的方法或是技法也融入版畫的創(chuàng)作中。藝術(shù)應(yīng)該融入生活,筆者認(rèn)為,版畫創(chuàng)作者應(yīng)該走在時(shí)代的前列,密切關(guān)注社會(huì)的發(fā)展變化,這是當(dāng)今藝術(shù)家所需要考慮的范疇。

二、對(duì)石版畫的探索

石版畫即平版,與凹版、凸版不同,采用油水分離原理,利用油性材料在石版上進(jìn)行描繪,再用化學(xué)硝酸試劑進(jìn)行腐蝕制版,制版時(shí)通過不同強(qiáng)度的硝酸混合溶液腐蝕來控制畫面,印制時(shí)通過解墨、換墨的方式進(jìn)行印刷。它對(duì)制作環(huán)境和材質(zhì)的要求是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。進(jìn)行此項(xiàng)工作需要具備相關(guān)媒介與印刷知識(shí),積累操作經(jīng)驗(yàn)。筆者在此部分將從石版畫與架上繪畫的關(guān)系,并以石版作品為例,分析版畫作品中黑白藝術(shù)語言與形式構(gòu)成。

(一)石版畫與架上繪畫的區(qū)別

先以素描舉例,一般的架上繪畫創(chuàng)作,不論是具象或是抽象,都是直接在畫紙或者其他材質(zhì)上作畫,筆觸直接接觸紙張,給人以直觀的視覺感受,讓觀者能直接感受作畫者對(duì)筆觸調(diào)子的把握,十分直接。素描作品的細(xì)節(jié)往往也具有肌理和質(zhì)感。再以國畫為例,國畫在創(chuàng)作時(shí),不論是工筆還是寫意,都是直接在宣紙或是絹上作畫,材料的不同,畫面呈現(xiàn)出的效果也各不相同,但無論是哪一種表現(xiàn)形式都是用筆在紙上直接描繪。國畫中的印章就是結(jié)合了版畫的特點(diǎn)。國畫在創(chuàng)作過程中加入了印章這一版畫的印制流程,不僅使得國畫本身的結(jié)構(gòu)形式別具一番趣味,也讓國畫作品更加有序。版畫中的石版畫是把形象在石板上描繪出來,再通過腐蝕從石版印制到紙張中,這與國畫和油畫相比較,多了層間接性。這里的間接性體現(xiàn)在版面繪制與腐蝕印刷的過程中,這一過程中的關(guān)鍵因素是腐蝕制版。與國畫和素描不同,石版畫繪制在石版的圖像不一定能夠完全或是一模一樣地呈現(xiàn)在畫紙上面。

(二)以石版畫為例,談版畫黑白藝術(shù)語言與形式構(gòu)成

在繪畫中,黑色、白色和灰色的分布將影響整個(gè)畫面的表現(xiàn),它們有著自己的個(gè)性與豐富的內(nèi)涵,不僅彼此間能夠很好地協(xié)調(diào),在與其他顏色的搭配使用中,也能夠使畫面富有魅力。一幅畫面沒有黑白對(duì)比就沒有黑白節(jié)奏,沒有黑白節(jié)奏就沒有感人的黑白旋律與作品的藝術(shù)魅力。因版畫獨(dú)特的媒介與制作方式,黑白灰在版畫作品中更是起著不可替代的作用。不同的黑白灰會(huì)在視覺和心理上給人不同的感受。在藝術(shù)作品中,情感的表現(xiàn)是打動(dòng)觀者的重中之重,畫面中黑白灰的布局,會(huì)給人以不同程度的視覺感受。首先,黑白灰是畫面節(jié)奏感的體現(xiàn),黑白的重復(fù)與強(qiáng)弱組合,產(chǎn)生了畫面的黑白節(jié)奏,畫面的節(jié)奏與韻律美感,也就是黑白灰的節(jié)奏所產(chǎn)生的韻律感,可以在一定程度上使人心情愉悅且提高人們的審美情趣;其次,畫面中黑白灰的銜接可以起到協(xié)調(diào)畫面的作用,從而加強(qiáng)畫面的完整性與細(xì)節(jié)感;再次,黑白灰的運(yùn)用也會(huì)影響畫面的整體基調(diào),對(duì)于畫面內(nèi)容的表達(dá)與敘述起著至關(guān)重要的作用。

以埃舍爾的版畫作品《手與球體》為例(圖1),畫面中大面積的黑色由下而上、由深至淺,漸變處理與手這一具象元素的白色塊形成對(duì)比,突出手的形象,畫面上半部分的球體以重色塊為主,再次與淺灰背景形成對(duì)比,使整幅畫面更具均衡感,球體是視覺中心,黑白灰的布局使其更有視覺沖擊力,單純而又具有一定的力量感,由此能夠讓人有矛盾、恐慌,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境等更深層次的聯(lián)想。黑白灰在彼此的交融中,柔和而不唐突,使得畫面更加豐富,給人以無盡意味與想象空間。

黑白灰的布局不僅能夠體現(xiàn)出畫面的整體基調(diào),其所蘊(yùn)含的色彩元素也會(huì)決定著人們的視覺焦點(diǎn),除此之外,還可以使畫面元素有更好的融合效果,如納蘭霍的版畫作品《斗?!罚▓D2)。先從畫面元素觀之,畫面上半部分有類似人群的朦朧形象,在上方的中間還懸掛著燈泡,燈泡下面是一個(gè)極具動(dòng)態(tài)的牛,牛的下方則是側(cè)臥著的女人體。這些元素單獨(dú)論之仿佛并沒有多大聯(lián)系,但卻因黑白灰的布局與處理使其完美地融合成為一幅畫面。正是其在黑白灰布局上的考究,營造出一種強(qiáng)烈的虛空間,使得畫面更加明亮,從而背景的灰又與主體形象形成了鮮明的對(duì)比,突出了視覺中心。在色塊的布局上,前半部分白色人體的固有色與畫面上半部分零星的白光相呼應(yīng),形成了黑白分布上的平衡,使得畫面更加具有均衡感。再論畫面整體背景,灰色塊為主體,灰色本身的特性,讓觀者有飄然之感,而且也頗有達(dá)·芬奇空氣透視法之韻味??偠灾俗髌返暮诎谆也季植粌H加強(qiáng)了作品的節(jié)奏感與韻律感,其對(duì)畫面空間的營造也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

無獨(dú)有偶,丟勒的銅版畫,精巧的線刻加以精心營造的黑白灰布局,也使得所描繪的事物如同鑄造一般;倫勃朗的《三個(gè)十字架》,雖然畫面整體布局簡潔,但同樣是通過黑白灰的經(jīng)營,使得天空灑落下來的光輝直接照射在舞臺(tái)上,在卡拉瓦喬酒窖的光芒的基礎(chǔ)上,有更多的神圣意義,同時(shí)也給人一種壓迫感,生動(dòng)地展現(xiàn)了悲劇主題,讓人感受到一種人性世界。以山本桂右的版畫作品“Light Time Silence NO.19”(圖3)為例,畫面以高亮色調(diào)為主,背景采用大面積的亮灰,給人以空靈之感,黑白灰光影的處理在極大程度上加強(qiáng)了畫面的空間感與地面瓷磚之質(zhì)感,也給人帶來一定的想象空間。以逆光的形式來加強(qiáng)物體的暗部,即黑色塊的重量感,小面積的黑與光線的白色塊形成對(duì)比,加強(qiáng)了畫面的跳躍性。綜上所述,版畫作品無論是在視覺角度還是在心理角度,因其黑白藝術(shù)語言與形勢(shì)構(gòu)成的獨(dú)特性,都會(huì)給觀者不同于其他繪畫形式之審美體驗(yàn)。

三、結(jié)語

在科技高速發(fā)展的今天,藝術(shù)愈發(fā)地為人們所熟知,版畫作品也越來越得到人們的重視與關(guān)注,更多的人開始對(duì)藝術(shù)、對(duì)版畫產(chǎn)生興趣。版畫作品中獨(dú)特的語言是值得每一位專業(yè)學(xué)者去探討的,畫面中的黑與白,無論是形態(tài)還是構(gòu)成,都是十分豐富,千變?nèi)f化,要把握與駕馭它,并不是一件容易的事情。

參考文獻(xiàn):

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[5]張奠宇.西方版畫史[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社,2000.

(作者簡介:呂金源,男,碩士研究生在讀,魯迅美術(shù)學(xué)院,研究方向:當(dāng)代版畫語言)

(責(zé)任編輯 劉月嬌)

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