許 佳,王旖旎
(西北農(nóng)林科技大學(xué)風(fēng)景園林藝術(shù)學(xué)院,陜西咸陽(yáng) 712100)
近年來(lái),渭河的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻,給渭河流域的人們帶來(lái)了巨大的災(zāi)難[1]。為了解決渭河水域景觀嚴(yán)重退化和被污染問(wèn)題并且修復(fù)和保護(hù)渭河的生態(tài)環(huán)境,陜西省政府于2011 年開(kāi)始進(jìn)行渭河陜西段綜合治理。圖1 展示了截至2018 年渭河的綜合治理內(nèi)容,一期工程主要集中在堤防、交通橋等主體工程的建設(shè),修建堤防733km,交通橋53 座[2];二期工程以生態(tài)建設(shè)為主,適當(dāng)進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和管理設(shè)施的配置。近2 年來(lái),渭河生態(tài)區(qū)生態(tài)修復(fù)和水景觀工程進(jìn)展順利,西安灞渭橋車(chē)游濕地、眉縣千畝荷塘、柳舟湖畔工程等一批生態(tài)修復(fù)和水景觀工程相繼建成,渭河沿岸已經(jīng)成為陜西全民健身事業(yè)發(fā)展的新高地[3]。
2005 年,聯(lián)合國(guó)“千年生態(tài)系統(tǒng)評(píng)估(MA)”研究報(bào)告將生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)(CES)定義為人們通過(guò)精神滿足、認(rèn)知發(fā)展、思考、消遣和美學(xué)體驗(yàn)而從生態(tài)系統(tǒng)中獲得的文化服務(wù)[4],它包括娛樂(lè)服務(wù),文化遺產(chǎn),審美服務(wù),科教機(jī)會(huì)等多個(gè)方面[5]。在發(fā)達(dá)國(guó)家,CES 的研究較為豐富,將其作為獨(dú)立部分進(jìn)行討論。主要包括對(duì)CES 的整體研究和CES 中不同類別文化服務(wù)的研究[6]。相反,在發(fā)展中國(guó)家,CES 多半被作為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的一部分進(jìn)行研究,關(guān)注點(diǎn)主要集中在文化服務(wù)的地位和意義[4]。此外,CES 的大多數(shù)研究都是在穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)中進(jìn)行的,一部分針對(duì)生態(tài)修復(fù)進(jìn)程中的CES 研究也主要集中在單一的水質(zhì)恢復(fù)[7],很少有人從景觀修復(fù)與景觀規(guī)劃的角度去研究CES。
圖1 陜西渭河生態(tài)區(qū)建成內(nèi)容(來(lái)源:自制)
以渭河陜西段綜合治理項(xiàng)目為例,調(diào)研分析項(xiàng)目前后當(dāng)?shù)鼐用竦腃ES 感知變化情況,總結(jié)渭河綜合治理對(duì)CES 傳遞的影響,并提出優(yōu)化CES 傳遞的景觀設(shè)計(jì)手法。這一研究將成為連接設(shè)計(jì)者和使用者之間的橋梁,幫助設(shè)計(jì)者更好地向使用者傳達(dá)CES。
在陜西省2016 年沿渭河劃定的陜西省渭河生態(tài)區(qū)展開(kāi)研究,該生態(tài)區(qū)屬于中國(guó)北邊典型的半干旱地區(qū),位于黃土高原,西起陜甘省界,東至潼關(guān)渭河入黃口,沿渭河主河道長(zhǎng)512km,橫向邊界依渭河兩岸堤防向外側(cè)按城市核心區(qū)200m、城區(qū)段1000m、農(nóng)村段1500m 設(shè)置,規(guī)劃總面積約1000km2[6]。
本研究分析所用的數(shù)據(jù)主要來(lái)自半結(jié)構(gòu)化訪談(即:使用問(wèn)卷來(lái)保證訪談內(nèi)容的一致性,但也允許收集非問(wèn)卷框架內(nèi)的自由答案)。此次設(shè)計(jì)問(wèn)卷的主要用途是收集在渭河陜西段綜合治理前后,當(dāng)?shù)鼐用竦母兄腕w驗(yàn)數(shù)據(jù)。為了減少當(dāng)前記憶對(duì)回憶一段時(shí)間內(nèi)變化的潛在影響,應(yīng)用ex-ante 理論[8],在收集數(shù)據(jù)前為受訪者劃定范圍,要求受訪者將自己置身于真實(shí)的環(huán)境中回憶,同時(shí)告訴受訪者假設(shè)性偏差的嚴(yán)重性,希望受訪者盡量給出明確的答案。
依據(jù)陜西渭河生態(tài)區(qū)規(guī)劃資料和截至2018 年項(xiàng)目建成情況[2-3,9],并綜合考慮MA、TEEB、SEEA、CICES等較為權(quán)威的指標(biāo)體系分類方案[4],統(tǒng)計(jì)分析出渭河周邊可能被感知到的8 種CES 類型,并確定訪談框架(如表1 所示)。
在每個(gè)答案的最后,應(yīng)用ex-post 理論,以澄清在采訪期間任何不清楚的回答。結(jié)果證明,通過(guò)使用后續(xù)問(wèn)題(ex-post)讓人們更多地參與進(jìn)來(lái),這可以成功地減輕甚至消除潛在的影響[8]。本研究要求受訪者對(duì)自己答案的確定性進(jìn)行評(píng)分,分為高、中、低3 個(gè)等級(jí),以此來(lái)保證每個(gè)答案的有效性。2019 年8 月下旬在楊凌渭河生態(tài)區(qū)進(jìn)行了預(yù)調(diào)查,對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行測(cè)試和調(diào)整,得到最終的訪談問(wèn)卷。
表1 生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)評(píng)價(jià)框架
通過(guò)向?qū)<易稍兒蛯?shí)地考察,選擇9 個(gè)多居民活動(dòng)且具有代表性的渭河周邊場(chǎng)所作為調(diào)查地點(diǎn)。分別位于生態(tài)區(qū)內(nèi)的城市核心段、城區(qū)段和農(nóng)村段,并且涵蓋陜西省寶雞、楊凌、咸陽(yáng)、西咸新區(qū)、西安、渭南6 個(gè)各具特色的生態(tài)區(qū)(如圖2 所示)。調(diào)研過(guò)程中,通過(guò)隨機(jī)抽樣的方法選擇在當(dāng)?shù)匚己又苓吷? 年及以上的居民進(jìn)行訪談,這類居民見(jiàn)證和經(jīng)歷著從2011 年項(xiàng)目啟動(dòng)至今的全過(guò)程,他們對(duì)項(xiàng)目前后CES 的感知和體驗(yàn)更為全面。此次調(diào)研由1 個(gè)社會(huì)調(diào)查經(jīng)驗(yàn)豐富的研究生協(xié)助調(diào)查,以問(wèn)卷為框架進(jìn)行訪談。訪談內(nèi)容包括受訪者在項(xiàng)目前后,居民對(duì)當(dāng)?shù)鼐坝^的感知、景觀的變化以及經(jīng)歷和感受,另外還包括受訪者的人口特征(年齡、性別、職業(yè)、受教育程度)調(diào)查。
使用Excel 2010 版(www.microsoft.com)整理數(shù)據(jù),剔除未完成訪談的問(wèn)卷,總共得到344 個(gè)可用樣本,每個(gè)調(diào)查地的可用問(wèn)卷30~40 個(gè)不等,可用率為99%。
根據(jù)受訪者的回答確定是否感知到CES(是、否)以及項(xiàng)目前后感知的變化(下降、無(wú)變化、上升),并給每個(gè)CES 的變化賦予分值。除此之外,還通過(guò)給每個(gè)受訪者的回答分配數(shù)值來(lái)量化它的強(qiáng)度等級(jí)(0~2),然后利用這些值計(jì)算每個(gè)CES 在項(xiàng)目前后的平均變化值。表2 總結(jié)了用來(lái)分配值的規(guī)則。
使用SPSS 21 版(www.ibm.com/analytics/us/en/technology/spss/)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。根據(jù)數(shù)據(jù)的尺度水平,選擇了2×2 卡方檢驗(yàn)確定人口特征和CES 感知變化的關(guān)系,并根據(jù)Cramer's V 系數(shù)檢驗(yàn)這一關(guān)系的強(qiáng)度。
如表3 所示,參加訪談的男性比女性多,其中男性占67%,女性占33%;涵蓋5 個(gè)年齡段,每個(gè)年齡段的數(shù)量差距較小,其中最多的是60 歲以上的受訪者(26%),而20~30 歲年齡段的比例最?。?5%)。這些受訪者大多數(shù)為上班族(53%),受教育程度主要在初中(31%)和高中(32%),25%的受訪者是大學(xué)畢業(yè),只有12%的受訪者是小學(xué)及以下水平。
表3 受訪者信息
表4 展示了感知到每種CES 的受訪者比例以及項(xiàng)目前后感知的平均值。感知到每種CES 的受訪者比例除了靈感、科研教育、歷史文化≤50%,其余均≥80%。8 種CES 感知平均值在2.26~2.85 之間,審美的感知平均值最高(2.85),然后是身心健康(2.77),最低的是歷史文化(2.26)。
研究結(jié)果表明,在陜西渭河流域,當(dāng)?shù)鼐用裰辽倌芨兄? 種CES 類型,以感知5~7 種的受訪者最多,也有一部分受訪者感知到了8 種CES。一方面,這可能是由于當(dāng)?shù)刎S富的文化底蘊(yùn)對(duì)居民的影響,形成了CES 感知的多樣性。另一方面,由于某些CES 之間的密切聯(lián)系,在某一特定CES 用途的景觀中,可能存在多種CES 的重疊[5]。例如,一些人把戶外運(yùn)動(dòng)當(dāng)作一種娛樂(lè)休閑的方式,同時(shí)戶外運(yùn)動(dòng)讓身心更健康。
表4 CES 的感知情況
表5 總結(jié)了4 種人口特征對(duì)CES 體驗(yàn)的影響程度,性別和年齡顯著影響受訪者對(duì)身心健康、娛樂(lè)和地方感的體驗(yàn),而職業(yè)和受教育程度對(duì)CES 的感知體驗(yàn)影響較小。
表5 影響CES 感知的因素
表6 不同組的CES 平均值(只包括上表中顯示有顯著差異性的組)
與之前的景觀感知研究[10]相符合,研究結(jié)果表明,女性比男性更容易感知到景觀和CES 的變化,這可以用女性對(duì)環(huán)境的關(guān)懷理論[10]進(jìn)行解釋,女性對(duì)環(huán)境的感知更為敏感。年齡上,最小值都出現(xiàn)在20~30 歲,最大值都出現(xiàn)在≥60 歲,整體上隨著年齡增長(zhǎng)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)(如表6 所示)。
圖3 項(xiàng)目前后CES 的感知變化(來(lái)源:自制)
如圖3 所示,渭河生態(tài)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目開(kāi)展后,50%以上的受訪者認(rèn)為8 種CES 都在不同程度上得到提高,項(xiàng)目促進(jìn)了CES 的傳遞,但歷史文化、地方感和社交是上升程度最低的。
歷史文化上,渭河水文化歷史悠遠(yuǎn)、內(nèi)容豐富,歷史上渭河兩岸的關(guān)中地區(qū)孕育了燦爛的先秦文化和輝煌的大唐盛世,先后有十三個(gè)王朝在此建都。但有41%的受訪者認(rèn)為生態(tài)區(qū)建設(shè)沒(méi)有促進(jìn)歷史文化的傳播,甚至其中31%的當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為該項(xiàng)目破壞了當(dāng)?shù)氐臍v史文化底蘊(yùn)。一方面這是環(huán)境變化的直接結(jié)果,短期內(nèi)人們對(duì)新環(huán)境的認(rèn)知還不全面[11]。另一方面,新文化景觀的建設(shè)中,重大歷史事件作為主要的傳播內(nèi)容,卻忽略了一些人們口口相傳的民間文化。這些文化流傳于人們的生活中,與當(dāng)?shù)鼐用裣⑾⑾嚓P(guān),它們更容易被感知,也更容易丟失。地方感上,渭河是中華民族最早的發(fā)祥地之一,是陜西人民的“母親河”,但仍有22%的受訪者認(rèn)為渭河生態(tài)區(qū)的建設(shè)使得自己對(duì)渭河及周邊這一生活環(huán)境的地方感下降了。據(jù)受訪者反映,這是因?yàn)榄h(huán)境的巨變抹滅了多年前珍貴的回憶。在社交方面,調(diào)研發(fā)現(xiàn),渭河生態(tài)區(qū)的建設(shè)改善了他們的生活環(huán)境,但也在一定程度上改變了當(dāng)?shù)鼐用竦纳缃换?dòng)形式?,F(xiàn)在的渭河景觀中社交互動(dòng)形式千篇一律,真正適合結(jié)識(shí)新朋友的社交互動(dòng)內(nèi)容較少。
此次調(diào)研的目的是了解渭河陜西段綜合治理前后當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)CES 的感知變化,并從景觀角度提出相應(yīng)的優(yōu)化建議。評(píng)估了項(xiàng)目對(duì)CES 的影響,然而,也有一些潛在的影響因素沒(méi)有包括在分析中。首先是經(jīng)濟(jì)因素,本研究沒(méi)有提供研究區(qū)域的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下,經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析是很復(fù)雜的,超出了本研究范圍。其次,研究區(qū)域覆蓋面積較大,受訪者很難全面感知整個(gè)生態(tài)區(qū)的景觀變化。選擇9 個(gè)具有代表性的調(diào)查地,在研究區(qū)均勻分布,但也不排除個(gè)別區(qū)域的存在。此外,陜西渭河生態(tài)區(qū)跨4 個(gè)城市,每個(gè)市的建設(shè)情況存在一定的差異。在4 個(gè)市選擇調(diào)查地,綜合評(píng)價(jià)渭河生態(tài)區(qū)的CES 變化,但沒(méi)有考慮每一個(gè)景觀區(qū)的具體情況,后續(xù)的研究可以針對(duì)每個(gè)景觀區(qū)域開(kāi)展CES 調(diào)研,提出具體的優(yōu)化意見(jiàn)。
渭河生態(tài)區(qū)的居民能感知到8 種CES,分別是審美、娛樂(lè)、靈感、科研教育、身心健康、歷史文化、地方感和社交服務(wù)。
渭河陜西段綜合治理使得渭河流域得到了很大的改善,促進(jìn)了渭河及周邊地區(qū)的CES 傳遞,但仍然存在需要調(diào)整的地方。①渭河流域生活環(huán)境的改變給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了巨大的沖擊,原環(huán)境的CES 和新環(huán)境的CES 之間缺少銜接和緩沖的元素。后續(xù)文化景觀設(shè)計(jì)中,可以將其作為一些景觀細(xì)節(jié)融入到環(huán)境中去,保留一些民間文化的痕跡,讓這些痕跡成為原景觀向新景觀過(guò)渡的紐帶,幫助居民更好地融入新的生活環(huán)境;②人與人之間缺少建立新社交關(guān)系的契機(jī)。在后續(xù)景觀設(shè)計(jì)中可以根據(jù)周邊居民類型適當(dāng)?shù)刎S富互動(dòng)形式,優(yōu)化景觀提供社交服務(wù)的功能;③在地方感上,渭河景觀后續(xù)設(shè)計(jì)時(shí),可通過(guò)了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)環(huán)境的感知,應(yīng)用景觀設(shè)計(jì)中的聯(lián)想規(guī)律[6],盡可能增設(shè)一些可以觸動(dòng)人們情感,勾起當(dāng)?shù)鼐用窕貞浀木坝^,提升地方感傳遞服務(wù)。
渭河生態(tài)區(qū)建設(shè)項(xiàng)目給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了巨大的益處,但也在一定程度上影響了居民的CES 體驗(yàn)。陜西文化氣息濃厚,適當(dāng)優(yōu)化CES 傳遞是不可忽略的,尤其對(duì)于較為薄弱的社交、歷史文化和地方感。
已經(jīng)確定了性別和年齡明顯影響人們對(duì)CES 的感知和體驗(yàn),但現(xiàn)在還需要在不同生態(tài)工程所影響的地區(qū)開(kāi)展研究,與目前的結(jié)果進(jìn)行比較,來(lái)闡明CES感知與這些因素之間的關(guān)系,以及解釋會(huì)影響CES 空間異質(zhì)性的潛在因素。
致謝:
感謝西北農(nóng)林科技大學(xué)劉建軍教授的指導(dǎo),以及訪談中當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極配合。