費敏玉

古老的家鄉(xiāng)童謠反映著人們的現實生活和思想感情，是人們在勞作或生活中創(chuàng)作并流傳下來的。為響應習總書記“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的號召，我們嘗試挖掘家鄉(xiāng)童謠素材，結合幼兒生活經驗，激發(fā)幼兒興趣，運用圖片欣賞、多媒體技術、游戲等多元方式進行體驗，傳唱家鄉(xiāng)童謠，發(fā)展幼兒語言表達能力，感受童謠的美，家鄉(xiāng)的美，傳承家鄉(xiāng)的經典。

本文以活動“一只小船搖啊搖”為例，談談如何激發(fā)幼兒興趣，促進多元體驗，萌發(fā)紅色情感，傳唱家鄉(xiāng)童謠。

一、傳承家鄉(xiāng)童謠的意義

人類在沒有發(fā)明文字之前用歌謠來哺育孩子，媽媽哼唱的搖籃曲，是嬰兒享受的第一份精美的文學營養(yǎng)，飽含著濃濃親情，飽含著長輩們的期待。

家鄉(xiāng)，多么溫暖的字眼，幼兒天天生活在其中?！队變簣@教育指導綱要（試行）》指出：“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！痹谀贤ǎ兄袊まr紅軍第十四軍紀念館，錚錚鐵骨，薪火相傳，這里有一首首童謠，能讓我們和幼兒一起感受家鄉(xiāng)的變化，一起傳唱經典。

二、選擇適合幼兒的家鄉(xiāng)童謠

童謠是具有中國特色的藝術，篇幅短小，童趣盎然，富有節(jié)奏、聲韻的美感，內容貼近幼兒的現實生活，便于幼兒吟誦與理解。我們傳統(tǒng)的童謠教學往往易停留在讓幼兒記憶、朗讀的層面，重語言技巧，輕審美感受，童謠的教育價值沒有得到充分的挖掘。

例如：南通童謠《一人巷》，它是將我市具有地域特色的地名，按照名字中一到十的數字排列、組成的一首童謠，三字一句，朗朗上口。然而很多教師在執(zhí)教中只關注幼兒對于兒歌內容的記憶，缺少了對童謠里古樸厚重的古老街巷文化的感受?！耙蝗讼铮项^，三里墩，四步井”多么有趣的名字，幼兒對此充滿好奇，智慧的教師可以借此為幼兒打開認識家鄉(xiāng)乃至認識世界的窗戶，讓幼兒在了解地名的活動中走進南通歷史。教師的引領，投射給幼兒的將是對歷史文化的尊重和傳承，這種摒棄狹隘的記憶，回歸童謠本質，才能使童謠真正成為滋養(yǎng)幼兒生長的精神營養(yǎng)。

三、激發(fā)幼兒對家鄉(xiāng)童謠的興趣

我市具有2000多年的文明歷史，“近代第一城”的稱呼給了它最貼切的詮釋，遠有呂岱、陳實功，近有張謇、沈壽、趙丹等歷史名人，儺劇、藍印花布、板鷂等民間藝術流傳至今。

1.發(fā)現資源，初探地域童謠

疫情期間，我們感受著國家抗擊疫情的堅定決心，也看到近在身邊的“逆行者”，感動的故事天天在發(fā)生。愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感在一個個平凡的舉動中演繹傳遞，正是愛國情感的經年積淀，在遭遇歷史困境的某個瞬間它便如潮涌來。各類公眾號上紛紛呈現出各種教學資源，在給幼兒提供互動資源的同時，我們以尊重幼兒認知特點、發(fā)揮家庭優(yōu)勢為準則，從幼兒身邊選擇素材，喚起家長的情感共鳴，在教育和引導幼兒的活動中實現家園有效同步，童謠便是我園線上互動的載體之一。

我園立足幼兒、立足地方、立足情感，分步驟地和家長探討生在南通、長在南通的孩子，最原汁原味、最樸素的精神供給是什么，愛家人、愛家鄉(xiāng)這一淳樸的情感既是兒童社會性的發(fā)展要求，更是紅色基因的代代傳承。我們和家長一起查閱《南通志》《通州志》等資料，搜集南通童謠，挖掘整合老南通的故事，幼兒的祖父母們更是熱情高漲，將唱遍幾代人的南通童謠匯集起來，《一只小船搖啊搖》便是其中一首。

2.收集圖片，尋找“古老南通”

疫情后，我們和幼兒開始了線下活動，把醞釀多時的童謠課程進行網狀呈現，網中的結點就是幼兒的興趣點和討論點，在浸潤式的思考探索和分享交流中，共同感受童謠里的故事和老南通的影子。

在“一只小船搖啊搖”的主題活動中，我們在語言區(qū)投放了老南通的照片，在斑駁的照片中，幼兒看到了古老的北河梢、大碼頭、十里坊、三牌樓、濠河等，感受到南通的悠悠歲月和風雨變遷?！袄夏贤ā钡脑掝}在直觀的照片和真切的交談中逐漸深入，我們鼓勵幼兒帶上話題，用記錄的方式采訪家人，聽聽爺爺奶奶的故事，了解南通的過去，隨著幼兒提供的素材越來越豐富，語言區(qū)的活動也越發(fā)精彩紛呈。果果說起了“爺爺挑運河”的故事，瑞瑞講起了“外公行船運貨”的故事，苗苗眉飛色舞地把“日本人上岸”的故事講得驚險跌宕，瑤瑤更是說起了奶奶小時候的童謠“一只小船”……原本冷清的語言區(qū)，成了幼兒茶點時光停留最久的地方，在幼兒眼里，南通故事就是他們家自己的故事。

3.探索地名，感受新老變遷

兒歌中間出現了“北河梢”“大碼頭”“十里坊”“三牌樓”，因為前期經驗的積累，幼兒的感性經驗逐漸豐富，對南通古老的地名有了更深的了解，知道南通有含有數字的地名，比如：一人巷、三牌樓、十里坊等，也能說出和河流有關的地名，比如：陸洪閘、九圩港、大碼頭、北河梢等，還知道一些有典故的地名，比如：曹公祠、三牌樓、寺街等。在熟悉地名的過程中，幼兒看到了南通的過去，歷史感油然而生，對比當下，幼兒更深刻地感受到如今人居環(huán)境的美好。

四、多渠道感知家鄉(xiāng)童謠，體驗愛家鄉(xiāng)的情感

如何讓幼兒感受童謠的意境和內容，給予幼兒多渠道參與感受的機會顯得尤為重要，幫助幼兒豐富感官和情感體驗，可以嘗試整合語言、繪畫、動作等多種感覺通道，從而發(fā)展幼兒的表達能力和創(chuàng)造能力。

如在“一只小船搖啊搖”活動中，我們首先通過談話：你坐過船嗎？你坐船去過哪里？你見了外婆會怎樣問好等一系列問題來喚起幼兒的共鳴，激發(fā)幼兒對童謠作品愉快、期待的情緒，為之后幼兒自主創(chuàng)編童謠積累生活經驗。然后我們通過圖片的水墨配樂處理，呈現給幼兒唯美、靈動的兒歌動畫，吸引幼兒觀察、討論，進一步激發(fā)他們全心參與，其中童謠游戲視頻的欣賞給幼兒創(chuàng)作游戲提供了動力和想象的空間。幼兒在活動過程中輕松習得童謠，通過朗誦又進一步加深了對童謠的感知，最后，幼兒的創(chuàng)編水到渠成、一氣呵成。

多渠道的欣賞，優(yōu)化了幼兒對經典作品文學精髓的吸收，實現了他們在活動中立體多元發(fā)展的可能。

五、游戲化策略，感知家鄉(xiāng)童謠，體驗做中學

幼兒園以游戲為基本活動，教師要尊重幼兒的學習特點，嘗試教學游戲化的探索。

在“一只小船搖啊搖”活動中，教師發(fā)掘出幼兒合作“搖船”“瞟外婆”等游戲，引導幼兒想象我們怎樣變成小船。有的兩兩合作，有的小組配合，更有的集體商議，大家紛紛沉浸在游戲中，不知不覺間感受到了這支童謠中體現的風土人情，多媒體技術的應用，把北河梢、大碼頭、十里坊、三牌樓等南通老照片富有情節(jié)的呈現，讓幼兒在和圖片捉迷藏中知曉南通地名，路線圖的留白和暗示，更是增加了幼兒挑戰(zhàn)的趣味性和完成任務的自信心。

游戲后，當教師問到“一心要把外婆瞟”這一句時，幼兒準確表達了對南通方言中“瞟”的理解：很長時間沒有見到外婆，迫不及待地想去看看外婆，問候外婆。南通方言的出現，是南通童謠的魅力所在，對方言的理解和表達，引發(fā)幼兒對南通語言的關注，一個“瞟”字，讓大家的距離更近。

知家鄉(xiāng)方能愛家鄉(xiāng)，曉過去更能惜今朝。發(fā)現本土課程，挖掘家鄉(xiāng)素材，是傳承的需要，更是師幼共進的起點。在每一個樸素的童謠里，我們看到了詩意和熱情，沐浴著先輩們的溫暖和智慧，幼兒的情感在一次次的碰撞中越發(fā)善良和堅固，幼兒的心靈必將在唱響童謠的童年里，快樂無比。

（責任編輯：張 琳）