梁北永
【摘要】新課改背景下,“立德樹(shù)人,發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”成為高中數(shù)學(xué)教學(xué)的根本目標(biāo).因此,高中數(shù)學(xué)教師必須主動(dòng)更新教學(xué)理念,將立德樹(shù)人這一根本教育目標(biāo)與教育任務(wù)滲透至數(shù)學(xué)教學(xué)全程,重視發(fā)揮好數(shù)學(xué)課程的內(nèi)在德育功能與價(jià)值,同步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng).為此,本文主要對(duì)在高中數(shù)學(xué)課堂中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的重要價(jià)值進(jìn)行闡述,分析當(dāng)前存在于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,探討教師在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效進(jìn)行立德樹(shù)人實(shí)踐、促進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)問(wèn)題得以解決的具體策略,旨在為改善高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量提供具備一定參考意義的借鑒.
【關(guān)鍵詞】新課改;高中數(shù)學(xué);課堂教學(xué);立德樹(shù)人;實(shí)踐策略
新課改下,立德樹(shù)人成為高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中的根本教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù),這既是高中數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的直接反映,又是發(fā)揮高中數(shù)學(xué)科目?jī)?nèi)在德育價(jià)值的必然要求[1].為此,高中數(shù)學(xué)教師需要加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),深入理解在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的重要價(jià)值,要正視當(dāng)前存在于高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的問(wèn)題,掌握在課堂教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的具體策略,力求創(chuàng)新高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,切實(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和個(gè)人綜合素質(zhì).
一、在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的重要價(jià)值分析
(一)有利于改善高中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量
新課改下,高中數(shù)學(xué)教師不僅應(yīng)在教學(xué)中幫助學(xué)生建構(gòu)完備的數(shù)學(xué)知識(shí)體系、形成良好的數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐應(yīng)用能力,還應(yīng)促使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)得到切實(shí)提高,將學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生擁有濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣與數(shù)學(xué)求知欲望,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí).通過(guò)在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐,教師能夠?qū)?shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)在魅力充分展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生從不一樣的角度出發(fā)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、展開(kāi)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),能夠更好地達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),使數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量得到切實(shí)提高[2].
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣
高中數(shù)學(xué)學(xué)科具有高度抽象的特征,學(xué)生在理解和實(shí)踐應(yīng)用方面可能感到吃力,較大的學(xué)習(xí)難度也成為阻礙他們持續(xù)專注學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要障礙.在這一情況下,高中數(shù)學(xué)教師唯有培養(yǎng)學(xué)生形成濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,才能真正發(fā)揮學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體作用,推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)理解數(shù)學(xué)知識(shí)、開(kāi)展數(shù)學(xué)探究活動(dòng).通過(guò)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐,教師能夠讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)家為解決數(shù)學(xué)難題而堅(jiān)持不懈的精神及數(shù)學(xué)發(fā)展史上的趣味故事,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣而言有著十分重要的作用.
(三)有利于促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展
隨著素質(zhì)教育理念不斷向高中教育領(lǐng)域滲透,高中各科教師都將促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展作為教學(xué)過(guò)程中應(yīng)著力達(dá)成的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)[3].對(duì)于高中學(xué)生而言,全面發(fā)展既包括智力方面的提升,也包括思想道德修養(yǎng)方面的提高.在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐,正是教師有效促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要路徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中同步培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),符合素質(zhì)教育理念的本質(zhì)要求.
二、當(dāng)前高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題分析
(一)缺乏對(duì)德育教育的應(yīng)有重視
當(dāng)前,受制于應(yīng)試教育理念,大部分高中數(shù)學(xué)教師均將教學(xué)重心放在數(shù)學(xué)知識(shí)傳授和數(shù)學(xué)解題能力培養(yǎng)方面,主要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)的提升,卻未能正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科所具備的內(nèi)在德育價(jià)值,缺乏對(duì)德育教育的應(yīng)有重視,因而未能有意識(shí)地在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中同步開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐探索,難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo).
(二)教學(xué)模式與教學(xué)方法較為單一
現(xiàn)階段,絕大多數(shù)高中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的教學(xué)方法均為機(jī)械固化的單向灌輸式教學(xué)方法,在這一教學(xué)方法下,教師往往以線性方式將知識(shí)簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生,既未能有效開(kāi)展課堂互動(dòng),又沒(méi)有充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特征與實(shí)際學(xué)習(xí)接受能力,進(jìn)而難以取得理想的教學(xué)效果,同時(shí)也不能有效達(dá)成立德樹(shù)人這一根本教學(xué)目標(biāo).
(三)未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
當(dāng)前,許多數(shù)學(xué)教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中未能找準(zhǔn)自身在課堂中的定位,往往將自己作為課堂的絕對(duì)主導(dǎo)者和支配者,對(duì)學(xué)生在課堂中的主體作用則缺乏正確的認(rèn)識(shí),因而無(wú)法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,不能有效地培養(yǎng)學(xué)生形成濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)生在面對(duì)理解難度較大的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí),往往缺乏探索意識(shí)和興趣,這在很大程度上制約著學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展.
三、在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的具體策略
(一)明確德育目標(biāo),完善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方案
要想在數(shù)學(xué)教學(xué)中有效開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐,高中數(shù)學(xué)教師必須首先對(duì)德育目標(biāo)加以明確,在此基礎(chǔ)上,以立德樹(shù)人作為指導(dǎo)思想,完善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方案設(shè)計(jì),從而真正將立德樹(shù)人的理念與要求滲透至數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,保障數(shù)學(xué)科目?jī)?nèi)在的德育價(jià)值得到充分發(fā)揮[4].在高中數(shù)學(xué)課堂中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的主要目標(biāo)是發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的德育價(jià)值,促使學(xué)生在理解數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,同步形成良好的思想道德修養(yǎng).在這一目標(biāo)的指導(dǎo)下,高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)從立德樹(shù)人視角出發(fā),深入研讀和分析高中數(shù)學(xué)教材,從而找準(zhǔn)在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中有效開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的切入點(diǎn),切實(shí)增強(qiáng)立德樹(shù)人實(shí)效.
高中數(shù)學(xué)教材中有許多關(guān)于數(shù)學(xué)家的閱讀材料,比如未接受過(guò)正規(guī)教育的華羅庚憑借自身努力在數(shù)學(xué)領(lǐng)域取得了突出成就的故事.在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,大多教師往往不重視應(yīng)用這些材料,而在開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐的過(guò)程中,教師通過(guò)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些材料進(jìn)行閱讀和分析,能夠讓學(xué)生找到數(shù)學(xué)探索方面的榜樣,深刻感受數(shù)學(xué)家為解決數(shù)學(xué)難題而堅(jiān)持努力的精神,能夠切實(shí)提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)他們更為積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)探究活動(dòng).
(二)重視情境創(chuàng)設(shè),開(kāi)展思想道德觀念塑造活動(dòng)
立德樹(shù)人并不是教師簡(jiǎn)單地以說(shuō)教的方式給學(xué)生灌輸大道理,而應(yīng)在具體的教學(xué)情境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),只有這樣才能真正具備說(shuō)服力,真正獲得學(xué)生的接受與認(rèn)可[5].為此,高中數(shù)學(xué)教師在正式授課前,應(yīng)從目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容的特征出發(fā),思考有效創(chuàng)設(shè)情境的方法,從而有效開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)實(shí)踐[6].在此方面,高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視應(yīng)用好多媒體這一重要的情境創(chuàng)設(shè)工具,借助具備圖文展示和音畫(huà)播放功能的多媒體設(shè)備來(lái)開(kāi)展情境創(chuàng)設(shè),進(jìn)一步增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的直觀性與生動(dòng)性,在情境中更好地塑造學(xué)生使其形成正確的思想道德觀念.
比如,教師在進(jìn)行“橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程”這一章節(jié)的教學(xué)時(shí),可以應(yīng)用多媒體設(shè)備,為學(xué)生播放關(guān)于航空航天的相關(guān)視頻,以此有效地引出本課的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更為積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),借助航空航天的視頻資料,在幫助學(xué)生形成對(duì)橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程深刻理解的同時(shí),同步開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,讓學(xué)生感受到宇航員的奮斗與奉獻(xiàn)精神,在具體的教學(xué)情境中提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng).
(三)引入歷史材料,培養(yǎng)學(xué)生形成良好品質(zhì)
數(shù)學(xué)是一門(mén)有著悠久歷史的學(xué)科,教師將數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史材料引入數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)知,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)探索歷程中數(shù)學(xué)家艱苦奮斗的美好品質(zhì)及數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)在魅力,從而讓學(xué)生形成濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和良好的意志品質(zhì)[7].
比如,教師在進(jìn)行“二項(xiàng)系數(shù)的性質(zhì)”這一章節(jié)的教學(xué)時(shí),可以引入“楊輝三角”的相關(guān)數(shù)學(xué)歷史閱讀材料,通過(guò)向?qū)W生介紹楊輝三角相較于西方同領(lǐng)域的數(shù)學(xué)結(jié)論要早發(fā)現(xiàn)400余年這一歷史事實(shí),讓學(xué)生感受我國(guó)古代數(shù)學(xué)的發(fā)展成就,以此增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信,推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地開(kāi)展數(shù)學(xué)方面的實(shí)踐探索活動(dòng).此外,對(duì)于數(shù)學(xué)教材匯總所包含的具備高度抽象性特征的數(shù)學(xué)知識(shí),比如復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)定理,教師還可以為學(xué)生拓展補(bǔ)充關(guān)于這些公式來(lái)源的數(shù)學(xué)發(fā)展歷史閱讀材料,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)家們?cè)谔剿骱脱芯繑?shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中所付出的努力,從而幫助學(xué)生克服畏難情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地理解和記憶這部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)[8].
(四)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生形成良好的道德意識(shí)
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),是教師展開(kāi)立德樹(shù)人工作最為行之有效的方式[9].為此,教師需要進(jìn)一步對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)深度思考和研讀分析,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力與數(shù)學(xué)認(rèn)知水平,綜合開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以此確保數(shù)學(xué)活動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與其中.與此同時(shí),教師應(yīng)開(kāi)展小組合作教學(xué),重視根據(jù)學(xué)生的實(shí)際數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生合理地劃分為若干個(gè)數(shù)學(xué)探究小組,推動(dòng)學(xué)生在小組中實(shí)現(xiàn)思維共享,通過(guò)分工協(xié)作共同開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐探究活動(dòng),從而提高他們的合作能力,在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)[10].
比如,教師在進(jìn)行“導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用”這一章節(jié)的教學(xué)時(shí),可以讓各個(gè)數(shù)學(xué)探究小組圍繞章節(jié)主題搜集相關(guān)資料,并推動(dòng)他們結(jié)合函數(shù)與導(dǎo)數(shù)的知識(shí)對(duì)生活中的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)探究,在這一過(guò)程中促使他們深刻理解團(tuán)隊(duì)合作的重要性,增強(qiáng)他們的人際交往能力,有效實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo).
結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中開(kāi)展立德樹(shù)人實(shí)踐對(duì)于改善教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣及促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展等各個(gè)方面具有重要價(jià)值,高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)提高對(duì)立德樹(shù)人實(shí)踐的重視力度,深刻認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人作為根本教育目標(biāo)的重要地位與作用,正視當(dāng)前存在于數(shù)學(xué)教學(xué)中諸如缺乏對(duì)德育教育的應(yīng)有重視、教學(xué)模式與教學(xué)方法較為單一及未能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用等一系列問(wèn)題與不足,通過(guò)落實(shí)以德育目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)優(yōu)化完善數(shù)學(xué)課堂教學(xué)方案、重視創(chuàng)設(shè)具體數(shù)學(xué)教學(xué)情境并在情境中塑造學(xué)生形成正確的思想道德觀念、引入數(shù)學(xué)發(fā)展歷史材料以培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德觀念與思維品質(zhì)、開(kāi)展課堂實(shí)踐活動(dòng)從而增強(qiáng)學(xué)生道德意識(shí)并培養(yǎng)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣等實(shí)踐策略,真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)在的德育價(jià)值,做到在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中同步立德樹(shù)人,促進(jìn)學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展.
【參考文獻(xiàn)】
[1]寇英龍.立德樹(shù)人背景下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué):以“基本不等式”新授課為例[J].明日,2019(33):54.
[2]李鳳偉.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透立德樹(shù)人理念[J].散文選刊,2019(04):92.
[3]常慎義.立德樹(shù)人理念下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)思考[J].新課程研究,2019(02):50-51.
[4]張偉.高中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的可能性探究[J].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊,2019(24):38-39.
[5]劉玉秋.立德樹(shù)人在高中數(shù)學(xué)教育中的作用[J].課程教育研究,2018(41):150.
[6]孫新建.立德樹(shù)人在高中數(shù)學(xué)教育中的作用[J].新課程,2019(03):226.
[7]胡紅梅.立德樹(shù)人構(gòu)建高中數(shù)學(xué)德育課堂[J].新教育時(shí)代電子雜志(學(xué)生版),2017(29):131.
[8]丁明森.立德樹(shù)人指導(dǎo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)的行與思[J].中華少年.科學(xué)家,2017(02):240.
[9]宋磊.重視教材閱讀材料 落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù) 提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng):以閱讀材料“橢圓曲線的一個(gè)應(yīng)用”引發(fā)的探究課為例[J].中小學(xué)數(shù)學(xué)(高中版),2020(01):21-24.
[10]陶冶.在有“靈魂”的數(shù)學(xué)課堂上立德樹(shù)人:以“基本不等式”新授課和習(xí)題課為例[J].教育研究與評(píng)論(中學(xué)教育教學(xué)),2017(08):55-62.
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究2021年1期