邵 瑞，王相見(jiàn)

(延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院，陜西 延安)

竹子是一種自然生長(zhǎng)迅速且在中國(guó)極為常見(jiàn)的禾草類(lèi)植物。由于材料獲取方便且材質(zhì)本身極為適合加工成樂(lè)器，從古至今中國(guó)便常以竹為主材進(jìn)行樂(lè)器制備，笛、簫、箏、笙等均是其中極具代表性的樂(lè)器[1]。然而，盡管近年來(lái)中國(guó)的樂(lè)器制備產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，竹笛這一樂(lè)器的制備方法仍然多沿用傳統(tǒng)的手工工藝進(jìn)行制備，所生產(chǎn)的竹笛音色、音準(zhǔn)等參差不齊。因此，我們嘗試對(duì)中國(guó)竹笛的制作工藝進(jìn)行梳理和總結(jié)，對(duì)影響竹笛最終質(zhì)量的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，例如選材、烘烤、定孔開(kāi)孔等進(jìn)行了著重分析，總結(jié)了當(dāng)前幾位竹笛制作名家在竹笛制作工藝方面的差異性，對(duì)不同特色竹笛在中國(guó)地區(qū)性音樂(lè)如黃梅戲、粵劇、陜北民歌中的應(yīng)用情況進(jìn)行了總結(jié)。竹笛在中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)中具有極為重要的地位，所進(jìn)行的研究能夠一定程度為竹笛制備、地區(qū)性音樂(lè)藝術(shù)應(yīng)用提供借鑒。

1 竹笛制作工藝

1.1 基本制作流程

盡管不同的匠人在竹笛的制作工藝與流程方面存在某些差異，但其基本工藝與制作流程均遵循一高度類(lèi)似的規(guī)律。在對(duì)幾位制作竹笛匠人進(jìn)行調(diào)研以后發(fā)現(xiàn)，竹笛的制作工藝基本圍繞選材、材料儲(chǔ)放、烘烤等環(huán)節(jié)展開(kāi)(圖1)。

圖1 竹笛制作基本流程Fig.1 Basic process of making bamboo flute

1.1.1竹子選材 選材是竹笛制作流程的第一步，同時(shí)也是竹笛制作工藝中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。竹笛對(duì)竹子要求極高，竹材會(huì)從根本上影響竹笛的質(zhì)量、音色、音準(zhǔn)等。適合用來(lái)進(jìn)行竹笛制備的竹子種類(lèi)主要有苦竹(Pleioblastusamarus)、白竹(Fargesiasemicoriacea)、湘妃竹(Phyllostachysbambusoidesf.lacrima-deae)等，各種類(lèi)竹材的竿壁厚、竿徑、氣干密度、韌性等參數(shù)見(jiàn)表1[2]。

表1 幾種竹材主要參數(shù)對(duì)比

竹笛工藝對(duì)竹材的要求主要有：①竹子的水分、密度以及韌性較高，方便竹笛在后續(xù)的烘烤、開(kāi)孔等環(huán)節(jié)能夠不出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題。由表中數(shù)據(jù)可知，苦竹、紫竹在壁厚、竿徑方面與湘妃竹、淡竹等其他竹材的差距不大，但在含水量、氣干密度、韌性等方面較另外2種竹材具有更加明顯的優(yōu)勢(shì)。②竹子的外觀要圓整、粗細(xì)要均勻，最好為生長(zhǎng)3-5 a的竹材，能夠保證竹笛制作完成以后能夠獲得最佳的音色、音準(zhǔn)等。通過(guò)這2個(gè)角度進(jìn)行對(duì)比，最適合進(jìn)行竹笛制備的竹材是苦竹和白竹。而經(jīng)過(guò)調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前市面上銷(xiāo)售的竹笛也多是由這2種竹子制備而成。此外，竹笛制備所需的竹材最佳采伐期通常在每年的農(nóng)歷12月，這一階段竹子的含水量達(dá)到最低值，此時(shí)竹材所受到的病蟲(chóng)害侵?jǐn)_也能夠達(dá)到一年中的最低值。

1.1.2竹材儲(chǔ)放 在長(zhǎng)期的儲(chǔ)放過(guò)程中，竹體內(nèi)部的水分會(huì)逐漸流失，水分流失的速度與竹材的儲(chǔ)放條件密切相關(guān)。竹材需要按照竹子的類(lèi)型、生長(zhǎng)年份、采伐時(shí)期進(jìn)行歸類(lèi)以后保存；保存時(shí)需要根據(jù)竹笛的制作周期和產(chǎn)品的銷(xiāo)售周期進(jìn)行不同溫度、濕度調(diào)整，通常來(lái)說(shuō)竹笛所需的竹材都要在陰涼條件下自然保存3-4 a方可進(jìn)行后續(xù)的制備，時(shí)間過(guò)短則竹材內(nèi)部水分無(wú)法蒸發(fā)，影響烘烤水平，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)則竹內(nèi)水分流失嚴(yán)重，竹材的質(zhì)感、韌性等都會(huì)受到影響[3]。

1.1.3竹材烘烤 竹材烘烤的主要目的，是通過(guò)刺激纖維收縮進(jìn)一步排出竹材內(nèi)部殘留的水分，使竹材在韌性和干燥度方面得到平衡[4]。不同的匠人在進(jìn)行竹材烘烤時(shí)采用的工藝略有差異。有的匠人選擇用木材燃燒的方式進(jìn)行烘烤，有的匠人則采用專(zhuān)門(mén)的烘烤竹笛的機(jī)器進(jìn)行烘烤。但不論采用何種方式進(jìn)行烘烤，均需要在烘烤過(guò)程中不斷觀察竹材收縮情況，對(duì)竹材進(jìn)行持續(xù)的翻轉(zhuǎn)、移動(dòng)，在平穩(wěn)、均勻的手法下保證竹材受熱均勻。竹材烘烤的另外一個(gè)目的，是使竹子在短期內(nèi)能夠適當(dāng)?shù)剀浕?，便于在后續(xù)的工藝中對(duì)竹子進(jìn)行板直，從而使竹笛的笛身穩(wěn)定、平直。

1.1.4劃線開(kāi)孔 劃線是在竹材完成板直工藝以后對(duì)竹材的內(nèi)經(jīng)、尺寸等進(jìn)行測(cè)量，從而為后續(xù)的竹笛開(kāi)孔工藝進(jìn)行定位的技術(shù)。傳統(tǒng)的劃線多采用長(zhǎng)度尺或直接進(jìn)行目測(cè)的方式進(jìn)行，隨著現(xiàn)代工具的引入，游標(biāo)卡尺等工具逐漸成為竹笛制作工藝中的主要?jiǎng)澗€工具[5]。劃線階段還需要對(duì)竹材進(jìn)行刨皮、打磨等，從而進(jìn)行更為精準(zhǔn)的劃線。開(kāi)孔則是根據(jù)劃好的線，用鉆床或小刀對(duì)竹笛進(jìn)行開(kāi)孔。與人工開(kāi)孔相比，鉆床所開(kāi)的孔多有毛邊，會(huì)對(duì)竹笛的音色產(chǎn)生負(fù)面影響，且會(huì)影響竹笛內(nèi)部的氣流流動(dòng)。因此，即便是鉆床等機(jī)器所開(kāi)的孔，也需要后期使用小刀、砂紙等對(duì)孔邊進(jìn)行打磨，直至氣孔邊緣平滑。在開(kāi)孔完成以后需要用烙鐵對(duì)孔邊進(jìn)行熨燙，使孔邊纖維封閉，形成良好的通透性，使竹笛的音色更加透亮。

1.1.5接銅 接銅這一環(huán)節(jié)本身是為了降低演奏時(shí)因溫度變化，給竹笛音色、音準(zhǔn)帶來(lái)的影響。加入竹子本身的材質(zhì)極為優(yōu)異、熱穩(wěn)定性較好，通?？梢允÷赃@一步驟[6]。接銅的方式主要有單插、雙插2種。單插接銅工藝簡(jiǎn)單，攜帶方便，但在長(zhǎng)期插拔過(guò)程中會(huì)因銅片的形變而產(chǎn)生漏氣現(xiàn)象，造成演奏問(wèn)題；雙插接銅的工藝稍微復(fù)雜一些，但是能夠充分解決漏氣問(wèn)題。然而，接銅的竹笛通常都難免會(huì)在插拔使用過(guò)程中出現(xiàn)音準(zhǔn)問(wèn)題，需要演奏者針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)音。

1.1.6校音 接銅完成以后，匠人會(huì)針對(duì)竹笛進(jìn)行校音。校音器的出現(xiàn)大幅降低了校音難度，匠人根據(jù)校音器提供的校音意見(jiàn)對(duì)竹笛上的每個(gè)氣孔進(jìn)行反復(fù)微調(diào)，直至音階協(xié)調(diào)。

1.1.7其他 音準(zhǔn)調(diào)整完成以后，匠人可以根據(jù)產(chǎn)品需要、客戶需求等對(duì)竹笛的笛身進(jìn)行接牛角、拋光、打磨、上漆、刻字等美工處理[7]。待美工處理完成以后，匠人通常會(huì)對(duì)竹笛再次進(jìn)行調(diào)試，通過(guò)不斷反復(fù)調(diào)整笛孔、笛口等使竹笛最終的音色、音準(zhǔn)達(dá)到最佳。

1.2 不同匠人竹笛制作工藝的差異

盡管當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)初步形成了一套固定的竹笛制作流程，但是某些匠人在實(shí)際進(jìn)行竹笛制作時(shí)，往往并不會(huì)嚴(yán)格按照該流程進(jìn)行，其竹笛制作工藝各具特殊性。

周林生在制作竹笛時(shí)，會(huì)選擇雪后的時(shí)間進(jìn)行伐竹，所采集到的竹子不會(huì)直接進(jìn)行烘烤而是在放置3-5 a以后再進(jìn)行烘烤與板直，尤其會(huì)在板直竹子以后用冷水對(duì)竹材進(jìn)行冷結(jié)，充分提升竹笛本身的質(zhì)感。周林生在進(jìn)行開(kāi)孔時(shí)采用的是傳統(tǒng)的手工開(kāi)工法，刀法上以握刀法和捏刀法為主。笛身所雕刻的圖案多為水墨畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞等。

應(yīng)明章所使用的竹材通常生長(zhǎng)年限在4-6 a之間，要求竹材密度容積度大，在進(jìn)行開(kāi)孔時(shí)嚴(yán)格按照大(吹孔)、中(指孔)、小(膜孔)的順序進(jìn)行。應(yīng)明章出品的竹笛對(duì)材質(zhì)的要求稍微寬松一些，因此成品的價(jià)格也較周林生的作品更低。

郭大強(qiáng)是廣東地區(qū)較為知名的竹笛制作匠人，在進(jìn)行竹材選擇時(shí)，通常選擇3-4 年生的苦竹，在烘烤環(huán)節(jié)基本不采用手工工藝，因?yàn)楣髲?qiáng)認(rèn)為烘烤環(huán)節(jié)機(jī)器能夠?yàn)橹癫奶峁└鼮榫?、溫度控制更加精?zhǔn)的處理，較手工烘烤效果更為理想。而在測(cè)量、劃線、定孔、開(kāi)孔環(huán)節(jié)，郭大強(qiáng)與其他2位匠人差別主要在于他完全依賴手感和目測(cè)進(jìn)行這些環(huán)節(jié)的處理，全程都不會(huì)用到長(zhǎng)度尺、游標(biāo)卡尺等工具，在開(kāi)孔時(shí)也僅使用小刀進(jìn)行手動(dòng)開(kāi)孔和后續(xù)的所有打磨工作。郭大強(qiáng)所出品的竹笛多專(zhuān)門(mén)服務(wù)于粵劇等廣東地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)，其他流派或者形式的音樂(lè)并不完全適合適用郭大強(qiáng)的竹笛。

2 不同特色竹笛在中國(guó)地區(qū)性音樂(lè)中的應(yīng)用

2.1 黃梅戲

黃梅戲起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶，具有唱腔淳樸流暢、表演質(zhì)樸、明快活潑等特色。黃梅戲與竹笛的結(jié)合，最早可追溯至清乾隆時(shí)期，之后歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間沉淀，竹笛與黃梅戲之間的關(guān)系已經(jīng)極為密切[8]。當(dāng)然，并不是所有流派的竹笛均適合應(yīng)用于黃梅戲中。黃梅戲?qū)χ竦训囊笾饕c黃梅戲的幾大特征有關(guān)。

首先，黃梅戲具有“拖腔”的顯著特色。拖腔通常指的是音樂(lè)藝術(shù)表演時(shí)主奏樂(lè)器的伴奏形式。由于竹笛本身既能演奏熱情、高亢的強(qiáng)烈音調(diào)，又能演奏細(xì)如游絲的纖巧音調(diào)，因此竹笛在進(jìn)行“拖腔”時(shí)，能夠完美地領(lǐng)奏引子，在黃梅戲的藝術(shù)敘事中起到陳述主旋律、加花變奏、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

其次，黃梅戲新衍生的“和聲、復(fù)調(diào)”。黃梅戲“和聲、復(fù)調(diào)”的出現(xiàn)最早見(jiàn)于20世紀(jì)50年代。當(dāng)時(shí)中國(guó)部分作曲家開(kāi)始嘗試對(duì)黃梅戲進(jìn)行新的音樂(lè)配器，首次將竹笛的隨腔伴奏與黃梅戲“和聲、復(fù)調(diào)”進(jìn)行結(jié)合，竹笛開(kāi)始在黃梅戲的整體音樂(lè)編配上發(fā)揮起越來(lái)越重要的作用。竹笛中的梆笛具有笛聲高亢、明亮的特征，曲笛則顯得更加婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，不同的竹笛在應(yīng)用于黃梅戲“和聲、復(fù)調(diào)”以后逐漸成為構(gòu)建黃梅戲伴奏立體和聲效果中的核心樂(lè)器。

黃梅戲這一傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)對(duì)竹笛特性的要求多為“低吹高唱”，周林生出品的梆笛最為適合黃梅戲這一傳統(tǒng)民間音樂(lè)。

2.2 粵劇

粵劇是中國(guó)廣東地區(qū)極具特色的民間音樂(lè)形式?；泟∫约皬V東音樂(lè)的發(fā)展與其所使用的多種較為個(gè)性化的樂(lè)器有直接關(guān)系[9]。例如，在粵劇中竹笛通常被稱為橫簫，與二弦、竹提琴、三弦、月琴并稱為廣東音樂(lè)中的五架頭。粵劇中所使用的竹笛多以C調(diào)曲笛為主。在演奏中，粵劇講究旋律優(yōu)美、細(xì)膩，樂(lè)器需要烘托整體沉穩(wěn)、柔和的感覺(jué)，較少會(huì)采用高亢、激烈的演奏手法。因此，粵劇中所使用的竹笛多采用白竹制備而成。白竹的竿壁較厚，郭大強(qiáng)在制備白竹竹笛時(shí)，通常會(huì)選擇較一般竹笛略微粗大的竹材，根據(jù)粵劇演奏者的演奏喜好調(diào)整指孔的大小、位置等，使粵劇演奏者在使用過(guò)程中更加得心應(yīng)手?？傊?，粵劇對(duì)竹笛的要求以音色渾厚、穩(wěn)重為主，郭大強(qiáng)的白竹竹笛最為適合。

2.3 陜北民歌

陜北民歌是產(chǎn)生于陜北地區(qū)并流行于全國(guó)的傳統(tǒng)民歌。陜北民歌與竹笛的結(jié)合主要表現(xiàn)在兩方面。

首先，是將竹笛作為樂(lè)器中的一種融入陜北民歌的表演中。陜北民歌脫胎于陜北地區(qū)勞動(dòng)人民的日常勞作、生活，具有極為典型的陜北地區(qū)漢族民歌特色。陜北民歌以五聲音階為主，調(diào)式則多以徽、商、羽為主，而較少在陜北民歌中使用宮調(diào)，角調(diào)則更為罕見(jiàn)[10-12]。竹笛引入陜北民歌以后，因其具有高亢明亮、豪放粗狂，極具陽(yáng)剛之美的一面，又具有溫婉柔和、纏綿悠長(zhǎng)的一面，而與陜北民歌的多種曲風(fēng)相協(xié)調(diào)。竹笛在傳統(tǒng)北方民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了與陜北民歌的高度融合。

其次，以竹笛為唯一樂(lè)器重新演繹陜北民歌。陜北地區(qū)以竹笛進(jìn)行藝術(shù)演繹的啟蒙者例如馮子存、劉管樂(lè)等，初步嘗試從秦腔中汲取藝術(shù)精華，試圖實(shí)現(xiàn)“器樂(lè)演奏聲腔化”，即嘗試以竹笛的演奏實(shí)現(xiàn)陜北民歌中的典型的“聲腔化”；之后，元修和、高明等藝術(shù)家再次從秦腔等陜北民歌中汲取藝術(shù)素材，以竹笛模擬并創(chuàng)造出了類(lèi)似陜北民歌的演奏技法，通過(guò)竹笛這種樂(lè)器中的滑音等技法非常完美地實(shí)現(xiàn)了對(duì)陜北民歌中的唱腔的模擬。至今，以陜北歌曲為基礎(chǔ)的竹笛作品大量涌現(xiàn)，越來(lái)越多出自陜北民歌的竹笛演奏技巧開(kāi)始出現(xiàn)。

陜北民歌中的竹笛演奏以及用竹笛進(jìn)行陜北民歌的二次演繹均要求竹笛具有較為寬廣的音域，能夠?qū)崿F(xiàn)或溫婉或高亢的演奏需求，周林生、應(yīng)明章等作品更能滿足這方面演奏者的需求。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)當(dāng)前竹笛這一樂(lè)器的制作工藝和制作流程進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)周林生、應(yīng)明章、郭大強(qiáng)3位竹笛制作匠人的制作工藝差異性和特征進(jìn)行了分析，認(rèn)為周林生、應(yīng)明章的竹笛作品使用范圍更廣，在黃梅戲、陜北民歌等地區(qū)性音樂(lè)中均可使用，而郭大強(qiáng)的竹笛作品則明顯更加適合在粵劇等廣東地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)中使用。