陳楠

民間文學(xué)的內(nèi)容取材于人民生活，是各民族各地區(qū)文化的集中體現(xiàn)。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著巨大沖擊，民間文學(xué)也難以幸免?，F(xiàn)如今，民間文學(xué)的教育缺失已成為一大問(wèn)題，幼兒教育中民間文學(xué)的缺失顯得尤為嚴(yán)重，民間文學(xué)作品中樹(shù)立的一個(gè)個(gè)經(jīng)典正面形象不再是幼兒心中所向往和崇拜的，民族的精神、情感也無(wú)法讓幼兒感受、體悟，其中潛藏的內(nèi)涵更難以得到傳承。

本研究以童謠《唐僧騎馬咚了個(gè)咚》為切入點(diǎn)，根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平設(shè)計(jì)了一日活動(dòng)，這首根據(jù)“三打白骨精”改編的民間童謠，歌詞朗朗上口，易學(xué)易唱，既有傳統(tǒng)童謠的特點(diǎn)，又兼具文學(xué)色彩。一日活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣、相互承接，雖然各有目標(biāo)，準(zhǔn)備和實(shí)施過(guò)程也大不相同，但是每個(gè)活動(dòng)之間都能找出共通性，只有完整地實(shí)施一日活動(dòng)，才能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果和目標(biāo)。

家園共育 幼兒園和家庭共同承擔(dān)著教育幼兒的責(zé)任和義務(wù)，幼兒園應(yīng)積極與幼兒家庭溝通和合作，幫助營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。通過(guò)《給家長(zhǎng)的一封信》，向家長(zhǎng)介紹活動(dòng)的整體概念，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與合作，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助幼兒一起開(kāi)展《西游記》調(diào)查，調(diào)查形式的多樣性能為幼兒的后續(xù)交流提供更多可能性。

晨間談話(huà) 幼兒分享調(diào)查結(jié)果，不僅能反饋家園共育的開(kāi)展情況，也能鍛煉幼兒的語(yǔ)言溝通能力。為了讓幼兒在交流中對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理歸納，教師可以采用拋出問(wèn)題、引發(fā)討論的辦法。讓個(gè)別幼兒講述《西游記》中的小故事，一方面可以鍛煉幼兒的表現(xiàn)力和語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面也可以讓其他幼兒養(yǎng)成傾聽(tīng)的好習(xí)慣，對(duì)《西游記》產(chǎn)生探究興趣。

語(yǔ)言活動(dòng) 語(yǔ)言活動(dòng)是一日活動(dòng)中最關(guān)鍵的部分，五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相輔相成、缺一不可。首先，讓幼兒聽(tīng)孫悟空的經(jīng)典臺(tái)詞從而引出活動(dòng)主題；其次，教師與幼兒討論《西游記》的人物角色特點(diǎn)并滲透童謠內(nèi)容；接著，分段欣賞童謠，逐步了解童謠的情節(jié)和內(nèi)容；再次，通過(guò)觀察圖譜發(fā)現(xiàn)連鎖調(diào)特性，運(yùn)用接念、做動(dòng)作、樂(lè)器伴奏等多種形式練習(xí)童謠，讓幼兒在享受趣味性的同時(shí)學(xué)習(xí)童謠；最后，結(jié)束活動(dòng)時(shí)不忘引導(dǎo)幼兒關(guān)注《西游記》名著，將幼兒的興趣延續(xù)發(fā)展，進(jìn)而在接下來(lái)的活動(dòng)中有更多的創(chuàng)造和發(fā)展。

區(qū)域活動(dòng)（閱讀區(qū)、美工區(qū)） 閱讀區(qū)投放《三打白骨精》繪本，幼兒在學(xué)習(xí)完童謠之后，對(duì)童謠很感興趣，但對(duì)童謠內(nèi)容的記憶也需要反復(fù)加深，繪本的選材需要符合幼兒的閱讀偏好，能夠吸引幼兒翻閱欣賞。

美工區(qū)除了基礎(chǔ)的美工材料，還投放了唐僧師徒四人以及老妖婆的人物造型圖紙、超輕黏土模型，這些人物的造型多樣可供幼兒模仿，幼兒在操作過(guò)程中自然而然會(huì)觀察到人物的特征從而對(duì)童謠的內(nèi)容也是一種回顧。

生活活動(dòng) 在午飯前的閑暇時(shí)間，播放動(dòng)畫(huà)電影《三打白骨精》，動(dòng)畫(huà)片的生動(dòng)呈現(xiàn)能夠讓幼兒對(duì)故事情節(jié)有更加具體的深刻印象，同時(shí)也可以適時(shí)培養(yǎng)幼兒文明觀影的好習(xí)慣。

音樂(lè)活動(dòng) 音樂(lè)活動(dòng)選取的歌曲是由童謠改編的。首先朗誦童謠，復(fù)習(xí)回顧；接著嘗試欣賞音樂(lè)，雖然歌詞相較于童謠有一些改變，但幼兒能夠很容易發(fā)現(xiàn)旋律和歌詞的特征；其次運(yùn)用多種方式學(xué)唱歌曲，提高幼兒的積極性和參與度；最后接唱歌曲，請(qǐng)幼兒分組、分角色進(jìn)行演唱，體驗(yàn)接唱的詼諧情趣。

區(qū)域活動(dòng)（表演區(qū)、建構(gòu)區(qū)） 為了能夠讓幼兒在表演區(qū)有充分的游戲體驗(yàn)，鼓勵(lì)幼兒親手制作表演的道具、背景，讓幼兒自行協(xié)商角色的分配以及對(duì)話(huà)練習(xí)，引導(dǎo)幼兒根據(jù)扮演的人物特征來(lái)表演。

大班的幼兒在建構(gòu)方面已經(jīng)有了很多經(jīng)驗(yàn)，因此并不需要教師過(guò)多的介入，只需要投放不同的建筑材料，如紙筒、紙箱、木板、木塊等，提供白板給幼兒設(shè)計(jì)建構(gòu)圖，這有助于幼兒的思維邏輯以及安排規(guī)劃能力的發(fā)展。

結(jié)合本次一日活動(dòng)的開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)以及幼兒的發(fā)展特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)需求，圍繞幼兒園教育指導(dǎo)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中五大領(lǐng)域目標(biāo)要求，對(duì)幼兒園開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)提供相關(guān)組織策略。

提高幼兒教師的民間文學(xué)素養(yǎng)和能力 受限于幼兒自身的發(fā)展水平，他們所接受的是間接性教育，很容易處于被動(dòng)狀態(tài)，從而影響到民間文學(xué)對(duì)幼兒的熏陶，那么如何將被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，使得民間文學(xué)的教育價(jià)值得到充分體現(xiàn)，就需要教師的介入，因此教師的素養(yǎng)和能力對(duì)此類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展極其重要。

幼兒教師首先應(yīng)該意識(shí)到民間文學(xué)這一寶貴資源對(duì)幼兒教育的重要作用和意義，認(rèn)識(shí)到民間文學(xué)是良好的后備資源庫(kù)，因此教師要對(duì)民間文學(xué)有深入的了解和研究，只有教師認(rèn)識(shí)到民間文學(xué)對(duì)幼兒教育的益處，才會(huì)去主動(dòng)開(kāi)展活動(dòng)。

其次，教師對(duì)民間文學(xué)作品的了解程度與實(shí)際教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的開(kāi)展是息息相關(guān)的，因此要加強(qiáng)自身的民間文學(xué)素養(yǎng)。幼兒園可以成立民間文學(xué)讀書(shū)交流會(huì)，幫助教師學(xué)習(xí)民間文學(xué)知識(shí)、研究具體作品，加強(qiáng)對(duì)作品的理解，提高文學(xué)修養(yǎng)。幼兒園之間可以相互學(xué)習(xí)借鑒，但也需要做到因地制宜。

最后，教師要提升民間文學(xué)資源融入幼兒園課程的實(shí)際應(yīng)用能力。在幼兒園開(kāi)展民間文學(xué)教育活動(dòng)，大多需要教師進(jìn)行傳遞教授，因此教學(xué)手段和方法都需要仔細(xì)斟酌，如在語(yǔ)言活動(dòng)中，教學(xué)重難點(diǎn)是讓幼兒發(fā)現(xiàn)連鎖調(diào)特點(diǎn)，因此在制作圖譜時(shí)，將每一句童謠里的人物形象襯以不同的背景色，念童謠的時(shí)候加重語(yǔ)氣幫助幼兒發(fā)現(xiàn)童謠前一句的句尾是下一句的句首，便可化解教學(xué)難點(diǎn)。

選擇合適的民間文學(xué)作品 民間文學(xué)的體裁很多，作品更是參差不齊，一些民族、地區(qū)的民間文學(xué)作品也有其特殊性，因此如何選取符合時(shí)代要求、適應(yīng)本土環(huán)境、有益于幼兒身心健康發(fā)展的優(yōu)秀民間文學(xué)作品需要做到以下幾點(diǎn)。

第一，與時(shí)俱進(jìn)。民間文學(xué)作品不僅記錄了歷史生活，也體現(xiàn)了諸多不同的價(jià)值觀、人生觀等意識(shí)形態(tài)觀念，時(shí)代在進(jìn)步發(fā)展，因此在選擇作品時(shí)要避開(kāi)思想糟粕，也有一些民間文學(xué)作品由于年代差異，在表述上并不與時(shí)代相匹配，那么就可以進(jìn)行改編。

第二，符合幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣。針對(duì)不同年齡階段的幼兒，選取的民間文學(xué)作品也是不同的。例如小班幼兒的注意力容易分散，理解能力較差，可以選擇形式內(nèi)容較為簡(jiǎn)單的作品，如一些簡(jiǎn)單童謠，這一階段主要是引導(dǎo)幼兒對(duì)民間文學(xué)作品進(jìn)行初步感知，萌發(fā)幼兒對(duì)民間文學(xué)的喜愛(ài)；中班幼兒的各方面能力都有所提高，因此作品的選擇以民間故事之類(lèi)為主，讓幼兒能夠感受更豐富的民間文學(xué)形式，培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣和能力，對(duì)作品的內(nèi)容也能有所了解，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的民族自豪感；大班幼兒有意注意發(fā)展迅速且有一定自控能力，無(wú)論是表達(dá)能力還是理解能力都有明顯增強(qiáng)，因此這一階段可以選擇一些篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容較為復(fù)雜、形式多樣的作品。每個(gè)幼兒的發(fā)展水平都是不一樣的，因此歸根到底是要根據(jù)實(shí)際情況選擇與幼兒發(fā)展相適應(yīng)的民間文學(xué)作品。

第三，本土特色。民間文學(xué)大多具有明顯的地域和民族特征，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境都是適宜匹配的，這類(lèi)作品可以幫助幼兒了解故鄉(xiāng)的本土文化，在幼兒的心中扎下對(duì)本土文化的熱愛(ài)之情。

第四，教育性。社會(huì)環(huán)境影響幼兒的性格、行為和能力的發(fā)展，因此對(duì)幼兒進(jìn)行教育引導(dǎo)是非常必要的，民間文學(xué)作品中不乏具有正義、善良、堅(jiān)毅等美好品格的人物形象可供幼兒學(xué)習(xí)，一些懲惡揚(yáng)善的故事也有益于幼兒性格、情感方面的培養(yǎng)，用這些作品熏陶幼兒，能夠潛移默化地幫助幼兒形成正確積極的三觀。

在幼兒園一日活動(dòng)中滲透民間文學(xué)教育 民間文學(xué)作品可以為幼兒提供語(yǔ)言表達(dá)的良好環(huán)境以及同伴交流情感的機(jī)會(huì)與條件，這很大程度體現(xiàn)在一日活動(dòng)之中，除了集體教學(xué)之外的活動(dòng)也可以滲透民間文學(xué)資源。

幼兒天性愛(ài)玩，游戲是他們生活中必不可少的環(huán)節(jié)，在幼兒園里隨處可見(jiàn)幼兒游戲的身影，因此將民間文學(xué)教育和游戲活動(dòng)相結(jié)合，將民間文學(xué)滲透到游戲活動(dòng)中，發(fā)揮它的教育功能，可以讓幼兒在享受游戲的同時(shí)學(xué)習(xí)到民間文學(xué)。

區(qū)域活動(dòng)是幼兒自由支配、探索的活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣，幼兒能盡情享受愉悅的同時(shí)滿(mǎn)足各方面的發(fā)展需要，因此在區(qū)域中構(gòu)建融入具有民間文學(xué)特色的元素，也是十分重要的。幼兒喜愛(ài)表演，表演欲望和能力都很強(qiáng)，幼兒可以通過(guò)肢體動(dòng)作、人物對(duì)話(huà)更好地感受一個(gè)故事。因此用來(lái)表演的故事要情節(jié)生動(dòng)，角色特點(diǎn)鮮明，適合幼兒去把握角色的特點(diǎn)，更要有利于幼兒發(fā)揮創(chuàng)造。在美工區(qū)提供豐富的操作材料，讓幼兒能夠?qū)⒆约菏煜ぁ⑾矏?ài)的作品內(nèi)容和形象畫(huà)下來(lái)、捏出來(lái)，甚至可以讓幼兒自制圖畫(huà)冊(cè)，投放到閱讀區(qū)，還可以讓其他幼兒閱讀，促進(jìn)幼兒之間的交流學(xué)習(xí)。

三方合作，拓展教育資源 幼兒園民間文學(xué)教育是幼兒園課程建設(shè)的重要資源，必須重視影響幼兒教育的各個(gè)因素，家庭和社區(qū)也是幼兒生活的主要環(huán)境，因此為了讓這些資源更好地融入幼兒園教育，三方必須通力合作。

幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭教育，家長(zhǎng)的教育觀念和行為都會(huì)影響幼兒的發(fā)展，因此幼兒園要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)溝通交流，如向家長(zhǎng)分發(fā)關(guān)于幼兒教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)資料；召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)介紹幼兒園開(kāi)展民間文學(xué)教育活動(dòng)的相關(guān)理念、目標(biāo)，讓他們了解幼兒園民間文學(xué)教育不僅能讓幼兒潛移默化地感受中華文化，還可以讓幼兒實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)良好的性格、情感態(tài)度，從而促進(jìn)幼兒的全方位發(fā)展。獲得家長(zhǎng)的理解和支持后就可以讓家長(zhǎng)參與到幼兒園民間文學(xué)教育的活動(dòng)中來(lái)，甚至可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園聽(tīng)課，讓家長(zhǎng)提出自己的想法和建議，一起組織活動(dòng)。同時(shí)家長(zhǎng)和社區(qū)的資源相較于幼兒園也會(huì)更加多樣化，因此要充分利用資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，利用這些社會(huì)資源開(kāi)展豐富多樣的民間文學(xué)教育活動(dòng)，從而激發(fā)幼兒對(duì)民間文學(xué)的興趣。

總之，民間文學(xué)資源融入幼兒園課程是一個(gè)曲折且未有定期的過(guò)程，必須結(jié)合多方的力量，做好充分準(zhǔn)備才能積極應(yīng)對(duì)挫折和挑戰(zhàn)。

本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入新時(shí)代青少年生活研究”（20JYB003）階段性研究成果之一。

（作者單位：南通大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院）