彭聰
上道德與法治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈。特別是初中階段,道德與法治老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。道德與法治課素質(zhì)教育的主要任務(wù)之一是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。為此就要求老師具備較高的、靈活的教育技巧。
下面就本人執(zhí)教的人民版八年級(jí)下冊(cè)教材《生命只有一次》一課,反思如下:
一、現(xiàn)實(shí)與教材
生命是一個(gè)永恒的話(huà)題,也是一個(gè)很深刻和不可避免的話(huà)題。人的生命是奇妙、寶貴和美好的,生命對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次,盡管每個(gè)人的歷程都不一樣,但都會(huì)有酸甜苦辣,而人們面對(duì)這生命的滋味的方式也各有不同。人們能享受生命中的甘甜,卻未必都能接受生命中的苦澀,有人面對(duì)生命中遇到的挫折、苦澀時(shí),選擇積極和堅(jiān)強(qiáng),從海倫.凱勒到張海迪,從“千手觀音”到洪戰(zhàn)輝,無(wú)數(shù)與生命中的不公、苦澀抗?fàn)幍娜顺删土恕按髮?xiě)的人”;有人遇到這些時(shí)卻自暴自棄,甚至放棄自己的生命。應(yīng)該大力推行生命教育。
中學(xué)生中遇到挫折便自暴自棄甚至輕生自殺的現(xiàn)象,我們都早就屢見(jiàn)不鮮了。這是什么原因?初中教材中安排這樣的內(nèi)容很有必要,也很及時(shí),道德與法治老師應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命中的苦與甜,從而形成珍視生命、善待生命的意識(shí)。
生命是美好的,生命的滋味是有苦有甜,苦中有甜,我們每一個(gè)人的生命都很重要。這對(duì)于僅有十三、四歲的八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),生活閱歷是有限的,是很難體會(huì)到的,這個(gè)話(huà)題似乎深刻了些。如何巧妙地引導(dǎo)學(xué)生形成珍視生命、善待生命的意識(shí)?本堂課立足學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生參悟生活的典型,結(jié)合自己的生活,領(lǐng)略生命的滋味,認(rèn)識(shí)自己的重要,從而珍視生命,善待生命。課堂中貫徹思品課生活化及探究性教學(xué)理念。
二、對(duì)教材的處理和對(duì)材料的取舍與整合
選中“生命只有一次”這個(gè)課題的原因是,它對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)有很必要的現(xiàn)實(shí)意義,這是生命教育的一個(gè)課題。但同時(shí)也感到了選它給教師帶來(lái)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)和困惑。我們每天都活生生的活著,然而這教材中提到的“生命的滋味、我們都很重要”這兩個(gè)二級(jí)標(biāo)題,想起來(lái)似乎簡(jiǎn)單,但講起來(lái)其實(shí)復(fù)雜,這牽涉到生活體驗(yàn)、生命感悟、心理因素等很多問(wèn)題,備課過(guò)程中我們一度產(chǎn)生了“只可意會(huì)不可言傳”的困惑。
“生命只有一次”?!酸甜苦辣都是生命的滋味,愿我們每個(gè)人都能正確地認(rèn)識(shí)它,也愿我們每個(gè)人的生命之花都開(kāi)得燦爛無(wú)比。
我們是這樣考慮的:教材提供的話(huà)題順序是經(jīng)過(guò)精心安排的,先感受生命之美、感悟生命的滋味,再體會(huì)生命的重要。除非能收到更好的效果和必要,我們就不改變它的順序了。設(shè)計(jì)備課時(shí)我們充分尊重教材內(nèi)容的安排,和精心體會(huì)教材的設(shè)置意圖。先感受并分析?“千手觀音”節(jié)目中的聾啞人生活中所面對(duì)的生命中的苦澀和不公,正面引導(dǎo)學(xué)生感受生命中的苦與甜,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)時(shí)事“王家?guī)X礦難”中的感人細(xì)節(jié),領(lǐng)悟生命的重要。這樣步步滲入,和學(xué)生開(kāi)展交流,加上老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,讓珍視和善待生命的情感態(tài)度滲入學(xué)生心田。
最終方案及反思:
呂叔湘先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n教‘活了”?!盎睢逼鋵?shí)就是激活學(xué)生的情緒,使之精神振奮起來(lái),調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性,再將這種積極性遷移到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。因此,使政治課堂教學(xué)“活”起來(lái),是有效實(shí)施政治課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。
心理學(xué)告訴我們,自主和真實(shí)能使學(xué)生的潛能得到最大的發(fā)揮。因?yàn)檎鎸?shí)不做作,學(xué)生的體會(huì)更深刻而更有說(shuō)服力,課堂設(shè)計(jì)真實(shí)可信,環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密自然、節(jié)奏快、形式靈活多樣、豐富多彩;因?yàn)樽灾鲿r(shí)間多,他們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下“看、悟、寫(xiě)、說(shuō)”,有動(dòng)有靜,課內(nèi)感悟課外延伸相結(jié)合,課堂高潮迭起,全場(chǎng)不時(shí)響起為學(xué)生的精彩交流而熱烈鼓掌的欣喜場(chǎng)面。
三、對(duì)思品課堂的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
要上好一堂思品課很不容易,從課題的選擇,到材料的選擇、使用、整合,從活動(dòng)的設(shè)計(jì)、開(kāi)展與展示,到新課程理念的貫徹,無(wú)不需要備課者貼近生活、貼近學(xué)生精心設(shè)計(jì)。一堂獲獎(jiǎng)賽課更是一個(gè)團(tuán)體共同協(xié)作的結(jié)果。對(duì)于道德與法治課而言,通過(guò)對(duì)本課的反思,我們獲得了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
1.價(jià)值
思品課的基本理念之一:幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心。初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,處于道德與法治和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要在道德與法治的發(fā)展上得到有效幫助和正確引導(dǎo)。我們認(rèn)為一堂課應(yīng)有較高的價(jià)值。
從教學(xué)目標(biāo)來(lái)分析,道德與法治課將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法思維方式的掌握融為一體(知、情、行及智慧的統(tǒng)一)。
2.生活
初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是課程的基礎(chǔ)。
回歸生活是道德與法治課程的基本理念?;谏钫n堂會(huì)有味;高于生活課堂才有道;回歸生活課堂才有用。生活既是我們教學(xué)的起點(diǎn),又是我們教學(xué)的落腳點(diǎn),而且是我們教學(xué)的手段。
3.體驗(yàn)
堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考、積極實(shí)踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)體現(xiàn)在教材、學(xué)習(xí)資源的發(fā)掘、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織和調(diào)控、及時(shí)恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥等。學(xué)生的獨(dú)立思考主要通過(guò)自主合作探究,而且注重學(xué)生參與的態(tài)度、廣度和深度。
我們的課堂要更注重實(shí)踐。讓學(xué)生享受體驗(yàn),從而沖擊靈魂。
4.“唯美”
一堂課應(yīng)以“唯美”的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:課堂結(jié)構(gòu)美、音樂(lè)美、原創(chuàng)美、教師素養(yǎng)美、人性美。