文_ 趙 磊
習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個大局,一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個是世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點?!眹鴥?nèi)大局與國際大局相互交織、相互影響。首先,中華民族偉大復(fù)興是世界百年未有之大變局的題中應(yīng)有之義,甚至是關(guān)鍵變量。其次,世界百年未有之大變局是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略壓力、戰(zhàn)略動力與戰(zhàn)略機(jī)遇。壓力越大,動力也就越大,關(guān)鍵是保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,準(zhǔn)確認(rèn)識和把握發(fā)展規(guī)律,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住戰(zhàn)略機(jī)遇,在大變局中實現(xiàn)從大到強(qiáng),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
過去理解世界百年未有之大變局,關(guān)注的角度一個是“變”,另一個是“百年”,即什么在變,究竟變的周期是多久,是一百年、五百年,還是千年。但今天,各種大事件、突發(fā)事件頻發(fā),理解這一論述會越來越感悟到,變的歷史周期不是五十年,不是百年,而是五年、三年,甚至是每一年,如2019年再怎么討論國際局勢,誰會預(yù)料到2020年新冠肺炎疫情的暴發(fā),疫情不僅影響了美國大選,也影響國際社會的方方面面,甚至包括社會心態(tài)。這說明國際局勢進(jìn)入新的歷史周期,重要事件或突發(fā)事件的發(fā)生頻率明顯縮短,國際形勢的不穩(wěn)定性和不確定性明顯增加。國際社會面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字、信任赤字,國際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻復(fù)雜變化。
中國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。過去我們是順勢而上,現(xiàn)在要頂風(fēng)而上。過去中國發(fā)展水平低,同別國互補(bǔ)性就多一些,現(xiàn)在中國發(fā)展水平提高了,同別國的競爭性就多起來了。但無論如何,中國終將實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是國際社會的重大事件。
中國實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國有許多有利條件。在經(jīng)濟(jì)上,中國從高速度增長進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。中國GDP總量占美國的比重,從1978年的6.3%上升到2019年的67%。1979年,中國GDP總量為4100億元人民幣,2020年為100萬億元人民幣,40多年時間,中國的GDP翻了近244倍。1995年,世界500強(qiáng)企業(yè)榜單中,中國企業(yè)只有3家入榜,2019年有129家,首次超過美國的121家。2020年,中國有133家入圍世界500強(qiáng),美國則為121家。這是個十分輝煌的高點,也是個充滿挑戰(zhàn)的起點。一國國家崛起的張力越大,面臨的阻力和壓力自然也會越大。
在政治上,中國特色社會主義制度優(yōu)勢愈加凸顯。此次抗擊新冠肺炎疫情就充分證明了中國特色社會主義制度具有顯著優(yōu)勢。中國老百姓的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。2020年10月27日,美國民調(diào)機(jī)構(gòu)蓋洛普(Gallup)公布2020全球法律和秩序指數(shù)排名,新加坡、土庫曼斯坦兩國得分均為97分,并列第1,中國以94分排名第3,這顯示出中國民眾具有較高的安全感。冰島、科威特、挪威、奧地利、瑞士、烏茲別克斯坦以及阿聯(lián)酋分列4至10位。中國是唯一進(jìn)入前十的世界大國。
需要強(qiáng)調(diào)的是,中國建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征。第一,中國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和。從公元1500年到現(xiàn)在,不少西方國家依次崛起,但人口規(guī)模不過10億。例如,盧森堡全國人口只有60萬,丹麥人口570萬,瑞士人口850萬,瑞典人口1000萬等。而中國人口超過千萬的城市就有十多個。因此,中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的難度更大,但意義也就更不同尋常。第二,中國現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。第三,中國現(xiàn)代化是物質(zhì)文化和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。社會主義現(xiàn)代化不僅包括科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,也包括生活方式和價值觀念的現(xiàn)代化,核心是人的現(xiàn)代化,終極目標(biāo)是人的自由全面發(fā)展。第四,中國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。第五,中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。過去由資本主義國家驅(qū)動的全球化或現(xiàn)代化,往往以西方國家為中心、為動力源頭,其他國家均處于邊緣或半邊緣狀態(tài),因此,一體化不等于均等化,全球諸多領(lǐng)域普遍存在不平等的等級秩序。西方國家尋求現(xiàn)代化的進(jìn)程一方面伴隨著工業(yè)革命、文藝復(fù)興,但同時進(jìn)行的還有鴉片貿(mào)易、殖民主義,堅船利炮和不平等條約。而中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是基于和平發(fā)展、合作共贏的現(xiàn)代化,不是暴力掠奪殖民地、以其他國家落后為代價的現(xiàn)代化。
現(xiàn)代化強(qiáng)國要不斷增強(qiáng)硬實力與軟實力。過去不少領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為,綜合國力=硬實力+軟實力,認(rèn)為硬實力強(qiáng)了,軟實力自然會強(qiáng),但是兩者不是一快一慢、一大一小的關(guān)系,軟實力不是硬實力的附屬。事實上,綜合國力=硬實力×軟實力,需要同步推進(jìn),硬實力是確保國家強(qiáng)大的,軟實力是確保國家偉大的。
黨的十九屆五中全會指出,要繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅定文化自信,堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。要提高社會文明程度,提升公共文化服務(wù)水平,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。
黨的十九屆五中全會對文化建設(shè)高度重視,從戰(zhàn)略和全局上作了規(guī)劃和設(shè)計。其中,最重要的就是明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國。這是黨的十七屆六中全會提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國以來,黨中央首次明確了建成文化強(qiáng)國的具體時間表。的確,現(xiàn)代化強(qiáng)國基于強(qiáng)大的文化力量。拿破侖有一句名言,“只要理解了一國的地理,就能判斷出一國的外交政策”。從某種程度上講,了解了一個國家的文化與歷史,便了解了這個國家的外交政策,有什么樣的文化底蘊(yùn)便會呈現(xiàn)出什么樣的外交風(fēng)格。
國際關(guān)系的永恒主題是戰(zhàn)爭與和平、沖突與合作。是什么導(dǎo)致沖突?有人認(rèn)為,是利益、資源。經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個基本假設(shè):資源的稀缺必然改變利益格局、導(dǎo)致沖突。是“資源的稀缺”導(dǎo)致沖突,而不是資源導(dǎo)致沖突。“沖突”一詞的英文拼寫是“rivalry”,這個單詞的詞根“riv-”就來源于拉丁語名詞“rivus(河流)”,是“人們共用一條河流”導(dǎo)致沖突。從社會學(xué)和心理學(xué)角度來講,有人認(rèn)為是“差異”導(dǎo)致沖突,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在中美關(guān)系緊張的原因是兩國之間的“巨大差異”:不一樣的道路、不一樣的制度、不一樣的意識形態(tài)、不一樣的思維方式。其實,這個答案也不準(zhǔn)確,不是差異導(dǎo)致沖突,而是人們對待差異的態(tài)度導(dǎo)致沖突。
2019年5月15日,亞洲文明對話大會在北京舉行。會上,習(xí)近平總書記指出,“人類只有膚色語言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但是絕沒有高低優(yōu)劣之分。如果認(rèn)為自己的人種和文明高人一等,執(zhí)意改造甚至取代其他文明,在認(rèn)識上是愚蠢的,在做法上是災(zāi)難性的!如果人類文明變得只有一個色調(diào)、一個模式了,那這個世界就太單調(diào)了,也太無趣了!”這幾句話的針對性很強(qiáng),針對的顯然是西方國家所謂的“范式性力量”:強(qiáng)調(diào)西方價值觀是國際社會的“標(biāo)準(zhǔn)”,要成為國際社會的范式,各國要向美歐看齊,典型的理論如“民主和平論”“文明沖突論”等。
差異是天然存在的。中美之間有差異、有不同,但導(dǎo)致沖突的不是差異本身,沖突產(chǎn)生的根源是人們?nèi)绾慰创町?。?dāng)西方國家強(qiáng)勢推行其“普世價值”的時候,有一種強(qiáng)烈的道義上的優(yōu)越感,認(rèn)為自己的人種高人一等、自己的文明高人一等。這種道義上的優(yōu)越感使得西方國家將改造“非西方國家”“非民主國家”作為其天賦使命。但這一改造的過程反倒給國際社會帶來生靈涂炭:西方國家內(nèi)部以“文明的方式”對待彼此,外部卻以“整體懷疑和排斥的態(tài)度”去應(yīng)對世界。2017年以來,美國哈佛大學(xué)政治學(xué)教授約瑟夫·奈多次指出,美國總統(tǒng)特朗普削弱了美國的軟實力,特朗普提出“美國優(yōu)先”意味著把國際社會放到第二位,這就預(yù)示著美國不再偉大了。
我們在國內(nèi)進(jìn)行社會主義核心價值觀建設(shè),在國際社會提出全人類共同價值(和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由),但中國人強(qiáng)調(diào)文化、強(qiáng)調(diào)價值不是要輸出文化與價值,而是要在不同文明之間構(gòu)建相互欣賞、相互理解、相互尊重的人文格局。在實踐中,中國倡導(dǎo)“一帶一路”國際合作,積極推動構(gòu)建人類命運共同體,是希望世界更美好。總體來看,過去五百年,西方價值觀是求同的,而幾千年來,中國或東方價值觀是求通的,即和而不同。西方是典型的范式性力量,而中國是典型的文明型力量。在大變局中,經(jīng)濟(jì)、科技、制度的作用在凸顯,文明的作用更加關(guān)鍵,有什么樣的文明觀主導(dǎo)就會產(chǎn)生什么樣的世界。
表1 中、蘇、美、歐外交理念與價值觀差異
在中國外交布局中,大國是關(guān)鍵,中美關(guān)系是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。為此應(yīng)努力構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架。從學(xué)理上講,什么算是穩(wěn)定、均衡?在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,有“帕累托改進(jìn)”,即個人受益,但別人不受損,不存在負(fù)外部性。1978年改革開放之初,中國的發(fā)展水平低,同美國有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,在美國看來:中國受益,美國不受損。但今天,中國的發(fā)展水平越來越高,同美國等西方國家的競爭性大于互補(bǔ)性。在美國看來:中國受益,美國直接受損,即中美之間的均衡被打破了。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,同樣也存在“卡爾多改進(jìn)”,即如果一個人的境況由于變革而變好,因而他能夠補(bǔ)償另一個人的損失而且還有剩余,那么整體的效益就改進(jìn)了,為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個著名的準(zhǔn)則。核心思想是允許個人受損,因為可以拿集體收益來補(bǔ)個人受損。但是在國際社會中,“卡爾多改進(jìn)”難以適用,國際關(guān)系的基本假設(shè)是無政府狀態(tài),因為不存在最高權(quán)威,常常是“損不足以奉有余”。
對此,有中國學(xué)者提出“孔子改善”和“孟子最優(yōu)”。其中,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所趙汀陽教授提出“孔子改善”,強(qiáng)調(diào)自我利益的改善必然要使他者的利益同時獲得改善?!翱鬃痈纳啤卑龑右馑迹浩湟?,承認(rèn)個體的自我利益;其二,自我利益的改善是在與他人的關(guān)系中實現(xiàn)的;其三,自我利益的實現(xiàn)是在他者利益的實現(xiàn)中完成的。
如果說“孔子改善”的目的是解決自我利益和他者利益之間的關(guān)系問題,那么,對于利益和命運共同體而言,還有一個自我和群體之間的關(guān)系。外交學(xué)院原院長秦亞青教授提出“孟子最優(yōu)”,其基本含義是,只有在足夠合作的群體中,群體成員個人的自我利益才會得到最佳的實現(xiàn)?!懊献幼顑?yōu)”有三層含義:其一,個體和群體是共存共生的;其二,個體利益和群體利益也是共存共生共同促進(jìn)的;其三,只有群體處于和諧狀態(tài)的時候,個體的自我利益才能得到充分實現(xiàn)。
有人說,2020年疫情大暴發(fā),使人類社會真正進(jìn)入命運共同體元年。那么存不存在“共同體改進(jìn)”,即個人受益群體會增益、個人受損群體會俱損呢?命運共同體的建設(shè)能夠促進(jìn)共同體成員的個體利益和共同體群體的整體利益。中華文化強(qiáng)調(diào)利他(在利他中實現(xiàn)利己)、強(qiáng)調(diào)集體,但也尊重差異、重視個體,重視長遠(yuǎn)。因此,中美兩國不存在誰取代誰的問題,而是要摒棄冷戰(zhàn)思維、零和博弈,努力實現(xiàn)和平共處、合作共贏。
很難說什么時候會進(jìn)入后疫情時代,但可以肯定的是:中美的敵人不是對方,而是人類社會所面臨的共同挑戰(zhàn),如公共衛(wèi)生危機(jī)、恐怖主義、信任缺失、全球治理失序等。其實,對中國而言,沒有什么“百年馬拉松”,中華民族不以塑造敵人或消滅對手作為成功的衡量指標(biāo),而是以中華民族對人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn)為責(zé)、為榮。
客觀地說,實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程就是要認(rèn)真補(bǔ)短板的過程,目前中國經(jīng)濟(jì)實力與軍事實力都排在世界第一梯隊,但國家創(chuàng)新指數(shù)、全球軟實力等指標(biāo)排名不太理想。
將美國、中國、俄羅斯、英國、法國等8個大國的各項指標(biāo)數(shù)據(jù)由1至8進(jìn)行排名,得到如下表格:
表2 世界主要國家綜合國力各項指標(biāo)排名
按照國家創(chuàng)新指數(shù)、GDP、人口、面積、軍事實力、全球軟實力的橫坐標(biāo)順序,中國在8個大國中的排名依次為第4名、第2名、第1名、第3名、第3名、第6名。以橫軸為綜合國力各項指標(biāo),縱軸為中國所得名次,將這些數(shù)據(jù)體現(xiàn)在坐標(biāo)圖中,得到如下折線圖,即經(jīng)濟(jì)、人口、面積、軍事等硬實力、物質(zhì)性力量在上,但創(chuàng)新、全球軟實力等精神性力量在下,中國綜合實力呈現(xiàn)“哭泣曲線”(開口向下的U型):
將美國以及英國、法國、德國等歐洲國家所得名次體現(xiàn)在坐標(biāo)圖中??傮w看,美國綜合國力各曲線非常平均,各指標(biāo)都在前4位,特別是美國在創(chuàng)新領(lǐng)域擁有極強(qiáng)的優(yōu)勢。根據(jù)歐盟公布的全球研發(fā)投入50強(qiáng)名單,其中美國公司有22家,德國企業(yè)9家,日本企業(yè)6家。在文化領(lǐng)域,好萊塢、迪士尼等娛樂公司,哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等教育機(jī)構(gòu)均代表美國極強(qiáng)的全球軟實力。
歐洲國家在人口、面積、軍事等方面都不占優(yōu)勢,但是在創(chuàng)新和全球軟實力方面優(yōu)勢凸顯,其綜合國力呈現(xiàn)典型的“微笑曲線”(開口向上的U型)。比如德國,面積36萬平方公里,人口8300萬,但德國企業(yè)卻能夠行走全球,如創(chuàng)立于1731年的雙立人,創(chuàng)立于1835年的貝塔斯曼,創(chuàng)立于1847年的西門子,創(chuàng)立于1863年的拜耳,創(chuàng)立于1886年的奔馳和博世,創(chuàng)立于1906年的萬寶龍,創(chuàng)立于1909年的奧迪,創(chuàng)立于1931年的保時捷,創(chuàng)立于1937年的大眾,等等。
對中國企業(yè)而言,我們已經(jīng)實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化,但品牌化和國際化相對較弱,有企業(yè)不等于有產(chǎn)品,有產(chǎn)品不等于有品牌,有品牌不等于有品牌價值,而沒有品牌價值,企業(yè)的附加值就會很低。中國企業(yè)要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵是要培育企業(yè)家精神,要勇于探索、誠實守信,要重視創(chuàng)新、重視企業(yè)文化。有一句話很有說服力,即五年的企業(yè)靠產(chǎn)品,十年的企業(yè)靠技術(shù),百年的企業(yè)靠文化。
沒有創(chuàng)新,就沒有技術(shù)。因此,黨的十九屆五中全會強(qiáng)調(diào),堅持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位,把科技自立自強(qiáng)作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐,面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,完善國家創(chuàng)新體系,加快建設(shè)科技強(qiáng)國。
除創(chuàng)新外,要加強(qiáng)文化建設(shè)。中國有深厚的文化資源,但文化資源眾多不等于就有全球的文化競爭優(yōu)勢,貴在轉(zhuǎn)化、整合與激活。2014年3月27日,國家主席習(xí)近平在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時指出,要讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。的確,過去衡量強(qiáng)國的重要指標(biāo)是軍事,但靠軍事方式征服世界的時代已經(jīng)過去,在當(dāng)今世界百年未有之大變局背景下,強(qiáng)者要能夠“通心”。在實現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中,中國文化、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等諸多要素要實現(xiàn)融合發(fā)展,產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng),文以通心使反側(cè)自消,武能奪志不戰(zhàn)而屈人之兵。