劉新甜,陳 敏
(1.東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部,吉林 長(zhǎng)春 130024;2.曲阜師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 日照 276826)
國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興在很大程度上取決于青年一代的發(fā)展。而大學(xué)生作為國(guó)家、民族的未來(lái)和希望,他們是否具有堅(jiān)定的理想信念,直接關(guān)系到國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興事業(yè)的成敗。因此,在新時(shí)代的背景下,必須準(zhǔn)確定位加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值所在,不斷探尋切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實(shí)路徑。
習(xí)近平指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?!盵1]這充分說(shuō)明青年群體對(duì)于國(guó)家發(fā)展具有的重要影響。因此,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育關(guān)乎國(guó)家和民族的事業(yè)發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展成就,為大學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供了良好的發(fā)展環(huán)境與機(jī)遇。但是,全球化趨勢(shì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響,也阻礙著新時(shí)代大學(xué)生的發(fā)展,使大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到一定沖擊。正確理想信念的樹立,能夠指引大學(xué)生選擇正確的人生發(fā)展之路,引導(dǎo)大學(xué)生積極實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,而錯(cuò)誤的思想傾向,只能讓大學(xué)生偏離正確發(fā)展的方向,甚至迷失自我。因此,只有通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,才能使其以正確的態(tài)度對(duì)待和處理辨別各種錯(cuò)誤思潮與不良文化,從而實(shí)現(xiàn)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,使大學(xué)生的思想素質(zhì)得到極大提升。
青年學(xué)生的發(fā)展與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開廣大學(xué)生的努力與奮斗。大學(xué)生正值樹立理想信念的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,也就使得中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有了重要的支撐力量。習(xí)近平號(hào)召大學(xué)生:“把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯闊奮斗之中?!盵2]進(jìn)入新時(shí)代,中華民族的偉大復(fù)興成為全體人民為之奮斗的目標(biāo),新時(shí)代的征程,也就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的偉大征程,因此習(xí)近平教育引導(dǎo)學(xué)生“樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”[3],通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育,號(hào)召其將個(gè)人理想與共同理想、遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來(lái),在實(shí)現(xiàn)自身理想的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)共同理想、遠(yuǎn)大理想而不懈努力,敦促?gòu)V大青年學(xué)生以自身理想的實(shí)現(xiàn)助推共同理想、遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)。
習(xí)近平指出,廣大青年應(yīng)把“理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”[4]。這是對(duì)青年理想信念教育的深刻總結(jié),也為大學(xué)生理想信念教育未來(lái)發(fā)展指明了方向。同時(shí),強(qiáng)化大學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí)教育,培養(yǎng)其正確的歷史觀。在結(jié)合時(shí)代發(fā)展和國(guó)情變化的基礎(chǔ)上,切實(shí)更新大學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容,推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的科學(xué)化。
“社會(huì)主義意識(shí)是一種從外面灌輸?shù)綗o(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)中去的東西,而不是一種從這個(gè)斗爭(zhēng)中自發(fā)地產(chǎn)生出來(lái)的東西?!盵5]因此,對(duì)青年進(jìn)行理想信念教育,必須自覺(jué)進(jìn)行馬克思主義宣傳教育,尤其是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育。
首先,馬克思主義的科學(xué)性決定了其先進(jìn)性,必須以馬克思主義思想引領(lǐng)大學(xué)生。黨的十八大以來(lái),為適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要,習(xí)近平在要求思想教育工作者擔(dān)當(dāng)起“鑄魂育人”使命的同時(shí),鼓勵(lì)廣大青年做“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”的“時(shí)代新人”,而教育者的“鑄魂工程”與受教育者的“理想培育”,就是馬克思主義思想理論的傳授過(guò)程。其次,馬克思主義的開放性決定了其發(fā)展性,不僅要堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,更要堅(jiān)持中國(guó)化馬克思主義理論。因此,以馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝青年,是青年理想信念教育的應(yīng)有之義。習(xí)近平指出:“廣大青年要堅(jiān)持用鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦?!盵2]50黨的十九大以來(lái),推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“三進(jìn)”,成為大學(xué)生理想信念教育的首要任務(wù)。審視新時(shí)代大學(xué)生的馬克思主義理論教育,始終圍繞著“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題守正創(chuàng)新,在根本方向上不忘初心,在具體方法上不斷創(chuàng)新,以高校的思政課建設(shè)為重要抓手,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理想信念教育的重要突破。如果說(shuō)高校思想政治課是青年理想信念教育的“術(shù)”,背后支撐它的“道”則是馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)。隨著馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)容設(shè)置的不斷完善、學(xué)科研究隊(duì)伍的不斷壯大及“本—碩—博”全方位的人才培養(yǎng)體系不斷健全,為高校思想政治課教育教學(xué)活動(dòng),提供了學(xué)理支撐和資源保障。
理論上的清醒根植于歷史上的認(rèn)同。一方面,對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可來(lái)自于對(duì)歷史的認(rèn)同;另一方面,理想信念是建立在長(zhǎng)期歷史認(rèn)同基礎(chǔ)上的積累。因此,新時(shí)代必須強(qiáng)化大學(xué)生的歷史觀教育,在對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)和把握中,加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育。
加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育離不開對(duì)于歷史的了解和正確把握??偨Y(jié)過(guò)去對(duì)青年進(jìn)行的理想信念教育的經(jīng)驗(yàn),不難看出:只有“根正”才能“苗紅”——一以貫之的大歷史觀是歷史觀教育的主線;只有“根深”才能“葉茂”——深厚的愛(ài)國(guó)主義情感是歷史觀教育的主題。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平運(yùn)用大歷史思維梳理中華民族的發(fā)展,提出了“把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論……同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”[1]540的重大論斷,為青年歷史觀教育提供了新的方向指引。在高校中積極號(hào)召大學(xué)生進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí),首先要實(shí)現(xiàn)“四史”內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂,使廣大學(xué)生正確把握其內(nèi)容。通過(guò)將“四史”學(xué)習(xí)教育以課堂學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行,廣大高校思政課教師積極引導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史觀,也在學(xué)習(xí)過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生思考并解答學(xué)生疑問(wèn),在師生的雙向互動(dòng)中,進(jìn)一步讓大學(xué)生高度重視并強(qiáng)化自身歷史學(xué)習(xí)。其次,將網(wǎng)絡(luò)媒體作為大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。互聯(lián)網(wǎng)已成為“四史”學(xué)習(xí)的重要陣地,廣大學(xué)生通過(guò)媒體實(shí)現(xiàn)資源共享,在網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播中,獲得了更加廣泛和便利的學(xué)習(xí)資源。此外,在實(shí)踐中加強(qiáng)大學(xué)生的“四史”學(xué)習(xí),強(qiáng)化歷史觀教育,是新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的重要內(nèi)容。如通過(guò)組織大學(xué)生參觀歷史紀(jì)念館、紅色旅游景點(diǎn)等實(shí)踐活動(dòng),切身感受歷史文化,了解和學(xué)習(xí)歷史史實(shí),從而增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的效果。
新時(shí)代如何深化和拓展大學(xué)生理想信念教育的路徑,仍是不可忽視的重要問(wèn)題。必須在現(xiàn)有的實(shí)現(xiàn)路徑的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),繼續(xù)探尋新路徑。
新時(shí)代,加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的組織規(guī)模日漸擴(kuò)大,著力構(gòu)建涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校、共青團(tuán)、青年社團(tuán)等協(xié)同發(fā)揮作用的組織體系,豐富了大學(xué)生理想信念教育的形式和場(chǎng)所。首先,高校應(yīng)健全理想信念教育機(jī)制,通過(guò)思政課教學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,強(qiáng)化高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè),為大學(xué)生理想信念教育提供才人保障,注重培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)接受理想信念教育的能力,同時(shí)利用網(wǎng)絡(luò)拓展教育方法和建立大學(xué)生理想信念的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。其次,拓展高校共青團(tuán)組織發(fā)揮理想信念教育的功能,通過(guò)自上而下的理論宣傳,明確大學(xué)生理想信念教育的方向性和引領(lǐng)性。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平關(guān)于群團(tuán)工作的重要論述,為共青團(tuán)改革提出了新的要求。一方面,針對(duì)群團(tuán)工作“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂(lè)化”的傾向深化改革;另一方面,不斷推進(jìn)共青團(tuán)工作的制度化發(fā)展,《中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)基層組織“三會(huì)兩制一課”實(shí)施細(xì)則(試行)》的頒布,為青年理想信念教育制度化提供了基本的制度遵循。此外,高校共青團(tuán)與青年社團(tuán)組織相聯(lián)系,使大學(xué)生通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)的實(shí)踐,強(qiáng)化自身理想信念。各式各樣的青年社團(tuán)通過(guò)自下而上的組織互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自身的積極性和主動(dòng)性,使共青團(tuán)成為聯(lián)系黨與眾多青年組織的紐帶,中心作用得以凸顯,最終形成黨領(lǐng)導(dǎo)下以共青團(tuán)為中心的多種青年社團(tuán)協(xié)同發(fā)力的組織結(jié)構(gòu)。
馬克思指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[6]而理論掌握群眾需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的宣傳武裝,要善于利用報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播。加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育離不開科學(xué)技術(shù)宣傳手段的運(yùn)用。
對(duì)于青年群體來(lái)說(shuō),媒體具有非常強(qiáng)的感染力,理論宣傳通過(guò)媒體更能引起共鳴。因此,通過(guò)媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論宣傳和思想武裝,是加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的重要依托。進(jìn)入新時(shí)代,在電視、廣播、報(bào)刊傳統(tǒng)的大眾傳媒之后,網(wǎng)絡(luò)傳播已成為加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的第四媒體,也為大學(xué)生理想信念教育提供了有利工具,使高校思政課教學(xué)中使用的現(xiàn)代化教學(xué)媒體克服了以往的不足,運(yùn)用了現(xiàn)代化手段。通過(guò)聲音、圖像、動(dòng)畫等多媒體資源,可以將馬克思主義理論的內(nèi)容再現(xiàn),讓思政課變得更加生動(dòng),吸引廣大青年學(xué)生投入到課堂之中,有利于加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng),讓青年學(xué)生更加直觀地感受革命先烈的英雄事跡,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,堅(jiān)定理想信念。網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)可以擺脫地點(diǎn)、時(shí)間的限制,利用技術(shù)優(yōu)勢(shì),使理想信念教育的范圍與影響力日益增大。廣大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)課堂之外的自我學(xué)習(xí)、自我提升,在多方的交流互動(dòng)中主動(dòng)接受理想信念教育。
媒體是一種技術(shù)性中介,隨著科學(xué)的發(fā)展其形式不斷豐富、手段日益多樣,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育過(guò)程中,始終發(fā)揮著不可或缺的作用。然而隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),信息在爆炸性增長(zhǎng)的同時(shí),其真實(shí)性與準(zhǔn)確性也在降低,大學(xué)生理想信念教育中媒體作用的雙面性逐漸顯現(xiàn)。如何正確區(qū)分正確思潮與錯(cuò)誤思潮,不受錯(cuò)誤思想的干擾,是新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育面臨的重要課題。
馬克思指出:“人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?!盵7]大學(xué)生理想信念的養(yǎng)成,離不開其所處的社會(huì)生活。因此,必須注重大學(xué)生的理想信念教育與大學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際相結(jié)合,與國(guó)家發(fā)展實(shí)踐緊密結(jié)合,從而推進(jìn)在不同生活條件與背景下,對(duì)青年進(jìn)行理想信念教育的方法形成與具體實(shí)踐的進(jìn)行。
進(jìn)入新時(shí)代,首先要使理想信念的培養(yǎng)融入大學(xué)生的生活之中,以體現(xiàn)青年理想信念教育與青年的家國(guó)責(zé)任密切相關(guān)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平從民族復(fù)興的高度,鼓勵(lì)廣大青年“努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”[2]50。大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主體力量,其理想信念教育的養(yǎng)成離不開復(fù)興之夢(mèng)。也正是在復(fù)興之夢(mèng)的指引和黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大學(xué)生的理想信念在實(shí)際生活中得到強(qiáng)化。大學(xué)生投身于加強(qiáng)自身理想信念的實(shí)踐,使其更加堅(jiān)定在新時(shí)代強(qiáng)化自身理想信念的信心與決心,更加自覺(jué)將內(nèi)在認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。其次,大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)與實(shí)踐緊密結(jié)合,要引導(dǎo)大學(xué)生積極投身于各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐之中。例如,新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),越來(lái)越多的大學(xué)生投身于各項(xiàng)志愿活動(dòng)中,積極貢獻(xiàn)自身力量,體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的堅(jiān)定理想信念。同時(shí),共青團(tuán)和青年社團(tuán)組織應(yīng)為其提供良好的實(shí)踐活動(dòng)與實(shí)踐環(huán)境,積極探尋強(qiáng)化大學(xué)生理想信念的實(shí)踐探索。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的歷程中,我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),也取得了顯著的成就。這些既是當(dāng)下進(jìn)行青年理想信念教育的基本遵循,也是為未來(lái)大學(xué)生理想信念教育的長(zhǎng)期發(fā)展提供的重要依托。在新時(shí)代背景下,如何拓展拓寬未來(lái)大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實(shí)路徑,仍是未來(lái)必須關(guān)注和解決的重點(diǎn)課題。