魏佩佳

(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 動畫學(xué)院,河北 石家莊 050081)

課程思政要“充分挖掘和運用各門課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能,融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié),實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一”[1]。深入挖掘經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程中的思政元素,與“經(jīng)邦濟世、強國富民” 的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)相融合,有利于培養(yǎng)學(xué)生將個人發(fā)展與社會、國家的發(fā)展相結(jié)合的思想情懷。

一、高職院校經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的特點

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是教育部所列高職院校經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程。課程的微觀理論部分包括需求與供給理論、消費者行為、生產(chǎn)者行為、市場理論、市場失靈與微觀經(jīng)濟政策等;宏觀理論部分包括國民經(jīng)濟核算、國民收入決定、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟增長與經(jīng)濟周期、宏觀經(jīng)濟政策等。課程一般開設(shè)在大一,旨在使學(xué)生掌握經(jīng)濟學(xué)基本原理,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維方式,引導(dǎo)他們運用經(jīng)濟學(xué)知識解釋經(jīng)濟現(xiàn)象,提高分析問題和解決問題的能力。

高職院校致力于培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才就業(yè)導(dǎo)向也普遍作為高職院校的辦學(xué)理念與價值追求[2]。高職院校課程設(shè)置突出學(xué)生實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng),要求課程教學(xué)具有實用性,易于接受和掌握。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)這門課程,理論性比較強,學(xué)好本門課程需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。而學(xué)生認為經(jīng)濟學(xué)的知識點抽象,難以理解,而且經(jīng)濟數(shù)學(xué)中的公式和圖形學(xué)習(xí)難度較高(比如彈性分析中的大量公式推導(dǎo))。有的學(xué)校課程設(shè)置較密集,經(jīng)濟數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)兩門課甚至安排在同時期,這有可能導(dǎo)致基礎(chǔ)相對薄弱的學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。大部分學(xué)生認為需求與供給理論、消費者行為理論這兩部分相對容易一些,后幾部分內(nèi)容,尤其是宏觀經(jīng)濟學(xué),與現(xiàn)實生活有一定距離,理論和實際的聯(lián)系有一些困難。

二、經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程思政定位

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容所反映的經(jīng)濟社會和人際關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律,對于青年學(xué)生價值觀的形成有一定影響,涉及到學(xué)生在觀察社會政治經(jīng)濟現(xiàn)象時的立場和思維方式,會潛移默化地影響學(xué)生個人的政治認同和道德選擇[3]。

新時代高校教育要以育人為本,德育優(yōu)先。高職院校育人要講政治與信仰,還要講智慧和思維方式,要培養(yǎng)具有科學(xué)分析、解決問題的思維方式與創(chuàng)新能力的人才[4]。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的課程教學(xué)要使學(xué)生能夠科學(xué)地認識人類社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,掌握經(jīng)濟學(xué)原理的同時,學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)中的分析方法并學(xué)以致用。具有客觀和科學(xué)性的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識的傳遞、能力的培養(yǎng)是根基,在此根基之上要傳達經(jīng)濟發(fā)展中的中國經(jīng)驗與智慧,培養(yǎng)社會主義核心價值觀。經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程要教授學(xué)生掌握專業(yè)知識,同時將國家意識、政治和文化認同、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)等融入課程教學(xué)中,使經(jīng)濟學(xué)專業(yè)知識和技能的傳授與思想政治課教育共同成為“鳥之兩翼、車之雙輪”,同向同行、協(xié)調(diào)而作,實現(xiàn)知識傳授和價值引領(lǐng)的融合,強化課程的育人效果,為黨和國家培養(yǎng)有知識、有素質(zhì)、有情懷的社會主義建設(shè)者。

三、經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程思政實施路徑

1.教學(xué)方法上以案例法為融合點

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程知識點多,理論性強,微觀和宏觀部分都具有政策性和實踐性。要創(chuàng)新教學(xué)方式方法使初次接觸經(jīng)濟學(xué)的高職學(xué)生了解經(jīng)濟學(xué)的基本方法、基本概念、基本原理。要特別強調(diào)實踐教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生理解和運用經(jīng)濟學(xué)知識,進而提升學(xué)生的應(yīng)用能力。近年來,經(jīng)濟學(xué)課程改革的研究中,案例分析的教學(xué)方法被廣泛使用,案例法以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生深度參與教學(xué),一定程度上可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

案例選取要注重案例的本土化、生活化,高質(zhì)量的本土化案例對于學(xué)生對知識點的理解和掌握十分有利;也要注重時代性和開放性,運用時代性案例分析熱點問題,強化課程的“實用性”,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,運用開放性案例分析同一問題的不同應(yīng)對策略,并在討論過程中進行深度思考,探究開放性案例的豐富內(nèi)涵。

教學(xué)中選用“春運現(xiàn)象”案例。春節(jié)前后的大規(guī)模人口流動現(xiàn)象,具有典型的中國本土特征,可以體現(xiàn)“資源稀缺性”“需求與供給理論”“消費者行為理論”“市場失靈”等多個模塊的經(jīng)濟學(xué)原理。在教學(xué)中教師可以借鑒杜威的“思維五步法”,課前在線上教學(xué)平臺提供相關(guān)數(shù)據(jù)和視頻,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問:春運車票是否是一種商品? 這種商品的需求彈性如何? 春運一票難求,你身處其中時會如何取舍? 這種供需矛盾和資源分布不均衡有關(guān)嗎? 從供給角度來看,提高春運動力能夠在多大程度上起作用? 你怎么看待搶票軟件和“黃牛黨”? 火車票價是否應(yīng)該完全由市場決定? 火車票該不該漲價? 引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識,查閱資料,尋找問題的答案和解決的方案。學(xué)生在搜集相關(guān)資料的過程中進行思考,并闡述自己對問題的理解。案例教學(xué)過程中,也可以設(shè)置多種角色,例如學(xué)生、農(nóng)民工、政府部門、“黃牛黨”等,引導(dǎo)學(xué)生在角色扮演中分析感受生活中的矛盾與問題,以深入分析案例教學(xué)的經(jīng)濟學(xué)原理(即角色在經(jīng)濟生活中的決策)所蘊含的知識點。

在向?qū)W生介紹“春運現(xiàn)象”時,可以使用改革開放以來的春運相關(guān)數(shù)據(jù)、圖像等資料,使學(xué)生認識到春運是我國經(jīng)濟社會巨變的時代縮影,我國能夠從容應(yīng)對40天左右的時間內(nèi)約30 億人次的人口流動,從綠皮火車到高鐵、民航、自駕,從排隊現(xiàn)金購票到手機APP購票,從人工核驗身份證到“刷臉”進站,無不體現(xiàn)我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和綜合國力的提升,增強學(xué)生的民族自豪感。同時,學(xué)生也能在案例中感受到中國人傳統(tǒng)的歸鄉(xiāng)觀念和故土情結(jié)。在分析火車票是否應(yīng)該完全由市場定價這個問題時,引導(dǎo)學(xué)生認識政府干預(yù)(價格管制)是市場中“看得見的手”,我國政府對于重要民生商品,比如春運時的火車票價,實行最低限價和最高限價政策,以公益性的定價保障人民的生活[5]。同時,針對“黃牛黨”的存在,但社會主義法治將愈加完善,不斷消除其對春運的不良影響。

案例法的教學(xué)效果和課程思政育人效果在很大程度上取決于教師的課前準(zhǔn)備是否充分。案例的選取、情境的設(shè)置、討論全過程中的把控引導(dǎo)、對學(xué)生表現(xiàn)的鼓勵、課后的分析總結(jié)等,每一環(huán)節(jié)對于教師的專業(yè)知識水平、組織協(xié)調(diào)能力、課堂反應(yīng)和駕馭能力、實踐教學(xué)經(jīng)驗等職業(yè)素養(yǎng)都有較高的要求。此外,以專業(yè)群為建設(shè)團隊,把生活中衣食住行、工作學(xué)習(xí)等各方面體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)思維方式的知識點,尤其是對國家的方針政策、經(jīng)濟事件、熱點問題等進行整理,從生活實踐中總結(jié)并融入課堂教學(xué),經(jīng)驗證反饋后調(diào)整、補充入案例庫。教師在案例教學(xué)中的材料累積也會提升教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

2.教學(xué)內(nèi)容上進行思政因素融入設(shè)計

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)十個部分的理論內(nèi)容有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,以講授法為線進行串聯(lián),各部分內(nèi)容用案例法進行教學(xué),在案例的選取和課程的設(shè)計上要注意思政元素的融入。

在消費者行為理論部分,邊際效用是序數(shù)效用論的核心概念,以“扶貧資金的使用”為例進行分析討論。政府撥付的扶貧資金對于貧困地區(qū)人民群眾的生產(chǎn)生活非常重要,持續(xù)不斷地提供扶助是否能夠帶來持續(xù)的扶貧效用呢? 如何避免幫扶效用遞減呢? 在利用效用理論分析的過程中,引導(dǎo)學(xué)生分析經(jīng)濟學(xué)規(guī)律。我國精準(zhǔn)扶貧、脫貧攻堅的政策措施是因地制宜的,產(chǎn)業(yè)扶貧、就業(yè)扶貧、生態(tài)扶貧,是因村因戶因人施策的。也正是基于此,我國才在消除貧困的世界性難題上取得了令人矚目的成就。

在機會成本與沉沒成本的知識點中,“購票后電影看了一半發(fā)現(xiàn)看不下去,是否要離開電影院”的案例教學(xué)課后反饋良好,因為事例貼近學(xué)生實際生活,代入感強,學(xué)生能夠直觀地理解這兩個成本概念的區(qū)別,同時也可以在生活中運用這個經(jīng)濟學(xué)原理,不因為付出的沉沒成本而浪費更多的時間和精力,使學(xué)習(xí)、工作和生活變得更有效率。

市場理論中,以國有企業(yè)如華為技術(shù)有限公司、珠海格力電器股份有限公司作為典型案例進行講解,講授四種市場類型的知識,競爭與壟斷的概念,同時以民族企業(yè)家為國家強大、社會進步、人民富足所作的貢獻來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,激勵學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。外部性理論中,可以引入我國的生態(tài)文明建設(shè),以及經(jīng)濟由快速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的政策理念等。公共資源方面以學(xué)生所熟悉的圖書館占座現(xiàn)象進行舉例分析,引導(dǎo)學(xué)生遵守公共秩序?？偣┙o和總需求(AD-AS)理論可以結(jié)合我國的供給側(cè)改革,選取學(xué)生熟悉的奶茶為例,通過奶茶供應(yīng)由過去單一選擇到如今的種類繁多的飲品:不同系列、不同茶底、不同輔料等的變化,將專業(yè)知識和國家政策講解有機融合。

國民經(jīng)濟核算理論部分,指導(dǎo)學(xué)生搜集宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù),并引導(dǎo)學(xué)生進行權(quán)威數(shù)據(jù)搜集;觀看《大國崛起》《厲害了,我的國》這樣的優(yōu)秀紀(jì)錄片,讓學(xué)生從宏觀經(jīng)濟角度認識國家經(jīng)濟的高速發(fā)展和高質(zhì)量提升,充分了解大國經(jīng)濟地位對于中華民族偉大復(fù)興的重要意義,以進一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,振奮學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的精神。鼓勵學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)時代賦予的使命,勤于學(xué)習(xí)專業(yè)知識,勤于思考和創(chuàng)新,心懷天下,將個人理想和抱負的實現(xiàn)融入我國社會主義事業(yè)的發(fā)展進程,努力為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

3.教學(xué)評價上體現(xiàn)課程思政考核指標(biāo)

教學(xué)考核評價有助于促進經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程思政實效性的提升。在這一環(huán)節(jié)中,要突出思政要素占比,將知識、能力及價值塑造考核三方面并重[6]。應(yīng)將結(jié)果評價和過程評價并重,進行全過程動態(tài)評價。這需要教師在教學(xué)過程中記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂狀態(tài)、學(xué)習(xí)成果展示等的課堂情況,課堂以外的資料搜集、調(diào)研報告等的完成情況,根據(jù)表現(xiàn)作為分階段成績評定的依據(jù)。

期終考核除了專業(yè)知識維度的評價——檢查學(xué)生對于專業(yè)知識的掌握情況,考查其應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)知識和思維方式分析、解決問題的能力,也要分析評估學(xué)生社會責(zé)任感是否有提升,責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識是否增強,民族自信和文化自信等是否更堅定等?？梢栽O(shè)置注重主觀表達,需要學(xué)生有一定思考和分析的綜合性題目來體現(xiàn)上述考核目標(biāo)。

總之,要將課程思政效果納入多元化的課程評價中,“評過程、評思路、評方法,重點評感受、評態(tài)度、評行為的變化;關(guān)注自信心、閃光點、進取精神,重視激勵性、鼓勵性和反思性評價”[5]。這樣的教學(xué)考核評價才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生在專業(yè)技術(shù)技能、職業(yè)素養(yǎng)和信念、價值觀人生觀方面的提升。

結(jié)語

課程思政教育理念與馬克思主義教育理念一脈相承,是高校培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的必然選擇,它與思政課程形成一體兩翼、互相支持和補充[7]。高職院校要著力進行經(jīng)濟學(xué)類課程思政建設(shè),在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程自上而下的專業(yè)建設(shè)的各個環(huán)節(jié),即人才培養(yǎng)方案、課程體系搭建、教材的選編等,以立德樹人為根本,全面融入思政元素,將更加有利于課程思政改革的持續(xù)推進。