李懷奎,吳 靜
□修辭學(xué)論壇 主持人:高群教授
中國(guó)對(duì)外政治話語(yǔ)的隱喻架構(gòu)研究——以外交部2020上半年發(fā)言為例
李懷奎,吳 靜
(廣西師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,廣西 桂林 541004)
依據(jù)隱喻架構(gòu)理論,以外交部2020年1-6月發(fā)言為例,從表層分析2020上半年外交部發(fā)言的隱喻性架構(gòu)及其認(rèn)知語(yǔ)用功能,結(jié)果發(fā)現(xiàn)發(fā)言中高頻出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、戲劇、法律、團(tuán)結(jié)等8種架構(gòu)。結(jié)合情感分析數(shù)據(jù),從深層研究隱喻架構(gòu)的社會(huì)認(rèn)知作用,發(fā)現(xiàn)中國(guó)新時(shí)期外交形象構(gòu)建的三個(gè)特征,即團(tuán)結(jié)協(xié)作的世界觀、自信與擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的革命精神和大國(guó)態(tài)度,希望給新時(shí)代政治話語(yǔ)體系構(gòu)建和外交形象構(gòu)建以啟發(fā)。
隱喻架構(gòu);政治話語(yǔ);對(duì)外形象
外交發(fā)言是一種典型的政治話語(yǔ),對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知解讀有利于外交形象構(gòu)建和理念傳播。2020年是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一年,這期間的外交部發(fā)言有其自身獨(dú)創(chuàng)性,對(duì)發(fā)言的研究有利于新時(shí)代中國(guó)外交形象構(gòu)建。國(guó)外學(xué)者對(duì)政治話語(yǔ)的研究經(jīng)歷隱喻視角[1]、語(yǔ)用視角[2]、再到Lakoff架構(gòu)理論[3]三個(gè)主要發(fā)展階段。Lakoff[4]將架構(gòu)理論(Framing Theory)和隱喻結(jié)合,引入到政治語(yǔ)篇分析中,主張使用隱喻架構(gòu)來(lái)組織話語(yǔ)以提高政黨競(jìng)爭(zhēng)力和公民接受度。Camp認(rèn)為隱喻是一種強(qiáng)大的交際工具,并在此基礎(chǔ)上重新闡釋了隱喻的“架構(gòu)效應(yīng)”(Framing Effects)和功能。在政治話語(yǔ)的解讀中,從架構(gòu)理論出發(fā)對(duì)隱喻功能和架構(gòu)取效的研究較少,語(yǔ)料分析上還存在不足。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)政治話語(yǔ)的研究經(jīng)歷了從詞匯層面到認(rèn)知層面的轉(zhuǎn)變。有學(xué)者從隱喻架構(gòu)出發(fā)進(jìn)行話語(yǔ)分析[5],對(duì)中國(guó)對(duì)外政治話語(yǔ)體系的理解和構(gòu)建有重要參考價(jià)值。認(rèn)識(shí)方面的研究則比較少,蔡玲[6]注意到英漢通感現(xiàn)象與隱喻研究的聯(lián)系,對(duì)Lakoff和Johnson的概念隱喻理論進(jìn)行分析,如通感的思維與認(rèn)知方式,指出通感隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)是概念系統(tǒng)中感官域之間的相似性心理聯(lián)想。但是這些研究多從詞匯的認(rèn)知建構(gòu)出發(fā),結(jié)合架構(gòu)理論的研究則較少。本文運(yùn)用架構(gòu)理論,從表層深層兩個(gè)方面研究隱喻的認(rèn)知語(yǔ)用功能和社會(huì)認(rèn)知作用。通過(guò)對(duì)外交部2020年1-6月發(fā)言的總結(jié),發(fā)現(xiàn)其中運(yùn)用的法律、道路、合作等8種架構(gòu),分析隱喻架構(gòu)的社會(huì)作用,主要研究問(wèn)題為:中國(guó)外交形象是如何通過(guò)架構(gòu)理論構(gòu)建的?這些形象有哪些新特點(diǎn)?
隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)逐步被確立為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,國(guó)內(nèi)外學(xué)者逐漸把隱喻作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的主要考察對(duì)象,對(duì)其特征、功能及工作機(jī)制等各個(gè)方面進(jìn)行了比較全面深入的研究,以至于人們對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)發(fā)生認(rèn)知轉(zhuǎn)向,歸納其為一門(mén)有規(guī)律的科學(xué)[7]。隱喻是我們用來(lái)獲取知識(shí)的普遍認(rèn)知手段,是推理的工具[8]。它決定我們?nèi)绾卫斫馐澜绾捅舜?,塑造我們的感知并影響我們的行為,幫助人們更好地認(rèn)識(shí)事物。隱喻在認(rèn)知中的重要作用在于其產(chǎn)出、映射和強(qiáng)化人們理解世界特定方面的各種方式[9]。概念隱喻理論認(rèn)為隱喻間的差異體現(xiàn)在映射中。架構(gòu)(frame)是一種有關(guān)世界如何運(yùn)作的、植根人腦的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。架構(gòu)這一概念起源于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,隨后被應(yīng)用在語(yǔ)言學(xué)、科技領(lǐng)域和政治學(xué)中。在交流中,激活詞幫助喚起和建構(gòu)相關(guān)認(rèn)知體系。以突出目標(biāo)域的某些方面、隱藏其他方面為目的,對(duì)源域進(jìn)行遴選和使用[3]。聽(tīng)眾通過(guò)接收說(shuō)話人的隱喻詞匯而進(jìn)行系統(tǒng)建構(gòu),如在聽(tīng)到喚起詞匯時(shí)(例如家人),會(huì)根據(jù)在大腦中已成規(guī)模的認(rèn)知系統(tǒng),激活“家庭”“溫馨”“同胞”等詞匯網(wǎng)絡(luò)[10]。架構(gòu)是隱喻的中心功能所在,分為表層架構(gòu)和深層架構(gòu),說(shuō)話人通過(guò)隱喻詞匯的選擇激活受眾表層架構(gòu)網(wǎng)絡(luò),以期實(shí)現(xiàn)自己的話語(yǔ)目的,進(jìn)而激活隱喻的深層架構(gòu),傳遞話語(yǔ)或語(yǔ)篇理念及價(jià)值觀。
2020年的政治語(yǔ)篇自有獨(dú)特性和創(chuàng)新性,其凸顯語(yǔ)篇表層隱喻的同時(shí)也體現(xiàn)認(rèn)知作用。新時(shí)代環(huán)境下語(yǔ)篇的新奇隱喻激活聽(tīng)者的相關(guān)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò),這就要求聽(tīng)者付出更多的認(rèn)知努力,激活并構(gòu)建認(rèn)知語(yǔ)境架構(gòu),從而構(gòu)建政治話語(yǔ)的深層架構(gòu)——傳遞文化價(jià)值和政治理念、構(gòu)建新時(shí)代背景下的國(guó)家形象。
本文選取中國(guó)外交部官方網(wǎng)站中外交部1-6月的發(fā)言,包括記者問(wèn)答和會(huì)議演講,共46 697詞,其中演講3篇,專場(chǎng)采訪1篇,3位外交部發(fā)言人回答中外記者提問(wèn)共8場(chǎng)。首先運(yùn)用隱喻架構(gòu)理論,結(jié)合詞頻分析系統(tǒng)Nlpir對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行情感分析和判斷,識(shí)別其中的相關(guān)隱喻性表達(dá),通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比,分析這些表達(dá)的情感態(tài)度對(duì)國(guó)家形象的樹(shù)立與傳播的影響和對(duì)于大國(guó)價(jià)值觀傳遞的作用。歸納所選政治語(yǔ)篇中的表層隱喻,其次總結(jié)出高頻隱喻的深層架構(gòu),即隱喻的社會(huì)認(rèn)知作用,包括其影響力和社會(huì)效果。
Nlpir情感分析內(nèi)容形式包括特定人物的正、負(fù)面分析,可以從整體看到特定人物對(duì)社會(huì)觀點(diǎn)和事情的態(tài)度,從而來(lái)判斷他的態(tài)度是積極的還是消極的。同時(shí)通過(guò)喜、怒、哀、樂(lè)、驚、懼等幾種情感維度分別展現(xiàn)他的性格取向,可以綜合反映特定語(yǔ)篇的情感狀態(tài)。為證明演講者在闡釋理念和回答記者提問(wèn)時(shí)的情感指數(shù)、情感語(yǔ)氣和主要情緒與隱喻架構(gòu)的取效有相關(guān)性,本研究綜合演講和專場(chǎng)采訪共4場(chǎng),得出情感數(shù)據(jù),可以幫助析出表層隱喻性架構(gòu)和深層架構(gòu)(見(jiàn)表1)。其中發(fā)言中積極情感的平均值為278,消極情感的平均值為65,積極情緒的平均值為113,消極情緒的平均值為17。
表1 語(yǔ)料顯示的情感和情緒指數(shù)
2.2.1正面情緒:
……中國(guó)與世界的友誼必將更加牢固,中國(guó)與世界的合作必將更加堅(jiān)實(shí),中國(guó)與世界命運(yùn)與共的理念必將更加深入人心,各國(guó)攜手共建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐也必將邁出更加堅(jiān)定有力的步伐?。?月16日)
發(fā)言人運(yùn)用排比修辭,連用4個(gè)“必將”,分別對(duì)應(yīng)“牢固友誼”“堅(jiān)實(shí)合作”“理念深入人心”和“步伐堅(jiān)定”,強(qiáng)化了發(fā)言的感染力,使世界相信中國(guó)團(tuán)結(jié)各國(guó)的實(shí)力和信心,成功傳遞自信的正面情緒。
中國(guó)還有一句話叫做“患難見(jiàn)真情”,中國(guó)同各國(guó)之間的友誼和信任將得到加強(qiáng)和深化。各國(guó)都會(huì)意識(shí)到,我們身處一個(gè)地球村,國(guó)與國(guó)的命運(yùn)已經(jīng)緊密地聯(lián)系在一起。(2月14日)
上例中發(fā)言人使用多個(gè)正面詞匯“加強(qiáng)”“深化”“緊密地”賦予友情、信任和命運(yùn)這三個(gè)名詞行動(dòng)力。表明中方與人為友,始終貫徹人類命運(yùn)共同體理念,鼓勵(lì)世界人民團(tuán)結(jié)、樂(lè)觀,彼此信任。
2.2.2客觀和負(fù)面情緒
我們不知道美國(guó)這個(gè)超級(jí)大國(guó)為什么要?jiǎng)訂T國(guó)家力量,甚至調(diào)動(dòng)其所有盟友來(lái)無(wú)端打壓一家中國(guó)企業(yè)。(2月14日)
觀察上例中所用的詞匯,使用了對(duì)比手法,用“超級(jí)”“大國(guó)”“所有”,對(duì)應(yīng)“一家”“企業(yè)”,突出美國(guó)霸凌行為。聽(tīng)者聽(tīng)到以上發(fā)言后,感受到“一大一小”的明顯對(duì)比,喚起共情。
發(fā)言人在演講中傳播正面情緒,幫助聽(tīng)者對(duì)于語(yǔ)篇中隱喻架構(gòu)的構(gòu)建和理解,傳遞大國(guó)抵制霸權(quán)的自信與擔(dān)當(dāng),積極推動(dòng)各國(guó)同中國(guó)一道,攜手共創(chuàng)友好高效的世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化秩序,鼓勵(lì)國(guó)際社會(huì)合作共建命運(yùn)共同體。對(duì)與國(guó)際趨勢(shì)相悖的言論進(jìn)行批評(píng)建議,維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。有利于樹(shù)立中國(guó)面對(duì)2020年世界新格局有擔(dān)當(dāng)、有實(shí)力的大國(guó)形象。
在對(duì)2020年1-6月外交部發(fā)言進(jìn)行歸納后,總結(jié)出出現(xiàn)頻次較高的8種隱喻架構(gòu)(表2)。這些架構(gòu)凸顯了中方對(duì)于國(guó)家間友好合作的態(tài)度、對(duì)惡意詆毀和指責(zé)的強(qiáng)硬態(tài)度。
表2 語(yǔ)料顯示隱喻架構(gòu)的種類和相關(guān)實(shí)例
表2 語(yǔ)料顯示隱喻架構(gòu)的種類和相關(guān)實(shí)例(續(xù))
通過(guò)對(duì)外交部2020年1—6月發(fā)言進(jìn)行分析,歸納出全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期發(fā)言中所包含的隱喻性架構(gòu),經(jīng)過(guò)總結(jié),發(fā)現(xiàn)發(fā)言人應(yīng)用頻次最高的8種架構(gòu),包括法律架構(gòu)、戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)、道路架構(gòu)、戲劇架構(gòu)、團(tuán)結(jié)架構(gòu)、家庭架構(gòu)、合作架構(gòu)和建筑架構(gòu)。發(fā)言中豐富的隱喻性架構(gòu)體現(xiàn)了不同的交際目的及話語(yǔ)側(cè)重。每個(gè)架構(gòu)中包含的子元素幫助聽(tīng)話人推理發(fā)言內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)發(fā)言目的。
法律架構(gòu)中常包含“被害人”“原告”“法官”“判決”等元素,除了有公正、絕對(duì)權(quán)力以外,也常給聽(tīng)者傳遞嚴(yán)肅、壓抑的觀感。法律架構(gòu)的運(yùn)用幫助聽(tīng)者更形象地理解說(shuō)話人意圖。發(fā)言人將美國(guó)比喻成“裁判”等獨(dú)斷決策者,表達(dá)美國(guó)在中美貿(mào)易問(wèn)題上借題發(fā)揮、推卸責(zé)任。如“被害者”“審判”等隱喻,突出美國(guó)政客無(wú)理取鬧的形象。戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)常高頻出現(xiàn)在各類隱喻性語(yǔ)篇中。戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)中的子元素清晰明了,包括“敵人”“死亡”“冷酷”等元素。在2020年關(guān)于抗擊疫情的發(fā)言中,戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)的運(yùn)用凸顯病毒無(wú)情、衛(wèi)生安全的重要性和犧牲的代價(jià);道路架構(gòu)可以描述前景道路和描述事物發(fā)展的多個(gè)方向,并指出世界各國(guó)發(fā)展前景和發(fā)展方向。近年來(lái)隨著綜合國(guó)力的增強(qiáng),外交話語(yǔ)權(quán)的增加,“中國(guó)道路”“一帶一路”“復(fù)興之路”等有關(guān)“中國(guó)路”的概念深入人心,因此在發(fā)言中運(yùn)用道路架構(gòu)可以激活聽(tīng)者關(guān)于積極發(fā)展方向的認(rèn)知?!爸许n商務(wù)、物流、生產(chǎn)技術(shù)交流”是“快捷通道”一例將中韓經(jīng)濟(jì)往來(lái)喻為通道,并將兩國(guó)友好的基礎(chǔ)通道形容為快捷通道。
戲劇架構(gòu)除了其中的“主角”“配角”等關(guān)鍵詞,還包括“情節(jié)”和“高潮”等子元素。發(fā)言人對(duì)戲劇架構(gòu)的運(yùn)用即表明了國(guó)家間形象對(duì)比:正面形象和反面形象;在“美國(guó)政客言論是騙人的把戲”一例中,把美國(guó)政客的言行形容為“把戲”“騙子”等負(fù)面形象,把中國(guó)同聽(tīng)眾一道,形容為看戲者。團(tuán)結(jié)架構(gòu)服務(wù)于人類命運(yùn)共同體理念的傳播,以“人類團(tuán)結(jié)一致是共同體”為例,由于中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀,團(tuán)結(jié)概念深深植根在人民心中,運(yùn)用團(tuán)結(jié)架構(gòu)有利于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
家庭架構(gòu)喚醒人們大腦中關(guān)于溫暖互助、友好親近的認(rèn)知。例中發(fā)言人將湖北人民和全國(guó)人民形容為“兄弟姐妹”,更進(jìn)一步拉近了國(guó)家和民眾的距離,拉近了全國(guó)人民和湖北人民的距離,樹(shù)立了全國(guó)團(tuán)結(jié)互助的形象。合作隱喻架構(gòu)的運(yùn)用突出人類共同渡過(guò)難關(guān)的關(guān)鍵在于合作,在于和平溝通,而不是互相指責(zé):“要倡導(dǎo)共商共建共享的治理觀,引領(lǐng)全球治理變革保持正確的方向?!惫采坦步ǖ入[喻構(gòu)建了合作基礎(chǔ),突出合作在2020年全面建成小康社會(huì)中的作用,如全球治理、合作治理,建筑架構(gòu)體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)成員之間聯(lián)系緊密、一加一大于二的特點(diǎn):以“中巴經(jīng)濟(jì)交流是走廊”為例,發(fā)言人用一條走廊將中巴兩國(guó)聯(lián)系在一起,表達(dá)中巴兩國(guó)往來(lái)直接順暢。
上述內(nèi)容顯示同一架構(gòu)可以應(yīng)用在不同方面的報(bào)道中。例如:道路架構(gòu)可以指意識(shí)形態(tài)的選擇,指發(fā)展過(guò)程和未來(lái)方向,指國(guó)家間交流的紐帶。法律架構(gòu)可以暗示貿(mào)易戰(zhàn)期間民眾的判斷和政黨對(duì)立。
以上對(duì)2020年上半年外交部發(fā)言中的隱喻架構(gòu)進(jìn)行了總結(jié)和歸納,并綜合了情感分析。正確理解和闡釋他們?cè)诎l(fā)言中的深層含義和價(jià)值理念,這些隱喻性架構(gòu)都取得了激活聽(tīng)話人認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)和準(zhǔn)確理解隱喻意圖的效果。綜合以上隱喻架構(gòu)對(duì)其所體現(xiàn)的價(jià)值觀和國(guó)家形象進(jìn)行分析,表現(xiàn)在團(tuán)結(jié)合作的世界觀、自信與擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的革命精神和大國(guó)態(tài)度等方面。
2.4.1 團(tuán)結(jié)協(xié)作的世界觀
發(fā)言的成功與否取決于雙方在語(yǔ)篇與語(yǔ)境之間尋找一種與最大語(yǔ)境效應(yīng)相吻合的架構(gòu),由此可以對(duì)信息整合和處理最優(yōu)化,以期推斷出說(shuō)話人意欲傳遞的最關(guān)鍵信息和發(fā)言意圖[13]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著偉大的團(tuán)結(jié)精神,為讓聽(tīng)者準(zhǔn)確激活認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)中的合作架構(gòu)、團(tuán)結(jié)架構(gòu)和家庭架構(gòu),外交部的發(fā)言中運(yùn)用“兄弟姐妹”隱喻和“共克時(shí)艱”等隱喻,描述中非、中巴友誼,以及與各國(guó)的親密合作,意喻中國(guó)與世界各國(guó)坦誠(chéng)相待,愿同各國(guó)群策群力;面對(duì)其他國(guó)家的援助和請(qǐng)?jiān)犊嘀?、心懷感恩,體現(xiàn)了大國(guó)邁向新征程的路上愿同各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作的主張。
例1:這些行動(dòng)充分體現(xiàn)了中方對(duì)金磚國(guó)家的高度重視。守望相助,共克時(shí)艱,這正是金磚精神的核心要義。(4月28日)
例2:全中國(guó)人民都同武漢和湖北的兄弟姐妹堅(jiān)定地站在一起。(4月28日)
從社會(huì)屬性來(lái)說(shuō),家庭是最基本的社會(huì)設(shè)置之一,是人類最基本最重要的一種制度和群體形式?!凹彝ァ备拍?、“家人”概念常被發(fā)言人、演講者用來(lái)描述家國(guó)情懷,提高民族凝聚力和向心力。例2 中的“兄弟姐妹”隱喻形容中國(guó)人民親如姐妹,在全面建成小康社會(huì)的發(fā)展道路中團(tuán)結(jié)一致。在例1 中,發(fā)言人拋出“共克時(shí)艱”隱喻后,經(jīng)過(guò)隱喻的重復(fù)和強(qiáng)調(diào)手法,表達(dá)了中國(guó)愿同世界合作的決心,傳遞友好態(tài)度。讓全世界人民接收到中國(guó)要團(tuán)結(jié)不要對(duì)抗、要合作不要指責(zé)的價(jià)值理念。
2.4.2 自信與擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象
發(fā)言人在不同的語(yǔ)境下為使聽(tīng)眾明白最佳意圖,對(duì)其思想和意圖給予誠(chéng)信度不同的闡釋。隱喻架構(gòu)的構(gòu)建和理解的過(guò)程是聽(tīng)者根據(jù)語(yǔ)境和時(shí)代背景假定話語(yǔ)具備最佳關(guān)聯(lián)的情況下,調(diào)動(dòng)大腦中有關(guān)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)驗(yàn),尋求最大語(yǔ)境效應(yīng),對(duì)語(yǔ)境意義的推導(dǎo)得以實(shí)現(xiàn)。發(fā)言中綜合利用法律架構(gòu)和戲劇架構(gòu),暗示聽(tīng)者減少對(duì)彼此的對(duì)立和敵意。如例4中“壯士斷腕”隱喻將疫情作為人類的共同敵人,將人們不分國(guó)界地劃分到同一陣營(yíng),增加抗擊疫情的信心和決心,體現(xiàn)了大國(guó)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
例3:我相信,只要大家攜手同心,就一定能筑起抗擊疫情的銅墻鐵壁!(4月28日)
例4:壯士斷腕般地下定決心。(4月16日)
例5:病毒是人類的共同敵人。(5月8日)
例6:我們反對(duì)在沒(méi)有任何證據(jù)的情況下,把中國(guó)放在被告席上。向中國(guó)追責(zé)、索賠純粹是荒唐的政治鬧劇。(5月7日)
例7:美國(guó)政客言論是騙人的把戲。(5月7日)
通過(guò)對(duì)發(fā)言中的隱喻架構(gòu)進(jìn)行關(guān)聯(lián)推理,并根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景知識(shí),聽(tīng)者可以推斷出發(fā)言人的說(shuō)話意圖??箵粢咔榫腿绻フ汲浅?,銅墻鐵壁體現(xiàn)出了疫情之嚴(yán)峻,人們面對(duì)的困難之大,同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)人民抗擊疫情的決心和實(shí)力,發(fā)言人希望這種決心可以鼓勵(lì)國(guó)際社會(huì)同中國(guó)人民一道以必勝?zèng)Q心抗擊疫情。例6中運(yùn)用法律架構(gòu),暗示美國(guó)政客有罪推定式地指責(zé)中國(guó),無(wú)視中國(guó)在疫情期間對(duì)世界抗疫所做出的貢獻(xiàn)和犧牲,“被告席”和“索賠”隱喻喚起民眾同理心,成功地暗示美國(guó)霸權(quán)無(wú)理的鬧劇。美國(guó)站在“裁判視角”和“法官視角”等隱喻傳遞給聽(tīng)者美國(guó)霸權(quán)的信號(hào),拉近民眾和中國(guó)的距離,樹(shù)立中國(guó)親民形象。戲劇架構(gòu)在“美國(guó)政客言論是騙人的把戲”一例中,把美國(guó)政客的言行形容為“把戲”“騙子”等負(fù)面形象,把中國(guó)同聽(tīng)眾一道,形容為看戲者。
2.4.3 勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的革命精神和大國(guó)態(tài)度
中國(guó)近代以來(lái)的革命經(jīng)歷與戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是人民犧牲和奉獻(xiàn)的見(jiàn)證,更是培養(yǎng)中國(guó)人民不懼危難、勇于抗?fàn)幍牧α扛?。因?yàn)橹腥A民族獨(dú)特的革命傳統(tǒng),在運(yùn)用“戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)”“革命架構(gòu)”時(shí)更能引起共鳴,達(dá)到預(yù)期效果。
例8:習(xí)近平主席親自作出指揮部署,向新時(shí)代的挑戰(zhàn)全面宣戰(zhàn)。(2月15日)
例9:疫情期間的爭(zhēng)議是戰(zhàn)火,言論攻擊和數(shù)據(jù)攻擊是手中的武器。(4月16日)
例10:公共衛(wèi)生安全是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。(2月15日)
在發(fā)言中,例8中“指揮部署”“宣戰(zhàn)”和例9中“武器”等隱喻的運(yùn)用,激活聽(tīng)者關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的詞匯,突出領(lǐng)導(dǎo)者部署全局的領(lǐng)導(dǎo)策略和戰(zhàn)略,起到凝聚民心的作用。例10“戰(zhàn)爭(zhēng)”“硝煙”隱喻可以激活聽(tīng)者大腦中關(guān)于近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的詞匯網(wǎng)絡(luò),準(zhǔn)確激活新時(shí)代中國(guó)面對(duì)的眾多挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇,需要人民同戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)一樣,面對(duì)挑戰(zhàn)如面對(duì)敵人那樣團(tuán)結(jié)。
本文運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論和架構(gòu)理論,對(duì)外交部2020年1-6月發(fā)言中的隱喻性表達(dá)進(jìn)行篩選,做情感分析。歸納所選演講和記者問(wèn)答中的情感指數(shù),發(fā)現(xiàn)發(fā)言中積極情感遠(yuǎn)高于消極情感,正面情緒值遠(yuǎn)高于負(fù)面情緒。結(jié)合情感分析,可以看到中國(guó)積極正面的外交形象。從表層對(duì)文章中的隱喻性表達(dá)進(jìn)行歸納并分析其認(rèn)知語(yǔ)用功能,發(fā)現(xiàn)高頻出現(xiàn)的隱喻架構(gòu)有(從高到低):戰(zhàn)爭(zhēng)架構(gòu)、建筑架構(gòu)、道路架構(gòu)、戲劇架構(gòu)、法律架構(gòu)、團(tuán)結(jié)架構(gòu)、家庭架構(gòu)和合作架構(gòu),共8種。這些架構(gòu)可以有效精準(zhǔn)地傳遞發(fā)言人意圖,凸顯了2020年上半年國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的新變化、新關(guān)注,包括疫情防控、貿(mào)易戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)、一帶一路等焦點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)這些隱喻架構(gòu)的深層分析,闡釋該架構(gòu)下的話語(yǔ)社會(huì)影響力和背后的大國(guó)理念。面對(duì)新時(shí)代的新變化、新焦點(diǎn),發(fā)言人運(yùn)用多種隱喻架構(gòu),傳遞中國(guó)態(tài)度,也讓中國(guó)外交形象有了新內(nèi)涵,包括團(tuán)結(jié)協(xié)作的世界觀(如團(tuán)結(jié)一致)、自信與擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象(如銅墻鐵壁)和勇于面對(duì)挑戰(zhàn)的革命精神和大國(guó)態(tài)度(如全面宣戰(zhàn))。這些新內(nèi)涵有利于構(gòu)建新時(shí)代的中國(guó)外交形象,有利于傳遞大國(guó)價(jià)值觀和文化理念。因篇幅有限,隱喻表達(dá)的例子較少,關(guān)于隱喻取效相關(guān)性的闡釋還有待于完善,希望專家拔冗指正。
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A Study on the Metaphorical Framework of China’s Foreign Political Discourse: Taking the Speech of the Ministry of Foreign Affairs in the First Half of 2020 as an Example
LI Huai-kui, WU Jing
(School of Foreign Languages, Guangxi Normal University, Guilin 541004, Guangxi)
Based on the theory of metaphorical framework, this paper analyzes the metaphorical structure and cognitive pragmatic functions of the speech of the Ministry of Foreign Affairs in the first half of 2020. The results show that there are eight kinds of structures in speech, such as war, drama, law and solidarity. Based on the data of emotional analysis, this paper studies the social cognitive function of metaphorical framework, and finds three characteristics of the construction of China’s diplomatic image in the new era, including the world outlook of unity and cooperation, the image of a big country with self-confidence and responsibility, and the revolutionary spirit and attitude of facing challenges. It is hoped to give inspiration to the construction of political discourse system and diplomatic image in the new era.
metaphorical structure; political discourse; external image
2020-10-12
2019年度廣西壯族自治區(qū)教育廳研究生創(chuàng)新項(xiàng)目“架構(gòu)理論下中國(guó)對(duì)外政治話語(yǔ)的認(rèn)知建構(gòu)”(YCSW2019093)。
李懷奎(1973- ),男,廣西都安人,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué);吳靜(1996- ),女,黑龍江依安人,碩士生,研究方向:語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)。
10.14096/j.cnki.cn34-1333/c.2020.06.06
H15
A
1004-4310(2020)06-0033-07
阜陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2020年6期