劉文婧 遲威

摘要：印染等等。藍(lán)染必須要與當(dāng)今時(shí)代的審美價(jià)值相融合，只有這樣才能受到廣大人民群眾的喜愛(ài)，得到年輕一帶人的接受，使藍(lán)染藝術(shù)不斷傳承下纖維藝術(shù)文化歷史悠久，是一種古老的優(yōu)秀文化。它承載著中國(guó)上下5000年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)，順應(yīng)著時(shí)代的變遷[1]。?在當(dāng)今時(shí)代，藍(lán)染的身影在人們生活當(dāng)中已經(jīng)越來(lái)越普遍，越來(lái)越貼近人們的生活。同時(shí)傳統(tǒng)的藍(lán)染藝術(shù)也在不斷地更新創(chuàng)造，融入了許多新的理念，不僅有蠟染、扎染還有去并且發(fā)揚(yáng)廣大。

關(guān)鍵詞：藍(lán)染;纖維藝術(shù);扎染

一、藍(lán)染藝術(shù)的材料選用

藍(lán)染藝術(shù)在選材上就很講究，不同的材質(zhì)染出來(lái)的效果不同，他們對(duì)染料的上色程度也不同。染料的調(diào)和濃度和染色的次數(shù)對(duì)后期染出來(lái)的效果有著不一樣的效果，使布形成豐富的層次感。顏色一共可分為20個(gè)顏色，這些顏色都非常的高雅。藝術(shù)家在創(chuàng)作的時(shí)候要對(duì)自己想要得到的作品有明確的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上來(lái)探究想需要什么樣的材料和制作方法。

制作方法

傳統(tǒng)藍(lán)染的技法主要有夾染、蠟染、扎染、等。蠟染是將想要留白的形狀用高溫加熱融化的蠟燭用毛筆將他們畫(huà)在布上。扎染是將想要留白的地方用繩子扎起來(lái)，然后放進(jìn)染料進(jìn)行染色。相對(duì)于扎染，蠟染的方法更容易對(duì)圖形進(jìn)行掌握，扎染染出的圖形就比較隨機(jī)，想要染出想要的顏色和形狀要經(jīng)過(guò)多次的嘗試。除了這些還有很多染布方法，但是已經(jīng)失傳了，被傳承下來(lái)的只有現(xiàn)在常見(jiàn)的這些。

三.藍(lán)染與人們生活息息相關(guān)

藍(lán)色給人一種復(fù)古而又新穎的感覺(jué)，因?yàn)樗{(lán)染的染料是在植物里面提取出來(lái)的顏色，然后染到布面上。所以它染出的顏色不像化學(xué)染料染出來(lái)的顏色那么刺激而是給人一種更加柔和的感覺(jué)，給人帶來(lái)一種舒適的視覺(jué)效果。后來(lái) 為了能大批的染出作品，由于植物染需要的時(shí)間和成本都會(huì)很高，于是有有很多工廠開(kāi)始大量的加工，大批的化學(xué)染料在市場(chǎng)上出現(xiàn)，這段時(shí)期傳統(tǒng)的植物染漸漸被冷落。這種化學(xué)染料對(duì)自然環(huán)境以及人身體的危害很大。

四、藍(lán)染的發(fā)展

當(dāng)今，人們對(duì)生活的水平提高了，對(duì)生活的質(zhì)量要求嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。人們不再只追求快、時(shí)尚而忽略質(zhì)量。開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的藍(lán)染藝術(shù)加以研究與傳承。傳統(tǒng)藍(lán)染工藝的染料不僅對(duì)身體沒(méi)有傷害，而且對(duì)人的身體有很大的益處，它相當(dāng)于板藍(lán)根可以對(duì)感冒這些病毒加以遏制。所以在日本藝術(shù)家們都是用嘴去嘗的方法來(lái)確定染料是否發(fā)酵好。

結(jié)論

在我創(chuàng)作過(guò)的作品《輪回》中，它融入了許多創(chuàng)新理念與材料的運(yùn)用，并且對(duì)藍(lán)染藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)在我們生活中真的所有的與我們生活息息相關(guān)的事物差不多都能作為纖維材料的運(yùn)用。在藝術(shù)家的眼里，在別人看來(lái)所有的廢品經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的手里之后，都會(huì)像變魔術(shù)以樣，賦予這些事物生命力、美感、語(yǔ)言。這是最能讓人感動(dòng)的地方。

在這件作品中我大膽的采用了許多的材料，麻布、棉布、軟紗布和應(yīng)紗布等。在藍(lán)染藝術(shù)中，染出來(lái)的布隨機(jī)性很強(qiáng)，想要的到自己想要的紋理要經(jīng)過(guò)多次的嘗試。影響紋理的因素有很多，例如布料的不同、扎法不同、染布的方法不同這里每一個(gè)因素對(duì)畫(huà)面都有著很大的影響，經(jīng)過(guò)我多次的嘗試后，最終選用棉麻布多一些，紗布少一些。麻布與紗布結(jié)合形成層虛實(shí)對(duì)比，使畫(huà)面更加有層次感，使觀賞者看著有透氣的感覺(jué)，不會(huì)感覺(jué)到悶。我還用棉球在畫(huà)面上做了點(diǎn)綴，用扣子處理細(xì)節(jié)，讓畫(huà)面更加有立體感，不僅豐富了畫(huà)面，而且起到了裝飾的作用。在畫(huà)面中每一小幅都有自己的特點(diǎn)，有細(xì)胞、竹林、貓眼等景色，他們雖然很渺小但是都是生命的象征，由此每一個(gè)生命都是死亡與重生的輪回。故給這幅作品起名叫《輪回》。這件作品我真正的對(duì)藍(lán)染進(jìn)行了深刻的學(xué)習(xí)和研究。發(fā)現(xiàn)了藍(lán)染的內(nèi)在魅力，更加喜歡了藍(lán)染這門(mén)藝術(shù)。在今后的研究生學(xué)習(xí)生涯中我要傳承這門(mén)藝術(shù)，使這門(mén)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

劉道廣.中國(guó)藍(lán)染藝術(shù)及其產(chǎn)業(yè)化研究[M].東南大學(xué)出版社，2010-03-01.

作者簡(jiǎn)介：劉文婧，女，黑龍江省佳木斯市人，漢族，本科學(xué)歷，研究方向：纖維藝術(shù);

遲威，男，遼寧省遼陽(yáng)市，漢族，大學(xué)本科學(xué)歷。

（沈陽(yáng)大學(xué)美術(shù)學(xué)院）