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去往時(shí)間盡頭的哲思之旅

2021-01-28 10:40李浩
廣州文藝 2021年1期
關(guān)鍵詞:西西議題文學(xué)

李浩

1

“假如時(shí)間不是直線的,那么,只要壽命足夠長,我們是可以回到過去的?!薄盁o數(shù)紅色的光在空氣中流動(dòng),它們從左邊飄到右邊。那就是時(shí)間吧,我想,時(shí)間的形態(tài)就是紅色流動(dòng)的光,它靜悄悄流逝,無法阻攔。”“其實(shí)我們根本不了解時(shí)間,我們被困在時(shí)間里頭了?!薄斑@樣的夜晚消耗著我們的生命。世界的盡頭可以看見另一個(gè)世界”……在《海邊的西西弗》一文中,作者梁寶星多次提及時(shí)間的話題,它在小說中仿若閃亮的珠子,同時(shí)又成為小說敘述的另一條線,另一個(gè)具有控制感的母題。

《海邊的西西弗》是故事性的,它有一個(gè)良好的、吸引人閱讀的故事之殼;它同時(shí)也是關(guān)于時(shí)間的,借助對于時(shí)間問題的思索、追問和感觸來呈現(xiàn)對人生、命運(yùn)和死亡的追問。這部小說讓我想起亨利·柏格森說過的一句話:“時(shí)間是形而上學(xué)的關(guān)鍵問題,如果這個(gè)問題解決了,那么一切問題都可以迎刃而解?!庇腥さ氖牵髡吡簩毿菫槲覀兲峁┑牟粌H是對于時(shí)間問題的種種假設(shè)性思考,還有直感和錯(cuò)覺,它讓屬于哲學(xué)和屬于文學(xué)的部分在這里奇妙地“聯(lián)姻”,并呈現(xiàn)出耐人尋味的獨(dú)特之光。

是的,事物的滄桑和人的命運(yùn)感,生和死的議題以及這議題的重量,本質(zhì)上都是借由“時(shí)間”來呈現(xiàn)的,因?yàn)槟撤N不可重復(fù)和不可返回,因?yàn)槟撤N消逝即是永恒,才引發(fā)我們?nèi)绱硕嗟母杏鹾蛢?nèi)心波瀾?!逗_叺奈魑鞲ァ返墓适陆ㄖ跁r(shí)間之上,建筑于對時(shí)間的理解之上,它甚至為了呈現(xiàn)得更為清晰而選擇了一個(gè)“大搖晃之后”作為開始的原點(diǎn),一個(gè)將時(shí)間推至某種盡頭的“時(shí)刻”作為敘述的起點(diǎn)。正是由此,時(shí)間變得重要,小說里彌漫出的熾熱變得重要。

對時(shí)間議題的著迷和追問往往是“大作家”們的標(biāo)識,這個(gè)大不只是文本影響力的大,多少也包含著年齡的大,因?yàn)椤皶r(shí)間迫切”的感覺往往是跟隨年齡的增加而不斷強(qiáng)化的。然而,年輕的梁寶星已經(jīng)在思考這個(gè)議題,他在小說中不斷埋伏,不斷挖掘,不斷呈現(xiàn),讓時(shí)間議題層層展現(xiàn)。

在《海邊的西西弗》中,時(shí)間是被強(qiáng)化標(biāo)粗的部分,而“文學(xué)”和它的消退似乎是另一個(gè)被強(qiáng)化之物,另一個(gè)被不斷地“標(biāo)粗”的部分。故事的核心人物均是曾經(jīng)的文學(xué)青年,他們都曾有一個(gè)對文學(xué)的沉浸和熱愛,而“對面的舊書店”里那個(gè)拄著拐杖、“習(xí)慣性”叼著煙斗的老人則更是一種隱喻性提醒,包括他很輕的死亡。不得不承認(rèn),梁寶星懂得小說在故事之外的“延蕩”,他也充分地利用著這個(gè)延蕩,從而讓故事充滿了讓人思忖的回響。

“極端境遇之下,我們的生存”——不,小說的極端其實(shí)只是表象,《海邊的西西弗》的極端只是表象,它是借用這一表象來審視我們的生存和生存的可能,將那些日常中習(xí)焉不察的部分借助極端來“放大”,讓我們透過這個(gè)故事和它呈現(xiàn)的,思忖我和我們。

2

和思考的、延蕩的部分對應(yīng),我覺得梁寶星還是一個(gè)善于講述故事的人。他制造了一個(gè)玄境,制造了“我”和一群各有故事、在“大搖晃之后”走向遠(yuǎn)處而又返回的人,制造了無法返回的人和他們的陰影,也制造了懸念和意外的發(fā)生,以及一個(gè)個(gè)考驗(yàn)著我和我們情感的“人性事件”?!逗_叺奈魑鞲ァ肥橇簩毿侵圃斓摹叭诵詫?shí)驗(yàn)場”,他極為認(rèn)真、耐心、有效地“創(chuàng)造了這個(gè)真實(shí)”并讓故事得以上演。

我特別地注意到梁寶星“營造氛圍”的努力和能力——當(dāng)然,努力和能力是兩個(gè)概念,不同的向度,但在《海邊的西西弗》中形成合力與交融。整個(gè)小說的敘述不急不徐,它有意地放慢了節(jié)奏,有意讓故事的起伏弱化,同時(shí)弱化的還有在慣常小說中鋪陳和渲染的情緒波瀾:它不。它堅(jiān)持用一個(gè)相對統(tǒng)一、甚至略有呆板的節(jié)奏嗒嗒嗒嗒地講述著,少有變化——也只有這種方式,那種故事所需要的“絕境”感,那種人生的麻木和喪失痛覺的消沉,那種從文字里飄散出的熾熱的氣溫才會(huì)被強(qiáng)化,被我們更有效地捕捉到。是的,這篇小說中極為用力地營造著一種“熾熱”的、讓我們在熾熱中喪失對話、思考欲望的整體氛圍。正是在這樣的氛圍中某些略顯怪異的行為和想法得以理解——假設(shè)抽掉這個(gè)預(yù)設(shè)的氛圍和“溫度”,小說中的故事建筑也許會(huì)有所崩塌。

小說中,幾次提到秦雙的“珍妮”,梁寶星并沒有為她的消失制造太強(qiáng)的情緒波瀾,就連她死去的消息也是“聽說”,是被傳遞過來的而不是被看見。“舊書店的老頭是一段時(shí)間,吳巖是一段時(shí)間,珍妮也是,于是,我們沒必要為他們的死感到悲傷”,小說中說。我知道,梁寶星寫下它的時(shí)候包含了故意,他故意強(qiáng)化某種荒涼和麻木,仿若經(jīng)歷過滄?!皟?nèi)心已死”的那類人一樣。“我把秦雙的手從身上拿開,兩個(gè)人的體溫疊在一起有種自焚的錯(cuò)覺”——它,同樣是故意的。在閱讀《海邊的西西弗》時(shí),我偶然會(huì)出神,回想起我在閱讀尤迪特·海爾曼《夏屋,以后》時(shí)的感觸,我覺得,梁寶星的《海邊的西西弗》在氛圍營造和情緒控制的方式上與尤迪特·海爾曼那本集子里諸多篇什的設(shè)計(jì)相像,那種氣息的豐盈,那種情緒的克制,那種在文字背后的巨大延蕩……

他,有意地制造了張力。我相信認(rèn)真的閱讀者能夠感受到我所提及的這些,甚至比我會(huì)有更強(qiáng)的感受。

3

批評家王堯先生在前段時(shí)間“呼喚小說革命”的提法得到了較為強(qiáng)烈的反響,他的話對我也是極大的觸動(dòng),我贊同并且是極為贊同他的認(rèn)知和呼吁。

我們時(shí)下的文學(xué)的確是平庸化,趨向嚴(yán)肅,統(tǒng)一而呆板,大家在講述大致相同的故事,告知我們大致相同的道理,使用大致相同而且陳腐的講述方式。不甘和求變的心態(tài)在作家和批評家那里是共同的,在編輯和讀者那里也是共同的。是故,《廣州文藝》以重頭刊出梁寶星的有特點(diǎn)和新變的這篇,極有差異的《海邊的西西弗》,我想這既是對“小說革命”吁求的一個(gè)呼應(yīng),也是時(shí)下文學(xué)試圖求變的一種呈現(xiàn)。他和他們,應(yīng)當(dāng)獲得更多的鼓勵(lì)和尊重。

責(zé)任編輯:楊 希

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