滕常勇 周 冉

延安時(shí)期在中國共產(chǎn)黨一百年的奮斗歷程中至關(guān)重要，是黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期。在偉大的延安精神的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨從小到大，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量由弱到強(qiáng)，黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)由挫折走向了勝利。延安精神是中國革命精神的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的堅(jiān)強(qiáng)精神支柱，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、延安精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命13年不平凡歷程的精神凝練

1935年10月，中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中央紅軍到達(dá)陜北，開啟了以延安為中心的革命歷程，至1948年3月黨中央離開延安前往華北，經(jīng)歷了13年不平凡的歲月。在到達(dá)陜北之前，中國共產(chǎn)黨剛剛經(jīng)歷了第五次反“圍剿”失敗，遭受了巨大的損失，并經(jīng)歷了艱難曲折的長征。當(dāng)中國共產(chǎn)黨把中國革命的指揮中樞建立在延安的時(shí)候，便開啟了一段催人奮進(jìn)的革命新篇章。陜北根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期保存下來的唯一根據(jù)地。黨中央為了尋找革命的落腳點(diǎn)曾七次改變戰(zhàn)略方向，最后把目光瞄向了延安。黨中央到達(dá)陜北后及時(shí)糾正了陜北根據(jù)地“肅反”的錯(cuò)誤，進(jìn)行了東征和西征，制止了張國燾分裂的陰謀，鞏固了西北革命根據(jù)地，在瓦窯堡會議上確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，并通過和平解決西安事變，實(shí)現(xiàn)了從國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，筑成了最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨成為民族的希望和抗日的中流砥柱，在敵后組織開展游擊戰(zhàn)，在廣袤的中華大地上建立了華北、山東、華中、華南、東北抗日根據(jù)地，發(fā)動(dòng)了平型關(guān)戰(zhàn)斗、百團(tuán)大戰(zhàn)等大小戰(zhàn)斗12.5萬次，消滅日偽軍171.4萬人，其中日軍52.7萬人，有力打擊了日本侵略者。

13年間，延安成為中國革命的燈塔，成為青年心中的圣地，吸引了無數(shù)愛國青年，“打斷骨頭連著筋，扒了皮肉還有心，只要還剩一口氣，爬也要爬到延安城”[1]。黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦了三十余所干部學(xué)校，僅中國人民抗日軍事政治大學(xué)（以下簡稱抗大）及其分校，就培養(yǎng)了十余萬革命骨干。青年們在抗大這座革命的大熔爐里形成了堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)，抗大精神由此產(chǎn)生。13年間，面對敵人包圍下陜甘寧邊區(qū)的生存困境，黨中央提出“自己動(dòng)手、豐衣足食”的口號，在邊區(qū)開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，形成了自力更生、艱苦奮斗精神。13年間，中國共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，取得了局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)。黨把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到每一項(xiàng)具體工作之中，毛澤東在張思德同志追悼會上發(fā)表題為《為人民服務(wù)》的演講，明確闡述共產(chǎn)黨人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從此“為人民服務(wù)”成為中國共產(chǎn)黨的宗旨。13年間，這個(gè)馬克思主義政黨形成了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，毛澤東思想誕生并成為黨的指導(dǎo)思想。延安時(shí)期還形成了整風(fēng)精神、黨的七大精神、張思德精神、白求恩精神等。延安13年間誕生的這些偉大的原生態(tài)精神猶如涓涓細(xì)流匯成大河，流向大海，形成了偉大的延安精神，其內(nèi)涵是：堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神立足于中國革命獲得的重要經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。

二、延安精神是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的精神豐碑

延安精神是中國共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期心懷崇高理想信念，以對黨的無限忠誠、對人民的無限熱愛，用自己的模范行為和犧牲精神鑄就的不朽豐碑。延安精神彰顯了中國共產(chǎn)黨人徹底的革命精神，寓于中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭中，形成于延安時(shí)期黨加強(qiáng)自身建設(shè)、保持自身先進(jìn)性的不懈耕耘中，是黨的性質(zhì)和宗旨的高度凝練，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的高度升華。

延安時(shí)期，黨高度重視加強(qiáng)自身建設(shè)。1939年8月，中共中央印發(fā)《關(guān)于鞏固黨的決定》。1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中提出了黨的建設(shè)的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，把黨的建設(shè)稱為“偉大工程”。在論述新民主主義理論時(shí)，毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。這是中國共產(chǎn)黨的偉大成績，也是中國革命的偉大成績?！盵2]把中國共產(chǎn)黨建設(shè)好，使黨保持革命性、先進(jìn)性，永遠(yuǎn)立于不敗之地，需要提高黨員的政治覺悟、宗旨意識和斗爭本領(lǐng)，因此，延安時(shí)期黨中央堅(jiān)持不懈地向全黨發(fā)出號召：要重視學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)并善于學(xué)習(xí)，用馬克思列寧主義科學(xué)理論武裝頭腦。1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上向全黨發(fā)出開展學(xué)習(xí)競賽的號召，隨后又于1939年5月提出“要把全黨變成一個(gè)大學(xué)?！?，強(qiáng)調(diào)“全黨同志以及非黨的戰(zhàn)士們，都須進(jìn)這個(gè)學(xué)?！盵3]。毛澤東多次去抗大對干部講哲學(xué)，講中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題。1939年毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會的講話中指出：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌?！盵4]陳云撰寫了《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》，劉少奇作《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》報(bào)告，號召大家增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的緊迫感。為了增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，使黨員們都成為堅(jiān)定的馬克思主義者，1941年5月，毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著長達(dá)四年的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，按照“懲前毖后，治病救人”的方針，整頓黨內(nèi)不良作風(fēng)。通過延安整風(fēng)，提高了黨員干部的馬克思主義素養(yǎng)，加強(qiáng)了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的自覺，我們黨在理論上更加成熟，達(dá)到了思想的高度統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。

在延安的13年，黨的自身建設(shè)取得了重大成果，正如1940年2月1日毛澤東在延安民眾大會的講演中所言：“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發(fā)國難財(cái)。”[5]這“十個(gè)沒有”是延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨自我革命成果的重要展現(xiàn)，反映了當(dāng)時(shí)延安良好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。黨的自身建設(shè)成就又促進(jìn)了延安精神的形成，在延安精神的感召指引下，黨員干部政治上更加堅(jiān)定，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨更加自覺，作風(fēng)更加優(yōu)良。

三、延安精神是馬克思主義中國化的豐富碩果

延安精神與馬克思主義中國化創(chuàng)新發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨真正把馬克思主義與中國革命實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，形成中國化的馬克思主義理論成果，是黨中央到延安以后實(shí)現(xiàn)的。延安時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，清算“左”傾錯(cuò)誤，糾正主觀主義、教條主義、形式主義的不良傾向，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了重要探索，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了馬克思主義中國化第一個(gè)理論成果——毛澤東思想。

毛澤東在馬克思主義中國化過程中發(fā)揮了巨大作用。他提出了馬克思主義中國化的命題。1938年10月，他在黨的六屆六中全會上指出，“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”“離開中國特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”[6]。毛澤東在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事各個(gè)方面撰寫了大量馬克思主義中國化的文獻(xiàn)，如《論持久戰(zhàn)》《改造我們的學(xué)習(xí)》《矛盾論》《實(shí)踐論》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》《新民主主義論》等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《毛澤東選集》（1991年版）四卷共收錄毛澤東著作159篇，其中寫于延安時(shí)期的多達(dá)112篇。在這些著作里，毛澤東提出了一系列馬克思主義觀點(diǎn)，系統(tǒng)回答了中國革命的性質(zhì)、對象、前途等一系列重大問題，引領(lǐng)了馬克思主義中國化的過程，使毛澤東思想走向成熟。

偉大的延安精神就是在馬克思主義中國化的歷史洪流中孕育形成的。延安精神貫穿著馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，貫穿著馬克思主義的靈魂，它的內(nèi)核也是毛澤東思想的重要組成部分，表現(xiàn)在：堅(jiān)定正確的政治方向是對黨員干部的基本要求，實(shí)事求是是馬克思主義活的靈魂，為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值取向，自力更生、艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)。延安精神的產(chǎn)生既是馬克思主義中國化的重要成果，也標(biāo)志著馬克思主義中國化進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

四、延安精神是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量

延安精神是在長期奮斗中構(gòu)建起來的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，穿越歷史時(shí)空，激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人為中國人民的幸福和中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。習(xí)近平總書記在陜西視察時(shí)指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。”[7]在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我們必須把習(xí)近平總書記關(guān)于延安精神的重要論述和要求學(xué)習(xí)好、貫徹好。

一要從延安精神中汲取堅(jiān)不可摧的精神偉力。延安精神是以愛國主義為核心的民族精神的延續(xù)發(fā)展，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神的鍛造升華。在延安，我們黨在民族危亡時(shí)刻，堅(jiān)守民族大義，高揚(yáng)愛國主義旗幟，建立起最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。在民族復(fù)興路上，我們要把延安精神傳承好，不斷拓寬這條精神大河。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，但也不可能一片坦途，我們面臨著許多“婁山關(guān)”和“臘子口”。要順利爬坡過坎，我們必須弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人初心使命，不斷筑牢信仰之基，補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，堅(jiān)定正確的政治方向，在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局，不斷開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新局面。二要以為人民服務(wù)的情懷踐行群眾路線。為人民服務(wù)、為人民謀利益是延安精神的核心價(jià)值所在。延安時(shí)期，黨確立了為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持走群眾路線，精兵簡政，減租減息，切實(shí)減輕人民負(fù)擔(dān)，維護(hù)人民利益。在民族復(fù)興路上，我們要始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持群眾路線，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，深入群眾，深入實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新，集中解決黨內(nèi)脫離群眾、損害群眾利益的不正之風(fēng)，關(guān)心群眾生產(chǎn)生活，把人民群眾的疾苦冷暖放在心上，身懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效，敢于擔(dān)當(dāng)作為，勇往直前，不斷為黨和人民創(chuàng)造新的業(yè)績。三要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗是黨在延安形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是延安精神的顯著特征。在延安，面對敵人封鎖、經(jīng)費(fèi)緊缺、缺衣少糧等困難，邊區(qū)軍民自己動(dòng)手，豐衣足食，形成了自力更生、艱苦奮斗精神。在民族復(fù)興路上，我們要把艱苦奮斗作為黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要內(nèi)容，無論面對怎樣的艱難困苦，我們都要堅(jiān)韌不拔，不懈奮斗，主動(dòng)作為，攻堅(jiān)克難，不斷推動(dòng)黨和國家事業(yè)開創(chuàng)新局面。四要堅(jiān)持自我革命，保持清正廉潔的政治本色。勇于自我革命、保持清廉本色是延安精神的昂揚(yáng)基調(diào)。延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，打擊貪污腐敗，營造了風(fēng)清氣正的廉潔氛圍，塑造了中國共產(chǎn)黨為民、務(wù)實(shí)、清廉的形象。在民族復(fù)興路上，我們要堅(jiān)持黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨性修煉，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

新時(shí)代新氣象新作為。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，中國共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，盡管面臨著極其復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)和極其艱苦的內(nèi)部困難考驗(yàn)，但只要繼續(xù)從延安精神等中國共產(chǎn)黨人精神譜系中汲取力量，始終保持以人民為中心的執(zhí)政理念，擔(dān)當(dāng)作為，奮勇前行，就一定會贏得更加偉大的勝利和榮光。