陳 波 邱明磊
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)風雨洗禮而保存下來的精神命脈與智慧結(jié)晶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想、道德理念以及政治理想。習近平強調(diào),“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”①。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展及新媒體的廣泛應用,互聯(lián)網(wǎng)以其即時的傳播方式、豐富的信息資源深受大眾追捧。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何擁抱互聯(lián)網(wǎng)?這既是加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的必然選擇,也是堅定文化自信、實現(xiàn)中華民族偉大復興的題中之義。
互聯(lián)網(wǎng)時代給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展帶來了機遇,借力于網(wǎng)絡傳播的獨特優(yōu)勢,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來了新契機。但是,面對復雜的網(wǎng)絡環(huán)境,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借力網(wǎng)絡傳播時必然會遇到網(wǎng)絡傳播內(nèi)容的“娛樂化” “庸俗化” “碎片化”等問題,但這已不是回避網(wǎng)絡傳播的緣由。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡傳播是指文化傳播者以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,跨越時空的限制,將文化信息傳遞給受眾,是一種立足于現(xiàn)代信息技術(shù)基礎上的文化傳遞現(xiàn)象?;ヂ?lián)網(wǎng)因其數(shù)字化、多元性、速效性等優(yōu)勢,突破了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介“成本高、內(nèi)容少、選擇單一”的傳播局限,成為文化傳播的重要傳播手段和工具。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心2019年8 月30 日發(fā)布的第44 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,“截止2019年6月份,中國網(wǎng)民已經(jīng)達到了8.54 億,普及率達61.2%,較2018年底提升1.6 個百分點”②??梢姡ヂ?lián)網(wǎng)呈現(xiàn)朝氣蓬勃之態(tài)勢。不僅如此,互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)也形成了山呼海嘯之勢,這為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展帶來了前所未有的動力與壓力。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化的母體,是我們中華民族精神基因的源泉與根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,上下五千年歷史璀璨、博大精深,相比于網(wǎng)絡傳播出現(xiàn)時間較短、內(nèi)容單一、缺少品牌效應等不足,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先天優(yōu)勢得天獨厚,能夠彌補網(wǎng)絡傳播內(nèi)容的不足。
中華兒女都深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)育之中,不管是當代青年還是他們的父母祖輩,無一不在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中成長,他們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化耳濡目染,情感深厚。當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過網(wǎng)絡傳播時,耳熟能詳、獲得共鳴。這些熟悉的文化符號傳遞,不僅能夠緩解網(wǎng)絡所帶來的西方文化沖擊,還能讓受眾直接面對歷史與傳統(tǒng),通過民族情感認同帶動價值認同。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于中華大地,內(nèi)容廣泛,獨具內(nèi)涵。習近平指出,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國人思想和精神的內(nèi)核,對解決人類問題也有重要價值”③。悠久的歷史使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡傳播過程中,可供選擇的內(nèi)容多、可創(chuàng)造的方法多,網(wǎng)絡載體可以完美汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣博內(nèi)容,突破時間與地域限制并產(chǎn)生文化碰撞,在內(nèi)容上保持新鮮感和多樣性。
多樣化的表現(xiàn)形式是豐厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)方式。在中華民族悠久的歷史長河中,文明通過多種多樣的文化表現(xiàn)形式傳承下來。以文字為主要表現(xiàn)形式的文學藝術(shù),以歌唱為主要傳播方式的古典詩詞,以圖像為主要傳播方式的古典繪畫等表現(xiàn)形式,皆可契合網(wǎng)絡的多重表達方式。網(wǎng)絡傳播在進行自發(fā)的內(nèi)容選擇時,不會因表現(xiàn)形式狹窄而受到傳播限制。同樣的,受眾在進行網(wǎng)絡內(nèi)容選擇時,會更加自主與自由,多樣化的表現(xiàn)形式使其內(nèi)容能夠滿足各類人群的選擇特點,不會因為形式而限制內(nèi)容認同。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的延續(xù),是中華民族的集體記憶。博大深邃的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時常也使人產(chǎn)生一種艱難晦澀、枯燥無味的刻板印象,過去人們對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獲取更多來源于古典文獻,長時間、大篇幅地閱讀模式很難適應今天快節(jié)奏的生活方式,而網(wǎng)絡傳播利用現(xiàn)代信息技術(shù)化解了這一矛盾。網(wǎng)絡傳播形式豐富,使大眾可以利用碎片化的時間,通過添加音頻、視頻增強受眾感官刺激,擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在受眾中的覆蓋面,增強了受眾的閱讀興趣,提升了受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可度,真正達到了傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的。
數(shù)字技術(shù)的廣泛使用使互聯(lián)網(wǎng)信息量激增,相較于報刊、電視等傳統(tǒng)媒體,沒有了版面、時限的限制,可以傳播大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息,并隨時進行刪除、修改、增補。同時,通過互聯(lián)網(wǎng)強大的用戶網(wǎng)絡,可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大眾日常生活工作之中,龐大的用戶群體也擴大了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會大眾之中的影響范圍,形成了良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播環(huán)境。近年來,為了滿足用戶需求,各類型網(wǎng)絡傳播主體利用數(shù)據(jù)分析將訂閱者進行分組,精準定位,點對點地尋找目標受眾的方式,將不同類型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推送至不同類型的受眾中,經(jīng)過二次傳播轉(zhuǎn)發(fā)、分享擴大輻射面,增強傳播質(zhì)量,僅此而言,這是過去傳統(tǒng)媒體所難以企及的。
網(wǎng)絡傳播利用了電子信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù),直接作用于人的感官,集文字、聲音、視頻等多種表現(xiàn)形式來傳遞信息。這種具有立體傳播效應的媒體,更加完整生動地反映了傳播對象,使人身臨其境,讓人們更加準確生動地了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩之處。網(wǎng)絡傳播可以借助平臺音頻、視頻、動圖等表達方式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以改編,通過卡通動畫、民謠民曲、書畫作品、藝術(shù)歌舞等多種藝術(shù)形式引發(fā)受眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度,大幅度增強大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和閱讀興趣。
網(wǎng)絡傳播的先天優(yōu)勢在于突破傳統(tǒng)媒體的時空限制。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播需要良好的機制和平臺,而網(wǎng)絡傳播的多樣性、即時性,滿足了這一要求。在此條件下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的距離感被打破,以現(xiàn)代的形式穿梭于網(wǎng)絡節(jié)目中。如,《我在故宮修文物》 《中華詩詞大會》等,它們從中國歷史文物、傳統(tǒng)詩歌等角度承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又以輕松愉快、平易近人的方式引發(fā)熱議,掀起了學習的熱潮。由此可見,活潑生動的傳播形式可以使大眾深刻感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,在休閑娛樂中構(gòu)建耳濡目染的精神生活氛圍,在潛移默化中學習和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識和素養(yǎng),提高大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度,促進大眾傳統(tǒng)文化素質(zhì)的全面提高。④
今天,越來越多的中國人在使用互聯(lián)網(wǎng),智能手機等成為生活和工作的必備,利用好互聯(lián)網(wǎng)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,生逢其時。在文化傳播方面,網(wǎng)絡媒介突破了傳統(tǒng)媒體傳播的局限性,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播開辟了新渠道,將網(wǎng)絡傳播與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承相融合,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展具有重大意義。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播創(chuàng)造了新的傳播平臺和發(fā)展契機,隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的日益成熟,網(wǎng)絡傳播的方式也日新月異,近些年來,各類網(wǎng)站的出現(xiàn),豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道與方式。網(wǎng)站是當下釆用最廣泛的一種網(wǎng)絡傳播的形式,是用來發(fā)布各類信息、提供各種特定服務并與受眾進行準確互動的一種傳播形式。雖然網(wǎng)站類型多種多樣,但無論是商業(yè)網(wǎng)站還是專業(yè)化網(wǎng)站,都有弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任與義務。
商業(yè)網(wǎng)站是由商業(yè)資本投資創(chuàng)辦并將盈利作為主要目的的網(wǎng)站,其種類繁多,功能各異,包括綜合性門戶網(wǎng)站、搜索引擎類網(wǎng)站、網(wǎng)絡服務類網(wǎng)站等。其中,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播的主要是以新浪、騰訊、網(wǎng)易等為代表的綜合性門戶網(wǎng)站。傳播內(nèi)容碎片化是綜合性門戶網(wǎng)站最顯著的特征,信息種類繁多、巨大,涉及新聞資訊、休閑娛樂、房產(chǎn)家居、美食旅游……五花八門的信息猶如一張巨大的蜘蛛網(wǎng),網(wǎng)絡網(wǎng)民的方方面面,滿足了其各種各樣的生活需求。面對大量紛繁復雜、層出不窮的網(wǎng)絡信息,網(wǎng)民們更需注意辨別信息真?zhèn)?,自覺抵制淫晦、暴力信息,通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度學習,可幫助網(wǎng)民們自覺建立正確的價值取向,接受正確的價值引領,做一名合格的網(wǎng)站創(chuàng)業(yè)者、使用者、維護者。
專業(yè)網(wǎng)站是來自社會團體、組織協(xié)會或個人創(chuàng)辦的非營利性公益性網(wǎng)站,這些網(wǎng)站應自發(fā)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一支重要力量。這其中,高校圖書館網(wǎng)站因其權(quán)威性、開放性,使其成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的網(wǎng)站門戶,使師生可以便捷地查找相應的展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)書籍。當然,目前類似傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)網(wǎng)站數(shù)量并不多,與網(wǎng)絡的龐大信息容量相比,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)站數(shù)量著實太少,亟待加強。
即時通訊是指允許兩人或多人使用互聯(lián)網(wǎng)建立聯(lián)系,并進行即時交流的系統(tǒng)。QQ、微博、微信等即時通訊的不斷普及、發(fā)展,逐漸成為人們社交、休閑與娛樂不可或缺的重要工具,改變著人們的社會生活方式。以微博、微信等社交軟件為代表的即時通訊手段,其特點是文本內(nèi)容短小,信息傳播快捷,傳播內(nèi)容更具沖擊力和震撼力??涨捌占暗募磿r通訊媒介成為了人們傳達情感,表現(xiàn)自我、傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新途徑,但其自身仍然存在內(nèi)容“娛樂化” “低俗化”的缺陷,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的正能量的代入可以為即時通訊帶來正確的價值引導。
2009年,一種名為“微博”的新型社交媒介展露頭角,不到一年,其注冊用戶已超過1 億。作為一個基于用戶關(guān)系信息分享、傳播和獲取的平臺,使用者可以通過140 字左右的文字更新動態(tài),即時分享。微博因其傳播速度快,覆蓋面廣,互動性強的特點迅速聚集大量使用者,是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣的重要平臺。以微博為例,一位博主上傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文本或視頻,其他用戶觀看之后進行“轉(zhuǎn)發(fā)”,信息擴散方便快捷。當然,即時通訊傳播具有間接性、匿名性及不確定性,使得傳播的效果有時大打折扣,在對待傳統(tǒng)文化時所具有的消遣娛樂特點,要求我們在保證信息資源真實有效、可以合理利用的前提下,充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值。
微信作為時下最常用的即時通訊軟件,于2011年面世,并迅速風靡全國,成功改變了人們社交的方式,也豐富和拓展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道。微信通過旗下的微信公眾號向用戶發(fā)布各類文化資訊,用戶可以通過將此類文化咨詢即時轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈及微信好友群,進而獲得二次傳播,以此增加微信公眾號的訂閱人數(shù)。⑤微信公眾號因匯聚了語音動畫于一身的特性,使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋更為形象生動,極大程度上改變了以往大眾對傳統(tǒng)文化索然無味的刻板印象,引導大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次地探索。習近平在全國高校思想政治工作會議上,要求高校開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動,運用新媒體新技術(shù)使校園文化活起來,增強時代感和吸引力。⑥要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地植入大學生的思維、融入大學生的生活、影響大學生的行為方式的目的,就需要選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓,提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具有內(nèi)涵和精華的部分加以弘揚。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,微信公眾號運營主體必須牢牢守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值底線,塑造積極向上的網(wǎng)絡傳播氛圍與網(wǎng)絡價值觀。如此,才能將經(jīng)典的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力,獲得大眾的普遍認可。
互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,促使越來越多的新興網(wǎng)絡信息傳播媒介頻繁地被人們挑選使用,可以說,網(wǎng)絡視頻平臺已經(jīng)成為當代大眾獲取信息、了解世界的重要渠道。習近平多次強調(diào),要“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌”⑦。創(chuàng)新就是要以發(fā)展的眼光看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,賦予其獨特的時代價值。現(xiàn)在,越來越多的網(wǎng)絡視頻平臺已經(jīng)慢慢成為年輕人重要的休閑娛樂方式,相比于傳統(tǒng)的電視、廣播的不易攜帶,一部智能手機就可滿足人們在繁重的學習工作之余,利用碎片化空閑時間放松自己的需求。隨之而來的是,像愛奇藝、騰訊視頻、抖音等的發(fā)展,它們同樣成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新渠道。
教育資源共享一直是教育界追求的美好愿景,早期的無線廣播與電視廣播也為此進行過相關(guān)的探索。今天,大規(guī)模網(wǎng)絡開放課程慕課(MOOC)隨之應運而生?!爸袊髮WMOOC”是一款APP,它包含了北京大學、復旦大學一流高校的精品文化課程,將名校名師的講課內(nèi)容網(wǎng)絡化,普及文化、便利大眾,無論身處何地都可以通過網(wǎng)絡平臺與授課教師線上交流,實現(xiàn)了文化資源的平均分配。相比于傳統(tǒng)的教學活動,在固定的時間、地點,一對一或者一對多的傳播,慕課是以互聯(lián)網(wǎng)為媒介,以大規(guī)模的學習者為對象的文化傳播活動,因其傳播面廣、速度快、選擇多的特性廣受學生和老師的歡迎。慕課表現(xiàn)出強大的文化傳播功能,已然成為世界了解中國文化和中國高等教育的重要窗口。例如,網(wǎng)絡孔子學院作為國家官方的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習類網(wǎng)站,也緊跟時代,建立了“全球孔子學院慕課平臺”,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界提供了窗口。慕課能夠讓更多的國內(nèi)外學習者了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門,這也是我們新時期網(wǎng)絡傳播形式發(fā)展的重要使命。⑧
隨著5G 時代的到來,越來越多的新型傳播媒介會走進大眾的日常生活,原有的閱讀模式會有所改變。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,截至2019年1 月,抖音APP 日活躍用戶已經(jīng)突破2.5 億。抖音也因其15 秒“短小精悍”的視頻內(nèi)容,贏得大眾追捧,在滿足快節(jié)奏的閱讀方式的同時,既兼顧閱覽者情感需求,又有利于文化傳播。在國家倡導全面復興傳統(tǒng)文化、建立清朗網(wǎng)絡環(huán)境的大背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是抖音APP 平臺上的重要內(nèi)容之一,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的傳播產(chǎn)生了很大的影響。例如,一個小小的攙扶老人過馬路的短視頻也足以展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對于“尊老愛幼”的理解詮釋。以往,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化往往因其過于理論化容易使人望而卻步,而今天,我們需要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加“平易近人”,讓理論生活化,讓道理圖像化,讓哲理故事化。抖音短視頻可以把抽象的符號、文字變得真實、鮮活,且易于接受。不僅符合當下年輕觀眾的表達習慣,也因其個性、時尚的表現(xiàn),收獲了大量年輕觀眾的追捧。習近平指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學精神”⑨。在當代,短視頻平臺為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開辟了嶄新路徑。
政府作為網(wǎng)絡監(jiān)管和文化傳播的主體,應當加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與創(chuàng)新,努力發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次的文化內(nèi)涵。為此,政府應當加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度,創(chuàng)新符合年輕人需要的新媒體,必要時還需加強網(wǎng)絡監(jiān)管。
政府可對進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡傳播的網(wǎng)絡媒體或個人,提供資金、政策等相關(guān)方面的扶持,設立相應的獎勵機制,以鼓勵那些對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播有著重要貢獻的網(wǎng)絡媒體或個人,從而吸引更多個人和組織加入到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隊伍中來。同時,政府應當主動擔當起傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組織者和引領者,例如,對孔子學院進行海外推廣,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)及其傳承人進行保護,都足以彰顯政府在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中起到的主導作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡中的傳承與發(fā)展,需要“大力弘揚自強不息,敬業(yè)樂群,扶危濟困,見義勇為,孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德”⑩,大力弘揚符合社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展是永恒的事業(yè)與工程。首先,需要面對的就是年輕人群體,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,他們對新鮮事物充滿好奇并能較快地接受、掌握新事物。這要求政府不斷創(chuàng)新媒體平臺,創(chuàng)建適合年輕人需要的新媒體平臺。就政府而言,開通官方微博、微信、抖音賬號,通過對時下最新動態(tài)咨詢的不斷更新,可以讓年輕人及時獲得最直接的文化知識內(nèi)容。政府還可以創(chuàng)辦傳統(tǒng)文化活動、舉辦文化知識競賽等方式來促進年輕人傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;還可以通過電視等媒體,以娛樂方式讓大眾更深層次地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在,例如,繼續(xù)舉辦《中國詩詞大會》 《中國成語大會》 《中國漢字聽寫大會》 《中國地名大會》等電視知識競賽類節(jié)目,帶動觀眾重溫那些腦海中深藏的傳統(tǒng)文化知識,同時從古人的智慧和情懷中汲取養(yǎng)分,涵養(yǎng)心靈。年輕人也可以通過新媒體平臺組織和策劃各類傳統(tǒng)文化活動,促使新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳承,培養(yǎng)青年人的良好文化素養(yǎng)。
今天,互聯(lián)網(wǎng)已成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要渠道,面對互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展而衍生出的多種問題,政府要加強網(wǎng)絡監(jiān)管。2016年4 月19 日,習近平在全國網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上的重要講話中指出,加強網(wǎng)絡內(nèi)容建設,做強網(wǎng)上正面的宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡文化,用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會,做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風清氣正的網(wǎng)絡空間。1?社會環(huán)境的多元化、網(wǎng)絡平臺監(jiān)管的不到位,導致網(wǎng)絡傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中存在內(nèi)容雜亂、缺乏引導、娛樂至上等突出問題。要提高全民的互聯(lián)網(wǎng)道德意識,就決不能“惡搞” “褻瀆”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。政府應將網(wǎng)絡傳播技術(shù)作為最基本的支撐力量,占領中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高地,對不良文化、低俗文化進行有效抵制,并通過對時代精神的挖掘來展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。與此同時,政府應當加快網(wǎng)絡法律法規(guī)建設,對網(wǎng)絡傳播的渠道、內(nèi)容依法進行管理。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡中的傳承與發(fā)展,加快網(wǎng)絡文化法律法規(guī)的完善必不可少。要對網(wǎng)絡文化中哪些內(nèi)容屬于不良、低俗、色情的信息,哪些屬于違法犯罪行為進行合理界定。?相信隨著互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督、管理不斷完善,必將促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡傳播過程中的繁榮發(fā)展。
網(wǎng)絡媒體時刻面向大眾,網(wǎng)絡媒體需要嚴格自律,時刻以弘揚民族精神為己任,傳播大眾喜聞樂見的文化,增強自主創(chuàng)新能力,承擔相應的社會責任。
作為網(wǎng)絡媒體,應積極主動對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行宣傳,做到為文化傳承而傳播。對于傳播主體而言,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生活化、通俗化,運用生動的故事演繹形式、節(jié)目表現(xiàn)方式,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵娓娓道來,更能直擊人心。網(wǎng)絡媒體在傳播方式上要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造受眾喜聞樂見的傳播內(nèi)容和形式,滿足受眾的價值取向和好奇心。將現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,把青年人關(guān)注的新潮因素融入到傳統(tǒng)文化的傳播過程中,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大繁榮、大發(fā)展。
網(wǎng)絡媒體必須弘揚民族精神,為保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做自己力所能及的貢獻。當前,不少媒體低俗、媚俗、庸俗的問題比較明顯,過分追求娛樂至上、明星效應,缺少文化品味。這種“娛樂性”傾向一旦過度,就會損害、傷害民族精神,使傳統(tǒng)文化信仰變得越來越淡薄。部分網(wǎng)絡傳播主體以泛娛樂和獵奇式的眼光看待和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅會使大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏全面深刻的理解,同時將具有豐富文化內(nèi)涵的民族精神推向娛樂的邊緣,成為大眾茶余飯后的日常消遣,最終會導致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失去原有的精神內(nèi)涵,使大眾的認識產(chǎn)生扭曲和誤解。為此,網(wǎng)絡平臺要肩負起主體責任,加強監(jiān)測,加大審核,要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“純潔生動”起來。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過網(wǎng)絡傳播,并在其中傳承與發(fā)展,乃是全社會的一種共同責任。網(wǎng)絡受眾在網(wǎng)上沖浪的同時,應當自覺遵守各項網(wǎng)絡公約,實行有效地自我監(jiān)督,合理有序地參與到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播隊伍中來,促使整個網(wǎng)絡環(huán)境綠色、合理、有序地發(fā)展,對此,網(wǎng)絡受眾需要自覺接受先進文化熏陶、領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵并堅定培育文化自信。
近年來不良的文化信息屢禁不止。諸如,抹黑民族英雄、詆毀國家大政方針及色情、暴力等不良信息層出不窮。腐朽文化、落后文化會使人們對價值判斷界限變得模糊。同時,西方反動勢力通過網(wǎng)絡滲透,意圖破壞我國意識形態(tài)安全,這使得大眾自覺接受先進文化熏陶變得尤為重要。習近平指出,“要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動”?。因此,在網(wǎng)絡精神文明建設過程中,應堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根源的社會主義核心價值觀作為指引,在網(wǎng)絡傳播活動中貫徹和落實社會主義核價值觀,自覺抵制網(wǎng)絡文化中的糟粕,構(gòu)建網(wǎng)絡倫理道德自律體系,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐碩成果的同時,做到自覺遵守網(wǎng)絡秩序,自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,彰顯了中華民族自古以來對精神追求、理性思維、文明境界的注重。社會主義核心價值觀是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展,習近平指出,“每個時代都有每個時代的精神,每個時代都有每個時代的價值觀念。對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀”?。大力弘揚社會主義核心價值觀是我們每個公民應盡的責任,發(fā)揚講仁愛、守誠信、崇正義的核心思想理念,弘揚自強不息、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的中華傳統(tǒng)美德,這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓,是鼓勵人們向上向善的道德風尚,我們應當堅定地弘揚和傳承。?今天,我們每一個公民應當做到自覺踐行社會主義核心價值觀、發(fā)展壯大精神家園、建設社會主義文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展已經(jīng)離不開網(wǎng)絡傳播,網(wǎng)絡作為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新興載體,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有機結(jié)合,可促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。相信通過不懈的努力,必將開創(chuàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)和諧共融的新常態(tài)。培養(yǎng)大眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受與喜愛,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定會在新時代實現(xiàn)“和諧共生,和而不同”的新局面。
注釋:
①《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強國固本的基礎工程》,《人民日報》2014年2 月26 日。
②于朝暉:《CNNIC 發(fā)布第44 次〈中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告〉》,《網(wǎng)信軍民融合》2019年第9期。
③習近平在全國宣傳思想工作會議上的講話,參見新華網(wǎng)2018年8 月22 日。
④鄧希泉:《“90 后”新價值觀研究》,《思想理論教育》2016年第9期。
⑤孫淑娟:《微信公眾號傳播傳統(tǒng)文化的弊端》,《青年記者》2016年第27期。
⑥習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話,參見《人民日報》2016年12 月9 日。
⑦習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,人民出版社2017年版。
⑧魏紅、鐘秉林:《重視學生學習效果,改善教育評估效能——國際高等教育評估發(fā)展趨勢及其啟示》,《中國高教研究》2009年第10期。
⑨《堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向 創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品》,《人民日報》2014年10 月16 日。
⑩雒樹剛:《堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展》,《毛澤東研究》2018年第3期。
?習近平在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上的講話,參見《人民日報》2016年4 月20 日。
?曹學娜:《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡傳承與發(fā)展研究》,《黨政研究》2014年第6期。
?習近平在第十八屆中共中央政治局第十三次集體學習時的講話,參見新華網(wǎng)2014年2 月25 日。
?《習近平談治國理政》,外文出版社2014年版。
?方曉珍:《社會主義核心價值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系分析》,《思想理論教育導刊》2015年第11期。