宋欣歆 董泓才 姜蘇琴 繆雨琦 吳曼寧

摘要：近年來，中國(guó)的綜合國(guó)力不斷提升，中國(guó)文化的全球影響力也不斷擴(kuò)大。中國(guó)雖然有強(qiáng)大的文化根基和強(qiáng)勁的文化發(fā)展勢(shì)頭，但眼下還只是一個(gè)文化大國(guó)而非文化強(qiáng)國(guó)，其文化軟實(shí)力的表現(xiàn)與物質(zhì)硬實(shí)力的日益強(qiáng)大并不相稱。因此，我們有極大的必要構(gòu)建起嶄新的海內(nèi)外文化傳播策略架構(gòu)，助推中國(guó)文化在21世紀(jì)呈現(xiàn)出新面目、新活力。本文通過問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法等方法，調(diào)研了國(guó)際化背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播的現(xiàn)狀，并基于此淺析了中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播的策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化海內(nèi)外傳播;文化傳播策略;新媒體技術(shù)

一、研究背景

文化軟實(shí)力作為綜合國(guó)力的側(cè)面印證，越來越被重視。近年來，中國(guó)文化日益受到全球范圍的廣泛關(guān)注，文化自信與其“走出去”戰(zhàn)略在國(guó)家發(fā)展道路上成為了熱門詞、高頻詞、關(guān)鍵詞。本組組員查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，近年來中國(guó)政府官方鼓勵(lì)專業(yè)化、國(guó)際化的社會(huì)組織和民間力量參與人文交流具體項(xiàng)目運(yùn)作，中國(guó)文化“走出去”越來越受到重視。隨著國(guó)際化進(jìn)程和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化被輸送到越來越多的國(guó)家和地區(qū)。中國(guó)雖然有強(qiáng)大的文化根基和強(qiáng)勁的文化發(fā)展勢(shì)頭，但眼下還只是一個(gè)文化大國(guó)而非文化強(qiáng)國(guó)，其文化軟實(shí)力的表現(xiàn)與物質(zhì)硬實(shí)力的日益強(qiáng)大并不相稱。因此，我們有極大的必要構(gòu)建起嶄新的海內(nèi)外文化傳播策略架構(gòu)，助推中國(guó)文化在21世紀(jì)呈現(xiàn)出新面目、新活力。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播現(xiàn)狀分析

近年來，專業(yè)化、國(guó)際化的社會(huì)組織和民間力量越來越被鼓勵(lì)參與到人文交流具體項(xiàng)目運(yùn)作中來。本文采用了文獻(xiàn)調(diào)研和問卷調(diào)查的方式，針對(duì)國(guó)內(nèi)外群體進(jìn)行調(diào)研。在問卷調(diào)查方面，設(shè)置了掌握哪些語言、是否擁有跨文化經(jīng)歷、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些方面更感興趣等問題。截止到調(diào)查報(bào)告匯總時(shí)間，我們共收到174份問卷回饋。綜合以上調(diào)研方法所得出的結(jié)果，筆者總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播存在著以下三個(gè)方面的問題。

2.1中國(guó)文化海外宣傳現(xiàn)下承受一定阻力

由于政治上的相關(guān)矛盾，在一些地區(qū)出現(xiàn)了一些對(duì)中國(guó)文化的抵制情緒。國(guó)內(nèi)官方有關(guān)海外文化教育產(chǎn)業(yè)鮮有，具有代表性的是在2004建立的孔子學(xué)院。作為漢語國(guó)際推廣的先鋒，孔子學(xué)院的建設(shè)引人矚目，截至2018年12月，中國(guó)已在154個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立548所孔子學(xué)院和1193個(gè)中小學(xué)孔子課堂 ，現(xiàn)有注冊(cè)學(xué)員210萬人，中外專兼職教師4.6萬人 。然近年來隨著政治立場(chǎng)沖突，不少地區(qū)因此開始抵制孔子學(xué)院的發(fā)展;在2020年4月21日，瑞典就關(guān)閉了瑞典當(dāng)?shù)氐淖詈笠凰鬃訉W(xué)院。

2.2國(guó)際化傳播缺乏文化重視與創(chuàng)新

新時(shí)代中華文化日益走近世界舞臺(tái)中央，在海外宣傳面臨西方文化競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)目前的文化宣傳渠道對(duì)外在文化表現(xiàn)不夠重視，走出去的文化凝練不足。眼下，中國(guó)迫切地需要一個(gè)創(chuàng)新的文化宣傳途徑來正確應(yīng)對(duì)西方文化的競(jìng)爭(zhēng)，拓寬中華文化海外傳播渠道，堅(jiān)定中華文化自信，加強(qiáng)中華文化與海外區(qū)域的雙向溝通。同時(shí)，目前在面向海外市場(chǎng)的文化教育機(jī)構(gòu)理論不能較好地和實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)重視度不足，甚至忽略了文化因素。對(duì)于對(duì)外宣傳的交流活動(dòng)內(nèi)容一塊，有舉辦更多多樣化的交流模式的需求，應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)文化的沉浸式體驗(yàn)，進(jìn)一步深化中國(guó)品牌的文化內(nèi)涵，從而引導(dǎo)海外學(xué)生群體從好奇式的體驗(yàn)到主動(dòng)了解這一轉(zhuǎn)變，并自發(fā)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)中國(guó)文化。

2.3文化對(duì)中國(guó)品牌形象助力不足

在當(dāng)今中國(guó)走向世界的過程中，中華文化對(duì)中國(guó)品牌宣傳助力不足。中國(guó)迫切的需要提高文化大國(guó)形象，以品牌的建設(shè)引領(lǐng)制造業(yè)形象的轉(zhuǎn)型升級(jí)。線上線下融合式公益體驗(yàn)館則能夠向世界“展示中國(guó)”，樹立中外文明互通的觀念，用“國(guó)際話語”講中國(guó)故事，把“中國(guó)故事”帶出去，加強(qiáng)文化的呈現(xiàn)力、詮釋力和傳播力，有助于打造和提升中國(guó)產(chǎn)品的國(guó)際品牌形象。因此，我們有極大的必要構(gòu)建起嶄新的海內(nèi)外文化傳播策略架構(gòu)，助推中國(guó)文化在21世紀(jì)呈現(xiàn)出新面目、新活力。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化海外傳播策略分析

3.1 豐富文學(xué)途徑傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化

利用圖書出版業(yè)的發(fā)展，將中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍翻譯成多語言版本在全球各個(gè)地區(qū)出版，傳播東方智慧。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，完成問卷的海外被試中掌握英語語言能力的人群還是占到相對(duì)較大的比例，會(huì)德語等其他語種的人群占少部分。因此在制作中國(guó)文化典籍譯本時(shí)可以考慮主要以英語為主，根據(jù)用戶群體的細(xì)分進(jìn)一步完善相應(yīng)的小語種譯本。同時(shí)，根據(jù)各國(guó)家地區(qū)風(fēng)土人情、歷史文化不同，可以對(duì)應(yīng)性地選擇有相同理念、相近思維的圖書進(jìn)行傳播，有助于吸引更多的用戶群體成為中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的忠實(shí)讀者，引起更多海外讀者的傳閱、共鳴。

3.2拓寬教育途徑傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化

通過官方渠道開辦更多的孔子學(xué)院、鼓勵(lì)教育界邀請(qǐng)全球各地高校參與合作公辦交換生項(xiàng)目;鼓勵(lì)民間力量開辦針對(duì)華人后裔的中文培訓(xùn)學(xué)校、國(guó)學(xué)傳統(tǒng)課程，在交流中為傳統(tǒng)文化注入新活力。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)文化的了解程度偏低，但是想進(jìn)一步進(jìn)行文化交流學(xué)習(xí)的欲望濃厚。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)美食以及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗有濃厚的興趣，但對(duì)于其他類別的喜好參差不齊。因此可以更側(cè)重于開設(shè)一些中華美食烹飪方面的趣味課程，以一種簡(jiǎn)單輕松、貼近生活的方式分享一些廚藝課程，通過一些“聯(lián)動(dòng)”并借此提高其他幾大類文化內(nèi)容的趣味性以及關(guān)注度，如科普東坡肉的由來、端午節(jié)的歷史。在研究推出興趣課程時(shí)，應(yīng)該立足于讓海外的用戶“換一種思維生活”“學(xué)習(xí)新的生活技能”，而非僵硬、填鴨式地強(qiáng)硬灌輸中式思想，一味的想“走出去”而不考慮受眾的接受程度。寓教于樂、尊重他國(guó)文化而在此基礎(chǔ)上平等的交流才是較為理想的局面。

3.3線上線下融合凝聚中國(guó)傳統(tǒng)文化同好

聚集愛好相同的人群，在線上舉辦網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)、線上論壇;在線下組織音樂會(huì)、茶道品鑒會(huì)。組織開展短期交流活動(dòng)和中長(zhǎng)期交流活動(dòng)在一方面可以提供一些趣味性較強(qiáng)、感染力較深的沉浸式體驗(yàn)活動(dòng);另一方面，長(zhǎng)期交流活動(dòng)也可以幫助海外受眾習(xí)得一門較好上手的中國(guó)傳統(tǒng)技能、增長(zhǎng)他們的知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐能力。針對(duì)短期交流活動(dòng)，可以計(jì)劃開辦中國(guó)茶道、中國(guó)功夫等內(nèi)容的入門;而對(duì)于長(zhǎng)期交流活動(dòng)，則可以計(jì)劃開辦中國(guó)書法、中國(guó)水墨畫、以漢服為例的傳統(tǒng)服飾鑒賞等交流活動(dòng)。通過對(duì)問卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，筆者發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外受眾喜好的展現(xiàn)形式有一定差別：國(guó)內(nèi)對(duì)影視圖片喜好度高，國(guó)外用戶更傾向于網(wǎng)絡(luò)課程的展示。因此開展多形式的線上線下融合的文化交流體驗(yàn)非常重要，其中線上平臺(tái)可以主要以影視圖片為主，從而更具吸引力與視覺沖擊力，提升用戶體驗(yàn)感。如此通過線上線下相結(jié)合的方式，在一些新建立的網(wǎng)站、論壇、民間學(xué)校等平臺(tái)上利用新媒體技術(shù)還能打破傳統(tǒng)交流活動(dòng)多以課堂教學(xué)、普通體驗(yàn)活動(dòng)為主的局限，如將茶藝與VR結(jié)合、書法與體感技術(shù)結(jié)合、漢服與劇本殺沉浸式體驗(yàn)結(jié)合，帶來前有未有的體驗(yàn)感。

3.4精進(jìn)線上平臺(tái)而突破時(shí)間與地點(diǎn)限制

從線上吸引更多受眾如線上開辦線上論壇、網(wǎng)絡(luò)晚會(huì)。在新冠期間，線下活動(dòng)受到較大的限制，且人員聚集具有安全隱患;通過線上開辦活動(dòng)發(fā)是在安全性、成本等方面最為理想的方式。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的開設(shè)可以為想進(jìn)行“云”體驗(yàn)的用戶提供便利與服務(wù)，讓其可以不受時(shí)間地點(diǎn)等因素的限制進(jìn)行中外文化交流。尤其可以將一些熱門的娛樂方式和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)結(jié)合。如在進(jìn)行漢服文化的介紹、講解漢服穿搭文化時(shí)，可以讓參與者佩戴VR眼鏡等設(shè)備，足不出戶體驗(yàn)漢服穿著;還可以通過AI技術(shù)進(jìn)行換裝后在線上進(jìn)行視頻連線，以劇本殺的游戲形式貫穿唐宋元明清等系列朝代，在Tiktok等國(guó)外短視頻平臺(tái)展現(xiàn)并發(fā)展相關(guān)話題趨勢(shì)，鼓勵(lì)人們參與體驗(yàn)、從游戲劇情中了解歷史背景和服飾文化。讓人們更真實(shí)地感受漢服和生活結(jié)合的日常魅力的同時(shí)，也能通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的影響力擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)際的宣傳力度。在完善各種平臺(tái)基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)做到增設(shè)個(gè)性化用戶服務(wù);增加文化交流內(nèi)容的新穎性與趣味性，提高用戶參與度;增設(shè)文化交流版塊與內(nèi)容，豐富平臺(tái)互動(dòng)性;融合全媒體媒介，提升視覺感官效果，給予良好的用戶體驗(yàn);增強(qiáng)宣傳力度，為對(duì)中華文化有著熱切學(xué)習(xí)熱情的用戶提供更優(yōu)質(zhì)的新穎平臺(tái)。

四、結(jié)論與啟示

從中國(guó)傳統(tǒng)文化在海外傳播的現(xiàn)狀來看，我們?cè)谔骄總鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化的可能性并拓寬其渠道時(shí)，需要做到避開政治敏感性的障礙，盡可能地把重心放在文化的表現(xiàn)形式上，使得內(nèi)容生動(dòng)有趣并易于接受而非強(qiáng)調(diào)文化輸出本身。這個(gè)舉措可以大程度上避開一定政治敏感性產(chǎn)生的阻力，為后續(xù)活動(dòng)的發(fā)展和擴(kuò)大減少了合作上的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

在世界范圍內(nèi)拓展推廣中國(guó)文化的同時(shí)，更是站在民間文化交流組織的立場(chǎng)上為外國(guó)友人提供“換一種生活模式生活、換一種思維模式思考”的可能性，并為他們提供更多感受中式生活、學(xué)習(xí)中國(guó)文化的平臺(tái)。同時(shí)面對(duì)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的了解中國(guó)文化的需求，我們迫切的需要樹立較為強(qiáng)大的品牌形象，融合互聯(lián)網(wǎng)與多媒介技術(shù)，以高度的文化重視鼓勵(lì)文化創(chuàng)新。從當(dāng)今國(guó)際化背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化的海外傳播策略來看，海外中國(guó)文化傳播仍以語言教學(xué)為主、文化體驗(yàn)為輔，且文化傳播是以公益模式進(jìn)行體驗(yàn)的品牌或機(jī)構(gòu)仍為極少數(shù)，因此發(fā)展文化公益體驗(yàn)式傳播在海外市場(chǎng)是眼下的剛需。開辦中國(guó)文化場(chǎng)景式體驗(yàn)，運(yùn)用VR等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育途徑、傳播途徑的線上活動(dòng)是未來的大趨勢(shì)和新方向。

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