崔彤

一、《活著》主要內(nèi)容梗概

《活著》是中國(guó)當(dāng)代作家余華的作品，也是文學(xué)史上杰出的小說(shuō)作品。該小說(shuō)自出版以來(lái)深受讀者的喜愛(ài)和青睞，很多讀者都將自己的人生與這部作品緊緊地聯(lián)系在一起，同時(shí)也對(duì)這部作品中的主人公表示同情?！痘钪返闹魅斯且粋€(gè)富家少爺，他的名字很接地氣，叫“福貴”。這樣一位吃喝不愁的富家少爺，誰(shuí)也不會(huì)想到在余華的筆下是如此的命運(yùn)多舛、悲慘至極。

福貴的一生經(jīng)歷了很多苦痛和磨難，最開(kāi)始他不顧家庭、不疼妻子、賭博成癮，將家里的上百畝田地全部輸光，甚至祖輩、父輩留下來(lái)的房子也被這位富家少爺輸了個(gè)精光。因?yàn)橘€博，福貴變得一無(wú)所有，他再也不是之前那個(gè)有田地、有房產(chǎn)、有仆人的福貴少爺了。緊接著，他的父母重病離世，兒子因?yàn)槌檠獙?dǎo)致失血過(guò)度而失去了生命，這都讓福貴和他的妻子家珍悲痛欲絕、以淚洗面。然而，悲慘的遭遇接二連三，他的女兒鳳霞因產(chǎn)后患敗血癥不幸死亡，在此之后一直飽受軟骨病折磨的妻子家珍最終也離開(kāi)了人世，而福貴連一個(gè)像樣的棺木也買不起。女婿在工地發(fā)生了意外導(dǎo)致死亡，外孫因?yàn)槌粤舜罅康亩棺颖粨嗡?。最后，能陪伴福貴的只有一頭老黃牛。

這一系列的悲慘遭遇，福貴都是親歷者。他經(jīng)歷了一次又一次的分別，經(jīng)歷了人生的大起大落。從年輕時(shí)候的富家少爺?shù)侥昀蠒r(shí)候的孤寡老人，福貴在面對(duì)生活中所有苦難、磨難時(shí)，更多的是給我們展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的生活意志和對(duì)活著的一種渴望。福貴的人生坎坷經(jīng)歷也正反映了一代人的命運(yùn)。這部作品之所以能夠引起眾多讀者的共鳴，也是因?yàn)樽髌穬?nèi)容貼近生活實(shí)際，能夠真正直擊讀者的內(nèi)心深處。接下來(lái)，筆者將分析主人公福貴是什么樣的人物形象，作品又為我們帶來(lái)了哪些人生啟示。

二、不同階段福貴的性格特點(diǎn)

（一）少年浪蕩

在少年時(shí)期，還不能稱福貴的生活為苦難。在那個(gè)年代，福貴可以說(shuō)是富家子弟，無(wú)須為生活奔波忙碌?！吧纤桔訒r(shí)我從來(lái)不走路，都是我家一個(gè)雇工背著我去;我穿著白色的絲綢衣衫，頭發(fā)抹得光滑透亮，往鏡子前一站，我看到自己滿腦袋的黑油漆，一副有錢人的樣子?！蹦菚r(shí)福貴的爹娘也還健在，父親還時(shí)不時(shí)要到自己的地產(chǎn)上走走。這時(shí)候的福貴還不懂得人間疾苦，是一個(gè)地主家庭的浪蕩少爺。

（二）中年清苦

這時(shí)的福貴還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的磨難，整日賭博、酗酒，敗盡了家財(cái)，媳婦回了娘家，父親被活活氣死。曾經(jīng)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活已經(jīng)一去不復(fù)返。

福貴的父親被氣死后，媳婦家珍被老丈人領(lǐng)回了家。福貴一度萎靡不振，但看著老母親及幼女艱難地為生活而勞碌，福貴頓悟了，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，不管怎樣，生活還是要繼續(xù)，故而舍棄了華貴的絲綢服裝。自此以后，福貴老老實(shí)實(shí)地做一個(gè)佃農(nóng)，承包了五畝土地，開(kāi)啟勤勤懇懇的農(nóng)民生活。福貴心疼老母親，就不讓其下地干活;心疼幼女，就讓其在田地旁邊游玩，他擔(dān)起了家里唯一男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，帶著“雞變鵝，鵝變羊，羊變?！钡男拍钪匦氯计鹆讼Ｍ?，再度出發(fā)。這時(shí)的福貴基本已經(jīng)蛻變成了食人間煙火的平民百姓，與過(guò)往的自己完全切割。

福貴將家業(yè)敗光后，內(nèi)心的掙扎、后怕、后悔以及對(duì)身邊所有親近之人的內(nèi)疚等情緒的變化，隨著自我意識(shí)的回歸及事實(shí)真相的揭曉后層層遞進(jìn)升華。在這里我們能夠看到，即使明知是他人故意設(shè)計(jì)的圈套，福貴也沒(méi)有去怪罪他人，一直在進(jìn)行自我反省、自我認(rèn)識(shí)。

（三）暮年豁然

福貴福貴，卻再也無(wú)福無(wú)貴。親朋好友的相繼離世，福貴親自一個(gè)一個(gè)將他們送走，甚至親手送走了自己的后代，品嘗了白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，這無(wú)疑是對(duì)福貴的沉重打擊，但是他面對(duì)痛苦既沒(méi)有吶喊，也沒(méi)有彷徨，有的只是忍耐。在父母和子女去世之后，福貴對(duì)妻子家珍非常好。“由于常年勞累，家珍得了軟骨病，福貴時(shí)常背起家珍到地里。家珍害怕村里人傳閑話，不讓福貴背，可福貴不以為然，說(shuō)背自己的媳婦有啥的?！睍?shū)中的這一段描寫(xiě)也側(cè)面反映出了暮年福貴的心理變化。他從少年時(shí)期不懂得疼愛(ài)妻子，對(duì)妻子拳打腳踢，到后來(lái)看到了妻子對(duì)家庭的辛苦付出，主動(dòng)承擔(dān)起了一個(gè)男人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?？上?，最后妻子也去世了。福貴的內(nèi)心是難過(guò)的、絕望的，但是他并沒(méi)有放棄，他想到了自己的孫子，一代人就是一代希望呀！福貴重拾希望，帶著心中的信念繼續(xù)生活，直到經(jīng)歷饑荒，孫子意外吃多了豆子撐死，福貴在這世界上的最后一個(gè)親人也沒(méi)有了，免不得內(nèi)心傷感起來(lái)。暮年的福貴與一頭也名為“福貴”的黃牛為伴，此時(shí)的老牛也可以算作福貴的陪伴了。在面對(duì)親人、朋友相繼離世的境遇下，福貴面對(duì)生活依然不屈不撓，頑強(qiáng)地活著。

三、福貴面對(duì)苦難詮釋了生命的真諦

（一）以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生命

福貴的出場(chǎng)以作者余華寫(xiě)的歌唱場(chǎng)面出現(xiàn)，老人用粗啞的嗓音唱起了舊日的歌謠，這樣的出場(chǎng)方式很難讓人聯(lián)想他是一個(gè)遭遇過(guò)苦難的人。余華描寫(xiě)道：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光下笑得十分生動(dòng)，老人牽著黃牛向我訴說(shuō)他的一生。”在親人相繼離世和物質(zhì)生活貧乏的情況下，福貴心中萬(wàn)分孤寂，但他還是選擇樂(lè)觀地面對(duì)生活，沒(méi)有放棄。在福貴的身上，我們看到了老人飽經(jīng)滄桑后的堅(jiān)韌和平和、坦然而豁達(dá)的深邃力量?？嚯y的折磨和歲月的痕跡留給福貴的只有內(nèi)心的堅(jiān)定和一種超越理性化的樂(lè)觀與自足。福貴的母親說(shuō)過(guò)一句話，“人只要活得高興，窮也不怕”。相信這句話對(duì)主人公的內(nèi)心也造成了一定的影響。這句話也可以作為我們生活的格言，向陽(yáng)而生，活在當(dāng)下。

（二）以堅(jiān)忍的姿態(tài)承擔(dān)苦難

人的一生會(huì)面對(duì)各種磨難，無(wú)論是天災(zāi)還是人禍。這種不好的境遇來(lái)到你面前時(shí)，或主動(dòng)規(guī)避，或被動(dòng)接受，在不能逃避的情況下，就必須直面苦難。福貴在面對(duì)一件件令人悲痛的事件后，沒(méi)有選擇死亡，而是隱忍，他在每個(gè)時(shí)期都找到了自己靈魂的寄托。父母、妻子、兒女、孫子、朋友，最后是老黃牛。雖然福貴傷痕累累，但他依然堅(jiān)韌不拔地活著。如果福貴沒(méi)有經(jīng)歷這些磨難，他可能還是個(gè)整日揮霍無(wú)度的富家子弟，不配為人子、人夫、人父，而逆境使福貴成長(zhǎng)起來(lái)。是什么能使福貴淡然地面對(duì)這一切呢？筆者認(rèn)為是他超脫的心態(tài)。福貴在講述自己的過(guò)往時(shí)沒(méi)有絲毫怨恨，而是以一種獨(dú)特的幽默，像是在講述別人的故事一樣來(lái)講述自己的故事。福貴正是因?yàn)閷?duì)過(guò)去的苦難以堅(jiān)忍的心態(tài)去面對(duì)，才在經(jīng)歷這一切后淡然存活于世間。我們每個(gè)人都可能面對(duì)突如其來(lái)的苦難，或許我們應(yīng)該像福貴一樣，學(xué)會(huì)在生活中隱忍、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)地與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，即使苦難接二連三，也要以最簡(jiǎn)單、最原始的人性來(lái)面對(duì)，那就是“活著”。

《活著》是余華的經(jīng)典作品之一，福貴也是余華筆下一個(gè)經(jīng)典的形象。福貴的一生經(jīng)歷了許多磨難與悲痛，從最開(kāi)始的父母離世再到自己的妻子、兒女與朋友的相繼離世，而他依然頑強(qiáng)地活著。他經(jīng)歷了一次次與親人的分別，也經(jīng)歷了人生的大起大落。從少年到暮年，福貴面對(duì)生活的所有苦難，展現(xiàn)出了一種對(duì)生命的倔強(qiáng)。活著就是最大的幸福，只要活著就還有希望。