摘 要：在學前教育階段，培養(yǎng)兒童的核心素養(yǎng)，對其終身學習與發(fā)展具有重要的奠基作用。學前藝術教育因其教育內(nèi)容挖掘自生活、教育目標追求兒童整體和諧發(fā)展、教育過程彰顯自主與創(chuàng)造、教育評價尊重兒童的個性等特質(zhì)，對兒童核心素養(yǎng)發(fā)展有重要價值。因此，基于藝術教育的兒童核心素養(yǎng)培養(yǎng)，可從以下三個方面著手：從技藝回歸兒童，實現(xiàn)藝術教育內(nèi)容生活化;以核心品格和能力為焦點，確立多維藝術教育目標;調(diào)整教學策略，提高藝術教育活動有效性。破除“統(tǒng)一標準”，聚焦核心素養(yǎng)開展教育評價，促進學前兒童核心素養(yǎng)發(fā)展。

關鍵詞：藝術教育;核心素養(yǎng);學前兒童;教學策略

基金項目：本文系廣東省教育廳2019年度普通高校認定類科研項目“基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的幼兒藝術教育融合課程的研究與實踐”（項目編號：2019GWTSCX045）的階段性研究成果。

中圖分類號：G424? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）42-0014-03

作者簡介：馮玉華（1976.11—），女，廣東女子職業(yè)技術學院，副教授。

引 言

學前教育是終身教育的起點和基石，在學前教育階段培養(yǎng)什么樣的幼兒，是辦好新時代學前教育的首要問題，也是學前教育的邏輯起點和終極導向問題。在學前教育階段培養(yǎng)兒童個體發(fā)展和社會發(fā)展所需的最根本的、最核心的、最基礎的能力和品格，對其終身學習和發(fā)展及我國學前教育質(zhì)量的提高都有重要的奠基作用。

一、學前藝術教育及其核心素養(yǎng)意蘊

（一）學前藝術教育的內(nèi)涵

藝術是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的認識和情緒態(tài)度的獨特方式。而藝術教育則是美育的重要組成部分，是以音樂、美術、文學等為內(nèi)容和手段的審美教育活動，其任務是培養(yǎng)審美觀念、鑒賞能力和創(chuàng)作能力。學前藝術教育是幼兒園教育的重要內(nèi)容，旨在培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣和能力。隨著經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展與進步，人們對藝術教育提出了新的要求，學習方式更注重多元化與持續(xù)性，學習內(nèi)容更具綜合性和跨學科性，藝術的價值也不再僅僅局限于技能與技法，而是向文化、社會、教育等邁進，社會對人才的需求也朝著核心素養(yǎng)的方向發(fā)展。

（二）學前兒童核心素養(yǎng)的界定

核心素養(yǎng)是人在文化知識、性格態(tài)度、個人素質(zhì)及技能上的綜合表現(xiàn)，也是個體適應社會進步和自身發(fā)展不可或缺的能力之一。學前兒童的核心素養(yǎng)是指處于學前教育階段的3～6歲的幼兒在身體發(fā)展與健康生活、社會融合、人格素養(yǎng)、基本認知與技能等多方面的關鍵品格與能力的具體表現(xiàn)形式及其發(fā)展程度要求。具體來講，學前兒童的核心素養(yǎng)包括以下四個方面。

第一，為達到身體和生活的自立而需要具備的身體發(fā)展與健康生活的素養(yǎng)，這是學前兒童核心素養(yǎng)的基本前提。第二，人格素養(yǎng)是學前兒童核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求，是兒童作為人在意識形態(tài)層面的根本訴求。第三，兒童初步理解和處理自我與社會關系的核心素養(yǎng)，即社會融合素養(yǎng)，旨在幫助兒童更好地適應不斷變化的社會環(huán)境，實現(xiàn)自我與社會的交往與互動，從小培養(yǎng)兒童的愛國主義意識、社會責任意識。第四，基本知識與基本技能素養(yǎng)，旨在讓學前兒童對自然和人文世界形成初步認知，使其養(yǎng)成初級的求知問學品質(zhì)和“學會學習”的能力。其中，探究與創(chuàng)新素養(yǎng)注重全面培養(yǎng)兒童的想象力、創(chuàng)造力、探究潛能和批判思維。

（三）學前藝術教育的核心素養(yǎng)價值

藝術教育作為人類教育中情感教育的重要內(nèi)容，對兒童核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有重要的作用?！队變簣@教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）中明確指出：“藝術是實施美育的主要途徑，應充分發(fā)揮藝術的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成。”[1]學前兒童藝術領域?qū)W習的關鍵在于創(chuàng)造充足的條件和機會，在自然和生活中促使幼兒萌發(fā)對美的體驗和感知，引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)生活和藝術中的美，并用自己喜歡的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美;強調(diào)幼兒在活動過程中的情感體驗和態(tài)度，更突出欣賞與創(chuàng)造的活動內(nèi)容和過程，更重視幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表達和展示。由此可見，在核心素養(yǎng)的大趨勢下，學前藝術教育已然成為學前兒童核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有效路徑之一。

二、學前藝術教育何以促進兒童核心素養(yǎng)的發(fā)展

（一）教育內(nèi)容源自兒童生活世界

生活是藝術的源泉，也是生命的淵源，個體只有在生活中才能汲取充足的養(yǎng)分，展現(xiàn)生命的創(chuàng)造和靈動。同理，學前兒童的生活亦是其生命賴以成長的沃土，兒童只有在自己的生活中才能展現(xiàn)出生機和活力。當然，生活因主體的不同而有一定差別，兒童對自己生活中事物的認識、感受和理解與成人不同，其表達情感和認識的方式也有別于成人。這就要求教師站在兒童的角度，用兒童的標準和規(guī)范來認識與理解兒童，兒童藝術教育的內(nèi)容也來源于兒童真實、鮮活而獨特的生活時空。學前兒童對周圍世界中美的感知是樹立審美意識最原始、最基礎的方式，通過對自然和生活中美的感受和模仿，逐步養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)的審美習慣，為欣賞藝術美奠定基礎。

（二）教育目標追求兒童生命和諧發(fā)展

藝術與生命有著本質(zhì)上的聯(lián)系，二者靈動、獨特、自主、創(chuàng)造的共同特征使其互為助力、共同發(fā)展。一方面，藝術活動為兒童情感、智能、社會性等發(fā)展提供了良好的媒介;另一方面，兒童生命中的活力與生機、自主與創(chuàng)造的精神恰恰成就了兒童與生俱來的藝術天賦和創(chuàng)造潛能。因此，學前藝術教育關注的是兒童在藝術活動中本能的感受、體驗和創(chuàng)造，以及對藝術美的追求、對藝術表現(xiàn)和創(chuàng)作的熱情，在藝術活動中促進知識技能外的兒童生命的自由生長、自由釋放、日益成熟，即實現(xiàn)兒童生命個體的和諧發(fā)展。

（三）教育過程凸顯兒童的自主與創(chuàng)造

自主與創(chuàng)造是人與其他生命體相區(qū)別的最重要特性。藝術是一種極具個性化和創(chuàng)造性的活動，每件藝術作品中都蘊含著作者獨特的價值觀念和思想追求，展示著作者的獨創(chuàng)性。所以，在面對同一首歌、同一幅畫、同一支舞時，不同的兒童所產(chǎn)生的認知活動、心理感受、情感體驗是不同的。因此，從藝術富于創(chuàng)造的特性來看，學前藝術教育必須尊重兒童的個體特性，極力鼓勵兒童成為藝術活動的主體，使其在自在、自為、自由的狀態(tài)下主動感受、體驗和創(chuàng)造，主動建構屬于自己的生活經(jīng)歷、思想認識和價值觀。通過對《3～6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中“表現(xiàn)與創(chuàng)造”的目標進行分析可以得出，學前藝術教育可以引導幼兒從自身碎片化的藝術積累中逐漸形成綜合性審美體驗，在藝術語匯達到一定量的積累后開展有個性的藝術創(chuàng)作，最終形成獨特的藝術審美趣味。

（四）教育評價尊重兒童的生命個性

在現(xiàn)實生活中，在時間和空間的縱橫擴展中，每個人都作為無可替代的獨立個體存在著，都有自己獨特的個性，在興趣、動機、需要、價值觀和行為習慣等方面千差萬別。所以，在對學前兒童進行藝術教育評價的過程中，尤其要注意承認兒童的差異性、尊重兒童的獨特性。目前，新課程改革后的學前藝術教育改變了以往以行為為主要評價標準、注重考查兒童藝術活動的學習結果、強調(diào)技能技巧和標準化要求的偏向，轉(zhuǎn)而關注兒童在活動過程中的情感體驗和態(tài)度，注重兒童藝術潛能的保護、藝術情趣的激發(fā)，強調(diào)兒童富有個性和創(chuàng)造性的感受、表達及在活動后的個性化反應。藝術教育活動也不以既定目標為唯一評價標準，更不能為追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練，教師應以動態(tài)的眼光，觀察、尊重和理解兒童在藝術活動過程中的表現(xiàn)，并根據(jù)教學的進展生成更具針對性和發(fā)展性的新目標，以免扼殺其想象力與創(chuàng)造力[2]。

三、基于學前藝術教育的兒童核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

學前藝術教育在促進兒童審美、能力、人格、思維的發(fā)展，提升兒童人格的完整性、自主性、創(chuàng)造性等核心素養(yǎng)方面有著重要而獨特的價值。因此，變革藝術教育理念，重構教育內(nèi)容，明晰教育目標、調(diào)整教育策略，既可以優(yōu)化學前藝術教育的效果，也是培養(yǎng)兒童核心素養(yǎng)的有效路徑。

（一）從技藝回歸兒童，藝術教育內(nèi)容生活化

在以往的學前藝術教育實踐中，一度存在著教育內(nèi)容脫離兒童真實、獨特生活的問題。過于專業(yè)化、成人化的教育內(nèi)容超出了兒童的能力范圍，抽象的專業(yè)術語脫離了兒童的生活經(jīng)驗，使兒童對藝術的興趣在機械記憶和復制中，在高難度的技巧學習中被慢慢消解，兒童生命發(fā)育和個性成長亦喪失了生機與活力。隨著當代教育研究的不斷深入，特別是對兒童藝術教育心理的研究及世界先進教育理念與體系的引入，研究者對藝術的審美本質(zhì)有了更透徹的認知，對藝術學習過程中兒童的審美體驗更加重視，因此，學前藝術教育更應以審美教育為核心，使理性回歸生活、技藝回歸兒童，關注兒童鮮活、獨特的生活世界，基于兒童的生活經(jīng)驗挖掘課程素材和資源，發(fā)掘富有童心、童真和童稚的教育內(nèi)容，幫助兒童在審美體驗中豐富自己、釋放天性，將感知、理解、情感、想象高效融合，從而達到觸動心靈的目的。

（二）以核心品格和能力為焦點，確立多維藝術教育目標

目標是行為的指南。教育活動目標明確，教育才能取得良好的效果。《指南》中圍繞“提高幼兒的審美能力”這一核心，從“感受與欣賞”“表現(xiàn)與創(chuàng)造”兩個維度確立了學前藝術教育的目標：喜歡自然界和生活中美的事物，喜歡欣賞多種多樣的藝術形式和作品，喜歡進行藝術活動并大膽表現(xiàn)，具備初步的藝術表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。由此可見，學前藝術教育的目標應立足培養(yǎng)全面發(fā)展的人，關注兒童充分感受美、正確理解美、善于欣賞美、樂于創(chuàng)造美的能力和興趣。在面無表情的舞蹈練習、機械單調(diào)的繪畫臨摹、“鸚鵡學舌”般的唱歌訓練中，兒童或許學到了某些藝術知識，鍛煉了某種藝術技能，但失去了藝術活動中最真實的感受和體驗，其所具有的藝術天賦和創(chuàng)造潛能也被扼殺在搖籃中。因此，我們要以核心能力為焦點，從促進兒童整體和諧發(fā)展的角度，構建多維、全面的學前藝術教育目標體系，促進兒童核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（三）調(diào)整教學策略，提高藝術教育活動有效性

在傳統(tǒng)的藝術教育活動中，教師是教學活動的主宰者、知識的灌輸者和技能的訓練者，控制著兒童藝術學習的全過程。在教師的權威下，兒童對藝術的主動感知、體驗、表現(xiàn)及創(chuàng)造被束縛著、壓抑著，只能按照教師的要求進行枯燥的藝術知識記憶、藝術技能重復練習[3]。無論對樂器、畫具的操作，還是對藝術符號的學習，無不散發(fā)著強制、機械的味道，兒童所向往的自由、自主只能讓位于順從和模仿。因此，在實施學前藝術教育的過程中，教師首先應轉(zhuǎn)換角色，由高高在上的控制者、訓練者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和瘜W習的合作者、支持者和引導者，維護兒童發(fā)展的權利，尊重兒童的自主性，鼓勵兒童自由地進行探索與發(fā)揮;教師可以以多種藝術回應形式為著力點培養(yǎng)兒童的審美素養(yǎng)，如為引導兒童對音樂的感知，可以在其聆聽音樂時提供絲巾、飄帶及其他運動材料，讓兒童自主選擇，借此感知聲音的強弱快慢、音樂的旋律等，鼓勵他們逐步形成自己的審美習慣。由此，兒童由原來知識的接受者、技能的模仿者轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鬟x擇者、自由表現(xiàn)者和主動創(chuàng)造者。在教師的正確引導下，兒童可以自由選擇自己喜歡的藝術形式和作品，自在地抒發(fā)內(nèi)心的情感和感受，能動地進行藝術表現(xiàn)和創(chuàng)作，充分發(fā)揮自主性和創(chuàng)造性[4]。

（四）破除“統(tǒng)一標準”，聚焦核心素養(yǎng)，開展教育評價

學前藝術教育不能單純地將對不對、像不像及好不好作為衡量和評價兒童學習的唯一標準，也不應以成人眼中的所謂好作品為標準。殊不知，這看上去的完美，實際上卻失去了兒童藝術作品本應有的個性、獨特性和創(chuàng)造性，扼殺了本屬于兒童的童真、童心和質(zhì)樸的想象。因此，教師應意識到每個兒童心中自有自己的世界，每個兒童對生活、自然中的美的理解和感知也不盡相同，其對世界的感受和表達也必然有所差異。教師應去除藝術教育中嚴格劃一、“重結果輕過程”等評價標準，為兒童營造自由、寬松的學習環(huán)境，根據(jù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標，明確其在幼兒行為中的具體表現(xiàn)，并基于這些具體的行為表現(xiàn)展開評價，不斷提升藝術教育評價的科學性。

結 語

重視學前藝術教育，提升兒童的核心素養(yǎng)，培育兒童直面未來發(fā)展的能力，是當代學前教育界所應形成的共識，也是社會進步和教育發(fā)展應關注的重要課題。因此，探究學前藝術教育的價值和兒童核心素養(yǎng)培養(yǎng)的問題，不論在理論上還是在實踐中，都體現(xiàn)了一定的合理性和可行性，對推動新時代“學前教育培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”等問題的探討與對話有積極意義。當然，以發(fā)展兒童核心素養(yǎng)為中心的學前教育質(zhì)量的提高，是一個涉及面廣的系統(tǒng)性工程，還需要廣大教育工作者不斷探索與實踐，為研究如何從小培養(yǎng)社會主義建設者和接班人提供支持。

[參考文獻]

[1]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導綱要（試行）[M].北京：北京師范大學出版社，2001.

[2]韓玉梅，宋乃慶，楊曉萍，等.學前兒童核心素養(yǎng)：內(nèi)涵、理論和指標體系[J].西南大學學報（哲學社會科學版），2020，46（03）：85-95.

[3]陳蓉暉，劉霞.學前兒童藝術教育生命化價值取向研究[J].東北師大學報（哲學社會科學版），2010（01）：153-156.

[4]高鵬月.藝術教育與學前兒童審美心理結構的建構探析[J].藝術評鑒，2021（22）：183-185.