付妍

音樂(lè)給人以愉悅和美感，保持學(xué)生良好的心境，提高音樂(lè)審美能力成為音樂(lè)教學(xué)的首要目標(biāo)，如何通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生音樂(lè)審美能力呢？要使學(xué)生置身于良好的音樂(lè)活動(dòng)環(huán)境之中，最好的方法莫過(guò)于親自參與實(shí)踐活動(dòng)，豐富的情感體驗(yàn)有助于學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅。作為音樂(lè)教師，我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教材中的審美因素，并將自己對(duì)音樂(lè)的感悟及審美體驗(yàn)積極地融入對(duì)教材的分析處理之中，在教學(xué)中，以美的歌聲、琴聲、語(yǔ)言、動(dòng)作將音樂(lè)的“美”傳達(dá)并感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)、幫助他們積累審美經(jīng)驗(yàn)，形成健康的音樂(lè)審美觀念，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中獲得審美愉悅，提高音樂(lè)審美能力。

一、創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

1.創(chuàng)設(shè)美的情境、喚起審美注意

音樂(lè)是一種以流動(dòng)的音響塑造形象的情感藝術(shù)，音樂(lè)教學(xué)中教師就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種可以讓學(xué)生聽(tīng)、視、感、觸的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。美的情境可以通過(guò)教師的教學(xué)語(yǔ)言、音源、繪畫(huà)等方面去創(chuàng)設(shè)。重視組織教學(xué)，組織教學(xué)本身就是審美施教，它具有兩個(gè)顯著的審美特征：第一，中斷學(xué)生的日常意識(shí)，喚起審美注意;第二，點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，燃起對(duì)音樂(lè)的審美渴望。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種特殊的環(huán)境，耳聞目睹的都是美的形象時(shí)，新鮮感和好奇心油然而生，這時(shí)，教師優(yōu)美的語(yǔ)言、親切的目光很快可以將學(xué)生的情緒引領(lǐng)到輕松和諧的氛圍之中，這種美的情境可以點(diǎn)燃學(xué)生音樂(lè)審美的渴望，這種心理體驗(yàn)就是審美心境，是一種對(duì)音樂(lè)審美極度期待的情緒。

2.激活學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)審美感知

音樂(lè)教育的任務(wù)就是要充分挖掘每個(gè)人的愛(ài)樂(lè)天性和習(xí)樂(lè)潛能，最大限度地發(fā)展音樂(lè)興趣、愛(ài)好，使其逐漸提升為一種穩(wěn)定、持久的心理品質(zhì)。保持一種學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)，學(xué)生才能真正體會(huì)到音樂(lè)的樂(lè)趣，長(zhǎng)久留于心中，成為他們心中最美好的東西。

教學(xué)中，我經(jīng)常設(shè)計(jì)趣味游戲吸引學(xué)生的注意力和參與熱情，使其處于愉悅的心理狀態(tài)，誘發(fā)音樂(lè)審美感受、豐富他們的審美情感，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為審美探索活動(dòng)的過(guò)程。

二、關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度、在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)技能

知識(shí)技能作為音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分是人整體素質(zhì)中音樂(lè)文化素質(zhì)的需要，也是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。音樂(lè)知識(shí)不僅僅體現(xiàn)為樂(lè)理知識(shí)，它還包括音樂(lè)基本表現(xiàn)要素和音樂(lè)常見(jiàn)結(jié)構(gòu)以及音樂(lè)體裁、形式等知識(shí)，尤其是涵蓋了音樂(lè)創(chuàng)作知識(shí)和音樂(lè)歷史知識(shí)，以及音樂(lè)與相關(guān)文化藝術(shù)方面的知識(shí)。知識(shí)技能要求是學(xué)生應(yīng)該掌握的最低標(biāo)準(zhǔn)，在讀譜知識(shí)、視唱聽(tīng)音方面未作詳盡闡述，可以說(shuō)其要求是“隱性”的。例如：學(xué)習(xí)3/4拍，過(guò)去要求學(xué)生學(xué)會(huì)3/4拍的概念;現(xiàn)在更關(guān)注要求學(xué)生能夠判斷出3/4拍的節(jié)拍，并感知強(qiáng)弱規(guī)律在不同歌曲，如：《法國(guó)號(hào)》和《拉勾勾》中的不同表現(xiàn)作用。相比而言，前者強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)概念的掌握;而后者則注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。即：對(duì)音樂(lè)體驗(yàn)、鑒賞的過(guò)程，需要學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷音樂(lè)節(jié)拍。通過(guò)對(duì)兩首節(jié)拍相同，情感不同的歌曲比較，學(xué)生可以感受到節(jié)拍在不同歌曲中的表現(xiàn)作用，這種對(duì)比感知的方法有助于他們積累審美經(jīng)驗(yàn)、提高鑒賞能力?？梢哉f(shuō)現(xiàn)在對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)技能的要求比以往提高了，只有將概念轉(zhuǎn)變成學(xué)生能力才能真正實(shí)現(xiàn)：為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

三、以音樂(lè)為本、在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中滲透學(xué)科綜合

《課標(biāo)》理念中強(qiáng)調(diào)：“音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜和;音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜和;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜和”?！熬C合有益于改變?nèi)烁竦钠瑪嗷啥蛉烁竦耐暾椭C化發(fā)展;能幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品內(nèi)涵?！蔽艺J(rèn)為：學(xué)科綜合的前提是保持音樂(lè)學(xué)科自身特點(diǎn)，在恰當(dāng)單元實(shí)施多學(xué)科滲透的綜合性教學(xué)。其宗旨是：通過(guò)綜合，深入加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的理解，更全面地建立起音樂(lè)自身與生活、實(shí)踐及相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)體驗(yàn)的開(kāi)放性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)人與音樂(lè)的交往來(lái)理解音樂(lè)理解自我。包含內(nèi)在心靈和外部形體運(yùn)動(dòng)參與對(duì)音樂(lè)的理解。教學(xué)中我是通過(guò)這樣途徑來(lái)體現(xiàn)：

學(xué)生接受音樂(lè)教育的途徑多種多樣，音樂(lè)教育必須保持開(kāi)放的態(tài)勢(shì)，通過(guò)音樂(lè)與其他學(xué)科的聯(lián)系，讓學(xué)生在理性思維與感性思維中尋找平衡點(diǎn)與連接待點(diǎn)，從另一途徑豐富音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。

總之，教學(xué)中要以音樂(lè)作為主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類及其他學(xué)科的聯(lián)系，在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中滲透了學(xué)科綜合。

四、在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中將音樂(lè)置于文化背景進(jìn)行闡釋

“育人為本”是音樂(lè)教育核心，人的發(fā)展不僅需要知識(shí)技能，更需要將學(xué)科置于文化的背景中進(jìn)行闡釋。僅僅學(xué)習(xí)音樂(lè)是不夠的，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中了解文化。任何一種音樂(lè)都首先是特定文化的產(chǎn)物，它本身就是受著文化定義的。離開(kāi)了文化，這些建立在形式和技術(shù)上的學(xué)科便成為懸浮在半空的、無(wú)根基的東西，以這樣的方式所形成的解釋自然是不徹底、不到位不具本質(zhì)性的。（劉承華）國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)在《世界文化的音樂(lè)政策》中指出：“當(dāng)音樂(lè)被置于社會(huì)的和文化的語(yǔ)境中并作為文化的一部分，它才能獲得最佳的理解?！?音樂(lè)教學(xué)不僅僅是對(duì)音樂(lè)本體知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要通過(guò)音樂(lè)去了解多元文化。

在文化的背景中闡釋音樂(lè)不是簡(jiǎn)單的“音樂(lè)+文化”而是“以音樂(lè)為本、文化為源”的教學(xué)，音樂(lè)是了解世界的途徑之一。把音樂(lè)教學(xué)看作是通過(guò)音樂(lè)認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，讓學(xué)生感受世界音樂(lè)是多么豐富多彩，各民族對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)以及音樂(lè)在各地的作用是多么與眾不同，世界音樂(lè)中蘊(yùn)藏著豐富的人類文化寶藏。例如：在非洲，音樂(lè)的節(jié)奏充滿了“神”的象征，因此，節(jié)奏成為非洲人生命的靈魂;在我國(guó)先秦時(shí)代，編鐘的音響體現(xiàn)了先秦時(shí)期祖先們已擁有相當(dāng)數(shù)量的樂(lè)器、一定規(guī)模的歌舞形式以及深邃的美學(xué)思想。這就要求藝術(shù)教師具有獨(dú)到視角、靈活整合課內(nèi)外教學(xué)資源、擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)文化視野，開(kāi)拓學(xué)生學(xué)習(xí)空間。

綜上所述，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)突出音樂(lè)學(xué)科特點(diǎn)，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以音樂(lè)知識(shí)技能為基礎(chǔ)，豐富完善學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與情感態(tài)度，使他們?cè)谝魳?lè)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行審美感知、豐富審美情感、發(fā)展審美想象、深化審美理解、獲得審美愉悅，全面提高音樂(lè)審美能力，五育共舉，關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。