趙軍

摘要：今天人們可以運(yùn)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格和手法越來(lái)越多元化，許多傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格和手法被設(shè)計(jì)師提煉出來(lái)，運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中。現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)可以借鑒許多古代的設(shè)計(jì)理念和手法，其中古代剪紙藝術(shù)的風(fēng)格和手法因?yàn)槠湔鎸?shí)性和美感被用在現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)師通過(guò)不斷分析古代剪紙中運(yùn)用的風(fēng)格和手法，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)所流行的審美風(fēng)格和審美趨勢(shì)，將其中具有特色的風(fēng)格和手法運(yùn)用到現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中。如何將現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)與本民族文化特色和不同地域特色有機(jī)的結(jié)合起來(lái)是藝術(shù)家們所遇到的一大困難，本文主要從剪紙中所包含的藝術(shù)美感、構(gòu)圖手法和深刻內(nèi)涵方面入手，研究古代傳統(tǒng)剪紙手法在當(dāng)代公共藝術(shù)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)手法;民族特色;風(fēng)格;公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

引言

古代人們所創(chuàng)造的剪紙中，包含著許多構(gòu)圖思想、藝術(shù)特色、文化理念以及表現(xiàn)手法等，設(shè)計(jì)師可以從剪紙中所蘊(yùn)含的知識(shí)中獲取有利于發(fā)展當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展的內(nèi)容，增強(qiáng)當(dāng)代設(shè)計(jì)運(yùn)用本民族特色以及地域文化的能力。當(dāng)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新可以從民族文化方面入手，從民族藝術(shù)品中所包含的藝術(shù)形式、符號(hào)和表現(xiàn)手法等方面找到新的靈感，從而推動(dòng)現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。將當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與民族文化相結(jié)合是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，設(shè)計(jì)師可以從民族文化中發(fā)現(xiàn)新的設(shè)計(jì)元素，改進(jìn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，從而豐富當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和手法。

一、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念

公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是指在一個(gè)開(kāi)放的空間內(nèi)運(yùn)用設(shè)計(jì)手法和空間布局等方面的知識(shí)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。這里公共空間包括球場(chǎng)、街道、公共服務(wù)大廳、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)等室外活動(dòng)場(chǎng)所。由此可以看出，現(xiàn)代公共設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在一定范圍內(nèi)有重合的部分，但是現(xiàn)在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)代公共藝術(shù)品進(jìn)行布局和創(chuàng)作。[1]。

二、剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史以及所蘊(yùn)含的風(fēng)格

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，剪紙藝術(shù)出現(xiàn)于北朝時(shí)期當(dāng)事人們的堅(jiān)持水平已經(jīng)相當(dāng)熟練了，而剪紙行業(yè)是在隋唐以后才逐漸發(fā)展壯大的。而剪紙行業(yè)是在宋朝出現(xiàn)的，也就意味著，剪紙這門(mén)藝術(shù)在宋朝已經(jīng)得到了普遍普及。從剪紙藝術(shù)中所包含的技法上來(lái)講，簡(jiǎn)直其實(shí)就是運(yùn)用鏤空雕刻的手法，將作者想要表的形象雕刻出來(lái)，人們通過(guò)日常生活中的不斷實(shí)踐，形成了以雕刻和鏤空為主的剪紙手法。隨著剪紙行業(yè)的不斷發(fā)展，一些表現(xiàn)手法如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色勾描等的出現(xiàn)，使剪紙所要表達(dá)的形象更加生動(dòng)[2]。由于剪紙所要運(yùn)用的材料和工具比較簡(jiǎn)單易得，從而使這項(xiàng)藝術(shù)能夠在人民群眾中得到普及。

三、剪紙手法在現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

中國(guó)剪紙藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾千年不斷完善和發(fā)展，已經(jīng)形成了其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和展現(xiàn)形式，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師可以直接借鑒中國(guó)古代剪紙藝術(shù)中表現(xiàn)手法以及設(shè)計(jì)風(fēng)格，應(yīng)該著重關(guān)注古代剪紙藝術(shù)是如何將民族文化內(nèi)涵賦予到藝術(shù)作品中，充分利用雕刻和鏤空的表現(xiàn)手法展現(xiàn)本民族文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的突破，賦予當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)民族性，文化性和獨(dú)特性。從薄薄的一片剪紙中可以看出，當(dāng)代剪紙藝術(shù)手法是運(yùn)用平面化和概括化的手法表達(dá)文化內(nèi)涵，其主要表達(dá)的是祈求團(tuán)圓和幸福的美好思想。在現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以將古代剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合，適當(dāng)?shù)貙?duì)裝飾圖案進(jìn)行進(jìn)一步分析和修改，將現(xiàn)代文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)。古代剪紙中的鏤空元素可以使作品的更具有層次性，造成更加吸引眼球的視覺(jué)效果。

為了促進(jìn)現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，許多設(shè)計(jì)師都將傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)手法運(yùn)用在藝術(shù)作品設(shè)計(jì)中。將傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)手法與室外設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合，不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)中包含的傳統(tǒng)文化賦予到公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，還可以使公共藝術(shù)獲得一種新的生命力，增強(qiáng)它的美感以及大眾性。例如，呂勝中先生所發(fā)表的作品《眾》就是用數(shù)以千計(jì)的小紅人來(lái)表達(dá)其思想情感。這些小紅人就是剪紙藝術(shù)的體現(xiàn)。另外，還有設(shè)計(jì)師從剪紙式樣要中獲取靈感，將紙張折疊的手法運(yùn)用在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，在建筑外部設(shè)計(jì)了許多剪紙紋樣，這些剪紙紋樣很好的處理了光與影，外部光線可以通過(guò)剪紙空隙進(jìn)入建筑內(nèi)部，夜晚以后，而室內(nèi)的光線又可以通過(guò)剪紙紋樣投射到建筑物外部，使建筑物在夜晚中獨(dú)樹(shù)一幟[3]。這種表現(xiàn)手法很好的利用了剪紙藝術(shù)中的折疊手法，將二維空間和三維空間有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

剪紙藝術(shù)起源于中國(guó)的民間，是一種民俗文化，具有普遍性和大眾性的特點(diǎn)。將中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的符號(hào)表象與現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，有助于提升現(xiàn)代公共藝術(shù)的大眾性以及通俗性。中國(guó)現(xiàn)代剪紙藝術(shù)中的每幅圖像以及每個(gè)符號(hào)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻凝練和總結(jié)，現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)靈活運(yùn)用剪紙藝術(shù)中的圖像、文字和符號(hào)。許多現(xiàn)代藝術(shù)手法所不能表現(xiàn)的圖像，可以用古代剪紙藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，例如，南京奧體大街中對(duì)梧桐和葉片的處理則是運(yùn)用中國(guó)古代剪紙藝術(shù)中的鏤空手法來(lái)強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)的主題。這種表現(xiàn)手法是利用了中國(guó)古代剪紙圖案的意象性的特點(diǎn)，形成了獨(dú)具特色的文化符號(hào)[4]。

四、結(jié)束語(yǔ)

設(shè)計(jì)師要充分挖掘中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中所包含的文化內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)中國(guó)剪紙文化的不斷提煉和總結(jié)，形成具有當(dāng)代文化特征的符號(hào)以及圖像，使中國(guó)傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)在當(dāng)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的光彩。

參考文獻(xiàn)

[1] 梁淑敏. 傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)手法在現(xiàn)代公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析[J]. 藝術(shù)品鑒， 2019（7X）：2.

[2] 仰巧玲. 剪紙藝術(shù)在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J]. 文藝生活：中旬刊， 2018（1）：1.

[3] 崔菁菁. 莊河剪紙藝術(shù)手法在公共空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展[J]. 建材與裝飾， 2018（47）：1.

[4] 宋韞頡. 剪紙的鏤空表達(dá)手法在現(xiàn)代公共藝術(shù)中的應(yīng)用[J]. 設(shè)計(jì)， 2018（13）：2.