余 靖

(安徽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校 思政教研部，安徽 合肥 230601)

自中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于“中華民族偉大復(fù)興”的歷史高度與實現(xiàn)“中國夢”的時代高度多次闡述了“文化自信”的重要性，強(qiáng)調(diào)要以“文化自信”為契機(jī)來進(jìn)一步深化“制度自信”“道路自信”“理論自信”。[1-2]2016年7月，習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出文化自信在“四個自信”中是更具有持久性、廣泛性、深厚性、基礎(chǔ)性的自信。文化自信不僅對建設(shè)中國特色社會主義文化具有極為重要的價值，而且對高校思想政治教育工作也尤為關(guān)鍵。

一、文化自信的內(nèi)涵與地位

個體的自信可被視為是一種自我堅守或自我確信，而國家的文化自信則是來自于億萬人民對本國文化的堅守或確信。[3]習(xí)近平同志明確指出，無論是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是偉大革命文化，亦或者社會主義先進(jìn)文化均已成為中華兒女的精神標(biāo)識，閃爍著中華兒女內(nèi)心最深處的精神追求。[4]這實質(zhì)上也就表明了文化自信范疇主要包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信、偉大革命文化自信與社會主義先進(jìn)文化自信，且三者之間相互融合，并非簡單的并列關(guān)系。社會主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在長時間的實踐過程中創(chuàng)造而來的，本身就同時包括了建設(shè)的實踐與革命的實踐；而中國共產(chǎn)黨和全國人民又是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之下而不斷成長，具備承載中華傳統(tǒng)與中華歷史的先天性條件，故社會主義先進(jìn)文化中必然會融合偉大革命文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[5](P23)換而言之，社會主義先進(jìn)文化既是偉大革命文化在當(dāng)前和平建設(shè)年代的“沉淀”，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的繼續(xù)，屬于典型的文化復(fù)合體。所以，文化自信可視為正處于歷史變革新階段的中華兒女對于中華文化“先進(jìn)性”的堅守或確信。

與此同時，文化自信并不是孤立存在的，它是與“制度自信”“道路自信”“理論自信”相伴而行、相運(yùn)而生的，且更具有持久性、廣泛性、深厚性、基礎(chǔ)性，習(xí)近平同志以“鏗鏘有力”的語句明確肯定了文化自信的地位與價值，而之所以這么肯定文化自信，則來自于深入理解全球各國的發(fā)展共性。國內(nèi)外很多專家學(xué)者都通過大量的實證研究得出統(tǒng)一結(jié)論，那就是“推動一個民族、一個國家實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的主要因素來自于文化與制度”。但是隨著研究的逐漸深入，他們發(fā)現(xiàn)：制度往往產(chǎn)生于文化，優(yōu)良的制度若要真正落實到位，那么更需要文化來作為“助推劑”。所以，與其他因素相比，文化才是一個民族、一個國家繁榮富強(qiáng)的關(guān)鍵。以文化為基礎(chǔ)，以“實事求是”“開拓創(chuàng)新”為載體，那么必然會形成有利于國家發(fā)展的指導(dǎo)性理論與全面的制度環(huán)境，而這些理論與制度也會在歷史長河中被實踐所檢驗，讓文化觀念處于“動態(tài)”更新狀態(tài)。[6]

習(xí)近平同志也正是基于此而提出了文化自信，從內(nèi)容要點(diǎn)來看，主要包括了五個方面：第一，自信之根。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年來中華民族傳承下來的“精髓”，習(xí)近平同志始終堅持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“自信之根”，并且在多個重要場合引經(jīng)據(jù)典，例如，在2016年6月24日“上合”組織元首理事會第16次會議講話中就引用了“利莫大于治，害莫大于亂”(《管子·正世》)，其目的在于強(qiáng)調(diào)“上合”組織在維護(hù)地區(qū)和平中的重要性，淋漓盡致地展示出對于中華文化的自信意識。第二，自信之魂。習(xí)近平同志于2015年2月24日在第十八屆中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)講話中指出“核心價值觀是文化軟實力的靈魂”，將培育踐行社會主義核心價值觀納入到“自信之魂”。第三，自信之力。習(xí)近平同志指出：文化軟實力直接關(guān)系到中國在世界舞臺上的國際影響力與國家地位，直接關(guān)系到“中國夢”是否能夠?qū)崿F(xiàn)。由此可見，堅持文化軟實力是文化自信的不竭動力。第四，自信之源。文化自信，并非簡單地“復(fù)古”或者“懷舊”，也并非全盤西化式的“拿來主義”，而是要立足當(dāng)下，在中華民族歷史長河中汲取“正能量”，又要在實踐過程中賦予新時代“活力”，有機(jī)地融合時代性與民族性，這反映出習(xí)近平同志對文化自信動力源泉的“精準(zhǔn)”把握。第五，自信之本。習(xí)近平同志于2015年10月15日在文藝工作座談會上明確指出“人民群眾既是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人”，人民群眾一直以來都是精神文化建設(shè)與物質(zhì)文化建設(shè)的“主力軍”，中華文明之所以“源遠(yuǎn)流長”，究其根本還是在于一代又一代的人民群眾的主體創(chuàng)造和不斷傳承。人民群眾需要文化，文化更需要人民群眾，若只將文化建立在“空中樓閣”之上、“象牙塔”之內(nèi)，那么必然有悖于社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)目標(biāo)。[7]只有尊重人民群眾，全心全意為人民服務(wù)，才能夠“聚民力”“匯民心”，才能夠開創(chuàng)文化自信的新格局，這也是文化自信的“自信之本”。

二、文化自信融入高校思想政治教育的重要性

1.文化自信是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和必然要求

當(dāng)前國際社會的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭越來越激烈，強(qiáng)化高校思想政治教育工作已成必然趨勢。高校匯集了大量有知識、有文化、有理想、有抱負(fù)的青年學(xué)子，他們抨擊時弊、關(guān)注發(fā)展，他們意氣風(fēng)發(fā)、激揚(yáng)文字，但由于年齡較小、閱歷不足，人生觀、世界觀、價值觀還沒有完全樹立起來，再加上西方敵對勢力的肆意挑釁之下往往易誤入歧途。面對當(dāng)前的新問題、新形勢，以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨高度重視高校的文化建設(shè)，提出要堅定青年學(xué)子的文化自信。有鑒于此，高校思想政治教育要立足根本，以文化自信為載體來幫助青年學(xué)子堅定文化自信，弘揚(yáng)社會正能量，宣傳優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而深入地揭露各種社會思潮的本質(zhì)，廓清思想迷霧，掃清輿論障礙、思想障礙等。[8]文化認(rèn)同是道德風(fēng)尚形成的基礎(chǔ)，只有讓青年學(xué)子具備了高度的文化認(rèn)同感，才能夠激發(fā)起積極進(jìn)取、攻堅克難的決心。由此可見，文化自信是高校思想政治教育的重要內(nèi)容和必然要求，通過建立文化自信，能夠切實增強(qiáng)高校思想政治教育工作的“底氣”。

2.文化自信是高校思想政治教育的基礎(chǔ)

青年學(xué)子是最富有朝氣、最積極主動的新生力量，既是祖國的未來，又是民族的希望。正所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”“少年富則國富”，縱觀中華民族五千年來的風(fēng)起云涌，每當(dāng)中華民族面臨著死生關(guān)頭，一代代的青年學(xué)子總是奮不顧身、挺身而出。一百年前的五四運(yùn)動，青年學(xué)子充當(dāng)了主導(dǎo)力量；十七年前的抗擊非典，廣大青年學(xué)子奮不顧身、為國分憂，成為了抗擊SARS病毒的骨干力量；十二年前的汶川大地震，又是廣大青年學(xué)子積極主動地參與到醫(yī)護(hù)、救援、獻(xiàn)血等活動，成為了一支重要的突擊力量。2020年的新型冠狀病毒肺炎疫情是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，同樣也對每一位青年學(xué)子進(jìn)行著考驗，很多“90后”“00后”的青年學(xué)子也加入到了疫情防控的“第一線”，無論生死、不計報酬，用實際行動來為社會傳播“正能量”，青年學(xué)子已經(jīng)成為了中華民族偉大復(fù)興的重要力量，高校思想政治工作者務(wù)必要通過建立文化自信來讓青年學(xué)子更加深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“真知灼見”，能夠更加主動地去認(rèn)同思想政治教育，并且逐漸完善個人修養(yǎng)。文化自信既讓高校思想政治教育的形式與內(nèi)容得以豐富，又讓高校思想政治教育更加能夠結(jié)合實際，以此來實現(xiàn)立德樹人、傳播正確思想、培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

3.文化自信對高校思想政治教育提出了新的任務(wù)

文化自信不僅有利于高校思想政治教育的發(fā)展，而且也對高校思想政治教育提出了新的任務(wù)。第一，高校思想政治教育工作通常都是以一定的道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)、思想觀念為“抓手”來對青年學(xué)子予以理想信念教育，而這些道德規(guī)范、政治觀點(diǎn)、思想觀念實質(zhì)上也可歸納到“文化”范疇，換而言之，高校思想政治教育也是一種文化傳播行為。青年學(xué)子只有投身于文化傳播之中，通過不斷地學(xué)習(xí)與交流方可明辨是非、正確認(rèn)識事物本質(zhì)，所以，高校思政工作者要高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、偉大革命文化、社會主義先進(jìn)文化的傳播與發(fā)展。[9]第二，建立文化自信，離不開“文化育人”與“文化創(chuàng)新”，而這二者需由高校思想政治教育來承擔(dān)。高校思政工作者要充分發(fā)揮出積極性、主動性，結(jié)合青年學(xué)子的興趣愛好來不斷創(chuàng)新授課方式與授課內(nèi)容，力爭做到“外化于行”“內(nèi)化于心”，唯有如此，方可達(dá)到較佳的教育效果，才能夠更有效地實現(xiàn)文化自信。

三、文化自信在高校思想政治教育中的應(yīng)用與創(chuàng)新路徑

1.理念創(chuàng)新

任何行動都需要由思想來作為支撐，理念創(chuàng)新是高校思想政治教育實踐育人的前提基礎(chǔ)，文化自信強(qiáng)調(diào)“以人為本”“以文化人”，格外強(qiáng)調(diào)要全力實現(xiàn)人的全面發(fā)展，即：要對學(xué)生的個體發(fā)展與社會的整體發(fā)展予以整合，而不能片面對學(xué)生的個體利益過于側(cè)重。由此可見，高校既要培養(yǎng)廣大學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)與集體觀念，又要讓學(xué)生逐漸形成較佳的自主發(fā)展能力與創(chuàng)新能力，以此來滿足社會的需要與發(fā)展。具體落實到實踐育人領(lǐng)域來看，務(wù)必要通過多種方式來培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識與獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在實踐過程中產(chǎn)生創(chuàng)造精神與開拓精神，以此來達(dá)到思想政治教育實踐育人的價值目標(biāo)。

2.教師素質(zhì)創(chuàng)新

教師是高校思想政治教育工作的實施者與組織者，占有極為重要的作用。高校可基于“專職化”“專業(yè)化”的原則來培養(yǎng)一支實踐能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、專業(yè)性強(qiáng)的思政教育師資隊伍。首先，高校應(yīng)該對現(xiàn)有的思政老師加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識方面的指導(dǎo)與培訓(xùn)，尤其是要通過開展講座、參加培訓(xùn)等多種方式來讓他們能夠領(lǐng)悟到文化自信的真正內(nèi)涵。其次，教師務(wù)必要立足于當(dāng)今時代發(fā)展的角度，緊緊圍繞文化自信，不斷探索將理論與實踐相結(jié)合的思想政治教育方式與教學(xué)方法，切實提高思想政治教育的有效性。與此同時，還可以定期外聘一些具有豐富思想政治教育經(jīng)驗和專業(yè)知識的專家學(xué)者到學(xué)校為全校師生開展講座，針對文化自信中突出的問題進(jìn)行解答，既能夠解決當(dāng)前高校思政教育師資力量不足的問題，又能夠“以點(diǎn)帶面”來帶動現(xiàn)有思政教育老師的業(yè)務(wù)水平。

思政教師應(yīng)深入挖掘文化自信與思想政治理論課的“結(jié)合點(diǎn)”，主動探究文化自信與馬克思主義中國化的融會貫通形式，以教學(xué)方式改革為載體，切實提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性。例如，在講授“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程時，既要立足于宏觀層面來分析歷史的得失，又要結(jié)合時代特點(diǎn)來分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“閃光點(diǎn)”，更為重要的是，要讓同學(xué)們在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時保持文化自信。

3.內(nèi)容創(chuàng)新

內(nèi)容創(chuàng)新是高校思想政治教育工作取得實效的關(guān)鍵，務(wù)必要精準(zhǔn)“把握”住思想政治教育實踐育人工作的著力點(diǎn)，朝著“問題”去分析“問題”，圍繞“問題”解決“問題”。以當(dāng)前我們正在努力抗擊的新型冠狀病毒肺炎疫情為例，首先，從情感著力。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民共同抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情，是一堂“現(xiàn)實版”的文化自信教育大課。雖然疫情給我們帶來了恐慌、帶來了不便，但更帶來了許許多多“普通人”的感動故事，要通過宣傳感人故事、發(fā)現(xiàn)身邊先進(jìn)事跡來讓廣大學(xué)生深刻理解以鐘南山、李蘭娟為代表的廣大醫(yī)護(hù)人員和醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生臨危受命、迎難而上、負(fù)重逆行的高尚品格和勇氣擔(dān)當(dāng)，深刻認(rèn)識到在自身安全的背后是無數(shù)人的默默付出和無私奉獻(xiàn)，教育引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩，懂得奉獻(xiàn)，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，在疫情期間積極響應(yīng)當(dāng)?shù)攸h委政府號召，規(guī)范參與疫情防控志愿服務(wù)，采取多種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升，努力爭當(dāng)新時代社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。其次，從實際行動著力。教師是學(xué)生的榜樣，疫情防控期間學(xué)校思想政治教育要落到實處，教師要以“舍小家,顧大家”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神來戰(zhàn)斗在抗疫第一線，用實際行動為廣大學(xué)生做好榜樣。

4.宣傳形式創(chuàng)新

2019年6月25日，中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所及社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同在北京發(fā)布了《新媒體藍(lán)皮書：中國新媒體發(fā)展報告(2019)》。疫情防控讓我們更加深入地認(rèn)識到了新媒體的作用，通過云計算平臺、大數(shù)據(jù)技術(shù)等可及時形成感染人員、確診人員的可視化行為路線圖，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可及時傳播各類信息，但是新媒體的傳播環(huán)境也對高校思想政治教育工作的順利實施帶來了更大的挑戰(zhàn)與要求。當(dāng)前處于“人人均可為自媒體”的時代，各種信息良莠不齊，高校要通過QQ群、微信群等方式來對學(xué)生的所思所想有所掌控，引導(dǎo)廣大學(xué)生要緊跟黨中央、國務(wù)院的步伐，不信謠、不傳謠。高校要通過官方網(wǎng)站、微信、OA辦公系統(tǒng)等平臺加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，傳遞文化自信。

總之，高校應(yīng)該結(jié)合本校的實際情況，從多方位入手來開展工作，將文化自信自覺融入到高校思想政治教育之中，為最終實現(xiàn)“中國夢”打下堅實基礎(chǔ)。