王 涵

(重慶師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，重慶 401331)

1986年美國學(xué)者杰·唐鈉·華特士(J.Donald Walters)首次提出了“生命教育”的原初概念，并在后續(xù)的一系列教學(xué)實踐中進(jìn)行了落實，隨后世界各國也紛紛開始探索大中小學(xué)校生命教育的內(nèi)容向度和實施形式。廣義的生命教育也稱為生命化教育，即強調(diào)生命是教育的根基和起點，在順應(yīng)個體生命發(fā)展規(guī)律、尊重個體自然成熟過程的基礎(chǔ)上，為其生命的自由全面、個性創(chuàng)造以及和諧健康發(fā)展提供理論引導(dǎo)和實踐條件。狹義的生命教育是指通過有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值的提升教育，使學(xué)生認(rèn)識生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命，探索生命的意義，實現(xiàn)生命的價值。[1]當(dāng)前，我國強調(diào)新時代教育發(fā)展的終身性和全民性，教育部在《中國教育現(xiàn)代化2035》中明確提出了“建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系”的目標(biāo)要求。[2]生命教育是關(guān)乎每個個體一生幸福和終身發(fā)展的教育，高校思想政治教育作為大學(xué)生生命教育落實的主渠道，二者的融合重構(gòu)成為當(dāng)今高校思政教育體系改革和發(fā)展的新方向，也成為促進(jìn)學(xué)生正確生命觀確立、生命意義探索以及生命價值實現(xiàn)的重要途徑。

1 高校生命教育融入思政教育的價值意蘊

1.1 滿足學(xué)生個體健康成長和生命質(zhì)量提升的必然選擇

對于個體而言，生命是我們一切活動的根基，也是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要條件之一。作為新時代高校思想政治教育的核心內(nèi)容，開展生命教育對學(xué)生個體發(fā)展而言，可以促進(jìn)其在劇烈的社會變遷中和時代發(fā)展面前始終選擇并堅守正確的生命觀，感悟生命的意義，探索生命的價值，進(jìn)而促進(jìn)個體全面健康成長，提高其生命質(zhì)量。具體內(nèi)容包括：首先，科學(xué)認(rèn)識生命。學(xué)會尊重生命和珍愛生命，認(rèn)識到生命的唯一性、有限性和不可逆性。重慶醫(yī)科大學(xué)所作的重慶市首份大學(xué)生自殺心理調(diào)查報告顯示，每百名大學(xué)生當(dāng)中有13名曾有自殺意念。[3]可見，當(dāng)代青年受到內(nèi)外因素的影響，對生命的內(nèi)涵及重要性認(rèn)識不足，自殺、自殘、漠視生命和虐待生命等現(xiàn)象屢見不鮮。其次，正確對待生命。學(xué)會科學(xué)地保護(hù)和愛惜自己的身體，重視身體護(hù)養(yǎng)和體育鍛煉并擁有健全的人格、積極樂觀的心態(tài)和崇高的道德信念。最后，明確生命的意義和價值。引導(dǎo)學(xué)生思考生命存在的意義，認(rèn)識到個體價值和社會價值之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，積極探索并拓展生命存在的廣度和寬度，有機協(xié)調(diào)個人利益和集體利益。

1.2 順應(yīng)高校思政教育體系改革和實效性提升的客觀要求

思想政治教育本質(zhì)是在以人為本的教育理念的指導(dǎo)下幫助學(xué)生進(jìn)行正確三觀建構(gòu)、道德修養(yǎng)提升、理想信念培養(yǎng)和人格健全發(fā)展，進(jìn)而助力于實現(xiàn)其生命質(zhì)量的提升和各方面的發(fā)展。首先，生命教育豐富了思想政治教育的內(nèi)容。當(dāng)今高校的思政教育以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點，重視政治觀點、法制觀念和道德品質(zhì)等方面的教育，對個體本身的生命關(guān)懷和相應(yīng)的人文精神培育不足。因此，將包含生命認(rèn)知、生命態(tài)度等豐富內(nèi)容的生命教育融入到思政教育中有利于實現(xiàn)教育從關(guān)注人的生存狀態(tài)到關(guān)注人的生活發(fā)展?fàn)顟B(tài)的跨越式進(jìn)步。其次，生命教育本身作為思政教育中的重要組成部分，其有效實施有利于思政教育的實效性提升。從早期的馬加爵事件、大學(xué)生虐貓事件、藥家鑫事件到近期的江歌事件和北大包麗事件等，無不顯示在物欲橫流的社會，青年大學(xué)生中普遍存在“生命的困頓”以及各種心理健康問題。思政教育中的理想信念教育是建立在學(xué)生生命意識覺悟和身心健康發(fā)展之上的。最后，生命教育有利于推動思政教育的教學(xué)改革。生命教育幫助學(xué)生養(yǎng)成積極的生命態(tài)度，重視個體生命價值，為思政教育的實施奠定基礎(chǔ)，也為思政教育的觀念更新、地位提升、內(nèi)容完善和形式豐富有效助力。

1.3 助力社會和諧穩(wěn)定發(fā)展和健康氛圍營造的時代需要

青年大學(xué)生是推動社會發(fā)展和實現(xiàn)民族復(fù)興的主力軍，也是中國特色社會主義建設(shè)的接班人和中堅力量。年輕一代的知識水平、綜合素養(yǎng)、多元能力、身心素質(zhì)以及生命質(zhì)量關(guān)乎整個民族未來的前進(jìn)方向和發(fā)展效率。高校教育作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵一環(huán)，是青年大學(xué)生進(jìn)入社會的最后一層“過濾器”，有著獨特的重要使命和聚焦功能。如今，科技進(jìn)步帶來各種碎片信息的極速傳播使得人們越來越浮躁，網(wǎng)絡(luò)生活的復(fù)雜性、虛擬性、刺激性和無邊界性使得抵抗力較弱的年輕人很容易產(chǎn)生價值觀念混亂、人際交往異化和現(xiàn)實生活虛化等問題?！按碳はM、超前開銷、時尚時髦等無不體現(xiàn)著現(xiàn)代文化對人的生命存續(xù)的一種異化。”[4]高校生命教育能夠幫助學(xué)生正確地認(rèn)識生命、對待生命和創(chuàng)造生命價值，抵御各種拜金主義、享樂主義、歷史虛無主義和極端個人主義等思想的侵蝕。健康教育豐富學(xué)生的生物安全知識、體育鍛煉知識和心理健康知識；挫折教育能有效提高學(xué)生的風(fēng)險規(guī)避和壓力承受能力，幫助學(xué)生提前適應(yīng)人生中的各種失意，學(xué)會以良好的心態(tài)和積極的行動應(yīng)對各種生命困境?？傊?，加強學(xué)生的生命教育既有利于個體的全面健康成長，更助力于社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

2 高校生命教育融入思政教育的內(nèi)容設(shè)計

2.1 深化認(rèn)知的自然生命教育

人的自然生命是一切生存活動和價值創(chuàng)造的基礎(chǔ)。自然生命教育是整個生命教育體系的起點和根基，其內(nèi)容主要包括珍愛生命和關(guān)愛生命兩大方面。珍愛生命首先就是珍惜自己的生命，重視身體的護(hù)養(yǎng)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的醫(yī)護(hù)知識、相關(guān)的體育鍛煉知識、基本的生活安全知識和生命健康知識等，面對各種天災(zāi)人禍要學(xué)會積極預(yù)防和自我保護(hù)。珍愛生命還意味著不輕言放棄自己的生命，盡管我們都知道死亡對于每個個體而言都是不可避免的，但“生命與死亡是辯證統(tǒng)一的，沒有死就無所謂生，剝?nèi)ド膬r值，死亡也將無關(guān)緊要。每出現(xiàn)一個生命現(xiàn)象，就必然伴隨著一個死亡現(xiàn)象”。[5]生命教育務(wù)必要融入死亡教育，我們只有正確地認(rèn)識死亡，認(rèn)識到生命的易逝，才能更加領(lǐng)悟到生的可貴，才能在現(xiàn)有生命的基礎(chǔ)上向死而生、超越死亡。這次新冠疫情事件，隨著感染、死亡病例的不斷激增，讓我們不得不嘆喟自然生命的脆弱。關(guān)愛生命強調(diào)珍惜、尊重他人的生命。無論是人，還是各種各樣的花草樹木、飛禽走獸，世間的一切生靈都是瑰寶般的存在，隨意傷害和剝奪生命的行為都是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

2.2 強化意志的精神生命教育

人之生也，與憂俱生。人生不會一帆風(fēng)順，只有戰(zhàn)勝了一個個艱難險阻、沖破了一道道人生關(guān)卡，我們最終才能站在生命頂峰上俯瞰自己一步一個腳印的攀登歷程。青年大學(xué)生處于人生象牙塔的最后一層，長期處于父母的精心呵護(hù)下和老師的用心栽培下，尚未充分經(jīng)歷社會的各種不堪和生活的種種磨難，加之當(dāng)今社會生存壓力巨大，如何使青年在將來能更好地適應(yīng)生活的挑戰(zhàn)成為高校不得不深思的問題。磨練意志的挫折教育就成了一個很好的抓手，學(xué)業(yè)的失利、家庭的不幸、愛情的不順以及生活中的各種小事都能成為挫折教育的切入口和磨刀石。教師在幫助學(xué)生疏解心理困惑、調(diào)解挫敗情緒和協(xié)調(diào)身心健康的同時更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會直面挫折和苦難，正視心中的恐懼和焦慮，在失敗中前行、在經(jīng)歷中成長。習(xí)近平總書記告誡廣大青年：“要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱?！盵6]此次疫情所帶來的親人離世的痛苦、畢業(yè)規(guī)劃的停滯、等待的不安等都可能導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)各種心理問題，可以借助無數(shù)白衣天使的頑強抗疫、外賣小哥的日夜堅守以及中國工人的世界速度等案例讓學(xué)生充分體會到個體的頑強意志和生命的無窮潛力。

2.3 領(lǐng)悟共存的社會生命教育

人的社會屬性決定了人是社會關(guān)系的總和，要使學(xué)生學(xué)會正確處理與自然、與他人、與社會之間的復(fù)雜關(guān)系。首先，人與自然應(yīng)該是一種“共生”“共存”“共在”的關(guān)系，沒有大自然提供的種種生存條件，人類也終將消亡殆盡。我們要以敬畏之心對待一切自然生命，認(rèn)識到大自然是一個有機循環(huán)、緊密聯(lián)系的命運共同體。污染的空氣、丟棄的廢品、殘忍殺害的動物都會以另一種形式對我們進(jìn)行報復(fù)，只有敬畏生命、善待自然、順應(yīng)規(guī)律和學(xué)會共存，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其次，大學(xué)生要學(xué)會與他人和平共處、友好交往。人處于社會之中就決定了他不是孤立的存在，大學(xué)生要積極學(xué)習(xí)溝通技能和合作技能，意識到團(tuán)隊的力量和個體的責(zé)任，正確處理與他人的矛盾，遇到問題要及時地與父母、朋友和老師溝通。同時，婚戀觀教育對于大學(xué)生來說也是必要的。戀人關(guān)系是一種高粘著、高親密度的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生了解愛情的本質(zhì)，認(rèn)識到責(zé)任和忠誠的重要性，學(xué)會更好地經(jīng)營愛情和婚姻。最后，要培養(yǎng)大學(xué)生的大局觀念和奉獻(xiàn)精神，在社會、人民和國家面前要有責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。2020年開始的舉國上下萬眾一心抗疫大戰(zhàn)中折射出的家國情懷就完美地詮釋了個體社會生命的奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)價值。

2.4 達(dá)到自覺的價值生命教育

大學(xué)生的價值生命教育主要包括自我價值的實現(xiàn)和社會價值的升華。大學(xué)生在肯定生命唯一性和獨特性的基礎(chǔ)上要積極探尋自我存在的價值。正如馬克思所說：“人使自己的生命活動本身變成自己意志和自己意識的對象。”[7]正處于人生岔路口的大學(xué)生難免會存在各種迷茫和困惑，“我是誰？”“我活著為了什么？”“我的人生如何度過？”等問題充斥在頭腦之中。人一旦失去了目標(biāo)，喪失了希望，就會陷入無窮的迷茫和困頓之中，最終因虛度光陰諸事無成而懊悔不已。丹尼爾·貝爾認(rèn)為：“現(xiàn)代主義的真正問題是信仰問題?！盵8]生命教育的一個重要使命就是要啟發(fā)學(xué)生全面認(rèn)識自我，正確審視生活，明確人生信仰，實現(xiàn)自我生命寬度的開拓和生命高度的升華，最終成為自由自覺之人。大學(xué)生在自我價值認(rèn)同和實現(xiàn)的基礎(chǔ)上要努力提升其社會價值，當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時能始終堅持社會價值高于個人價值，在感恩父母、朋友以及他人的奉獻(xiàn)和付出的同時，學(xué)會對自己、對他人、對社會和對國家負(fù)責(zé)。同時個人自我實現(xiàn)和自我超越的過程本身也是一種社會價值的創(chuàng)造，踏踏實實做好自己分內(nèi)的事情，以小見大、見微知著，在有限的生命中創(chuàng)造無限的可能。

3 高校生命教育融入思想政治教育的路徑優(yōu)化

3.1 創(chuàng)新教學(xué)理念，提高師生的生命素養(yǎng)

生命教育的實施離不開正確的理念指引，高校務(wù)必要意識到生命教育的意義和重要性，積極地把它納入到思政教育教學(xué)體系和學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活之中。高校教師更要積極更新教育理念，順應(yīng)時代發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和實施形式，吸納并確立生命教育理念，將對學(xué)生的自然生命、精神生命、社會生命和價值生命教育融入到傳統(tǒng)的教學(xué)過程之中。一方面是要遵循師生平等對話理念。思政教師想要真正獲得學(xué)生內(nèi)心世界的真實想法，進(jìn)行深入的理想信念和道德教育，就要與學(xué)生平等地對話和交往，認(rèn)識到每個個體都是獨立而鮮活的存在，牢固樹立為學(xué)生成長服務(wù)，提升其生命價值的宗旨。另一方面要遵循學(xué)生的自然生長發(fā)育規(guī)律和教學(xué)的發(fā)展性原則，樹立分層教學(xué)理念。根據(jù)學(xué)生不同的身心發(fā)展階段、人際交往關(guān)系以及所遇到的實際問題進(jìn)行有針對性的教學(xué)。同時，根據(jù)生命教育的不同內(nèi)容和維度、層次對學(xué)生進(jìn)行由淺入深、循序漸進(jìn)的教育，使學(xué)生在正確的生命認(rèn)知和生命態(tài)度建構(gòu)的基礎(chǔ)上積極探尋自我存在的內(nèi)在追求和外在價值。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，其自身的生命觀和生命素養(yǎng)也對學(xué)生有著舉足輕重的影響，因此教師要不斷提高自身的人格魅力、道德修養(yǎng)和生命質(zhì)量。

3.2 整合教學(xué)資源，完善生命教育的課程體系

高校生命教育作為思政教育的重要組成部分之一，要構(gòu)建獨立并完整的生命教育課程體系。首先，充分挖掘、提煉和整合各類課程，特別是思政課程中的素材和資源，加強生命教育課程的開發(fā)和建設(shè)。如在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”中，通過民族復(fù)興的艱辛歷程，中華兒女不屈的英勇抗?fàn)幘褡尨髮W(xué)生認(rèn)識到生命的力量與頑強，個人價值、個人奮斗和整個社會價值、國家興衰的有機聯(lián)系。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”中，加強學(xué)生的道德法制觀念和理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和歷史使命感。同時，教研團(tuán)隊還可統(tǒng)一編寫一系列具有科學(xué)性、層次性的生命教育教材，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生命觀教育。其次，開設(shè)專門的生命教育課程，納入高校人才培養(yǎng)方案并進(jìn)行統(tǒng)一的學(xué)分及課時安排(如2009年天津師范大學(xué)就面向全體本科生開設(shè)“生命教育”公選課[9])，從而使學(xué)生循序漸進(jìn)地了解生命的起源及其深刻內(nèi)涵，掌握科學(xué)、完整和全面的生命教育知識，積極探尋生命價值的升華。最后，加強高校生命教育教師團(tuán)隊建設(shè)。一是擴大教師隊伍，培養(yǎng)或引進(jìn)一批專業(yè)化的生命教育教師，以便對學(xué)生個體進(jìn)行針對性的關(guān)注和引導(dǎo)。二是提高教師素質(zhì)，加強教師的專業(yè)培訓(xùn)和生命素養(yǎng)提升，通過一系列的進(jìn)修、教研和學(xué)習(xí)活動更新其生命教育理念，提高教學(xué)技能和教學(xué)效果。

3.3 轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，搭建生命教育的活動載體

傳統(tǒng)的思政課堂以純理論性知識為主的教學(xué)內(nèi)容較為固定、呆板和陳舊，師生互動缺乏，教學(xué)形式單一，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性難以體現(xiàn)，學(xué)習(xí)積極性難以調(diào)動。思政課和生命教育課都應(yīng)強調(diào)實踐教學(xué)。為提高其實效性和可操作性，可從以下三個方面著手：首先，結(jié)合各專業(yè)特點開展案例教學(xué)。教育源自生活。組織學(xué)生對社會熱點事件進(jìn)行集中討論、開展主題教育，在提高學(xué)生是非判斷能力和問題分析能力的基礎(chǔ)上加強對學(xué)生的生命教育。如借助“大學(xué)生弒母”事件和新冠疫情，以征文、演講比賽、PPT匯報、課題研究等形式引導(dǎo)學(xué)生深入分析和探究其中所蘊含的教育價值。其次，開展體驗式的實踐教學(xué)活動?；顒芋w驗最能增強學(xué)生的生命認(rèn)知和生命感悟，如組織學(xué)生在清明節(jié)進(jìn)行掃墓活動，了解民族衰落復(fù)興的歷史，體驗革命先烈頑強不屈的精神；帶領(lǐng)學(xué)生到醫(yī)院的婦產(chǎn)科和太平間進(jìn)行義工活動，在生死之間感悟生命的偉大和易逝。最后，重視生命教育的多主體合力支持和實踐基地建設(shè)。高校要與社會機構(gòu)、企業(yè)部門建立合作關(guān)系，聘請專業(yè)人員到校對學(xué)生進(jìn)行實訓(xùn)。如邀請消防人員對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的實物操練和消防演習(xí)，聘請醫(yī)務(wù)人員對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生知識普及等。結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，高校要完善相關(guān)的實踐基地建設(shè)并配備相應(yīng)的輔助儀器和教學(xué)設(shè)備，如建立“防災(zāi)避難體驗館”“線上學(xué)堂”等。

3.4 加大教育合力，營造生命教育的良好氛圍

生命教育是一項系統(tǒng)的工程，它要依靠多方面教育主體的力量。首先，家庭教育是孩子生命教育的啟蒙和開端。家長是否給予了孩子高質(zhì)量的愛會直接影響其身心的健康狀況，家長的生活態(tài)度會深刻影響孩子生命觀的原型建構(gòu)，和諧溫馨的家庭氛圍會讓孩子更加感受到生命的溫度。其次，個體是社會關(guān)系中的一員，所處的社會環(huán)境會深刻其對生命內(nèi)涵和生命價值的認(rèn)知。一方面要加強網(wǎng)絡(luò)防護(hù)墻建設(shè)，營造一個健康良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。隨著信息時代的到來，個體接觸虛擬網(wǎng)絡(luò)的時間大大提前，對于意志力和判斷力都較為薄弱的青年人來說很容易受到各種良莠不齊信息和虛假夸張新聞的侵?jǐn)_，導(dǎo)致他們?nèi)^和生命觀的正常建構(gòu)受到強烈的干擾和腐蝕。有關(guān)部門要加大對網(wǎng)絡(luò)信息的篩選和網(wǎng)絡(luò)空間的凈化，同時還要積極弘揚網(wǎng)絡(luò)正能量，充分利用各種社會資源擴大生命教育的影響力。另一方面要整治好社會的現(xiàn)實環(huán)境。政府要完善相關(guān)的法律體系和規(guī)章制度，加大對不良言行的懲治力度，在全社會形成一個尊重生命、友好互助、勤勞實干和清正廉潔的良好風(fēng)尚。最后，學(xué)校是青年教育的主陣地。高校要加大對大學(xué)生生命教育的教學(xué)研討和課題研究，為生命教育的有效實施提供理論支撐。高校還可利用廣播報刊和校園公眾號等進(jìn)行生命教育宣傳，營造濃厚的生命教育氛圍。高校思政教育更要積極響應(yīng)新時代國家的教育方針政策，全面改革教學(xué)形式，吸納生命教育的相關(guān)理念，為學(xué)生的生命質(zhì)量提升和終身幸福發(fā)展保駕護(hù)航。