張慧佳

(湘潭大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，湖南 湘潭 411105)

“比較文學(xué)”是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要專業(yè)基礎(chǔ)課，是漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)計劃中以培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力為目標(biāo)的課程，主要面向本科三年級的學(xué)生開設(shè)。本課程在“泛知識，聚思維”的總體思路引導(dǎo)下，旨在通過講授比較文學(xué)學(xué)科理論，幫助學(xué)生拓寬視野，更新方法，擴展知識結(jié)構(gòu)，從而在跨國家、跨語言、跨文化和跨學(xué)科的視野中自覺地認識和把握中外文學(xué)關(guān)系以及文學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。

隨著全球化與信息化時代的來臨，“未來教育究竟應(yīng)該培育怎樣的人”已然成為了當(dāng)前的一個根本性、方向性問題。2014年，教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”理念，意即學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。[1]2018年3月28日，北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院發(fā)布的《21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型研究報告(中文版)》指出，“21世紀(jì)核心素養(yǎng)5C模型”綜合表現(xiàn)為文化理解與傳承素養(yǎng)(Culture Competency)、審辯思維素養(yǎng)(Critical Thinking)、創(chuàng)新素養(yǎng)(Creativity)、溝通素養(yǎng)(Communication)及合作素養(yǎng)(Collaboration)五大素養(yǎng)。[2]這一理念的提出為人才培養(yǎng)提供了發(fā)展方向，由此，如何在新的時代語境中將“5C核心素養(yǎng)”理念融入課程教學(xué)并引導(dǎo)高效教學(xué)，成為亟待解決的重要問題之一。

本課程擬在核心素養(yǎng)理念的導(dǎo)向之下，采用線上線下混合式教學(xué)模式展開教學(xué)，運用多種教學(xué)策略，強調(diào)理論學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練相結(jié)合，以期助推學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。

一、問題導(dǎo)向：核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的人才培養(yǎng)嘗試

從學(xué)情來看，本課程的授課對象在知識、能力及情感層面呈現(xiàn)出以下主要特征：首先，知識層面，通過此前“中國古代文學(xué)”“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“外國文學(xué)”“文學(xué)理論”等先修課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，學(xué)生在該階段已經(jīng)掌握了文學(xué)理論、中國文學(xué)及外國文學(xué)等相關(guān)理論知識，但未能建立起比較意識和跨越視野。其次，能力層面，一方面，信息化時代的到來，使得學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)搜索、獲取、整合信息的能力提升，但在學(xué)習(xí)上卻普遍呈現(xiàn)出深度注意力減弱等問題；另一方面，在傳統(tǒng)的以教師為中心、以“滿堂灌”為特征的課堂教學(xué)過程中，學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實踐運用脫節(jié)，由此，學(xué)生運用所學(xué)理論發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的高階思維能力亟待加強。最后，情感態(tài)度層面，一方面，處于大三階段的學(xué)生在學(xué)情方面呈現(xiàn)出明顯的分化，部分學(xué)生對專業(yè)課程的學(xué)習(xí)動力有所減弱，課堂參與度較低，學(xué)習(xí)行為較為被動；另一方面，學(xué)生整體具有較為良好的世界觀與價值觀，但結(jié)合跨文化交流過程的相關(guān)現(xiàn)象思考中西文化對話、國家形象、文化自信等問題的意識有待加強。

針對以上現(xiàn)狀，本課程著力于解決以下問題：第一，如何在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下重構(gòu)“比較文學(xué)”課程的教學(xué)內(nèi)容及過程。第二，如何將信息技術(shù)更好地融入人文學(xué)科的教學(xué)過程，從而服務(wù)于學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)培育。第三，如何解決專業(yè)學(xué)習(xí)與價值導(dǎo)向“兩張皮”的問題，將課程思政“如鹽入水”般地融入專業(yè)課程教學(xué)，從而實踐學(xué)科素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的雙線并行。

整體來說，本課程擬在融理論性與實踐性、灌輸性與啟發(fā)性、主導(dǎo)性與主體性為一體的整體思路指導(dǎo)下，通過實施翻轉(zhuǎn)課堂、構(gòu)建信息化資源平臺等途徑，將信息技術(shù)融入課堂教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的積極性與主動性、發(fā)展學(xué)生的審辯思維與創(chuàng)新思維為目標(biāo)，真正關(guān)注學(xué)生在教學(xué)過程中的能力發(fā)展，使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動服務(wù)于學(xué)生文化理解與傳承素養(yǎng)、審辯思維素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通素養(yǎng)及合作素養(yǎng)等人才核心素養(yǎng)的提升。

二、模式翻轉(zhuǎn)：線上與線下的有機融合

信息化時代的到來，為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)帶來了極大的挑戰(zhàn)與契機。一方面，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣及知識結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難再滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生參與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的動力明顯減弱，如何推動信息化時代的有效教學(xué)成為必然面對的一大挑戰(zhàn)。另一方面，信息技術(shù)的加入，更新了教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源形態(tài)，可以為教學(xué)活動提供交互性的學(xué)習(xí)空間，使得學(xué)生在教師支持下實現(xiàn)自主探索，從而為大學(xué)人文教育目標(biāo)的實現(xiàn)提供了可能。

當(dāng)然，如何有效地將信息技術(shù)運用于高校文科教學(xué)是當(dāng)前亟待解決的重要問題。顯然，于高校文科教學(xué)而言，信息技術(shù)絕不僅僅是教學(xué)資源的靜態(tài)存儲介質(zhì)，而是能夠推動學(xué)生實現(xiàn)個性化知識建構(gòu)與能力發(fā)展的交互性學(xué)習(xí)空間。由此，引導(dǎo)學(xué)生通過信息化平臺、運用多元資源延展學(xué)習(xí)空間，在交互性學(xué)習(xí)空間中通過自主探索、師生互動促進核心素養(yǎng)的全面發(fā)展，從而為實現(xiàn)信息化時代學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的同步提升提供可能。

本課程對標(biāo)漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合課程特色，在核心素養(yǎng)理念導(dǎo)向下，在教學(xué)過程中采用線上線下混合式教學(xué)模式展開教學(xué)，運用多種教學(xué)策略，強調(diào)理論學(xué)習(xí)與思維訓(xùn)練結(jié)合，提升學(xué)生分析與解決問題的能力，促進學(xué)生在教學(xué)活動過程中完成個性化的知識建構(gòu)。具體來說，本課程在教學(xué)過程中將實施“三階式”翻轉(zhuǎn)課堂，通過課前自學(xué)、課中授導(dǎo)、課后實踐三個環(huán)節(jié)的循序漸進，幫助學(xué)生實現(xiàn)從記憶、理解等低階思維到分析、創(chuàng)造等高階思維的提升。

第一階段，學(xué)生在課前借助由中國大學(xué)MOOC和微信公眾號等信息化平臺共同搭建的資源庫完成自學(xué)。具體表現(xiàn)為，學(xué)生課前在中國大學(xué)MOOC平臺上學(xué)習(xí)國家級精品在線課程的相應(yīng)章節(jié)，在微信公眾號平臺閱讀拓展閱讀資料，并自主完成自測練習(xí)題，教師由此了解學(xué)生的自學(xué)情況，并針對其中體現(xiàn)出來的難點問題進行課堂教學(xué)設(shè)計。

第二階段，即課堂面對面授導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師組織包括課前自學(xué)總結(jié)、導(dǎo)入、知識點講授、分組主題討論和素質(zhì)拓展在內(nèi)的系列教學(xué)環(huán)節(jié)。在該階段，教師在總結(jié)學(xué)生課前自學(xué)情況的基礎(chǔ)上，將知識傳授與思維鍛煉相結(jié)合，組織學(xué)生就系列案例進行閱讀、思考、分析、討論和交流等活動，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的同時，培養(yǎng)學(xué)生的審辯思維素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)。具體來說，本環(huán)節(jié)將沿著“基本理論學(xué)習(xí)——案例體驗認知——分組主題討論”的思路展開，學(xué)生將在參與教學(xué)活動的過程中實現(xiàn)理解知識概念、深化理論認知的目標(biāo)。例如，在講解“比較文學(xué)形象學(xué)”中“他者”形象的影響因素這一知識點時，教師在梳理13世紀(jì)以來西方文學(xué)中的中國形象發(fā)展歷史，并對其中的典型中國形象進行分類之后，引導(dǎo)學(xué)生以問題為導(dǎo)向，圍繞“哪一類中國更符合你心中的中國形象？”“中國形象的塑造受到哪些因素的影響？”等問題展開分組主題討論，深入思考一系列中國形象背后形象與形象塑造者之間的互動關(guān)系，從而真正培養(yǎng)學(xué)生的審辯素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、合作素養(yǎng)及溝通素養(yǎng)。

第三階段，課后通過信息化平臺促進學(xué)生運用多元資源延展學(xué)習(xí)空間。一方面，向?qū)W生發(fā)布課后學(xué)習(xí)任務(wù)，包括研習(xí)課程平臺上傳的相關(guān)拓展資源，完成課后的實踐練習(xí)，以深化理論認知。另一方面，鼓勵學(xué)生在課后及時反饋教學(xué)評價信息，從而真正關(guān)注學(xué)生在教學(xué)全過程中的能力發(fā)展，并根據(jù)反饋信息調(diào)整下一輪教學(xué)設(shè)計。

由此，從課前、課中到課后，從理論到方法，從知識傳授到經(jīng)驗內(nèi)化，線上自主學(xué)習(xí)與線下實時授導(dǎo)實現(xiàn)了有機融合，極大地拓展了教學(xué)空間，有助于推動學(xué)習(xí)主體實現(xiàn)個性化的知識建構(gòu)。

三、資源更新：依托多元化資源庫進行課堂重建

“比較文學(xué)”課程所涉及的教學(xué)內(nèi)容較為龐雜，理論性較強，具有一定的高階性和挑戰(zhàn)度，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)過程都提出了較高的要求。由此，本課程將依托于課程教學(xué)資源庫的建設(shè)，運用多元豐富的教學(xué)資源重建課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，從而逐步推進有效教學(xué)的實現(xiàn)。

從使用途徑來看，本課程在教學(xué)過程中使用的教學(xué)資源主要含括自學(xué)資源、評測資源、學(xué)情資源、交流資源和拓展資源五大類，將分別適用于學(xué)情分析、課前自學(xué)、課中授導(dǎo)、課后拓展和教學(xué)反饋等環(huán)節(jié)，以推動教學(xué)過程的合理推進。從呈現(xiàn)形態(tài)來看，本課程的教學(xué)資源類型豐富，由傳統(tǒng)教學(xué)資源(教材、參考文獻、教案、板書等)、數(shù)字化教學(xué)資源(多媒體課件、影像資料、教學(xué)平臺及微信公眾號等)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源(MOOC視頻、電子圖書館、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)期刊庫、教學(xué)平臺習(xí)題庫及相關(guān)期刊論文等)三部分組成，從課前、課中到課后，為教學(xué)全過程中的學(xué)生自學(xué)、學(xué)情分析、交流互動、教學(xué)評測及拓展深化等環(huán)節(jié)提供了集MOOC視頻、自測練習(xí)、討論話題、拓展閱讀資料(含文本、圖片及視頻)等多元教學(xué)資源于一體的教學(xué)資源體系。其中，傳統(tǒng)教學(xué)資源為教學(xué)的有效開展提供各類基礎(chǔ)性素材，數(shù)字化教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的運用則在很大程度上延展了教學(xué)空間，具有傳統(tǒng)教學(xué)資源無法比擬的優(yōu)勢。

多元化教學(xué)資源的共同運用，一方面，可以為學(xué)生課前課后的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境、提供豐富多元的學(xué)習(xí)資源，便于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；另一方面，可以為師生互動、生生互動提供信息量極大的交互性學(xué)習(xí)空間，教師將基于教學(xué)過程中的多源數(shù)據(jù)來重構(gòu)合理的教學(xué)評價體系，關(guān)注學(xué)生在線上、線下教學(xué)全過程中的能力發(fā)展，從而推動學(xué)生在趣味性的知識建構(gòu)過程中達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，提升教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動的高階性、創(chuàng)新性與挑戰(zhàn)度。

在具體的教學(xué)過程中，教師將全程依托于案例解析來對學(xué)生進行逐步引導(dǎo)，并圍繞案例搭建相應(yīng)的多元化教學(xué)資源庫，繼而組織課前、課中及課后的教學(xué)活動鏈，“通過案例向?qū)W生提供現(xiàn)實世界有代表性的真實事件及其發(fā)展過程，以學(xué)生為主體、以充分的討論來訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維”[3]。具體來說，以對學(xué)科理論的理解和運用為目標(biāo)，圍繞專題向?qū)W生提供集典型性和趣味性于一體的文化案例，引導(dǎo)學(xué)生積極參與對案例的思考、分析、討論和展示等活動，并在相關(guān)案例的探討過程中學(xué)習(xí)理論概念、深化理論認知。例如，在講授“比較文學(xué)形象學(xué)”這一理論板塊時，教師結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)置“13世紀(jì)以來西方文學(xué)中的中國形象”這一主題案例，具體引入《馬可·波羅游記》《曼德維爾游記》《中國人約翰在紐約》《大地》等文學(xué)作品，以及美國動畫電影《功夫熊貓》等一系列文化案例，在梳理西方文學(xué)中的中國形象發(fā)展歷史的同時，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“異國形象是否真實？”“為什么不真實？”“如何進行形象學(xué)研究？”等系列問題參與體驗式游戲和分組主題討論，深入挖掘這些中國形象背后形象與形象塑造者之間的互動關(guān)系，繼而回歸理論層面，學(xué)習(xí)比較文學(xué)形象學(xué)的相關(guān)理論知識。

在知識傳授的過程中，依托于案例解析來進行逐步引導(dǎo)，能引導(dǎo)學(xué)生在主動參與案例的感知、分析、討論等教學(xué)活動過程中形象地理解相關(guān)問題，在師生互動與生生互動中實現(xiàn)經(jīng)驗共享，提升學(xué)習(xí)行為的主動性和交互性。同時，也有助于培養(yǎng)學(xué)生在形象感知的過程中提升審辯性思維和創(chuàng)造性思維，從而實現(xiàn)“比較文學(xué)”課程鍛煉學(xué)生高階思維的教學(xué)目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，本課程亦將通過不斷更新視頻及圖片資源、吸納優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果等方式，實現(xiàn)教學(xué)資源的持續(xù)更新與改進。

四、“如鹽化水”：學(xué)科素養(yǎng)與人文素養(yǎng)雙線并行

文化理解與傳承素養(yǎng)在“核心素養(yǎng)5C模型”中承擔(dān)著價值樞紐的功能，“將會引導(dǎo)學(xué)生在時間深度(歷史視角)和空間廣度(國際視野)上加深對本民族文化和他民族文化的認識和理解，有助于學(xué)生以平等、尊重的態(tài)度看待和理解不同的文化，積極踐行優(yōu)秀文化中所蘊含的有利于人類和諧發(fā)展的價值觀念”[4]。

在以往的專業(yè)理論課教學(xué)過程中，由于缺乏隱性嵌入設(shè)計的“思政”元素而往往呈現(xiàn)出專業(yè)理論與課程思政“兩張皮”的現(xiàn)象，育人成效不明顯。針對這一問題，本課程以培養(yǎng)學(xué)生的文化理解與傳承素養(yǎng)為價值導(dǎo)向，在充分把握比較文學(xué)學(xué)科育人價值的基礎(chǔ)之上，將思想政治素養(yǎng)置于人文素養(yǎng)范疇中的首要位置，“堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，充分發(fā)掘各類課程和教學(xué)方式中蘊含的思想政治教育資源”[5]是合理且必然的。

具體來說，本課程以“美—境—悟—情—德”為課程思政的設(shè)計思路，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在審美導(dǎo)向下欣賞、體驗文學(xué)作品與文化現(xiàn)象，主動參與話題建構(gòu)及知識生成過程，在充分認識人類文化多元性與差異性的基礎(chǔ)上求同存異，建構(gòu)文化共同體的共鳴空間，并在崇尚與效仿良好道德情操的過程中實現(xiàn)自我提升。

“比較文學(xué)”課程的教學(xué)目標(biāo)之一，即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)專業(yè)理論知識的同時，在情感態(tài)度與價值觀方面予學(xué)生以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生以跨越性和對話性的思維觀照中西跨文化交流過程中的文學(xué)及文化問題。具體來說，在“跨國家”“跨語言”“跨文化”和“跨學(xué)科”的視野中聚焦于一系列中西跨文化交流與對話中的文化現(xiàn)象，立足中國，放眼世界，結(jié)合一系列現(xiàn)實問題思考中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值與世界意義，以期提升學(xué)生的文化自省和審美覺悟能力，將專業(yè)理論學(xué)習(xí)與價值觀導(dǎo)向進行有機融合。

以“比較文學(xué)形象學(xué)”為例，該章節(jié)的教學(xué)設(shè)計將全面挖掘課程內(nèi)容所蘊含的思政元素，從方法到理論，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)活動，致力于將教書育人的內(nèi)涵覆蓋教學(xué)全過程。首先，以翻轉(zhuǎn)課堂模式帶動課堂結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，在形成“先學(xué)后教”“以學(xué)定教”的教學(xué)形態(tài)的同時，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和思考的能力和習(xí)慣，以及刻苦鉆研的工匠精神和創(chuàng)新思維。其次，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置“13世紀(jì)以來西方文學(xué)作品中的中國形象”這一主題案例，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)比較文學(xué)形象學(xué)理論的過程中思考“如何重建國家形象？”等重要問題，在知識授導(dǎo)的同時弘揚民族精神。最后，結(jié)合當(dāng)下國際時事，引入“2017年哥倫比亞大學(xué)撕名牌”等系列熱點話題事件，啟發(fā)學(xué)生在理解“社會集體想象物”這一重要概念時，反思如何正確應(yīng)對“文化偏見”及其可能帶來的消極效果，從而向?qū)W生傳授正確的人生觀和價值觀。

在具體的教學(xué)過程中，本課程將堅持比較文學(xué)學(xué)科理論學(xué)習(xí)與真善美的人文精神滋養(yǎng)深度結(jié)合，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體，以“潤物細無聲”的方式對學(xué)生進行自我激勵、情感激發(fā)、價值引領(lǐng)和精神塑造，助力培養(yǎng)具有家國情懷、國際視野、文化自信、創(chuàng)新精神、審辯思維的新時期文科人才。

綜上所述，本課程致力于以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，以在微觀層面激發(fā)個體學(xué)習(xí)興趣、中觀層面促進個性化知識建構(gòu)，到宏觀層面實踐學(xué)科素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的雙線并行為目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為特征制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，融合混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、平臺資源拓展等多種方式，帶動教學(xué)結(jié)構(gòu)和個體知識體系的調(diào)整和重置，以期在新時代語境中助力學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。