于學(xué)英

在歷史的長(zhǎng)河中，有很多事件會(huì)隨著時(shí)間的流逝而湮滅，后人無(wú)從知曉;有些事件，在當(dāng)時(shí)悄無(wú)聲息，但“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”，過(guò)后回頭，我們才發(fā)現(xiàn)它如此重要，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生如是;而有些事件，一發(fā)生便驚天動(dòng)地，后世也一直銘記，辛亥革命如是。這些重大事件是時(shí)間的刻度，它讓過(guò)去的時(shí)間有了某種特殊的意義，而我們就在追尋這些意義中不斷前行。

2021年10月9日，習(xí)近平總書(shū)記在北京人民大會(huì)堂發(fā)表了紀(jì)念辛亥革命110周年重要講話。“振興中華”這句振聾發(fā)聵的口號(hào)就是孫中山先生最先提出來(lái)的，習(xí)近平總書(shū)記的講話也始終貫穿著這個(gè)主題。辛亥革命是以孫中山先生為領(lǐng)導(dǎo)的大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在“振興中華”旗幟之下，廣泛傳播革命思想而形成的革命大勢(shì)之果，“從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想”。

有思想的火種才能點(diǎn)燃革命的烈火，“三民主義”就是中國(guó)民主革命最初的火種。孫中山最開(kāi)始提出“驅(qū)除韃虜，振興中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的口號(hào)，后逐漸形成民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，撼動(dòng)了反動(dòng)統(tǒng)治秩序的根基。“民族主義”是孫中山首先舉起的戰(zhàn)斗旗幟，通過(guò)爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)民族自決，避免中國(guó)被瓜分、共管的厄運(yùn)，這也是中國(guó)發(fā)展的前提?！懊駲?quán)主義”是三民主義的核心，是儒家“仁”的思想和西方民主法治思想的統(tǒng)一。孫中山綜合運(yùn)用儒家“仁”的思想與西方民主法治思想，通過(guò)制定“五權(quán)憲法”“建國(guó)方略”等對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行了近代化的重構(gòu)，把中國(guó)與世界的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，這不僅是思想上的巨大進(jìn)步，也更具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。“民生主義”是三民主義的“社會(huì)革命”綱領(lǐng)，孫中山吸收了歐洲社會(huì)主義革命的思想成果，結(jié)合儒家文化中的“大同社會(huì)”理想目標(biāo)，提出通過(guò)“平均地權(quán)”解決民生福祉問(wèn)題。孫中山先生設(shè)想通過(guò)“三民主義”的實(shí)施實(shí)現(xiàn)“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)，天下為公的“大同社會(huì)”。由于當(dāng)時(shí)各種條件的限制，在孫中山先生的有生之年并未實(shí)現(xiàn)之一美好社會(huì)。但他始終將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上，他于1917年至1919年寫(xiě)的《建國(guó)方略》一書(shū)，至今仍對(duì)我國(guó)的建設(shè)有重要影響。最開(kāi)始對(duì)《建國(guó)方略》有印象，是筆者在參觀孫中山故居的時(shí)候看到的《孫中山建國(guó)方略圖》，當(dāng)時(shí)極為震撼，沒(méi)想到早在100年前，我們的革命先賢就有如此偉大的先見(jiàn)之明和建設(shè)夢(mèng)想。孫中山先生在《建國(guó)方略》中說(shuō)：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日?！睍?shū)中構(gòu)想了中國(guó)要修建約16萬(wàn)公里的鐵路，把中國(guó)沿海、內(nèi)地、邊疆連接起來(lái);修建160萬(wàn)公里的公路，形成遍布全國(guó)的公路網(wǎng)，并進(jìn)入青藏高原;開(kāi)鑿和整修全國(guó)水道和運(yùn)河，建設(shè)三峽大壩，發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè);在中國(guó)北部、中部、南部沿海各修建一個(gè)世界水平的大海港;大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、制造業(yè)……在20世紀(jì)初的舊中國(guó)，這些宏大構(gòu)想難以實(shí)現(xiàn)。但中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，昔日的宏偉夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí)。今天的中國(guó)人民，過(guò)上了革命先烈們?cè)?jīng)憧憬的美好生活，而這些成就的取得，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)不懈的奮斗取得的，所以，我們要珍惜今天的美好生活。

作為一個(gè)教育者，我們今天教育的學(xué)生在將來(lái)2050實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)候?qū)⑹沁@個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的思想、他們的精神、他們的能力、他們的力量將決定那個(gè)時(shí)候的中國(guó)如何發(fā)展。未來(lái)的中國(guó)，將由我們今天培養(yǎng)的學(xué)生來(lái)創(chuàng)造，未來(lái)的世界，也將會(huì)由我們今天培養(yǎng)的學(xué)生來(lái)影響。我們意識(shí)到，自己肩上所負(fù)的重任，也愿意貢獻(xiàn)自己微薄的力量，托舉起祖國(guó)明天的“太陽(yáng)”。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話，撫慰了無(wú)數(shù)革命先烈的在天之靈，也給了我們莫大的鼓舞。讓我們記住先賢的遺志，奮力前行，創(chuàng)造更加美好的明天。

責(zé)任編輯? 楊? 杰