筷子,不僅是一種餐具,還是中國的一種民俗象征符號,它承載了啟迪、傳承、明禮、思念、睦鄰、守望和感恩,蘊含了中國人數(shù)千年的情感和記憶。
【“筷子”的由來】
筷子最初被人們叫作“箸”,那么它又是如何演化為“筷子”的呢?有個說法是筷子名稱的由來可能與江南沿海的船民有關(guān),因為“箸”與“住”同音,對船民而言便有不吉利之意,故反其意稱“箸”為“快兒”。又因為大多數(shù)“快兒”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字頭,便成為“筷子”了。
【傳說與起源】
傳說當(dāng)年大禹在治理水患的時候,有一天饑餓難忍,便架起陶鍋煮肉。肉煮熟后,因為太燙,無法用手直接抓食,而大禹也不想等待肉冷卻,于是就用兩根樹枝把滾燙的肉夾起來吃,隨后其手下紛紛效仿。后來,這兩根樹枝也就成了筷子的前身。
據(jù)《禮記》記載,剛開始人們都是直接用手進食,直到后來火出現(xiàn),人們開始吃熟食。但是在燒烤食物的過程中,需要用木棍來翻轉(zhuǎn)食物,并且,在炊具器皿中燒煮的肉塊以及蔬菜也需要借助木棍來夾取。久而久之,人們開始用木棍來夾食物,也就逐漸衍生出了筷子。
【文化意義】
筷子作為中國的“專利”,體現(xiàn)出了獨特的中國文化。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“天人合一”,講究效法自然。細看筷子,一頭方一頭圓,方的那頭代表地,圓的那頭代表天,象征著中國古代“天圓地方”的哲學(xué)思想??曜拥氖褂脛t表達了中國“以和為貴”的傳統(tǒng)思想,相比于西方用刀、叉等工具切割食物,讓人感到一種舞刀弄叉的張狂,東方人用筷子溫文爾雅的夾取食物就顯得更加內(nèi)斂和含蓄了。
【象征意義】
1.傳承
任歲月蹉跎,時光流逝,“筷子”這個老朋友一直伴隨著我們成長,不離不棄、不移不易。各種與筷子有關(guān)的生活故事,時刻向我們傳遞著中國傳統(tǒng)、中華文明的精神。我們自幼便都聽過“一根筷子容易折,一把筷子難折斷”這句諺語,讓孩提時的我們明白了“團結(jié)就是力量”這一道理?!翱曜印笔俏拿鞯姆枺亲嫦攘艚o我們的精神文化財富。
2.明禮
筷子傳承著中國傳統(tǒng)文明禮儀。飯桌上,長輩沒動筷子小孩子是不能先動的,這是對長輩的尊敬;夾菜時不能在盤子里到處挑;吃飯時不能用筷子敲擊盤子;吃完飯不能將筷子架在碗上,要兩根筷子并齊在桌子上放好。這些禮儀父母會不停地強調(diào),言傳身教,我們則耳濡目染、上行下效,學(xué)在其中,也樂在其中。
3.關(guān)愛
筷子是含蓄的中國人表達情感與愛的重要工具。一雙筷子中表達出的愛可以囊括親情、愛情、友情等。父母喂我們吃的第一口飯菜;妻子吃著丈夫夾入碗中的美味;朋友之間表達深情厚誼時,隨意夾給對方的一筷子食物……這些愛的表達都離不開“筷子”。
“多一個人,多一雙筷子的事嘛。”這句質(zhì)樸的話語道出了“睦鄰”的深刻哲理,展現(xiàn)出中國自古就有的親仁善鄰、崇信修睦的優(yōu)良傳統(tǒng)。
心香一瓣
一雙筷子,可以讓我們回歸最原始的那份“初心”,一雙筷子里的愛,需要用心體味。不要小瞧一雙筷子,從這雙筷子上體現(xiàn)出的小小的細節(jié),可以看出執(zhí)筷子者的修為和人品。
【禮俗與禁忌】
在民間,有很多關(guān)于筷子的禁忌,下面我們來一起看一看。
一忌敲筷,就是用餐時用筷子敲擊碗盤,這種行為被看作是乞丐要飯,因為過去只有乞丐才會用筷子擊打飯盆,引起行人注意并乞求施舍;二忌祭筷,即忌諱把筷子插在飯碗中,因為在漢族的傳統(tǒng)中,給逝者上香時才會把一雙筷子插入飯中;三忌迷筷,就是舉著筷子而不定;四忌翻筷,即用筷子在碗底挑菜撿食;五忌刺筷,用筷子叉食也是一種失禮的行為;六忌指筷,說話的時候用筷子指別人被視為一種很不禮貌的行為;七忌淚筷,就是把筷子當(dāng)勺子用,在湯中撈東西,導(dǎo)致湯汁流得到處都是;八忌剔筷,就是把筷子當(dāng)牙簽用;九忌吸筷,將筷子放在口中吮吸也是極不雅的;十忌搶筷,即二人同時夾菜,結(jié)果筷子撞在一起。
心香一瓣
中國是一個崇尚禮儀的國家,經(jīng)常把日常生活用品賦予一些特殊意義。禮器貫串于生活的方方面面,筷子不僅是一種有特色的餐具,更能夠傳達民眾的生活智慧。
我國的筷子文化源遠流長,它是世界上公認的中國國粹。在歷史的長河中,產(chǎn)生了許多與筷子有關(guān)的神話和歷史故事,蘊含著深刻的禮俗和禁忌文化。
【古今說“筷”】
圓桌與筷子
我聽人說起一個笑話。一個中國人向外國人夸說中國的偉大,圓餐桌的直徑可以大到幾乎一丈開外。外國人說:“那么你們的筷子有多長呢?”“六、七尺長?!薄澳菢娱L的筷子,如何能夾起菜來送到自己嘴里呢?”“我們最重禮讓,是用筷子夾菜給坐在對面的人吃?!?/p>
……
筷子是我們的一大發(fā)明。原始人吃東西用手抓,比不會用手抓的禽獸已經(jīng)進步很多,而兩根筷子則等于是手指的伸展,比猿猴使用樹枝弄東西又進一步??曜舆\用起來可以靈活無比,能夾、能戳、能撮、能挑、能扒、能掰、能剝,凡是手指能做的動作,筷子都能。
沒人知道筷子是何時何人發(fā)明的。如果《史記》所載不虛,“紂為象箸而箕子唏”,紂王使用象牙筷子而箕子忍氣吞聲地嘆氣,那么象牙筷子的歷史可以說是很久遠了。箸原是筴,竹子做的筷子;又作梜,木頭做的筷子。象牙筷子并沒有什么好,怕燙,容易變色。假象牙筷子顏色不對,沒有紋理,更容易變色,而且在吃香酥鴨的時候,拉扯用力稍猛就會“咔嚓”一聲斷為兩截。倒是竹筷子最好,湘妃竹固然好,普通竹也不錯,髹油漆固然好,本色尤佳。做祖父母的往往喜歡使用銀箸,通常是短短細細的,怕分量過重,這只為了表示其地位之尊崇。金箸我尚未見過,恐怕未必中用。箸之長短不等,湖南的筷子特長,盤子也特大,但是沒有長到烤肉的筷子那樣。
西方人學(xué)習(xí)用筷子那副笨相可笑,可是我們幼時開始用筷子的時候,又何嘗不是像狗熊耍扁擔(dān)?稍長,我們使筷子的伎倆都精了——都太精了。相傳少林絕技之一是舉箸能夾住迎面飛來的彈丸,據(jù)說是先從用筷子捕捉蒼蠅練成的一種功夫。一般人當(dāng)然沒有這種本領(lǐng),可是在餐桌之上我們也常有機會看到某些人使用筷子的一些招數(shù)。一道菜上桌,有人揮動筷子如舞長矛,如野火燒天橫掃全境,有人膽大心細徹底翻騰如撥草尋蛇,更有人在湯菜碗里撿起一塊肉,掂掂之后又放下了,再撿一塊再掂掂再放下,最后才選得比較中意的一塊。
(作者梁實秋,選自《金色年華》2006年第2期,有刪節(jié))
閱讀鏈接
古今文人們對筷子的詠誦有許多,比如下面這些詩句:
1.殷勤向竹箸,甘苦爾先嘗。滋味他人好,爾空來去忙。
——[明]程良規(guī)《詠竹箸》
2.莫道筷箸小,日日伴君餐。千年甘苦史,盡在雙筷間。
——馮驥才《詠箸》
3.舉得起詩情畫意,放不下離情別意。兩枝竹能架起一座橋,小橋召示歸去。
——趙愷《西餐》
民間還流傳著這樣一首燈謎詩,饒有風(fēng)趣:“姊妹兩人一般長,廚房進出總成雙,酸咸苦辣千般味,總是她們先來嘗。”相信聰明的你一定已經(jīng)猜到謎底了,不如來說出你的答案吧!