隨著我國(guó)煤炭開發(fā)與加工利用的發(fā)展，煤炭成了詩(shī)人們吟詠的題材。歷來(lái)的詠煤詩(shī)，不僅記錄了我國(guó)的用煤情況，也為詩(shī)壇增添了新意。至遲在南北朝時(shí)期，我國(guó)就出現(xiàn)了一種特殊的煤餅——香煤餅。而記載這一史實(shí)的則是已知最早的一首詠煤詩(shī)，即南朝人徐陵（507（4）—583）的《春情》一詩(shī)。

這首詩(shī)見于《徐孝穆集》（徐陵，字孝穆）：

風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘。

薄夜迎新節(jié)，當(dāng)壚卻晚寒。

奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈。

竹葉裁衣帶，梅花奠酒盤。

年芳袖里出，春色黛中安。

欲知迷下蔡，先將過(guò)上蘭。

詩(shī)里吟詠的是春天的風(fēng)光，寫的是竹葉、梅花，以及青年女子的芳姿、粉黛、服飾，這些卻在晚寒、薄夜、殘雪的籠罩之中，格調(diào)較為低沉。這里不多解釋。

然而，此詩(shī)的重要之處，就在于這是中國(guó)已知最早談到煤炭的詩(shī)，而且“奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈”一句，直接吟詠了煤（石炭）。這句詩(shī)講的是我國(guó)古代對(duì)煤的一種特殊用法——將煤制成可以發(fā)香的煤餅。

這種發(fā)香煤餅的制法，在宋人歐陽(yáng)修的《歸田錄》以及明、清學(xué)者的筆記類文獻(xiàn)中，多有介紹。明代學(xué)者楊慎《升庵外集》卷十九明確記載：“發(fā)香煤，蓋搗石炭為末，而以輕紈篩之，欲其細(xì)也……以梨棗汁合之為餅，置爐中以為香籍，即此物也?！鼻迦送魞r(jià)《中州雜俎》卷二十也講：“發(fā)香煤，為之石炭，搗炭為末，以輕紈節(jié)之，和以梨棗汁作餅，置爐中以為香籍?！币虼耍^“石炭搗輕紈”，就是講香煤餅的做法，即先將煤搗研成細(xì)末，篩去雜質(zhì)，再調(diào)入梨棗汁等香料，做成餅形，使其在燃燒時(shí)放出陣陣清香，又可取暖。因此才有“奇香分細(xì)霧，石炭搗輕紈”的詩(shī)句?？磥?lái)，古人在煤炭利用上確實(shí)有所創(chuàng)意。但香煤餅制作麻煩，造價(jià)高，一般老百姓是用不起的。

正因?yàn)槊嚎梢宰龀砂l(fā)香煤餅，所以古代文人給煤起了個(gè)“香餅”的雅號(hào)（《事物異名錄》卷十九）。發(fā)香煤餅的出現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)又有了特殊功用的煤炭成型加工制品。

徐陵，山東郯城人。自幼好學(xué)，八歲能成文，精于經(jīng)史，口有辯才。在陳朝曾任尚書左仆射、中書監(jiān)等職。他與庾信為宮體詩(shī)代表人物，人稱“徐庚體”?！洞呵椤芬辉?shī)第一次把煤炭記入詩(shī)中，且在各類文獻(xiàn)中首記了香煤餅。這兩個(gè)第一表明了該詩(shī)在中國(guó)煤炭文學(xué)史及煤炭開發(fā)史上占有重要位置。

吳曉煜：河北灤縣人，1944年3月生。南開大學(xué)歷史系畢業(yè)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)自然科學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)副主席，《中國(guó)煤炭工業(yè)志》編委會(huì)副主任委員、總纂。已出版《華夏與海國(guó)游記》《歐非見聞錄》《中國(guó)古代詠煤詩(shī)》《夜耕村雜記》《學(xué)林漫筆》《糾正錯(cuò)別字》《中國(guó)古代煤炭開發(fā)史》《中國(guó)煤礦史讀本（古代部分）》《中國(guó)煤礦安全史話》《煤史鉤沉》《修志指要》《礦業(yè)史事雜俎》《中國(guó)煤炭碑刻》《名人與煤炭》《酒史鉤沉》《瘟疫縱橫談》《向善的軌跡》等。