董藝娜 河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院

文化大發(fā)展時代背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品的高溢價屬性和時代發(fā)展需求，促使國內(nèi)外掀起了設(shè)計熱潮，繁華過后即是理性，消費(fèi)者需求的不斷升級，促使文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速的迭代發(fā)展，人的需求受供給關(guān)系和時代發(fā)展所影響，不同的社會情境下人的需求也不同。馬斯洛在人的需求層次理論中把人的需求分為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)五個層面，依次由較低層次到較高層次發(fā)展。產(chǎn)品作為滿足人需求的載體在設(shè)計形式上出現(xiàn)了“形式追隨功能、形式追隨行為、形式追隨情感”等不同的設(shè)計形式。

一、新媒體時代的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計分析

（一）感官信息多維化

新媒體藝術(shù)實現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實和超現(xiàn)實的藝術(shù)表現(xiàn)。設(shè)計的表現(xiàn)形態(tài)不再只有靜態(tài)的實體性的現(xiàn)實設(shè)計，而是更加的偏向了動態(tài)的非實體性的虛擬設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計利用數(shù)字化、虛擬化的方式，以圖形、影像、文字、色彩以及它們之間的編排關(guān)系等新媒體語言為載體，力圖使視覺傳達(dá)的信息更加形象化、立體化，讓體驗者身臨其境，現(xiàn)場感強(qiáng)烈，這種效果是傳統(tǒng)媒體無法達(dá)到的。比如我們在觀賞3D或4D電影時使用帶有操作裝置和信息反饋系統(tǒng)的設(shè)備，就可以感受到被觸摸物體的輕重、軟硬、冷熱、干濕等等，為人們提供全方位的立體感官效果，包括傳統(tǒng)影視所無力提供的信息，如觸覺、嗅覺、味覺等感官信息，從而讓人體驗到更為逼真的身臨其境感。

（二）媒體傳播多樣化

新技術(shù)的發(fā)展迎來了新媒體的時代，數(shù)碼藝術(shù)和多媒體廣告以及網(wǎng)頁交互等大量出現(xiàn)，暗示著媒體形式正朝多樣化發(fā)展。新的視覺傳達(dá)設(shè)計觀念正在突破傳統(tǒng)，人們對信息的獲取的方式也發(fā)生了很大的改變，從內(nèi)容到載體傳達(dá)給對象，傳達(dá)方式也越來越豐富多彩了。首先表現(xiàn)為它的傳播利用更多的形式進(jìn)行，越來越多樣化，比如有雜志、報紙、手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)、觸摸媒體等。其次新媒體的傳播在地域和空間上的限制也變得越來越少了，只要參與其中了，誰都可以傳播信息，并且信息發(fā)布可以定時、即時、實時、全時進(jìn)行，傳播的速度也比以往要快的多了，還可以與事物同步進(jìn)行，有著音頻、視頻等多觸覺通道，參與者可以在線評論等。在新媒體與新技術(shù)的前提下，視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)超越了原有的范疇，正逐步邁向更廣闊的天地。

（三）功能智能直觀化

在大眾媒介無所不在的后現(xiàn)代社會，視覺傳達(dá)設(shè)計把人

們對現(xiàn)實的理解更多地通過各種圖形化的符號來進(jìn)行，而功用性和易識別性是這些圖形化符號必須具備的主要特征。如現(xiàn)在已成為人們進(jìn)行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的智能手機(jī)界面設(shè)計，設(shè)計最突出的特點(diǎn)是圖標(biāo)各具獨(dú)特面貌，易于識別，顯示事物自身特征，標(biāo)示事物間不同的意義，區(qū)別與歸屬，特征鮮明，令人一眼即可識別，并過目不忘。方便用戶依賴認(rèn)知而非記憶，如打印圖標(biāo)類似打印機(jī)的外形、提供下拉菜單列表中的選擇等。在現(xiàn)實被非現(xiàn)實的符號替代了以后，人們認(rèn)識和判斷現(xiàn)實的邏輯開始發(fā)生了突變，非現(xiàn)實的符號就在無形中向社會公眾施加了潛在的影響，這是它優(yōu)于語言、快于語言的長處。因此，在當(dāng)下的視覺傳達(dá)領(lǐng)域里對于符號學(xué)的關(guān)注程度之高、應(yīng)用范圍之廣前所未見。

（四）互動交流化

傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計可稱之為“架上藝術(shù)”或者“表述的藝術(shù)”，而新媒體時代下的視覺傳達(dá)設(shè)計則是一種“活動藝術(shù)”或者“觀念的藝術(shù)”。在新媒體藝術(shù)的影響下，新的視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計不再是沒有靈魂的商業(yè)包裝或產(chǎn)品外衣，而成為思想與信息的傳播主宰，藝術(shù)的、個性的、有效的成為信息授受的鏈接，真正轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主力軍。新媒體視覺傳達(dá)更加尊重受眾，充分從受眾的角度出發(fā)，擴(kuò)展了人們的視、聽、觸、嗅等感官，實現(xiàn)了設(shè)計作品與受眾之間的良好的聯(lián)結(jié)橋梁。典型的如用戶界面設(shè)計，方便用戶簡單使用，核心體現(xiàn)用戶的因素，因此設(shè)計的原則就是置界面于用戶的控制之下，界面要清晰明了，允許用戶定制界面。受眾與設(shè)計作品之間的關(guān)系主要還是互動，這將導(dǎo)致作品與意識轉(zhuǎn)化，最后出現(xiàn)全新的影像、關(guān)系、思維與經(jīng)驗，是人文與技術(shù)相交融的思想。因此，溝通與互動，成為藝術(shù)家在新媒體藝術(shù)創(chuàng)作中關(guān)注的焦點(diǎn)。另外，在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域中，比較重要的互動設(shè)計形式是網(wǎng)絡(luò)設(shè)計，它的信息傳播方式是雙向溝通：受眾坐在電腦前瀏覽大量信息，屏幕上出現(xiàn)自己感興趣的信息后，點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能了解更詳細(xì)的信息，通過進(jìn)一步“體驗”產(chǎn)品與服務(wù)形成對信息更深刻的認(rèn)識。新媒體藝術(shù)的互動性趣味體驗給視覺傳達(dá)設(shè)計注入活力，融入互動的視覺傳達(dá)設(shè)計使作品成為一個起點(diǎn)，引導(dǎo)受眾參與，并解讀新的信息內(nèi)容，從而促成了信息的完整傳達(dá)。

二、視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的文化的內(nèi)在性體現(xiàn)

文化是設(shè)計的核心，設(shè)計是文化的載體，要想了解一個國家、一個民族、一個區(qū)域的文化，從設(shè)計入手是有利的方式。我國向來有“以瓷載道”的說法，從藝到術(shù)的發(fā)展過程，是我國傳統(tǒng)文化、生活方式和生產(chǎn)技藝的文化結(jié)晶，視覺傳達(dá)藝術(shù)不僅是一種實用性的藝術(shù)欣賞，也承載了文人思想和哲學(xué)觀念。

新時代的藝術(shù)傳達(dá)文創(chuàng)要站在現(xiàn)代消費(fèi)者審美角度，多維度、多層面去思考它的歷史價值、美學(xué)價值、理念宣揚(yáng)和文化象征，從器物承載的生活方式、制作工藝、人文思想和審美范式，研究文物本身的形式美、工藝美、技藝美及精神美。

三、對區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的優(yōu)勢

在萬眾創(chuàng)新的時代背景下，設(shè)計和創(chuàng)新不再專屬于專業(yè)人士，人人都可以借助互聯(lián)網(wǎng)在專業(yè)的設(shè)計平臺上共享創(chuàng)新力量，如洛客共享設(shè)計平臺，很多設(shè)計項目不再局限于固定的設(shè)計師，而是通過平臺進(jìn)行項目發(fā)表，創(chuàng)意征集，項目承接的形式進(jìn)行投標(biāo)。新設(shè)計思維模式和設(shè)計共享模式打破了產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的傳統(tǒng)路徑，龐大的設(shè)計資源支撐大大提高了產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計品質(zhì)。視覺傳達(dá)瓷創(chuàng)意產(chǎn)品對設(shè)計者的視覺傳達(dá)瓷文化、成型工藝、繪制方式、釉料屬性等知識有一定的專業(yè)要求，由于前幾年本區(qū)域內(nèi)專業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計公司較少，導(dǎo)致每年上千名具有專業(yè)的視覺傳達(dá)瓷設(shè)計能力高校人才流失，這在一定程度上嚴(yán)重了影響了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中現(xiàn)代視覺傳達(dá)瓷創(chuàng)意產(chǎn)品的研究。

互聯(lián)網(wǎng)+共享設(shè)計平臺的搭建可以打破地域限制，有效整合高校師生、國內(nèi)外視覺傳達(dá)瓷藝術(shù)家、行業(yè)專家、歷屆畢業(yè)生、設(shè)計愛好者等人力資源，對區(qū)域傳統(tǒng)視覺傳達(dá)瓷企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供設(shè)計服務(wù)，跨界、跨區(qū)域、多學(xué)科的融合思維模式，解決因地域限制造成設(shè)計人才缺失的問題。目前我院搭建了“意企走”設(shè)計藝術(shù)聯(lián)盟，在互聯(lián)網(wǎng)+共享設(shè)計平臺的模式上進(jìn)行了嘗試，并取得一定的成效。平臺進(jìn)行真實設(shè)計項目承接，通過workshop工作坊的形式納入課堂設(shè)計教學(xué)實踐項目中，完成了視覺傳達(dá)瓷包裝設(shè)計等校企合作項目，創(chuàng)新設(shè)計理念與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，使產(chǎn)教研融合發(fā)展。該平臺在2018年獲得了第二屆中華職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽全國現(xiàn)場總決賽銀獎，2019年青一草木手工染織項目獲得了第三屆中華職業(yè)教育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽全國現(xiàn)場總決賽二等獎，提高了設(shè)計專業(yè)學(xué)生的實踐能力和雙師型教師的職業(yè)技能的培養(yǎng)。

四、對消費(fèi)者體驗上帶來的優(yōu)勢

互聯(lián)網(wǎng)+共享設(shè)計平臺的搭建在體驗式旅游和視覺傳達(dá)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)上也會起到極大的促進(jìn)作用。線上可以從人文風(fēng)俗中進(jìn)行系列化的產(chǎn)品開發(fā)，對具有代表性的視覺傳達(dá)瓷器型、裝飾圖案、紋樣、釉色等進(jìn)行提取整合，形成視覺傳達(dá)瓷文化資源庫，消費(fèi)者可以通過平臺在圖庫中選擇素材自由搭配在設(shè)計出新的產(chǎn)品形象，同時還可以上傳設(shè)計稿進(jìn)行定制，制作好后可以再平臺預(yù)定、下單和郵寄，提供全產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降膫€性化定制服務(wù)，這需要政府相關(guān)部門統(tǒng)籌搭建。線下可以充分利用3D打印等技術(shù)手段，打破視覺傳達(dá)創(chuàng)意產(chǎn)品的專業(yè)性和技術(shù)性，充分做好線下客戶設(shè)計體驗，實現(xiàn)線上線下模式發(fā)展。

五、總結(jié)

柳冠中教授曾說“傳統(tǒng)不是繼承而是創(chuàng)造”，任何傳統(tǒng)在當(dāng)時社會情境下都曾是創(chuàng)新。新時代的視覺傳達(dá)創(chuàng)意產(chǎn)品要體現(xiàn)當(dāng)下時代特點(diǎn)，設(shè)計創(chuàng)意要以傳承、創(chuàng)新、迭代、可持續(xù)的發(fā)展模式為消費(fèi)者需求做好服務(wù)。新時代的視覺傳達(dá)瓷創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計要充分借助新材料、新工藝和技術(shù)手段，為非視覺傳達(dá)瓷專業(yè)設(shè)計人士從設(shè)計、制作上創(chuàng)造沉浸式的體驗環(huán)境，使消費(fèi)者達(dá)到心流體驗，獲得精神上的愉悅。