謝娜娟
【摘要】塑造學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展是當(dāng)前學(xué)校重要的教育目標(biāo)之一。本文通過對事實案例的具體分析,反思我國當(dāng)前學(xué)校教育的缺失,尤其是在學(xué)生心靈培育和健全人格養(yǎng)成等方面,探討在教育實踐中通過各種有效途徑創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,重視學(xué)生心靈培育、立德樹人、完善人格,使教育回歸到教育的本質(zhì),即教人成為一個美好的人,在擁有美好幸福人生的前提下努力奮斗,并在奮斗中體驗快樂,在快樂中實現(xiàn)自身價值。
【關(guān)鍵詞】 育人環(huán)境;心靈培育;健全人格
跨入21世紀(jì)以來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,教育改革的不斷深入,人們逐漸認(rèn)識到教育不能只關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展,更需要從長遠(yuǎn)意義上塑造年輕一代的健全人格。2018年9月10日,習(xí)近平總書記在全國教育大會中明確指出:“遵循教育規(guī)律,堅持改革創(chuàng)新,以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化……”在關(guān)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展方面,教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就指出,要“把培養(yǎng)全面發(fā)展的人的問題作為長期研究的對象”,強調(diào)“德、智、體、美、勞”是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的五個基本途徑。所以,加強對學(xué)生健全人格的培育,是當(dāng)今學(xué)校面向未來社會所做出的必然要求。
一、反思當(dāng)前教育缺失,回歸教育根本,重視心靈培育
2021年,中科院心理所發(fā)布了一個全國國民健康的數(shù)據(jù),其中顯示青少年抑郁發(fā)病率高達(dá)26.4%,這是一個讓人觸目驚心的數(shù)據(jù)。在今天物質(zhì)生活豐富的情況下,卻有那么多的孩子出現(xiàn)了心理問題。2021年5月9日,成都某中學(xué)的一名高二男學(xué)生墜樓自殺,據(jù)該校教師說該生平時學(xué)習(xí)成績不錯,可卻采用這樣的方式來結(jié)束自己的生命。是什么原因?qū)е逻@個悲劇的發(fā)生呢?這是我們要去探究的問題,我們應(yīng)該怎么做才可以避免類似事件的再發(fā)生。臨床心理學(xué)博士徐凱文在2021亞洲教育論壇年會上指出,這些十幾歲的孩子不了解自己,也不明了為什么而活著。正因為他們對自我認(rèn)識的缺失,導(dǎo)致不知道生存的意義所在,于是就會產(chǎn)生即使“放棄人生”也沒有什么的想法。我們的世界是這么美好,但是我們的學(xué)生卻無法去感受、去感知。
這在一定程度上也反映出傳統(tǒng)教育的偏差,偏重于強調(diào)智育,而相對忽略了對學(xué)生品質(zhì)上的培育。教育家蔡元培說過:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也,使僅僅灌輸知識、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也?!苯虝W(xué)生“做人”才是教育的根本出發(fā)點,吳成亮也在《回歸教育的原點》中強調(diào),學(xué)校教育要回歸到“做人”這個原點,“養(yǎng)育心靈,教會學(xué)生做人,是根本、是原點,只有立好了這個本,學(xué)生才能健康活潑地成長”。學(xué)校的教育,應(yīng)包含心靈的教育,情感的交流,智慧的生成,意志的磨練和人格的完善。因此,作為教育者的我們應(yīng)該通過教育來傳遞正確的價值觀和人生觀,讓學(xué)生知道什么才是美好的、有意義的,并愿意為此而努力奮斗,去充實自己的人生。所以,“要通過教育回歸立德樹人,回歸教育的本質(zhì)是教人成為一個美好的人” 。
二、在教育實踐中,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良育人環(huán)境,培養(yǎng)完善人格
杜威曾指出:“一切教育的最終目的是形成人格?!比烁袷前殡S著人的一生不斷成長的心理品質(zhì),人格健康不僅決定著個人的順利成長和成才,而且也會影響到一個國家的發(fā)展。因此,我們更應(yīng)該采取多種途徑來關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,塑造其健全人格,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(一)學(xué)校要發(fā)揮好“指揮棒”的作用
受某些傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,依然存在有些學(xué)校以分?jǐn)?shù)高低評判來學(xué)生的現(xiàn)象,部分學(xué)校教育的指導(dǎo)思想也存在一定的偏差,即學(xué)校教育更多的重視學(xué)生的知識和智力發(fā)展。那么,好的教育應(yīng)該是什么樣的呢?在全國兩會期間成為“網(wǎng)紅校長”的唐江澎認(rèn)為“好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者”。在唐江澎擔(dān)任校長時,就開設(shè)了校長特別提名獎,給每天堅持跑步的學(xué)生頒獎鼓勵,也向每天都給父母打電話的學(xué)生頒發(fā)孝心獎。
學(xué)校教育對學(xué)生人格的形成有著深刻的影響,帕金森就把學(xué)校稱為“修正人格的工廠”。只有學(xué)校教育的“指揮棒”指的方向?qū)α耍姓_的價值觀指引,才會減少學(xué)生無所適從的焦慮感。一所好的學(xué)校應(yīng)該如唐江澎校長所說的“既能夠讓孩子有良好的學(xué)業(yè)表現(xiàn),又能夠讓孩子全面成長”。因此,學(xué)校教育一定要發(fā)揮好“指揮棒”的作用,承擔(dān)人格教育以及完善人格教育的責(zé)任,才能全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(二)教師要做好“引路人”的角色
習(xí)近平總書記指出,教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人,做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人,做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人,做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人。作為學(xué)生的引路人,教師要為青少年營造一個寬松和諧、充滿關(guān)愛的成長氛圍,這樣才會消除學(xué)生在認(rèn)知過程中的拘束、無措和抵觸的心理,促進(jìn)其健康地成長。
“師愛”對學(xué)生有一種神奇的力量,教師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù),會轉(zhuǎn)化成為學(xué)生努力提高自身素質(zhì)的內(nèi)在動力。筆者有一位朋友生活在三、四線小城市,后來帶孩子回到上海讀小學(xué),孩子在入學(xué)初期成績總是排倒數(shù),還經(jīng)常被留?!皩W(xué)習(xí)”。其中,有一次被留校,因為數(shù)學(xué)口算速算別的學(xué)生得到的是滿分還多算加分題,而她家孩子卻只做了三十多道題。她原本有些忐忑不安想著如何安慰孩子,但沒想到孩子出來時興高采烈的,手里還高舉著一根棒棒糖,說是老師送給他的。她問孩子:“家里好吃的零食很多,一根棒棒糖為什么讓你這么開心呢?”孩子回答道:“老師說這是一根有魔力的棒棒糖,吃了腦袋會變得更加聰明,以后做題就會更快了?!焙⒆舆呎f邊揮舞著棒棒糖很高興?;丶页酝臧舭籼呛螅业男『⒕谷缓茏杂X地拿起數(shù)學(xué)口算練習(xí)本自己做起來而不用她催促了。她感慨地說“遇見這么一位有愛心的老師真好!”后來她的小孩學(xué)習(xí)進(jìn)步也很快。因為這位教師的用心和愛心,才讓學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時不會感到沮喪、自卑,反而是能揚起信心挑戰(zhàn)自我??梢娨幻處煂W(xué)生的成長影響有多大。
愛,是人類普遍具有的心理需要。筆者曾觀看過一個關(guān)于教育的視頻:一個小男孩在上體育課時面對高大的跳馬時總是感到害怕,每回跑到跳馬前總是停下來跨不過去。教師在一旁不斷鼓勵他,發(fā)現(xiàn)他仍然無法跨越,便叫全班的學(xué)生一起給他一個大大的簇?fù)?,一起給他加油,最后,這個小男孩在大家一遍遍的鼓勵下終于跨越過去了,全班學(xué)生和他一起快樂地歡呼起來。值得引起我們關(guān)注的是,在他無法跳越過去時,他的耳邊沒有嘲笑,而是集體鼓勵的聲音。在這樣充滿愛的氛圍里,有教師和同學(xué)們的呵護(hù)和鼓勵,那么,此刻這個感受到溫暖的學(xué)生也會變得勇敢,懂得沒有什么困難會跨越不過去,也會更懂得什么是“愛”,當(dāng)別人需要他幫忙時,相信他也會樂于付出。
美國心理學(xué)家羅森塔爾的“期待效應(yīng)”所驗證的就是教師的態(tài)度對學(xué)生發(fā)展的作用,教師的鼓勵可以引起學(xué)生強烈的成就需要,避免消極人格特征的出現(xiàn)。所以,教師要扮好學(xué)生“引路人”的角色,要創(chuàng)造一個有愛的氛圍,從而促進(jìn)人格教育的實現(xiàn)。在教學(xué)實踐中,教師要不斷完善自己的人格,因為只有教師具備了良好的人格品質(zhì),才能以自己的人格魅力去感染學(xué)生,激發(fā)他們對真、善、美的追求和向往。
(三)與時俱進(jìn),發(fā)揮好德育課的“寶藏”功能
德育課新教材用“以人為本”的理念來貫徹健全人格的培養(yǎng),德育課的教學(xué)內(nèi)容蘊涵著豐富的人格教育內(nèi)容,能夠直接影響學(xué)生的情趣、情感及人格。學(xué)校德育課本應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地發(fā)展、塑造其健全人格的教育,但在實際教學(xué)中卻不能收到令人滿意的效果。據(jù)了解許多學(xué)生對德育課不感興趣的重要原因之一,就是認(rèn)為德育課所宣傳的都是大道理,是空洞的,不切合實際的理論,甚至還懷疑其真實性。在德育實施過程中,課程資源和材料的選擇偏滯后,有的脫離生活實際,過多地關(guān)注知識性目標(biāo)。因此,會對學(xué)生的情感體驗和升華關(guān)注得不夠。針對這種現(xiàn)象,教師應(yīng)在平時多搜集熱點時事,作為教學(xué)“活”教材,用事實說話最有說服力。
例如,在給學(xué)生講授“在個人利益面前,國家利益高于一切”的思想時,就可運用具體現(xiàn)實案例來進(jìn)行說明。華為公司任正非的女兒孟晚舟在加拿大被軟禁的事實就是一個很好的案例。當(dāng)時面對美國的嚴(yán)厲制裁和打壓, 已經(jīng)是76歲的任正非表示:不用人民的利益換取女兒的自由,“我已做好此生再也見不到女兒的準(zhǔn)備!”因為孟晚舟事件,不僅僅是任家的私事,也不是華為的公事,它涉及到的是國家利益的大事。通過我國多方不懈地努力,孟晚舟在長達(dá)1028天軟禁后,終于在今年的國慶前夕踏上回國之路。孟晚舟在歸途中說道:“沒有強大的祖國,就沒有我今天的自由。正是那一抹絢麗的中國紅,燃起我心中的信念之火。”從這一真實的事例中,任正非的家國情懷,孟晚舟發(fā)自內(nèi)心對祖國的真摯情感都已深深打動了學(xué)生們的心,引起了心靈上的共鳴,而個人利益和國家利益孰輕孰重,個人命運和國家休戚相關(guān)也已是不言而喻了。
人格的塑造說到底不是一個簡單的認(rèn)知過程,它很大一部分是通過對感情的熏陶和升華來實現(xiàn)的,這就要求教師運用切實可行又有效果的教學(xué)方式。又如,在講到“職業(yè)價值取向分析”這一內(nèi)容時,為了更生動地解釋什么是“價值取向”,筆者組織了一場“拍賣會”的游戲活動,教師從學(xué)生購買所得的東西中來分析其價值取向。游戲法讓學(xué)生在快樂的氛圍中了解和掌握知識,做到了寓教于樂。有效課堂的實現(xiàn),要求授課者在教育實踐中不斷探索出既適合學(xué)生又具有新穎性、實用性的教學(xué)方式,做到與時俱進(jìn),這樣才能發(fā)揮好德育課的“寶藏”功能,激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,達(dá)到加強人格教育的針對性和實效性。
(四)重視心理健康教育,提高學(xué)生心理素質(zhì)
柏拉圖說:“教育非他,乃是心靈的轉(zhuǎn)向?!敝新毶幱谇啻浩冢钦J(rèn)識自我、完善自我,心理發(fā)展的重要時期。近些年來,有不少專家學(xué)者對中小學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。鄭毅教授在其著作中就指出:中國的中小學(xué)生有三分之一、大學(xué)生有四分之一都具有不同程度的心理障礙。因此,我們要重視學(xué)校心理健康教育,積極建立健全的心理健康教育工作機制,來完善學(xué)生的人格。
心理健康教育是從心理上把握學(xué)生的思想觀念和心理動態(tài),通過有效的心理疏導(dǎo),解決心理困惑,從而塑造健康的心態(tài)和人格。學(xué)校要以創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的育人環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),設(shè)置相關(guān)課程增強全體學(xué)生的心理健康意識,建立專門的心理咨詢機構(gòu),規(guī)范心理檔案建設(shè),提升學(xué)生的心理健康認(rèn)知與調(diào)節(jié)能力,學(xué)會管理情緒,修煉強大的內(nèi)心,以適應(yīng)環(huán)境。
學(xué)校要深入開展心理健康教育工作,不僅要做好心理健康教育日常宣講工作,還應(yīng)該把心理健康教育工作與班級管理工作有機結(jié)合在一起,開展預(yù)防性的心理健康教育??赏ㄟ^培養(yǎng)班級學(xué)生心理委員和宿舍學(xué)生心理委員,來構(gòu)建“學(xué)校一班級一宿舍”心理健康防護(hù)網(wǎng),做到有問題能及時被發(fā)現(xiàn),及時疏導(dǎo)。另外,學(xué)校還可以通過定期舉辦各式各樣的心理健康教育活動,豐富校園文化,使學(xué)生身心愉悅。如,舉辦“5·25我愛我”的系列活動、“魅力人生”心理成長講堂、“我心飛翔”游園活動等。同時,還可以根據(jù)學(xué)生的需求來開展一些心理電影賞析、心理書籍分享會等,通過多種多樣的活動來幫助學(xué)生學(xué)會減壓,悅納自己。
總之,新時代教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)人格完善的人,促進(jìn)人的幸福感,教人成為一個美好的人。泰戈爾說過這樣一句話,我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”。培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,向往美好。這就要求我們的學(xué)校教育要以人為本,重視對學(xué)生心靈的陶冶,培養(yǎng)美好的人格,立德樹人,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這樣,我們的學(xué)生才能擁有美好幸福的人生,進(jìn)而才有能力去為營造和諧溫馨的社會而努力奮斗,并在奮斗的過程中體驗到快樂,在快樂中實現(xiàn)自身的價值。
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責(zé)任編輯? 陳小鳳